سمعت قصة لكن نسيت جزء منها لكن المهم من القصة هو التالي

قيل بأنه كان هناك رجلين عند احد الملوك فسأل الملك الرجل الأول كم مرة تجامع زوجتك فقال له مرة واحد بالرغم من اني اقوى على اكثر فاثنى عليه الملك وقال له تصرفك سليم ثم سال نفس السؤال للرجل الثاني فقال له اجامعها حتى تخور قواي لما يصل الى سبع مرات فقام الملك وصفعه وقال له هل انت غبي لتجامع زوجتك هذا العدد من المرات فقال لماذا فقال له هل تعلم انه عندما تضعف ولن تعود قادر على هذا الكم من المرات ستبحث زوجتك عن طرق اخرى لاشباع الحاجة و الرغبة التي وسعتها لها


سؤالي الى خبراء و اطباء هذا المنتدى الكريم
اذا تغاضينا عن صحة القصة و مصداقيتها و اخذنا العبرة منها و كون منه سؤال هل صحيح بأن الرجل عليه ان يضبط مشاعره لعدد مرات لا يكون كبير كي لا يوسع رغبة زوجته حيث بعد زمن لا يكون قادر على هذا العدد أم هذا الكلام لا أساس له من الصحة ؟؟؟؟

أتوقع هذا الكلام غير صحيح. لأن الجماع يأتي من حب وعاطفة ويزيد معه وينقص
وليس بزيادة مرات الجماع تزيد رغبة الزوجة معه

__________________

اول مره اسمع القصه

لكن احس ذلك يرجع لرغبة الرجل والزوجه اما هل عدد مرات الجماع يضعف الرجل ام لا تحتاج لسؤال طبيب

اما عن توسع رغبة المراه اذا زاد عدد المرات بصراحه على نفسي اقول المراه تستطيع ضبط نفسها فهي ليست كالرجل يغرى بسهولة خاصه اذا كان زوجها حنون طيب الاخلاق متفهم

والمراه لاتكون رغبتها طوال السنه على نفس الوتيره فاذا كان الرجل شديد الرغبه احيانا المراه تجاريه حتى لا تؤذيه فالمراه تكون احيانا خلال الشهر الواحد ذات رغبة شديده ومتوسطه وقليله واحيانا لاترغب اصلا لكن ارضائا لزوجها فقط توافق ..

__________________
اللهم ياحنان يامنان ياحليم يامالك الملك بيدك الخير كله اسألك باسمك العظيم ان تشفي اخي شفاء تاما لا سقم بعده ..

بنسبه لي سمعت بهذا القصه ايضا ولا اعرف هل هي حقيقه ام ملفقة !
عموما هالموضوع المفروض مايكون بقسم المقبلين على الزواج ! المفروض اصحاب الخبره <المتزوجين والمتزوجات

وبنسبه للكلام ربما لا صحة له

ولكن سمعت وقرأة الكثير من اطباء الذكورة ينصحون بضبط المشاعر وعدم كثره الجماع لسبب واحد هو ان يحفظ الرجل قوته الجنسية لما بعد سن الاربعين

بالتوفيق ان شاء الله

بما اني دخلت ماحبيت اخرج من غير ما اضيف رد ! وهذا تعليقي المتواضع

والله معك

(:

أختكــ مُبتسمة وكلي جروح

الاشراف:ينقل إلى القسم المناسب ليلقى التفاعل

__________________