السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.. لمن طلبت الفراق من زوجها و دفعت المال مقابل تطليقها زيادة على أنها ضيعت أغلى ما لديها "بكارتها"

ما هو شعورك اتجاه زوجك و اتجاه أهلك وأنتي تطلبين بالطلاق ؟؟ (يعني راح تخسّرين أهلك سمعتهم بتكونين مطلقة في بيت أهلك و تخسرينهم أيضاً المال -العوض-)

زوجتي طلبت مني الخُلع بدون أن تذكر أي سبب بل تقول ما فيك ولا عيب لكن مو متقبله العيش معك .. !!

بصراحة أنا منيب مستوعب كيف المرأة تقبل تكون مطلقة وتُفضل لقب المطلقة على الحياة مع زوج ما تشوف فيه ولا عيب ..

سؤالي للمطلقات بالخلع

- ما سبب طلبك للطلاق ؟؟

- هل تمنيتي أن تكوني مطلقة أو الأفضل أن تكوني مختلعة ؟؟ مطلقة يعني وفرتي على نفسك و أهلك المادة.

- هل ممكن الزوجة تقبل العيش مع الزوج بعد الفراق (تندم و ترجع) ؟؟ أو مستحيل تتغير مشاعرها تجاهـ الزوج ؟؟

- هل مطالبة الزوج بحقه الشرعي (المهر و زيادة عن المهر) عيب في نظر المجتمع و البنت و أهلها و يعتبر نقص في كرامة الرجل أو المطالبة بالمهر وغيره يعتبر شيء عادي لأنه من حق الزوج ؟؟

..............

انتظر مشاركتكم و آرائكم الله يوفقكم ويحقق امانيكم

محتاج للراحة

والله طلاقى لم يكن مخالعه وانما كان على الابراء يعنى تنازلت عن مؤخرى وعندنا ما ناخد مهر بنكتب رقم بسيط جدا لايتجاوز عشره ريالات
والابراء بيكون من نفقه العده والمتعه وعدم اخذ المؤخر
وتنازلت كذلك عن جميع ماوهبت اياه من بيت او املاك

الزوجه حقها شرعا ان تطلب المخالعه وانا لم اطلبها لسبب نفسى ليس إلا ......... لم ارد فقط ان تصير سيرتنا انا وطليقى واولادى بالمحاكم بالاضافه لانى اردت بصراحه ان يقولها هو ولا اغتصب حقى بالطلاق منه

ولكن انت تقول ان المطلقه تخسر اهلها سمعتهم
حرام عليك يا اخى والله لو انه عار لما شرعه الله حرام عليك تقول كلام زى ده

بالنسبه لانها تقول مو متقبله العيش معك وانك ما فيك عيب والله حقها ولنا فى اقوال الرسول اسوه حسنه حين اتته امرأه وقالت انى لا ارى فى زوجى عيبا الا انى اكره الكفر بعد الايمان.......قال لها اوتردين عليه حديقته قالت نعم قال له خذ الحديقه وطلقها تطليقه
الحديث اقول معناه ولا احفظه
بالنسبه لانها تقبل ان تكون مطلقه عن الحياه مع زوج من وجهة نظرك ما فيه عيب والله يا اخى انى اشوف انك تعتبر كلمة مطلقه عار وسبه .......
هل لو عافت نفسك الكباب او المظبى او اى نوع اكل فاخر كاكافيار مع غلوائهم وجمال طعمهم ورفضتهم هل يلومك لائم ويقال عنك فقرى مثلا؟ مع الفارق فى التشبيه ولكن لا يمكنك القول هنا كيف
الله يغير القلوب ويمكن للزوجه ان تعود ولكن فى الخلع نادرا ما تفعلها خاصه لو انه استرد كل مادفع بل واخذ زياده كثمن للفراق
والله انا ارى ان الرجل الذى يسترد مهره لو الزواج بعد فتره قصيره وكان مخالعه فلا وجه للومه
اما ان يكون الطلاق بعد عمر وسنين فهو عيب واشد العيب
بم استبحتها سيدى
بم استحللت فرجها
بم افضيتم الى بعضكم البعض
كون الرجل ياخذ زياده عن مادفع من المهر نعم هو انتقاص من رجولته وسبه فى جبينه وستعطله عن الزواج مره ثانيه لو عرف اهل العروس الجديده ما فعله مع مطلقته

لو عرف الرجال لم شرع المهر لما استردوه ابدا
لو عرف الرجال لم شرع الله نفقه المتعه لما استباحوها كذلك
هذا رايى .......
والله الموفق

لاعلم لدي
لكن لم يعجبني كلامك
بأنها ستسيء سمعة اهلها لانها لم تفعل حراما
اوكلمتك و تخسرهم مال
و كأنها عالة على المجتمع
هم اهلها و ملزومين بالصرف عليها حبا و كرامة و هي من لحمهم و دمهم
شرع الله امر الرجال و راعي العائلة بالنفقة فهل ليشعر المرأة بالذل و العياذبالله

لابد ان هناك سبب للفراق ’’’حتى لو كان سبب نفسي

و لما يطلب الزوج زيادة على المهر
!!
باعتباري نعم بعتبر اهانة لكرامته و شهامته طلب الزيادة

و كذلك المرأة التي تطلب خلع بدون سبب مقنع قد تكون نادمة

و لربما يكون مقنع بنظرها

العلم لديك و لدى زوجتك

وفقك الله

,,

اولا اخي الكريم قبل هذا وذاك المراءة التي تطلب الطلاق من زوجها دون اي سبب فهي تبعد عن رحمة ربها وتوعدها الله بعذابه الشديد لانها قطعت ميثاق غليظ الا وهو الزواج واستحبت ابغض الحلال الى الله وهو الطلاق وسوف يعاقبها الله على فعلتها هذه ومن جهة ان الزوج يطلب المهر من اهل زوجته فهذا حقه وشرع الله الذي احله له فهي من طلب الطلاق وليس الزوج والان نحن نرى كثرة العوانس الموجودات في البيوت والراغبات بالزواج وتكوين اسرة جميلة ورائعة وفي المقابل نرى زوجات يطلبن الطلاق من ازواجهن دون سبب واضح اومعروف فالزوجة الصالحة تتمسك بزوجها حتى اخر لحظة الااذا كان الزوج لم يعد يرغب بها فهذا شي اخر وعلى ماذا هذه الزوجة مستعجلة بطلب الطلاق هل ترغب بالجلوس في بيت اهلها عالة عليهم وتشوه سمعة اهلها بكثرة القيل والقال حولها وهل تضمن انه سوف ياتيها زوج بدل زوجها الذي طلبت الطلاق منه دون سبب هدى الله ضال المسلمين ووفقهم الى التمسك بكتابه وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والتسليم0

يعني لو الزوج طلقها لأنه لم يطيقها و لا يدخل حبها قلبه يكون عادي و لا استحب ابغض الحلال
بينما المرأة , تقاوم ما ترغبه في زوجها, حتى لاتبقى عالة على أهلها
أخواني الرجال
رجاء ,لما هذا التحقيير من شأن المرأة و ووصفها بالعالة لو طلقت
لو كان لأحدكم أخت طلقت أو ترملت
هل برجوعها لأهلها تكون عالة عليهم تشوه سمعتهم , لاحول و لاقوة إلا بالله
لم نعرف سبب طلب زوجته للخلع,,لايوجد شيء بدون سبب
أنا اعتراضي على كلمة تشوية سمعة و عالة
إذن تعتبر حتى المتزوجة عالة على زوجها بنفقته لها
لاحول و لاقوة إلا بالله

بندر السالم
يا اخى
هل حين قبل الرسول المرأه التى اتته ان تخلع زوجها كان يريد لها غضب الله؟
هل لم يرى الرسول فى كونها لا تقبله ولا تتقبله سببا؟
هل لا نعمل بسيره الرسول ونهجه الا حين فقط يكون فى التعدد والطاعه العمياء وعدم المطالبه بالحقوق والصبر على الابتلاءات التى ما انزل الله بها من سلطان الا على ايدى رجال اليوم
أعيدوا النظر فالايام دول
قد تنجب ابنه او تكون لك اخت............لا تدرى ما الايام فاعله
ثم كفانا حديثا عن المطلقات والارامل والعوانس
لهم رب اسمه الكريم
هل من المفترض ان اصلى لله شكرا على ان لدى زوج وجارتى عانس او مطلقه او ارمله مهما ان كانت افعال هذا الزوج
هل من المفترض ان نتعامل مع الرجال على انهم نعمه فى حد ذاتها وجواهر يا حظ من فاز بها
والله ان الرجل هو الذى يخرب بيته برؤيته لنفسه على انه لا يعوض وانه نعمه وجوهره وانه تفضل على بالزواج وان هناك المئات ينتظرنه
اتقوا الله فنحن بناتكم وامهاتكم واخواتكم

اخي الكريم الرجل لو طلق زوجته فهو برغبته هو والقوامة بيده وقرار الطلاق ايضا بيده ولايلجا الرجل العاقل الى الطلاق الا في اضيق الحدود بمعنى انه لم يرغب بها لسوء سلوكها او لانه راى منها شيا لايرغبه وخاف على سمعته او انها لاتقوم بواجباته على اكمل وجه او كثير من الاشياء الي تجعله يلجا للطلاق ولكن المستغرب من المراءة التي تطلب الطلاق فهذا شي محرم ولايجوز لها ان تطلب الطلاق من زوج لم يقصر معها بشي وانما لسبب انها لم ترتاح معه او على قولتهم دلع بنات لم اتاقلم على منزل زوجي واريد ان ارتاح من المسؤولية مسؤولية الزواج او ان زوجها لم يناسبها طيب لماذا وافقتي عليه من الاساس اذا كنتي لاترغبين فيه ونحن نعرف كثيرا من الزوجات طلبن الطلاق من ازواجهن ومعهن حق في ذلك ولكن لاسباب منها انه صاحب شراب او انه لايصلي اوانه يضرب زوجها باستمرار بسبب او بدون سبب وانا اتساءل ومن الممكن ان هناك من يؤيدني لماذا تطلب المراءة الطلاق من زوجها دون سبب بين وواضح وعند سؤالها من اهلها لماذا ترغبين بالطلاق تقول لااريده هكذا ولم يدخل مزاجي حيث انها قبل الزواج ترغب بزوج مثل الممثل الفلاني او المطرب الفلاني وتنصدم بعد الزواج بغير ذلك فما ذنب الزوج في هذه الحالة هل يجبرها على العودة له وهي لاترغبه ام يطلقها وتذهب عليه زوجته ومهره ويخسر الاثنتين وذلك لانه غير مناسب لزوجته فنحن بكلامنا لانحتقر اخواتنا النساء فالنساء هن امهاتنا واخواتنا وخالتنا وعماتنا وقريبتنا ولانرضى عليهن الامانرضاه على انفسنا ولكن اذا اردت ان تطاع فاسال بما يستطاع فالمراءة التي طلبت الطلاق بدون سبب اخطات اولا على زوجها وثانيا على نفسها وثالثا على اهلها ومن الواجب على اهلها اذا راوا ابنتهم بهذه الطريقة ان يعيدوها الى بيت زوجها ويسالونهم ماذا بينكم ويحاولون الاصلاح بقدر المستطاع ونحن نرى في الوقت الحالي يحصل الطلاق لاسباب تافهه وذلك لعدم صبر احد الطرفين على الاخر وشكرا لكم0

أخي الكريم ,,حسنا هل الخلع حرام لكراهة المرأة زوجها و خوفها من تأدية حقوقه!!!
و ما هو البأس الذي تراها الزوجة لتطلب الخلع , ألا يمكن أن يكون الكراهية الشديدة بأس لها
فلا مناط للعيش معه , هل يجبرها الإسلام على ذلك و لا يدع أي منفذ لذلك ’ كما ذكرت لنا فتوشي الحادثة في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام و لم تعلق عليها, و لم يحدد الإسلام نوع البأس الذي تطلب فيه المرأة الخلع..
و بالنسبة للطلاق نعم القومة بيد الرجل , لكن كون المرأة عاطفية لا يعني انها مجنونة حتى تطلب الطلاق لأن زوجها
مايشبه الممثل الفلاني , هذا أمر شاذ و الشاذ لا حكم له
لاأزال مصرة على اعتراضي لكلمة عالة و تشويه سمعة ,,
و أيضا لا بد من سبب لطلبها الخلع
غير معقول تحبه و لا شايفة اي عيب له يضرها او يكرهها فيه و بشدة أيضا لتطلب الخلع و تدفع المهر و زيادة كما طالب الأخ!!
ثانيا طلب الخلع يختلف عن الطلاق
فالمرأة تطلب الطلاق و يُدفع لها المؤخر
بينما الخلع هي ستدفع له , ,
,,,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
**البكارة ليست بشي بالنسبة للعمر والشباب والصحة وغير ذلك كثير
**الاهم للاهل الحنونين والواعين سعادة ابنتهم وشرائها بمال الدنيا
**الطلاق ليس عاااااااار كن واعيا من فضلك
**لزوجتك اسوة حسنة في الصحابية التي خلعت في .. "العصر النبوي"
ولدى أروع حاكم "المصطفى عليه الصلاة والسلام" ..........
.........
**لست مطلقة لكني سفيرة المطلقات في هذا المجتمع الغاشم
**مختلعة بالتاكيد حتى تعلم الدنيـــــــــــــــا بسوء اختياري لذلك الذكر
**لا أعتقد بان هناك امراءة عربية ستندم بعد الخلع
**اذا طلب الرجل المهر وزيادة فهو يريد الزواج سريعا وبسهولة عجبي!!!
ويريد بكرا ايضا "حشفا وسوء كيلة"
لو كان للرجل مقدار ذرة شهامة لم طلب شيئا انما يرضى بما تقدمه المراءة مقابل الخلع

أخيرا >> حاسب في كلماتك فالنساء هنا لا يحتجن الى يزيد في الالامهن .

الحمد لله

هي لم تفعل شيئاً محرماً عندما زالت عنها بكارتها ( نتيجة فعل يباح لها فعله مع زوجها )
فهي متزوجة و من تطلب منه الخلع هو زوجها


لا أدري ماهي بالضبط نظرتكم أيها الرجال لهذه الناحية
يؤسفني أن تكون نظرة سطحية للغاية عند البعض > لا أعمم و لا أخص أحداً

المرأة العاقلة إن طالبت بحقوقها (مالا يغضب الله)
فما ذكرت أنها ضيعته لا تعده ضياعاً
إنما هو حصول أمر طبيعي
و لن يقف ذلك في طريق بحثها عن سعادتها بإذن الله

__________________
سبحان الله و الحمد لله و لا حول و لا قوة إلا بالله
.

رغم كل الصعوبات ... استمتع بجمال الحياة ...

::