علي عزت بيجوفتش وما أدراك ماعلي عزت، في فترة مراهقتي وبداية شبابي كنتُ أبحث عن هوية فكرية لي، لم أكن مستقراً بحكم حداثة السن وبحكم الأسئلة المطلقة التي تدور في ذهني حول الحقيقة، نعم أصبت بقلق في ضل الأسئلة الملحة التي تحاصرني كل يوم حول الحياة والدين والحق والصحيح والخطأ والممكن والمستحيل والثابت والمتحول، وتجولت بين أكوام الكتب بمختلف تياراتها حتى سحبتني كتب علي عزت بيجوفتش نحو شاطئ الأستقرار والإيمان، فاستقر فكري وسكن على تلك الشواطئ الجميلة التي تسمى علي عزت بيجوفتش رحمه الله، لاشك أن له تأثير كبير في تشكيلي الفكري ومواقفي من الحياة والإنسان والدين، فهي يغوص في المعاني عميقاً ويستخرج منها كنوز المفاهيم ويكشف عن كنهها ويبين حقيقتها ومادتها الأصلية ليصل إلى خيرها أو شرها.

هنا مقطعين جميلين يستحقان التأمل وهما عن المرأة وطبيعتها:

1- في كتابه هروبي إلى الحرية يقول:
"فقط إذا اعتبرنا المرأة أماً، تبقى لها قيمتها المطلقة التي لا بديل عنها . إن كل من يهدم للمرأة دور الأم لا يمكن أن يرفع من قدرها ويزيد من إحترامها و أهميتها ، لا لأن حق الأمومة لا نزاع حوله ، بل لأن حق الأمومة أقدم حق عرفته البشرية في تاريخها .
إن تفوق المرأة المطلق في أداء هذه الوظيفة التي لا تقارن بوظيفة أخرى قد يقلل قدرة المرأة على القيام بوظائف أخرى لا تتصف بأهمية كبيرة ، لأن وظيفة الأم التي تحتاج إلى قلب كبير وغريزة وحب أعمى قد يتحدى الموت والعقل ،و لابد و أن يحد من قدرة المرأة على أداء بعض الوظائف ، وخاصة تلك التي تتطلب برودة المعاملة والحسابات المطولة والتعامل مع الجمادات . إن أي عمل بلا روح يخالف طبيعة المرأة ،لذلك لا يمكن أن نطالب المرأة بأداء دور القاضي والشاهد ،لأن أطفال المرأة والشخص الذي تحبه لا يمكن أن تدينهم المرأة أبدا .
و إذا كان القرآن الكريم يسجل هذه الحقيقة ، فإنه لا يحط من قدر شخصية المرأة ، ولكنه يقرر أشياء كثيرا ما تغيب عنا .:

2- وفي كتابه عوائق النهضة يقول:
سؤال : هل يقرر الإسلام مساواة الرجل و المرأة ؟
الجواب : نعم ولا .
#نعم ، إذا تحدث عن المرأة باعتبارها شخصية إنسانية ذات قيمة . شخصية مساوية تتحمل واجبات أخلاقية وجمالية و إنسانية .
#لا ، إذا كان الأمر يتعلق بالتساوي في الوظائف والدور في الأسرة والمجتمع ، كما يفهم معنى المساواة في أوروبا عادة .
ويمكن تصور قضية التفوق أو الدونية فقط بين أشياء من جنس واحد ، والمرأة ليست أعلى و لا أدنى لأنها - بكل بساطة - مختلفة عن الرجل ، لذلك تسقط المقارنة ، وبالتالي تحديد الأعلى أو الأدنى .

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
مرحباً أيها الرجل الأنيق ..
من أجمل الكتب هروبي إلى الحرية هذا الإنسان كم كان له الأثر بي ..
انتقاؤك جميل جداً وراقي ويروق لي دوماً علي عزت فهو عميق جداً ..
جبر الله قلبك بكل ماتُحب ..

عندما أقرأ له أقول يشبه الكاتب علي الوردي أحياناً في فكره..فهو عميق جداً ..
اتمنى أن تتطلع على كتبه كذلك فهي جميلة وعميقة ..

شكراً لكِ أيتها الحياة، كتابه هروبي للحرية هو كما تعلمين عبارة عن خواطر مختلفة الاتجاهات والمواضيع، وأعتبر تلك الخواطر جوامع لكلم واختصار لكتابات كثيرة، الخاطرة الواحدة سواء كانت عبارة عن بضع كلمات أو مجموعة من بضع أسطر هي تعبر عن زبدة مايريد أن يقوله، فهو يختصر لك آلاف الكتابات التي يريد كتابتها في مقطع صغير، وهذه ميزتها، وكثير مما كتبه في تلك الخواطر كانت ايجازاً لما فصله في كتابه العميق والذي أحدث ضجة كبيرة في أوربا وهو الإسلام بين الشرق والغرب.

بالنسبة لتشبيهك له بعلي الوردي، فأعتقد أن هناك اختلاف بينهما من ناحية التوجه، فالوردي ينتقد التناقضات الفضيعة في المجتمعات العربية والممارسات اللاعقلانية، بينما علي عزت بيحوفتش رحمه الله فهو يغوص في المعاني ليكشف عن حقيقتها ويبين صلاحها أو فسادها، وبشكل عام إن قراءة علي الوردي و علي عزت بيجوفتش مفيدة جداً للعقل وللتفكير الذي يتسامى عن سطحية التفكير التلقائي والجمعي والمبرمج والذي يتخذ من المجتمع وما نشأ عليه أساساً للحقيقة.

وعلي الوردي أشبهه كثيراً بعبدالرحمن البليهي الذي يكشف عن التنقاضات والتخلف الاجتماعي في فهم بعض الأمور وتقييمها والتصرف على أثرها.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

وهذه مقابلة للأستاذ عبدالرحمن البليهي يوم الجمعة الماضي في قناة خليجية مع عبدالله المديفر، مقابلة رائعة في تحليل التفكير المجتمعي

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

السلام عليكم ورحمة الله

أعجبتني عبارة

( لامجال للمقارنه بين المرأه والرجل لأنهما مختلفان أصلا )

نعم ...

مفهوم

(مساواة المرأه بالرجل ) أتعبها وحملها فوق طاقتها .

شكراا لك نيت مااان

موضوع هااادف .

__________________

و الله ندررري و نعرف بس من يفهم المجتمع الجاهل ؟!!
ياخى المراة تعيش ماساة حقيقية لانها ببساطه اضاعوا هويتها بين متنطع و متبجح

ابسط مثال عمل المراة انا مثلا موظفة اتقاضى راتب عالى اعلى من اخوانى الذكور ^_^
غصب عنى عملت و حلمى بيت هادى لا صخب فيه و لا نصب
بس من وين نعييش ؟؟!
حقوقنا ضاااعت و ابسطها حق النفقة ..

مرحبا فجر الأعياد، وشكراً لاضافتك ومن يقارن بين الرجل والمرأة كمن يقارن بين المربع والمثلث

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

صديقي البارع تنيتمان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابداعك جميل وفكرك راقي يمتد من بيجوفيتش ومعانيه المتجذرة والمركزة عليه رحمة الله
الى فكر الاستاذ ابراهيم البليهي ذلك المفكر ومؤسس علم الجهل..
هذا الكتاب عن علم الجهل لو تقرأه ستجد انه اختصر تخلف الامة الان حينما نظر للجهل كبنية مطبقة يجب تفكيكها للانطلاق نحو التطور والحضارة.. لله درك من صديق لا اشبهه الا بحامل المسك ولله در ابراهيم البليهي كم رسخ من مفاهيم فكرية فلسفية يندر ان يجاريه فيها احد الان .. لقد ترك الوجاهة والمناصب وحارب الفساد قبل ان يبتلعه وذهب لحال سبيله يطوع المعاني التي يراها في جنبات مجتمعه نحو تنظيرها للخروج بها نحو بر الامان..
مما يجذبك اكثر في كلامه انه ليس فلسفياً صرفاً فقد اشتغل في البلديات وخالط الكثير من البشر، مارس العمل البيروقراطي الحكومي وشاهد كيف يمتزج مانفكر فيه في واقع الامر .. ومن هنا تصدق رؤيته

اشكرك على هذا الكرم الفكري يا اخي وصديقي نيتمان

__________________
ان انت اكرمت الكريم ملكته.. وان انت اكرمت اللئيم تمردَ!!

أعلم ذلك أيها الرجل الأنيق المحترم ..
رحم الله هذا المفكر الرائع قائد الأحرار في كل كلمة يُبين أن الإسلام دين إنسانية ..
قلمه جريء جداً ونادراً ..
لك كل الإحترام وأنت والأستاذ الجريء أظنكما فلاسفة ... : )
حقق الله لكما كل الأماني ..