الــســلام علــيكم ورحمة الله وبركاتة

هذا موضوع للنقاش وللتفكر .. ارجو من لدية الرغبة في النقاش وابداء الرائ ان لا يبخل علينا بنقاشة ورائية ولكم مني جزيل الشكر وارق التحيات .

كثيراً منا من انصدم بمجتمعة .. وانا منهم .. وكثيرٌ منا من قال انا اعيش في مجتمع اسلامي عربي سوف يكون اقرب لي من غيره من المجتمعات و الاعراق الاخرى ..

عندما يكون ديننا هو مبدانا وشريعتنا ومنهاجنا في هذة الحياة .. وعندما يكون امر الله عز وجل سمعا ً وطاعة لنا ..

الم يقل سيد الخلق صلى الله علية وسلم :

اقتباس:

امرأة من بني مخزوم وبنو مخزوم قوم لهم مكانة كبيرة في المجتمع القرشي امرأة منهم سرقت فقريش أهمها شأن المخزومية، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. كان يحبه حباً جماً. فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا))

فها يعود مجتمعنى وينكر اصولة وتعاليمة ومنهاجة الذي طالما عرف وتغنى بة ... لكي يقوم مناهج جديد وهو
- العادات والتقاليد -
هل اصبحت عاداتنا وتقاليدنا هي منهاجنا وتقوانا ؟؟!!
ام ان هذة الكلمة هي المفتاح السحري للتهرب من قوانين ديننا الحنيف .. وكيف بالعقل والمنطق مجتمع يصف نفسة بالتقيد بقوانين الدين الحنيف وشرع الله سبحانة وفي نفس الوقت يناقض نفسة بمدأ العادات والتقاليد والاعراف !!؟
وعندي لكم امثلة كثيررة منها :

- الزواج فالدين :
قال تعالى عز وجل : (
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ :
( إذا أتَاكُم مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وخُلُقَهُ فَأنْكِحُوه، إلاَّ تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَة في الأرْضِ وفَسَاد، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله؛ وإنْ كَانَ فِيهِ؟ قَالَ: إذا جَاءَكُم مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وخُلُقَهُ فَأنْكِحُوه. ثَلاَث مَرَّات ) – حَسَنهُ الألباني –

الزواج فالمجتمع :

- من امثال المجتمع ( حلاه الثوب رقعته منه وفيه )
- الماديات : البيت , المال , السيارة , السفريات , الاصل , النسب ... الخ

------------

مثال أخر :

قال الله عز وجل : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )
قال تعالـى : [ ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ...] صدق الله العظيم .
قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى )

وفي مجتمعنا :
- هذا اصلة كذا ما ينفعنا
- هذا لونة كذا ما يصلح
- هذي امها اصلها كذا ما تصلح

والكثيررر ....

---------------------------------------
هل نحن فعلا ً نعود الى عصر الجاهلية والقبلية العمياء ؟؟
وهل نحن نكيل بمكيالين ؟؟
وهل نحن ناخذ من الدين ما يمشي على رغباتنا وهوانا ونترك ما هو عكس ذلك ؟؟

اتمنى منكم اخوتي الكرام نقاشكم وارائكم المفيدة ولكم مني جزيل الشكر والاحترام والتقدير

واعذروني على الاطالة

صح لازال في تعصب وعادات باقي متمسكين فيها رغم انها تنافي الدين لكن هالعادات اللي حطوها ما اجبرونا نمشي عليها احنا مشينا بأنفسنا وطاوعناهم
فيه ناس واعين مو براضين عن هالأشياء ويرفضون يمشيها المجتمع عليهم ولا احد يقدر يجبرهم
بالاخر كل واحد حر بحياته
بالعكس انا اشوف انو فيه تقدم وفيه أشياء تغيرت للأفضل
حتى وان كانت تغيرت في مجتمع دون الاخر وفي شي عن شي المهم انه حدث تغيير ايجابي
ومع الوقت بتنتهي بإذن الله

حياكي الله اخيتي زهرة

واشكرك على المشاركة .. اتمنى ان تنوريني ماهي الامور التي تقدمت وتغيرت للأفضل ؟

واليس اذا ررفضتى ماهو مقرر علينا من المجتمع ؟؟ نعتبر خوارج .. وعيبن علينا .. ولا نعرف الاصول !!؟

مع العلم والتنبيه اخواني الكرام : انا لا اتحدث عن اي شئي ينافي العقيدة الاسلامية وشرع الله سبحانة , انمى انا مع الشئ المفروض علينا من الله سبحانة ويقوم المجتمع بدورة بالقيام بعكس هذا الامر , ولا اقصد الخروج عن الاعراف والاصول والعادات والتقاليد المتعارف عليها والتي تصب في مصلحة الدين.

انا قصدت اللي انكتب باللون الاحمر بس خاني التعبير بلفظ ينافي الدين #_#

أمممم راح اتكلم عن الاشياء اللي تحضرني اللحين وكانت بمجتمعي
كان عندنا البنت لولد عمها مافي غير كذا تبينه ما تبينه مافي خيار ثاني
اللحين لا بكيف البنت تبيه ولا لا وما له أي حق يفتح فمه بنص كلمه حتى لو يبيها
كمان كان بعض الآباء يزوج البنت غصب عنها اللحين لا تكون راضيه ومقتنعه
ولها حق القبول والرفض
اممم وش بعد ايوه
كان عندنا ممنوع منعاً باتاْ الزواج للبنت وللرجال من خارج القبيله لاي سببٍ كان
اللحين عادي بس اهم شي تكون قبيله معروفه
فيه تغير الحمد الله
اكيد اللي يخالف بالبدايه راح يكون له نصيب من الاستهزاء والمعارضه
بس بالاخر يقتنعون
وان جينا للحق محد بيسلم من هالامور سواء عارضهم او لا الا ما يطلعون شي

موضوع رائع أخي الفاضل، أشكرك عليه.

فيما يتعلق بموضوعك يتعامل الإنسان في حياته مع أمرين، الأمر الأول: الواقع الثقافي والاجتماعي وهو الذي يشكل قرارات وأفكار وتقييمات المجتمع لكل الظواهر والأشياء والأفكار والعلاقات والعادات، وهذه الأمور يشترك فيها أغلب أفراد المجتمع فتتكون تصوراتهم وآرائهم أعتقادتهم وفهمهم للصحيح والخطأ وللعيب وللطبيعي وللمبادئ على أساسها.
الأمر الآخر: وهو عالم الفكر والمثال والنموذج والدين والأخلاق، وهذه مراتب سامية وفاضلة والتي يفترض أنه على أساسها يستمد المرء مبادئه ومناهجه وتصوراته وقراراته وأحكامه.

أكثر المجتمعات تعيش بين هذين الأمرين بين سطوة الواقع وجذبه وهو المتمثل في الأمر الأول وبين المثاليات المتسامية والمتمثلة في الأخلاقيات والدين التي تحكم الفرد وعلاقاته وسلوكياته ومبادئه.

ينشأ المجتمع على واقع سلبياته وفساده وتناقضاته منتشرة حتى العظم داخله، فينشأ الفرد والمجتمع على أن الحقيقة والعقل كما هو الواقع، يصعب على المجتمع أن ينتقل إلى الأخلاقيات والمبادئ الدينية لأن جذب الواقع أقوى بكثير من تلك المثاليات التي هي في السماء بينما الواقع في الأرض فكلما حاول أن يقفز للأعلى اجتذبه ماهو أسفل منه، وبالتالي بالرغم من أن المجتمع يصف نفسه بالمتدين إلا إنه يمر مرور الكرام على آيات وأحاديث تخالف واقعه الاجتماعي المتشبث به أو المسيطر عليه فالتفكير الاجتماعي أقرب مايكون إلى المخدر الذي لايستطيع المرء التخلص من تأثير، بل الأمر أدهى من ذلك لأن المجتمع يظن أنه على الحق والرأي السديد الذي لا يماريه أية شبهة، وكما ذكرت أن المجتمع يزعم أنه متدين وحين تحاصره آيات قرآنية أو دينية فإنه يحاول أن يلوي عنقها حتى تتوافق مع ما آلفه من عادات أو يلجأ إلى أحاديث ضعيفة أو غيرها من استشهادات دينية أقل قوة أو تراثية ليبرر واقعه الاجتماعي والثقافي. لذلك العادة والواقع أقوى وأنكى من المثاليات المتمثلة بالأخلاقيات والدين.

التفكير الجمعي وهو مايصف به المجتمع الذي يتخذ من واقع المجتمع منطلق لبنية تصوراته، في المقابل هناك نسبة قليلة من المجتمع يشعرون أن مايجري لا يمكن قبوله وفق المنطق العقلي والديني والأخلاقي، ولذلك تكون آرائهم وأفكارهم وتوجهاتهم وأخلاقياتهم ومبادئهم وتعاملاتهم خلاف واقع المجتمع، حتى هؤلاء ستجد بينهم تباين منهم من يجذبه واقع المجتمع في بعض الأحيان ومنهم من يظل مقاوماً وهم الأندر.


هذا الأمر ليس فقط في مجتمعنا، بل في كثير من المجتمعات المختلفة في الدول العربية وفي أفريقيا وآسياء وأمريكا الجنوبية وأوربا الشرقية، ستجد التناقض الكبير بين الأخلاقيات والمبادئ السامية والدينية وبين الواقع الاجتماعي المناقض لها.

لم أذكر أمريكا الشمالية ولا أوربا الغربية، والسبب أن هذه المجتمعات بالرغم من أن لديها شيئاً مما ذكرته إلا أن الأخلاقيات والآداب والمبادئ والمنهجية في الحياة لها أثرها في الواقع الاجتماعية فالهوة بين الأخلاق أو الدين أو المثاليات وبين الواقع الاجتماعي ليست شاسعة كما هو الحال لدى المجتمعات السابق ذكرها، لذلك يردد كثير من الناس حين يذهبون إلى أوربا الغربية وآمريكا وكندا عن أخلاقيات تلك الشعوب وعن احترامهم للطريق وللإنسان وللطفل وللعمل، ومدى وجود عامل الآمانة، وشخصياً أرجع هذا السبب إلى النقد الثقافي وإلى القطيعة مع الماضي وخزعبلاته وعدم سطوته على الواقع ولصرامة القانون وتطبيقه على الجميع، هذه العوامل أدت إلى أن يكون المجتمع ويردم الهوة بين المثاليات وبين الواقع، أو بعبارة أخرى يجعل من المثاليات واقعاً مفعولاً في مجتمعه، ولذلك لأن الفرد هناك قد تربى على الإلتزام بالمبادئ والأخلاقيات فإننا نجد كثير ممن يسلمون في الغرب يلتزمون بشكل كبير في دينهم الجديد بالرغم من أن مجتمعهم يتيح لهم كل الوسائل التي هي محرمة في الدين الإسلامي إلا أن تطبيق الدين ومبادئه لدى أغلبهم يجعلهم ناجحون بامتياز في أتباع دين الله وآوامره.

__________________
ياصبحِ لاتِقبل !!
عط الليل من وقتك..

اشكر لك ِ ردك العطر اخيتي .. واشكر لك ِ وقتك

نعم انا معك في ان هنالك تغير ولكنة طفيف .. ولو اننا فتحنا اعيننا على كل ما يدور من حولنا فلن نقول الا من رحم الله فقط .
لاكن الا يجدر بنا ان تكون أفضل من ذلك ؟ وأن نكون على مقياس اعلى من ما نحن علية الآن ؟
اولا ترين اخيتي حالنا الآن وحالنا قبل 1430 سنة ؟؟ اليس العقل يقول والمنطق و الواقع انة كل ما ازداد العمر ازددنا وعياً وتطوراً وعلماً ؟؟!! وهل تطورنا اصبح في تردي قيمنا ومنهجيتنا عن مكانت علية قبل 1430 سنة

اذن نحن ظاهريا ً نمشي الى الامام .. ولاكن فعليا ً نرجع الى الخلف !!!

__________________
"أنا رجل أعيش على الأمل فإن تحقق أحمد الله عليه وإن لم يتحقق فقد عشت به سعيدا"
علي رضي الله عنه وأرضاه وكرم الله وجهه
اضغط هنا لن تخسر شئ : http://www.youtube.com/watch?v=UhX1Sq81B60

اشكرك اخي الفاضل على هذة الكمات العطرة .. واشكر قلمك الطيب وهذا الفكر الراقي والحاضر واشكرك على وقتك وارفع لك القبعة تحية على هذا التحليل الرائع.

ولقد اعجبني الجزئ الاول من تحليلك فلقد اصبت كبد الحقيقة المرة.

ولاكن اخي الا يجدر بنا .. بما انا مسلمون موحدون ان يكون حالنا افضل مما نحن علية ؟
اليس دائما ً يقال لنا المثل ( اذا احد يريد ان ينتحر .. بتنتحر وراة ؟ )
اذا لنكيل بنفس المكيال .. هل اذا ارغمنى مجتمعنا على ان نفعل شئ او نحرم انفسنا من شئ هو لا يرضى به , ولكنة يرضي الله ولا يعترض مع تعاليم ديننا الحنيف .. هل يجب ان نفعلة خوفا ً ان يقال عنا انا حرجنا عن المؤلوف والاعراف !!

ديننا الحنيف يقول ( ليس لمخلوق طاعة في معصية الخالق ) .
اذا هذا شرعنا ومنهجنا ولاكننا اصبحنا كالقطيع نسير كما يهوى المجتمع

ومن الجانب الاخر .. ارى انه لنا الاحقية كلها ان نكون نحن من يضرب بنا المثل بالاخلاق كافة وليس الشعوب الاخرى التي تدين بغير دين الله الحق.

اولم يحين الأوان لكي نرجع الى الله بقلوب ٍ صافية , غير محملة بهموم الدنيا .. كلنا نشكوا من الهموم ومن مصائب الدنيا لاكننا لو وقفنا قليلا ً وقلنا لماذا لا نرحم الضعيف , لماذا لا نذكر اليتيم .. لماذا نعطف على الكبير والصغير .. لماذا لا نبتسم في وجة الغريب قبل الصديق .. لماذا ولماذا ولماذا

هل نسينا قول الحق -تبارك وتعالى- في سورة الرعد: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ[الرعد:11]

__________________
"أنا رجل أعيش على الأمل فإن تحقق أحمد الله عليه وإن لم يتحقق فقد عشت به سعيدا"
علي رضي الله عنه وأرضاه وكرم الله وجهه
اضغط هنا لن تخسر شئ : http://www.youtube.com/watch?v=UhX1Sq81B60

موضوعك اخي الكريم لامس جرحاً غائراً .. اعاني الامرين حينما اعاود التفكير فيه

ياصديقي نحن صنيعة الجهل وتركيبته السحرية
نحن امة تصنع من الجهل هالات تدس بها وتبرر اعرافها القادمة من المجهول
نعلم من الدين مانعلم وعند اول محك نؤسلم اعرافنا كي تظهر بتمام الرضا ولكن اصلها جهل مركب

تحليل الاخ الفاضل والفيلسوف الجميل نيتمان اوضح كثير مما تلعثمت حروفي عن التعبير عنه
ويبدو لتجربته في الفهم والتطبيق اثرها الواضح

باختصار نحن ننكر واقعنا لاننا نسير في حياتنا للامام عبر خطواتنا للخلف واعناقنا المتطاولة فخراً لماضيها
وبأبسط مثال في تفكير اعتباري يمكنني اقول.. هل يقدر مجتمعنا ان يحرر نفسه من اغلاله ويفتح المجال العلمي لعقول شابة مستنيرة كي تبني مجد امتها علمياً؟
الدول المتقدمة الان هذا هو سر نجاحها.. يهمها العلم والانتاج وليس غير ذلك..
ولنا في التجربة الكورية والماليزية خير دليل



ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

__________________
ان انت اكرمت الكريم ملكته.. وان انت اكرمت اللئيم تمردَ!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
للأسف بعض المجتعات تُعاني من التناقضات في بعض المفاهيم ..
لكن ولله الحمد أعترف بأن مجمتعي كان متعصب جداً في بعض الأمور وتفكيره منغلق سابقاً وبدأ يتحررّ الآن !
قاعدتي في الحياة مادام الأمر لايمس ديني ولا أخلاقي لن أُبالي ولن أكون تحب عبودية أي شيء في هذه الحياة ..!
جبر الله قلبك بكل ماتُحب ..

اشكر لك مشاركتك وقلمك الطيب واشكرك على وقتك استاذي الفاضل

كان سؤالك اخي الكريم قد صاب الجرح و الواقع في نفس الوقت :

انما الذي يحدد هذا الامر استاذي هو نحن , فكلن من افراد المجتمع عاش حياتة واخذ منها ما اخذ , ولاكنه لن يترك لنا المجال لنعيش حياتنا .. بالعكس هم يريدون ان يعيشوا حياتهم وحياه الآخرين !!؟
ليفرضون علينا امور اتت من واقع متشبع بالجهل والخرافة والخزعبلات , وفرضة علينا .. وها نحن حتى بيننا وبين انفسنا نرفض احقيتنا بالعيش بما اراد الله ورسولة لكي نرضي اناساً لا يكترثون لنا انما يريدون ان يشبعوا رغباتهم

__________________
"أنا رجل أعيش على الأمل فإن تحقق أحمد الله عليه وإن لم يتحقق فقد عشت به سعيدا"
علي رضي الله عنه وأرضاه وكرم الله وجهه
اضغط هنا لن تخسر شئ : http://www.youtube.com/watch?v=UhX1Sq81B60