المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميني ماوس (المشاركة 2171678)

السلام عليكم

الف شكر لك أخي ابو محمود عالنصيحة .... بس سؤالي هل تنفع حتى لكرش الحمل و الولادة لاني نحيفة جداااااااااا و مخرب جسمي الكرش الذي ضهر لي بعد تسقيط و طفلين ... اذا اعتمدت الماء الكثير بنفس التوقيت اللي ذكرتة بينفع .... علما اني ممارسة جيدة للرياضة امشي و امارس رياضات عددة و لله الحمد

شاكرة لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمود الفلسطيني (المشاركة 2177411)

عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اسف جدا على التأخير حيث رايت المشاركة من اول يوم و قلت اعود في وقت اخر و نسبت


حقك علي

بخصوص الحمل و الولادة و هذه الامور لست انا من يفتي بها لانها طبية بحتة و انصح بالاستشارة الطبية و لكن يكفي ان اقول

النظام الذي نتحدث عنه لا يشتمل على حرمان نوع معين من الطعام بل فقط الماء و الماء مفيد بشكل عام طالما انه بغير افراط و بحدود المعقول ل ذلك اعتقد بعدم وجود ضرر و المهم اتباع العادات الغذائية الصحيحة منها

شرب الماء على الريق بكمية جيدة من كأس إلى 3 كؤوس
الاكل مبكرا بعد الشرب بساعة
تناول كل مفيد
التقليل من الوجبات كثيرة السعرات مع عدم الحرمان النهاءي منها بل اكلها بتقنن
التنويع بروتينات ونشويات و فيتامينات بكميات كافية للجسم
المشي 45 دقيقة يوميا و يفضل بعد الاكل بفترة لا تقل عن نصف ساعة

وهكذا


و عند الوجبة نضع على المائدة ما يشبعنا لا ما يتخمنا


و بالتوفيق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزيون77 (المشاركة 2177404)

السلام عليكم

جزاك الله خير اخى على المعلومة القيمة والحقيقة سعدت بها و ان شاءالله سأطبقها ..

الاخت همس القلوب انت ذكرتى حديثا لا اصل له


صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم....(نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع)

سؤال:
هل هدا الحديث صحيح : ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع ، وإذا أكلنا لا نشبع ) ؟


قال الشيخ الألباني رحمه الله :
" هذا القول الذي نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له " انتهى.
"السلسلة الصحيحة" (رقم/3942)
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية (3/224) :
" هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى.
على أن الأدب الذي تضمنه هذا الكلام ، مازال أهل العلم ، وأهل العقل والحكمة يقولون به : أنه لا ينبغي للإنسان أن يُدخل طعاما على طعام آخر في بطنه ، بل ينتظر حتى تطلب نفسه الطعام وتشتهيه ، فإذا اشتهته وأعطاها حاجتها منه ، فليقتصد في تناوله ، ولا يملأ بطنه منه ، بحيث يتجاوز حد الاعتدال والتوسط في ذلك .
عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وصححه الألباني .
قال صاحب " الفواكه الداواني" (2/317) :
( ومن آداب الأكل ) المقارنة له ( أن تجعل بطنك ) ثلاثة أقسام ( ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للنفس ) لاعتدال الجسد وخفته ; لأنه يترتب على الشبع ثقل البدن وهو يورث الكسل عن العبادة , ولأنه إذا أكثر من الأكل لما بقي للنفس موضع إلا على وجه يضر به , ولما ورد : { المعدة بيت الداء , والحمية رأس الدواء , وأصل كل داء البردة . والحمية خلو البطن من الطعام , والبردة إدخال الطعام على الطعام , ولفظ المعدة } إلخ من كلام بعض الحكماء أدخله بعض الوضاع في المسند المرفوع ترويجا له ...
ومن كلامهم أيضا ما قاله مالك : ومن طب الأطباء أن ترفع يدك من الطعام وأنت تشتهيه... وقال سحنون : كل شيء يعمل على الشبع إلا ابن آدم إذا شبع رقد .. "
وقال السفاريني في غذاء الألباب (2/110) :
" ينبغي للآكل أن يجعل ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للهواء .. ، امتثالا لما قال الرسول الشفيق الناصح لجميع الخلق المرشد للمنافع الدينية والدنيوية , والمنقذ من الهلاك , والمفاسد صلى الله عليه وسلم فهو الحكيم الناصح , والعليم الذي أتى بالعلم النافع , والحق الواضح . ولهذا قال الحافظ ابن رجب عن هذا الحديث : إنه أصل عظيم جامع لأصول الطب كلها . وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال : لو استعمل الناس هذه الكلمات يعني من قوله صلى الله عليه وسلم { : حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه } إلى آخره لسلموا من الأمراض , والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيادلة . قال الحافظ ابن رجب : وإنما قال هذا ; لأن أصل كل داء التخم قال بعضهم : أصل كل داء البَرْدَة وروي مرفوعا ولا يصح رفعه . , وقال القرطبي في شرح الأسماء : لو سمع بقراط بهذه القسمة لعجب من هذه الحكمة . وفي الإحياء ذكر هذا الحديث يعني تقسيم البطن أثلاثا لبعض الفلاسفة فقال : ما سمعت كلاما في قلة الأكل أحكم من هذا , ولا شك أن أثر الحكمة فيه واضح , وإنما خص الثلاثة بالذكر ; لأنها أسباب حياة الحيوان ولأنه لا يدخل البطن سواها .. وقال ( الحارث بن كلدة ) طبيب العرب : " الحمية رأس الدواء , والبطنة رأس الداء ) ورفعه بعضهم ولا يصح أيضا قاله الحافظ , وقال الحارث أيضا : الذي قتل البرية , وأهلك السباع في البرية , إدخال الطعام على الطعام , قبل الانهضام " انتهى .
والله أعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحب أسرتي (المشاركة 2178162)

السلام عليكم
فعلا هذه الطريقة صحية جدا
بشرط ان لا تشرب الماء دفعة واحدة لانه مضر على الكبد وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وامر بشربه على ثلاث دفعات
كذلك يجب عليك ان تشرب الماء وانت في وضعية الجلوس حتى لاتضر الجهاز الهضمي خاصة المعدة