|
رد : (مميز) قطوف دانية
على قدر الهدف يكون الانطلاق ففي
طلب الرزق قال " فامشوا " وللصلاة قال " فاسعوا " وللجنة قال " وسارعوا " وأما إليه فقال "ففروا إلى الله" الله هو الهدف ودون ذلك مخلوق فيسير الحصول عليه ولايستحق جهدا مذكورا اذ هو مخلوق ليعينني اذن مادون الله وسيلة للعروج لكن بداخلنا ثلاث جوانب نعتبرها محطة الجبهات الثلاث لكل من جنود الخير والشر جانب الخيال جانب الشهوة جانب المشاعر كللللنا محصورون بمثلث الرعب ان افلتناه_والاطمئنان ان امسكنا بزمامه _الخيال مرعب ان تركناه يسبح بلا تصرف منا ويرعبنا بهلاوس ابليس فيه ويمكننا التكن به لان هذهالجبهات في مملكتنااذن نحن الامرون الناهون به بامر منالله وتوفيقه بان نساله التوفيق و نسعى لهذا التوفيق بهذا نوجه خيالنا الى مايحب الله ويسعدنا(الله يأمر وينهي لصالح العبد!) _جانب المشاعر وهو عدو العقل فتجدين احدهن تقول (انا اصلا طبعي عاطفية وحساسه من كنت) هي قصدها تقول انا انصاع واستسلم لقلبي والغي عقلي و هنا تغيب عنها الصور الملكوتيه من الاحداث والمراحل العمرية التي تمر امامها حتى تنتقل للعالم الاخر بلا فائدة تذكر من تجربتها الدنيوية لاسيما الغضب الذي يحرق كل خلية عقلية تقاوم لتفكر! والصحيح بان نساير قلوبنا لكن لانمسكها زمام الامور لم؟ لان القلب اعمى ابكم واصم لكنه يجيد الثرثرة الغير مفهومه وما ان سايرناها بالمحايلة لها والمحاكاة لنسمح للعقل ان يرى عمله بدراسة الامور التي تدور حوله وبهذا نجعل العواطف تتحرك بسلاسة وجمال! _اما الشهوة فهي محلها البطن والفرج وتلك لاستمرار النسل واستدامة الحياة ومنهجها الشارع بمنهاج رباني انيق ومهذب فتستولي الروح على الجسد تماما ويتحقق الصفاء الروحي و اقول هذا لي قبل هنا واستغفر الله العظيم |
رد : (مميز) قطوف دانية
|
رد : (مميز) قطوف دانية
مساؤكِ سكينة ..
كنتُ أشاهد فيلم وثائقي يارفيقة .. الإسلام في عيون ألمانية عُرض في قناة ألمانية .. الحمدلله على نعمة الإسلام هذه بحد ذاتها تجعل الإنسان يظل يشكر الله دوماً .. الحمدلله رب العالمين .. http://www.youtube.com/watch?v=Z5VjqChTjk8 http://www.youtube.com/watch?v=bfQr9vW6BEM http://www.youtube.com/watch?v=BNNw_ut08tE http://www.youtube.com/watch?v=UVlwKUeVuUM http://www.youtube.com/watch?v=3h0cdo7BSfw |
رد : (مميز) قطوف دانية
شكرا سر الحياة وصباحك يقين
استمتعت بالمشاهده |
رد : (مميز) قطوف دانية
"يا أيها الذين ءامنوا" < == كيف ينادي الله مؤمنابه, ثم يأمره بالإيمان !!!
يتساءل الإنسان كيف ينادي الله مؤمنا به ثم يأمره بالإيمان؟ هنا نرى أن المطلوب من كل مؤمن أن يؤدي أفعال الإيمان دائما ويضيف لها ليستمر ركب الإيمان قويا, فالحق حين يطلب من المؤمن أمرا موجودا فيه, فلنعلم أن الله يريد من المؤمن الإستدامة على هذا اللون من السلوك الذي يحبه الله, وكأن الحق حين يقول :"يا أيها الذين ءامنوا آمنوا" إنما يحمل هذا القول الكريم أمرا بالإستدامة على الإيمان, لأن البشر من الأغيار. ونحن نعرف أن الله أفسح بالإختيار مجالا لقوم آمنوا فارتدوا, فليس الأمر مجرد إعلان الإيمان ثم تنتهي المسألة, لا .. إن المطلوب هو استدامة الإيمان. تفسير القرآن الكريم لمحمد متولي الشعراوي |
رد : (مميز) قطوف دانية
اظن ان الاجساد _التي نستوطنها كأرواح وسمينا بذلك نفسا انسانية_ يجري عليها مايجري على ترويض سائر المخلوقات المسخرة طوعا لنا
غير ان سائر المخلوقات البهيمية تكون ارادتها تحت ارادتنا ونفعل بها ما تريد ارادتنا بينما اجسادنا ونحن بذات الارادة هذا يعني اننا نعيش معركة حقيقية مع هذا الجسد فمن له السلطان ياترى؟ |
رد : (مميز) قطوف دانية
اقتباس:
أما لمن له السلطان ؟! وضحيها يارفيقة ..هل تقصدي السلطان على منعنا كما تفعل المخلوقات الأخرى ؟! إذا كان ذلك .. أولاً / نحن بشر فميزنا الله بالعقول عن هذه المخلوقات .. ثانياً / تقوى الله .. علميني مما علمكِ الله يارفيقة .. نفع الله بكِ الإسلام والمسلمين .. |
رد : (مميز) قطوف دانية
انا هالبنت ذبحتني
دام السالفه معلمه وطالبه وعلميني ومن هالكلام المرعب لوحدة قليلة مثلي جيبوا مسطره وافتحي كفك اوقفي على رجل وارفعي اليدين وقابلي الجدار وذاكري والكتاب مقلوب |
رد : (مميز) قطوف دانية
اقتباس:
أجبيني يارفيقة هل هذا المقصد ؟! .. حفظكِ الله .. |
رد : (مميز) قطوف دانية
نعم عنيت
ان كان الجسد سلطانا فقد استعبدت المواد ارواحا وهذا مرعب فالارواح لا تُلجم بل خلقت لتصنع للاجساد لجاما! والعقل صديق الروح الصدوق |
رد : (مميز) قطوف دانية
اقتباس:
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب فيتلمح البصير في ذلك النور عواقب الأمور .. ابن قيم الجوزية .. |
رد : (مميز) قطوف دانية
مساؤكِ سكينة رفيقتي ..
بإنتظارك .. : ) |
رد : (مميز) قطوف دانية
لكل شيء شرة ولكل شرة فترة ،
فإن كان صاحبها سدد وقارب فارجوه ، وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه ، -الشرح:قال المباركفوري رحمه الله :قوله إن لكل شيء شِرَّةً : أي حرصا على الشيء ونشاطا ورغبة في الخير أو الشر . ولكل شِرَّةٍ فَتْرَةً: أي وهْناً وضعفاً وسكوناً . فَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا سَدَّدَ وَقَارَبَ: أي جعل صاحب الشرة عملَه متوسطاً ، وتجنب طرفي إفراط الشرة وتفريط الفترة . فَارْجُوه: أي ارجو الفلاح منه ؛ فإنه يمكنه الدوام على الوسط , وأحب الأعمال إلى الله أدومها . وإِنْ أُشِيرَ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ: أي اجتهد وبالغ في العمل ليصير مشهوراً بالعبادة والزهد وسار مشهوراً مشارا إليه . فَلا تَعُدُّوه: أي لا تعتدوا به ولا تحسبوه من الصالحين لكونه مرائيا , ولم يقل فلا ترجوه إشارة إلى أنه قد سقط ولم يمكنه تدارك ما فرط . -شرح آخر للشيخ الشنقيطي لكل عمل شرة: الإنسان إذا أقبل على العمل الصالح والطاعة وجد في نفسه -خاصة في بدايته- أنه شره، وأنه يريد أن يستغرق الطاعة بكل ما يستطيع، وهذا من نعم الله تبارك وتعالى، فالخير دائم إليه، ومحبب إلى القلوب والنفوس، ففي البداية تجد أنك تريد أن تقبل على الخير بكليتك، وهذا أمر موجود، تجد بعض الشباب إذا ابتدأ الهداية يود أن جميع حركاته وسكناته في طاعة ومرضاة الله من لذة وحلاوة الإيمان التي خالطت بشاشة قلبه. لكن هذه الشرة لها فترة تعقبها أحوال، بمعنى: يضعف فيها الإيمان، ويضعف فيها القلب عن محبة الرحمن، وهذه سنة من الله عز وجل له فيها الحكمة البالغة، أحياناً تجد من نفسك في بداية شهر رمضان أنك لو استغللت كل لحظة وثانية من هذا الشهر في محبة الله عز وجل، هذا كمثال بسيط كنا فيه منذ أيام قليلة، فلما دخل الإنسان ونافس في الأيام الأولى والثانية والثالثة فألف الطاعة، فتأتيه الفترة، هذه الفترة لله فيها حكم، من الحكم: أنه يظهر فيها صدق الصادق، بعض الناس إذا جاءته الفترة استمسك، وأصبح في ابتهال ودعاء وإنابة إلى الله عز وجل، وخوف أن يسلب منه ذلك العمل الصالح، وهؤلاء هم الأخيار، وهم أعلى الناس مقاماً في العمل الصالح، وتجده يتألم، يكون محافظاً على قيام الليل والنوافل والطاعات، حتى إذا أصبح منه -ولو شيئاً يسيراً- من التقصير في أمور ليست بالواجبة يتألم ويضجر، ويحس أنه قد فقد حياته؛ لأنه من حياة قلبه يحس أن مصيبته كل المصيبة دينه، وأنه إذا أصيب بنقص في دينه أنها هي الخسارة، عبد طائع منيب لله يحس أنه ينبغي أن تستغل الحركات والسكنات والأوقات في محبة الله. هذه الحلاوة إذا جاءت في بداية العمل لا بد من وجود ضعف بعدها؛ لأنه لو كان الإنسان دائماً في طاعة واستقامة فإنه قد يخرج عن الحد المألوف، وقد يتجاوز إلى مقام التنطع والغلو في الدين، ولكن الله يبتلي العبد بنوع من الضعف، ويكون لهذا الضعف حكمة بحيث يشوق بعد ذلك إلى الخير أكثر، فبعض الأخيار يكون -مثلاً- على طاعة، ثم يسلب الطاعة، فتأتيه فترة، فإذا جاءته الفترة والضعف استمسك بالفرائض، لكن عنده شوق إلى العمل الصالح، فلو عاد للعمل الصالح مرة ثانية يعود أكثر شوقاً وأكثر حرصاً. ولذلك ينبغي للإنسان أن يحسن الظن بالله عز وجل إذا سلب أي شيء من الطاعة، وأن يدمن سؤال الله عز وجل أن يعيدها إليه، اللهم أعنا على حسن الظن بك . |
رد : (مميز) قطوف دانية
من موجبات الثبات على الحق والهدى مجالسة أهل الإيمان والتقوى
قال تعالى وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيّ يُرِيدُونَ وَجْههُ وفي الحديث لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي وفيه أيضاً هم القوم لا يشقى بهم جليسهم وذلك لأنهم يدلون على الهدى ويزجرون عن الردى ويعينون على التقوى ومن أسباب الثبات على الدين الحق الإعراض والفرار عن مجالس الخصومات والجدل في الدين والنأي عن الفتانين كما قال تعالى ( وإذا رأيت الذين يخوضون فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ومن أسباب الثبات على الدين ما قرره علماء الأئمة المهتدون بهدي الكتاب والسنة من وجوب هجر أهل البدع ومقاطعتهم فإن مجالستهم تمرض القلوب ومن أعظم أسباب الثبات على الحق دعوة الناس إليه وتثبيتهم عليه فإنه جهاد، والمجاهد لله وبه مثبت ومهدي ومن دل على خير فله مثل أجر فاعله، ومن دعى إلى الهدى كان له مثل أجور من تبعه، قال صلى الله عليه وسلم : فو الله لأن يهدي الله بك رجلاً واحدا خير لك من حمر النعم |
رد : (مميز) قطوف دانية
استغفر الله
جزاك الله خير اختي الغالية نحتاج لمثل هذا |
رد : (مميز) قطوف دانية
"حدث وان التقيت قلبا يشبه الجنه"
ان ارتسمت صورة شخص بمخيلتك فأذهب له وقل له احبك وادعوا لي وادعوا لك قبل ان يذهب احدكما الى العالم الاخر و تندم |
رد : (مميز) قطوف دانية
كل شيء فرصه
حتى الهواء الحمد لله |
رد : (مميز) قطوف دانية
فتكت بارواحنا قلوبنا عقولنا تفاصيل يومنا
نشعر اننا احد تلك التفاصيل تفاصيل لانذكر فلننتفض انا احتج |
رد : (مميز) قطوف دانية
صباحكِ فرح يارفيقة ..
أنتظركِ ... |
رد : (مميز) قطوف دانية
الروح لؤلؤة مكنونة بصدفتها _الجسد_فما ان تخرج منه وتلمع متألقه لم تأبه بالصدقة غرقت او تحللت
مساء الروح اليقضه |
رد : (مميز) قطوف دانية
اقتباس:
صدقتِ .. كثّر الله من أمثالكِ ونفع الله بكِ .. |
رد : (مميز) قطوف دانية
الحمد لله كما ينبغي
|
رد : (مميز) قطوف دانية
إذا أقبل العبد على طاعة، بعث الله له صوارف ليتبين صدقه،
فإذا جاهد وصبر وثبت ،عادت هذه الصوارف في حقه معاونات على الطاعة . ابن القيم |
رد : (مميز) قطوف دانية
قال ابن مسعود - رضي الله عنه - :
" المؤمن ليرى ذنبه كأنه تحت صخرة يخاف أن تقع عليه، وإن الكافر ليرى ذنبه كأنه ذباب مر على أنفه ! " . |
رد : (مميز) قطوف دانية
قال النبي ﷺ: (أحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفعُهُمْ، وأَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ تُدخِلُهُ على مُسلِمٍ)
(صحيح الجامع 176)" |
رد : (مميز) قطوف دانية
(يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيم)
فلنبسط ايدينا للصدقات وعلينا بصدقات الكلمة والابتسامة والنظرة والحضن والقبلة ليس هناك معادلات حسابيه يمكن ان نحدد بها ارباحنا او خسائرنا ولدينا وعد صادق من مهيمن واحد حضوره اشد وضوحا من شعورنا بحضورنا الا يشعرنا هذا بإغتباط العبوديه نعم ياخلق هذا الهنا وربنا |
رد : (مميز) قطوف دانية
مخجل ان نتعامل مع ملك الله بجهاله
والاكثر خجلا ان لا نقدم الاعتذار بمثلث التوبة للمُلك والمَلك 1_الندم 2_العزم على التصحيح 3_تحمل المسؤولية اسفه لي انا ملك الله اذ ظلمت نفسي بأهمالي اياها بالبعد عن الله اسفة لملك الله كله اذ لم اكن مؤدبة معه كما يجب وتجأت بجهلي اسفة لكل جمال لم يسمح لي الران من التلذذ بالابحار به اسفه بمثلث التوبة احترمك يامثلث فاقبلني سأبقى اجدد العهد كل ليلة كل صباح كل ثانيه حتى يتحقق والله حليم صبور ويحب المجاهدين |
رد : (مميز) قطوف دانية
احبك ياجنه
رسالة قصيره وهي تتوسد مخدتها وبسيطة تمنح الام حبور الامومه وقيمتها عند الله وعند عباده |
رد : (مميز) قطوف دانية
كلامكم بيجنن ماشاءالله لاقوة إلا بالله
الله يحميكم يارب اجمل رفقة واطيب قلوب .. الله يحميكم ♥ |
رد : (مميز) قطوف دانية
توته اللذيذه
قلبك الاجمل تعالي نتتشارك تلك القطوف |
رد : (مميز) قطوف دانية
قولي معي
لست ملكا لي انا ملك لله ويمكنني ان اكون الجميع انا لست فقط فردا في بيت ما اتلون بالوان الظروف انا اكثر انا انسان اتسع واضيق ولا يحبسني التابوت الصغير المسمى بالجسد انا الجميع انا الامة التي تكافح لتحيا ابدا ثوبي وااسع يسع الجميع اريد فقط حريه وايضا انا الشهيد المقتول والمرمي بين الصخر ارغب بالمواراة وسعيد اذ لي ابن يكمل الرسالة عني وانا ابن الشهيد الذي حملت على ظهري حلم ابي لا جسده الحريه وساعطيه ابني القادم بعد العشرون عام انا الحفيد وابن الشهيد احمل على ظهري احلام اجدادي واحفادي القادمون بعد عشرون عام حريه انا اليتيمة ابنة الارملة ارغب بستر يكفيني شر الذئاب (وليس الذئب يأكل لحم ذئب ... ويأكل بعضنا بعضا عيانا ...) فدرعوني ببعض ستر فانا لست للاكل وقلدوني سيف ابي وهو القلم وعلموني الف باء الحرية انا المسكين الذي رفض العيش الذليل ذل الهوى والظنون وامال الجاهلين فهاتوا الماء اتوضأ فأخر مع الاحرار الساجدين الهي حررني من نفسي انا الانسان العقل القلب والعلم الرصين انا الخليفة وماسك القلم انا الصغير والكبير |
رد : (مميز) قطوف دانية
|
رد : (مميز) قطوف دانية
|
رد : (مميز) قطوف دانية
اقتباس:
سلمت يمنيكِ ياحبيبة ، وأبلغكِ الله كل ماتتمنين .. الحمدلله رب العالمين .. |
رد : (مميز) قطوف دانية
شكرا احجيه وجزاك الله خيرا
|
رد : (مميز) قطوف دانية
حين يلجمنا الصمت
هذا يعني حقيقه ما كشفت عن نقابها وان التحولات العملاقة التي تنتابنا اشد فصاحة من ان نصفها بواسطة الصوت والحرف |
رد : (مميز) قطوف دانية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مساؤكِ سكينة يارفيقتي السماوية .. اشتقتُ لكِ جداً ، كوني بقربي .. |
رد : (مميز) قطوف دانية
التدبر
هو لحظة الانفصال عن الجسد وماحوله ولادة من رحم المكان والزمان تسبيح روح سبحان الله غالب علماء الفيزياء والرياضيات والفضاء يموتون بين جنون او انطواء عن الناس وعن انفسهم كالعدم وقد ينتحرون المعرفة الخطره ! المشاعر لاتحتمل تلك المعرفه مرعبه وكأن صوت بداخلهم يقول(الناس لايدركون ما اراه!من هؤلاء!) وحده قاتله تنتاب اكبر المستكشفين ويحترقون باكتشافات اكبر لو كانوا مؤمنون بالله وانه الخالق لاستقرت مشاعرهم الصغيرة فهم ضعفاء يبكيني ياعلماء ان هذه المعرفة كانت خطرة عليكم وانكم لم تنعموا بالعلم الذي سخره الله لكم فيتحول جمال مافعلتموه تدبرا! سبحانه! ويؤلمني اكثر بأني لم استمتع بالعلم كاستمتاعكم بالمعرفة التي وصلتموها وانا اؤمن بالله لو نجتمع!! كالعلماء المسلمين الكبار الذين احدثوا تغييرا للحياة الخوارزمي ابن حيان ابن سينا كما ان في العصور الوسطى كان الاسلام بأبهى حلته يالغربتنا اليوم! |
رد : (مميز) قطوف دانية
ومساؤك تدبر واستكانه
واشتقت لك بالجوار |
رد : (مميز) قطوف دانية
|
| الساعة الآن 02:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©