|
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
سارع مسلمون يحاولون أسلمة هذهالممارساتو الفلسفات فيلوون أعناق نصوص الشرع الحنيف من كتاب أو سنة للتوافق مع هذه الفلسفات و التصورات و لم يلتفتوا إلي أقوال و أفعال الجيل الأول المزكي من قِبل الله و رسوله في ذلك،فغفلوا عن خطورة هذا الوافد الباطني المتدسس الجديد "وازداد الأمر خطورة حين أُلبِسَت هذه الإنحرافات لبوس الإسلام تحت شعار (الأسلمة) لكل وافد،ثم الإستدلال الأعوج لها بأدلة من الكتاب و السنة لا علاقة لها بالفكرة أصلاً و لا تنطبق عليها و إنما يتم اجتزاؤها من سياقها و الزج بها في سياقات اخري لتكون الأدلة الشرعية خادماً و تابعاً مهمته إعطاء صك الشرعية و شهادة زور للأفكار المنحرفة....فتمخض عن ذلك إستيراد مفاهيم باطلة و تقديمها بنكهة اسلامية، لتسويغ و تمرير تلك النظريات و المبادئ على عامة المسلمين ...!*
بتصريف يسير .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
مع مرور الوقت يُستبدل و يُنسخ المنهج الإسلامي و مفاهيمه بهذه المناهج الدخيلة و عقائدها و تصوراتها المشوهة"فتطبيقاته ومقترحاته تظهر في بداياتها متوافقة مع الدين ، تنصره وتؤيده حتى تأخذ مكانه في حياة الأفراد وبرنامجهم الحياتي وتصوراتهم وأفكارهم وعواطفهم وقيمهم مع مرور الزمان ، حيث ينصرف أفراد هذه الأمة عن منهج الكتاب والسنة رويداً رويداً أوتصبح مصادره العظيمة في مرتبة التابع والمؤيد لا في مقام الهادي والمرشد. "
فوز كردي .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
و قد صح عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعند رأس الصراط داع يقول استقيموا على الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد أن يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه . ثم فسره فأخبر أن الصراط هو الإسلام وأن الأبواب المفتحة محارم الله وأن الستور المرخاة حدود الله وأن الداعي على رأس الصراط هو القرآن وأن الداعي من فوقه واعظ الله في قلب كل مؤمن..!*
مشكاة المصابيح – و صححه الشيخ الألباني رحمه الله . |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
|
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
تحسس الهاله/
رامي عفيفي عند إقرار المتدربين بإستشعارهم للحرارة الصادرة من أيديهم و كذلك شعورهم بهذه المقاومه بين أيديهم - برجاء مراجعة مقالات التسويق لفلسفة الطاقة من أجل تفصيل هذه الأساليب - ينتقل المدرب لمرحلة جديده ؛ و هي أول خطوات العلاج ، و ذلك بالتدريب علي قراءة هالة الشخص المراد علاجه و ذلك عن طريق عملية المسح “scan” حيث يمرر يديه علي جسد المريض – و يكون ذلك باللمس كما في مدارس الريكي و الكي كونج ؛ أو بغير اللمس كمدارس البرانا - ؛ و بعد المسح يستطيع المتدرب أن يستشعر نتوء أو انخفاض في الهاله و بالتالي يتبين له أن هذه المنطقه بها شحن طاقي مرتفع ( احتقان طاقي ) أو شحن منخفض. //// - لاحظ أيها القارئ أن هذه الامور لاتستغرق فترة طويله؛ فلا تتوهم أن موضوع التدريب يطول حتي يتم اتقان هذه الأمور و إنما كل ذلك في الغالب يحدث في جلسة واحده..! و يدعي البعض أنه بالتدريب المستمر و ممارسة تأملات معينه تستطيع تفعيل العين الثالثه – Third Eye و التي تمكن صاحبها من رؤية الهالات و رؤية ما وراء الأشياء و ما يحدث في الأبعاد الأخري ..! |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
التأمل علي القلبين التوأمين Twin Heart Meditation/
يعتبر التأمل علي القلبين التوأمين ( Twin Heart Meditation ) من أشهر صور التأمل عند مروجي العلاج بالبرانا لمؤسسه ( تشوا كوك سوي )؛ و في هذا التأمل يطلب المتأمل المساعدة من رب العالمين؛ و الملائكة و الكائنات الروحية و المعلمين السابقين...من أجل مباركة الأرض بالحنان الواهب!! و ذلك بإستخدم صلاة القديس "فرانسيس الأسيسي " هكذا يصرحون في تأملهم !! و العجيب أن مروجوا هذا التأمل في بلادنا الإسلامية يجادلون دوماً بأن هذه الممارسات لا علاقة له بالاديان و لا بالعقائد من قريب و لا بعيد!! و كأن صلاة القديس فرانسيس هذا مر علمي مادي بحت!! أما عن سبب تسميته بالقلبين التوأمين فلأن المتأمل في هذا التأمل يكون واعياً لشاكرا التاج و كذلك شاكرا القلب ثم إستقبال قدر كبير من الطاقة الكونية و إرسالها لكوكب الأرض لمباركتها و مباركة سكانها و أهلها..! و أنقل هنا بعض الفقرات التي تحوي مخالفات و طآمات شرعية علي سبيل المثال لا الحصر :" لنطلب البركة الإلهية إلي رب العالمين إلي معلمي الروحي إلي جميع المعلمين الروحيين إلي الأنبياء و الصالحين و الملائكة المقدسة ..و إلي المساعدين الروحيين إلي جميع العظماء نطلب بتواضع الإرشاد الإلهي؛ المحبة الالهية الإستنارة ؛ الإتحاد الإلهي ؛ النشوة الإلهية ؛المساعدة الإلهية و الحماية الإلهية....كن واعياً لقلبك و ردد بداخلك من ورائي :" الاهي ..اجعلني أداة لسلامك..."اشعر بالسلام الموجود بداخلك...اسمح لنفسك أن تصبح ممراً للسلام اللاهي ...اسمح نفسك بأن تصبح ممراً للمسامحة الإلهية...المصالحة الإلهية ...بارك الأرض بروح المسامحة....اسمح لنفسك بأن تصبح ممراً للأمل الإلهي و الإيمان الإلهي...بارك الأشخاص المارين بظروف صعبه....باركهم بالأمل و بالإيمان...قل لهم بداخلك سوف تنجحون...باركهم بالأمل الإلهي بالإيمان الإلهي بالقوة الإلهية...لتكن البركة علي الجميع...اسمح لنفسك بأن تصبح ممراً للنور الإلهي لفرح الإلهي..بارك الأرض بأكملها بالنور و بالفرح...من قلب الله لتتبارك الأرض كلها بالحنان المحب اشعر بالمحبة الإلهية و بالحنان الإلهي...تخيل الأرض أمامك من قلب الله...بالنشوة الإلهية..بالإتحاد الإلهي مع الجميع...ردد المانترا آوم...في الفاصل بين كلمتين آوم يوجد سكون...كن واعياً لهذا السكون..و كن واعياً بمحبة لهذا النور اللماع فوق تاجك..ثم اترك نفسك علي سجيتها....آووووم...آووووم....آوووووم....آووووم.... آووووم...إلي رب العالمين شكراً علي الشفاء شكراً لبركاتك الإلهية ..إلي المعلم الروحي و جميع المعلمين الروحيين ...و العظماء شكراً للشفاء الداخلي..إلي جميع ملائكة الشفاء و مساعديني الروحيين شكراً للبركات الثمينة جداً شكراً للشفاء...شكراً للإرشاد الإلهي شكراً شكراً شكراً..بإيمان فائق... ليكن كذلك" *غضوا البصر جزاكم الله خير واكتفوا بالصوت فقط !!! http://www.youtube.com/watch?v=C9eW4CBcJNo |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
الفونغ شوي Feng Shui/
و هو صورة أخرى من صور الاستشفاء المعتمد على فلسفة الطاقة و لكن عن طريق التصميم الداخلي interior design، و هو عبارة عن فنون للتصميم والديكور تهدف إلى تنظيم المنزل أو مكان العمل بما يضمن صحة ساكنيه وسعادتهم بناء على فلسفة الطاقة Chi ، يزعم أصحابها أنهم يصممون المنـزل بطريقة تسمح لطاقة Chi بحرية التنقل فيه بحيث تساعد على نمو الأطفال وتطور مدركاتهم ووعيهم بشكل إيجابي ، كما توفر لسكان المنـزل جواً يجعلهم قادرين على الحيوية الاسترخاء والطمأنينة بشكل أكبر. و أمثلته علي سبيل المثال و ليس الحصر (استخدام كثير من التماثيل !! مثل الضفدع ذو الثلاثة أرجل الذي يجلب الثروة وأسدي المعبد اللذان يوفران الحماية ، والشموع التي تجلب المحبة - بزعمهم -.) |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
البايوجيومتري BioGeometry/
يزعم أصحاب هذا التطبيق الإستطاعة علي التغلب على الآثار الضارة لتكنولوجيا العصر الحديث و التي كان تطورها علي حساب البيئة بشكل عام و الإنسان بشكل خاص سواء على المستوى المادي أو النفسي أو الفكري أو الروحي؛ فيزعمون أنه بإستخدام البايوجيومتري يمكن الابقاء على هذه العلوم التكنولوجية بل و تطويرها مع تجنب آثارها السلبية الضارة، و ذلك عن طريق ادخال الطاقة المنظمة في المجالات المختلفة لطاقة الكائنات الحية باعتبارها أساس الاتزان في الكون و القادرة على توفير الحماية ضد كل الأضرار. هو علم يدرس العلاقة بين عناصر ثلاثة: الشكل – الطاقة – الوظيفة و ذلك عن طريق ادخال التوازن التام بين هذه العناصر.فمن خلال الشكل يمكن التأثير على الطاقة و من ثم الوظيفة و من خلال الشكل يمكن ادخال الطاقة المنظمة في جميع أنواع الطاقات و من ثم اعادة الاتزان للوظيفة. فهم يزعمون أن علم البايوجيومتري يبحث ليتوصل للأشكال المثالية لمسارات مختلف الطاقات الموجودة في الكون و بالتالي لامكانية اعادة مسارات الطاقات المختلة ( التي تظهر في شكل أمراض و خلافها من مظاهر اختلال في التوازن ) الى المسارات المثالية و التي تعيد بدورها الصحة و التوازن في الوظيفة. استخداماته : يكثر إستخدامه في التصميم المعماري الخارجي للأبنية Exterior Design؛ كما يستخدم كذلك في صورة أشكال و رموز غريبة يتم نقشها علي أشكال معدنية و ليتم لبسها أو تعليقها علي الحوائط أو يتم لصقها علي بعض الأجهزة الإليكترونية حيث يزعمون أن هذه الطلاسم و الأشكال الغريبة تقي الإنسان و تحميه من الطاقات السلبية الضارة من حوله[1]. و لا يقتصر الأمر علي ذلك بل يصل الأمر أيضاً إلي مفروشات البايوجيومتري " مثل السجاد الذي يحمينا من مضار الإشعاعات الأرضية الضارة!! http://www9.0zz0.com/2013/12/20/08/238664813.jpg صور لبعض منتجات البايوجيومتري و عليها طلاسم غير مفهومه !! |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
المايكروبايوتك MacroBiotic/
يصنفون أصحاب فلسفة المايكروبايوتيك جميع الأغذية حسب خصائص ميتافيزيقية إلى ين ويانج تتغير قواها دائماً حسب ما يرشدك له خبير الماكروبيوتيك الذي يجب أن تراجعه. فالقيمة الغذائية المعلومة لدي الجميع من سعرات حرارية و كربوهايدريت و أملاح و معادن و فيتامينات...تعود بالنفع علي الجسد المادي؛ أما الجسم الأثيري – علي زعمهم – فيتأثر بالخصائص الأخري للأغذية المستمدة من عقيدة الينج و اليانج لهذه الأغذية. ويزعمون أن كل ما نحتاجه لصحة أبداننا وأرواحنا هو مراعاة التوازن بين الين واليانج في غذائنا ؛ فهذه الأنظمة الغذائية ضرورية لحياة صحية وعاطفية وروحية وعقلية جيدة والخلل فيها يعرضك لدوامات المرض البدني والفراغ الروحي والضعف العقلي. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
قال ابن تيمية /
" كثير من الناس وأهل الطبع المتفلسفة وغيرهم فيعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا ويأخذون بظاهر من القول ، يرون ظاهر الحركات والأعمال التي للموجودات ويرون بعض أسبابها القريبة وبعض حكمها وغاياتها القريبة أن ذلك هو العلة لها فاعلا وغاية " . " يجعلون العبادات رياضة لأخلاق النفس حتى تستعد للعلم. فتصير النفس عالما معتزلا موازيا للعالم الموجود. وهؤلاء ضالون؛ بل كافرون من وجوه " . " وقد أضلوا بشبهاتهم من المنتسبين إلى الملل من لا يحصي عدده إلا الله. فإذا كان ما به تحصل السعادة والنجاة من الشقاوة ليس عندهم أصلا ؛ كان ما يأمرون به من الأخلاق والأعمال والسياسات كما قال الله تعالى: {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون} " ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فإن الخلط بين علم التنمية البشرية بمفهومه المعاصر والخطاب الدعوي الإسلامي متعذر ، وغير قابل للتحقيق ، ولا ينتج إلا مسخا أشوه ، خطابا بقشرة إسلامية ، ومفاهيم علمانية ...!* |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
ابن تيمية /
1 ـ " أصل العلم والهدى: هو الإيمان بالرسالة المتضمنة للكتاب والحكمة " . 2 ـ " لما كان ـ في نفس الأمر ـ وجود محبوب مألوه: كان أصل السعادة الإيمان بذلك وأصل الإيمان: قول القلب الذي هو التصديق وعمل القلب الذي هو المحبة على سبيل الخضوع إذ لا ملائمة لأرواح العباد: أتم من ملاءمة إلهها الذي هو الله الذي لا إله إلا هو " . 3 ـ " الأشياء باعتبار أنفسها لا تستحق سوى العدم وإنما حصل لها الوجود من خالقها وبارئها ، فهي دائمة الافتقار إليه لا تستغني عنه لحظة لا في الدنيا ولا في الآخرة " . |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
فالإسلام ليس منهجا حياتيا محضا ، يُعنى بتدبير شؤون الإنسان وتنظيمها ، على المستوى الفردي ، بحيث يحقق الاتساق مع نفسه ، ويؤدي إلى التقييم الإيجابي للذات والرضا عنها ، والبحث عن مغزى للحياة ، ورفع مستوى المعيشة ، وتنظيم الوقت ، وعلى المستوى الاجتماعي بتحقيق النجاح العملي ، وإجادة الأدوار الاجتماعية ، وتحقيق الحراك الاجتماعي لأعلى ، وتطوير مهارات الحوار ، وتربية قيم العمل الجماعي وروح القيادة ، وحسن التعامل مع الرئيس والمرؤوسين ، وتحسين العلاقة بالأسرة ، ونحو ذلك مما يهتم به مدربو التنمية البشرية ...!*
ديل كارينجي .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
ويقول الدكتور عابد الجابري : " العقل الأداتي : هو العقل الذي يربط الحق والخير والحسن بالمنفعة والنجاح .
شعاره : كل ما يحقق النجاح فهو حق وصواب وجميل. ومن الطبيعي أن ينساق هذا "العقل الأداتي" مع شعار "الغاية تبرر الوسيلة" " من مقال قيم ثقافة السلام في الديانات السماوية ..! |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
لا يقلل من قيمة المفهوم الإعلامي للتنمية البشرية على أنها : ( تنمية الناس بالناس للناس ) [1]
*1*عنوان مقال لمحمد علي الحلبي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ كما يشيع مدربو التنمية البشرية ـ تلقائيته في التعبير عن لب التنمية البشرية ، فهو يشابه تماما ، وبمحاذاة مدهشة تعريف إبراهام لنكولن ـ الرئيس الأمريكي الأسبق ـ الأيقوني للديمقراطية على أنها : ( حكم الشعب بالشعب للشعب ) ، ورغم أن الأخير ـ كما الأول ـ لا يختلف الباحثون أنه ليس تعريفا علميا صحيحا ، على المستوى الفلسفي أو الإجرائي ، إلا أنهم لم يختلفوا كذلك أن مثل هاته التعريفات هي اللسان الناطق باسم تلك المذاهب . |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
. قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله/
: « .. ولا يجوز للمسلم أن يحضر هذا الدجل و الشعوذة أو يصدق بها ، بل يجـب إنكار ذلك ويجب على ولاة المسلمين منعه و التنكيل بمن يفعله و لو سمي لعبا و فنّاً فالأسماء لا تغير الحقائق و لا تبيح الحرام » . |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
« السحر الساذج » المشبع بالخرافة والخيال ، إلى شرح مفصل في آلية السحر وطرقه وكيفية القيام بـ « العمل ». ولكنه - في الغالب - يقدم على أنه مظلم ومخيف ، ويشتد التركيز على استخدامه في الشر
. ربما كانت بداية هذه المرحلة في عام 1996 م مع ظهور فيلم « العمل» ( The Craft ) ، التي صرح المنتجون فيها أنهم استعانوا بساحرة « حقيقية » من أجل إخراج الفيلم بصورة قريبة من الواقع ! ولذلك تظهر فيه طرقا عملية لتطبيق السحر كالربط والعطف واستدعاء القوى الغيبية ( التي ليست - في الواقع - سوى شياطين ) . إن هذه النقلة تعتبر نقلة خطيرة في تصوير السحر وتفصيل خطواته حيث أن مجرد العرض يعد مدعاة للمحاكاة ، كما هو الحال في أفلام العنف حيث أثبتت الدراسات التربوية والنفسية تأثيرها على سلوك المشاهد وإن كان عرضها على سبيل الذم . ديانة الويكا Wicca التي أخذت بالانتشار البلدان الغربية ، وهي تتمركز حول السحر والشعوذة ويعمل أتباعها جاهدين على تحسين صورة السحر في المجتمعات الغربية واعتباره من الممارسات المقبولة اجتماعيا ...!* أ/ هيفاء الرشيد .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
س : انتشر الآن في كثير من المواقع الحديث عن الإعجاز في الندب إلى أكل العجوة 3-5-7 تمرات في الصباح. وأنه قد اكتشف أن أكل التمر أو البلح يولد هالة زرقاء اللون حول جسم الإنسان، ووجد أن تلك الهالة الطيفية ذات اللون الأزرق تشكل درعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج الكهرومغناطيسية اللامرئية ومنها الجن والحسد والسحر والعين الحاسدة وخلافه بحيث يصبح الجن غير قادرين على اختراق هذا الحاجز الذي ولدته الطاقة المنبثقة من العناصر الموجودة في التمر؟ ما صحة هذا الكلام علمياً ؟ وهل يمكن أن يكون للون الأزرق فعليا قدرة على دفع تأثير الجن ؟
الجواب: حديث التصبح بعجوة المدينة حديث صحيح مُخرَّج في الصحيحين .ودعوى (اكتشاف أن أكل التمر أو البلح يولد هالةزرقاء اللون حول جسم الإنسان، ووجد أن تلك الهالة الطي فية ذات اللون الأزرق تشكلدرعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج الكهرومغناطيسية اللامرئية من الجنوالحسد والسحر والعين الحاسدة وخلافه) دعوى عارية من الدليل ، فعالم الجن عالم غيبي لا يمكن رؤيته واختباره ، وتفسير الجن بالأشعة الكهرومغناطيسية أو الميكروبات ونحو ذلك قول ظاهر الضلال فمعلوماتنا عن الجن وعالمهم معلومات المصدر الحق فيها نصوص الوحي فقط . وقد تكلم العلماء عن خطر محاولات تفسير الحقائق الغيبية بالنظريات العلمية الحديثة فكيف بالفلسفات والآراء والظنون . أرى أن الأمر لا يعدو كونه محاولة جديدة لنصر فلسفة الطاقة بتقريبها من حقائق الوحي. والحق أنها نصرة للشرك كما هو واضح في آخر السؤال ، فيعود الناس إلى الاعتقاد بالخرزة الزرقاء تحت غطاء علمي ويعود الشرك شيئا فشيئاً . نسأل الله إيمانا صادقا وعملا صالحا متقبلا وثباتاً على الإسلام حتى الممات. فوز كردي أجابت ...كثر الله من أمثال هذه الحبيبة .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
مهد مروجو هذا - العلم - الطاقة بكلامهم أولاً عن الطاقه، فيبدأون كلامهم بأن الطاقه أساس كل شئ و أنه لا شئ في هذا الكون يخلو من الطاقه حتي الجمادات التي أنت تظنها جمادات تعج بالطاقه؛ فهذه الذرات تحمل في طياتها نيوترونات و بروتونات داخل الذرة، و الكترونات تدور حولها في حركة مستمرة. و أن المواد التي تبدو جامدة للعين المجردة انما هي في حقيقتها في حالة تذبذب و اهتزاز دائم على مستوى الذرات و الجسيمات متناهية الصغر و هذا دليل علي الطاقة الكامنه فيها.
ثم يتبعون ذلك بالحديث عن الطاقه الكونيه[1] التي تمدنا و تمد جميع الموجودات بالطاقه،فيزعمون أن هذه الطاقه الكونيه موجوده من حولنا فوقنا أسفل منا و بما أن الإنسان جزء من هذا الكون فبالتالي فإن لكل إنسان ومنذ ولادته مقداراً محدداً من الطاقة ينخفض أو يزداد تبعا لعوامل عديدة . فهم يصنفون الطاقة على أنها العنصر الأساسي لتركيب الكائن الحي ووجودها هو شرط لحياته. الإسم الصيني لهذه الطاقة هو "تشي" ويعتبرها الطب الصيني الوقود المحرك خلف جميع أجهزة الجسم المختلفة، ويحدد لها شبكة من المسارات و القنوات الخاصة بها، يسمونها "المريديان" تسري من خلالها في جميع أنحاء الجسم. إذا كانت هذه الطاقة تتدفق بحيوية وسلاسة في مساراتها وكانت تتمتع بالتوازن المطلوب فإن ذلك يعني أن الإنسان يتمتع بصحة جيدة، أما إذا حدث هناك خلل في هذا التدفق أو في توازن الطاقة فإن ذلك سيؤدي إلى إعتلال الصحة وتدني قدرات الإنسان. وقد عرفها بعضهم بأنها تلك المادة اللطيفة الدقيقة أو المجال الكهرومغناطيسي الذي هو مبعث التيار الحياتى الفيزيائى الحقيقى فى الجسم، وهذه الطاقة تسبح فى قنوات ومسارات غير مرئية وهى تشحذ فى سيرها كل خلية تمر بها من خلال حركاتها المستديمة . ويشير آخرون إلي أن جسم الإنسان له نظام خاص من اتصال الخارج بالداخل والأجزاء العلوية بالسفلية فهو وحدة متصلة ببعضها البعض عن طريق قنوات الطاقة وهذه القنوات ليست أوعية دموية أو أعصاباً ولكنها تشبه الأعصاب والأوعية الدموية فأطلق عليها المريديان Meridians والتى معناها الحرفى خطوة الزوال أو خطوط العرض والطول ، و يزعمون أنه يمكن رصد هذه المسارات الآن بالأجهزة الإلكترونية . وأن الطاقة الحيوية كان يعرفها القدماء المصريين وأطلقوا عليها ( آلكا Alka ) وأطلق عليها الصين ( تشى – Chi ) وفى اليابان ( كى – Kki ) أما فى الهند فأطلق عليها ( برانا – Prana ) من مقالات / "التسويق لفلسفة الطاقة" وبتصريف يسير .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
تقنية ال تي أم سيدهي ويرمز لها بـ (TM Meditation)/
يزعم متبعي سبيل المهاريشي أن برنامج ال تي أم سيدهي هو تقنية متطورة من علوم وتكنولوجيا مهاريشي الفيدية. ويصبح الفرد من خلاله خبيرا في تكنولوجيا مهاريشي للحقل الموحد. تعطى هذه الدورة للمتأملين بعد مرور شهرين من الممارسة المنتظمة لتقنية التأمل التجاوزي. تعتمد برنامج ال تي أم سيدهي بشكل أساسي على الاختبار الواضح للوعي الصافي من خلال تقنية التأمل التجاوزي. في التأمل التجاوزي عندما يهدأ النشاط الفكري يصل الفرد في أعماق ذاته ويتفتح العقل الواعي على ذاته ليختبر الوعي الصافي، ومن خلال برنامج تي أم سيدهي ينمي الفرد كافة مستويات حياته من المستوى المرهف الذي هو مصدركافة قوانين الطبيعة ؛بذلك يصبح العمل منسجما مع قوانين الطبيعة، فيكون مدعوما من القوة التطورية المسيرة للكون بأسره، وهذه هي المهارة التي يكتسبها الممارس.[1] أما عن آخر مرحلة في هذا البرنامج ما يسمي بتقنية المعروفة بتقنية الطيران اليوغي، حيث يزعم أتباع هذه الطريق أن لها ثلاث مراحل، تبدأ المرحلة الأولي بجلسة تأمل طويلة بنفس وضعية جلسة اللوتس ،تتبعها قفز بنفس وضعية الجلوس هذه فوق مراتب اسفنجية، بعد تجاوز المرحلة الأولي يتمكن المتأمل من الطيران قليلاً في الهواء أثناء تأمله، أما في حالة إتمام المرحلة الثانية و الإنتقال إلي المرحلة الثالثة يتمكن المتأمل من الطيران في الهواء بجسده المادي دون أي شروط و لا قيود!! و الجدير بالذكر هنا أنه لم يتم تجاوز المستوي الأول لأي متأمل من أتباع هذه الطريقة!! [2]، ويزعمون أنه عند ممارسة هذه التقنية جماعيا، في مكان وزمان واحد مرتين في اليوم وبعدد من الأشخاص يوازي الجزر التربيعي لواحد بالمائة من عدد سكان كل بلد تؤدي إلى خلق تماسك فائق في وظيفة دماغ الفرد وبالتالي إلى خلق تماسك في الوعي الجماعي، وبذلك ستنخفض نسب السلبية السائدة في البلد وفي العالم، ومع ازدياد عدد الممارسين سينعم العالم بالسلام الدائم وبالجنة على الأرض. فيديو يمثل الطيران اليوجي المزعوم http://www.youtube.com/watch?v=RQ0ttJHd-lE#t=157 [1] - لاحظ هنا أنهم يصرحون أن هذا المصدر الذي هو الوعي الصافي الموجود بداخل الإنسان هو مصدر كافة قوانين الطبيعة؛ كما أن الممارس يكون مدعوماً من القوة المسيرة للكون بأسره!! وفي عقيدتنا نحن أهل السنة و الجماعة هذه هي صفات الرب تبارك و تعالي فتأمل العقائد الوثنية في هذه التطبيقات و لا حول و لا قوة إلا بالله. [2] - نقلت ذلك التصريح قناة الناشيونال جيوجرافيك الوثائقية في حلقة بعنوان ( هل حقاً هناك إنسان خارق؟! ) |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
|
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
" من فارق الدليل
ضل عن سواء السبيل " الإمام ابن القيم مدارج 2/468 - اتباع الهوى |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
|
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
طاقة الحياة " برانا " هي الروح !
حيث يعرفها تشوا كوك سوي " بأنها طاقة الحياة التي تجعل الجسم مستمراً بالحياة و الصحة و التي تدعي في اللغة اليونانية "بنوما " و اللغة البولينيزية "مانا" و اللغة العربية "الروح " و التي تعني نفس الحياة ، إن الشخص المعالج يسلط طاقة الحياة أي – البرانا – علي المريض، و بذلك يشفي المريض"[1] إذاً فطاقة البرانا عند "تشوا كوك سوي" هي "الروح" ؛ و الذي يؤكد هذا التصور قوله في موضع آخر تحت عنوان " قانون طاقة الحياة law of life energy " فيقول :" لكي تستمر الحياة فإن علي الجسم أن يمتلك البرانا أو التشي أو طاقة الحياة - التي هي الروح – " [2] . فالمؤلف يسوي بين " الروح " و " التشي " في الطاوية التي هي منبثقة من الأول الأبدي ، و كذلك بينها و بين " البرانا " المنبثقة من البرهامان في الفلسفة الهندوسية !. و معلوم أن الروح عندنا معشر أهل التوحيد و العقيدة الصحيحة قد خلقها ربنا تبارك و تعالي، فالله خالق كل شئ، ثم نفخها في المخلوقات كما ورد ذلك في قوله صلي الله عليه و سلم "لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ "[3] و الآيات و الأحاديث الدالة علي ذلك كثيرة؛ و لقد سأل يهود النبي صلي الله عليه و سلم عن الروح ما هي؟ فأنزل ربنا تبارك و تعالي قوله :" وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85) الإسراء. فإذا كانت " برانا" هي "الروح" فكيف للمعالج أن يسلطها علي المريض فيشفي؟ هل يسلط المعالج روحه علي المريض؟ و هل يملك ذلك أي انسان؟ ثم كيف يمكن أستخدام الكريستال في توجيه الروح – البرانا – و استجلابها عن طريقه كما يتعلم ذلك الطالب في المستوي الرابع ؟ ويقول أيضاً :" هناك ثلاث مصادر رئيسية لطاقة الحياة : 1- طاقة الحياة الشمسية : و هي طاقة الحياة الموجودة في آشعة الشمس 2- طاقة الحياة الهوائية: و هي الموجودة في كريات الهواء و يتم امتصاصها عن طريق الرئتين 3- طاقة الحياة الأرضية: و هي الموجودة في باطن الأرض و تمتص عن طريق باطن القدم " [4] و كذلك كيف يستمد المعالج طاقة البرانا - التي هي الروح – من الخارج ، من الأرض و السماء في ذات الوقت؟ هل الروح منتشرة في كل مكان؟ و يمكن امتصاصها بالرئة و الجلد و القدم؟ قد يبدوا هذا الكلام ساذجاً و سخيفاً.. و هو كذلك بالفعل! ؛ و لكنه ممارسة عمليه لفلسفة وحدة الوجود و المعتقدات الباطنية، بل و ينسجم تماماً مع معتقدات الهندوس في "البرانا" و تصورهم لها، تلك التصورات التي ترسخ للعقائد الطاوية و الهندوسية و التي مر بنا في أول هذا الباب[5] أنها تنبني علي أننا جزء من الكلي الأبدي الأول الذي نشأ منه هذا الكون و الذي هو الطاقة في أسمي صورها، ثم حدث انفصال بيننا و بينه و ظلت هذه الطاقة – تشي أو برانا – الرابطة التي تربطنا به و المنتشره حولنا في كل مكان ؛ و أي خلل في سريانها في أجسادنا ينتج عنه المرض العضوي أو النفسي – بزعمهم - ؛ إذ أن الكون كله ليس إلا طاقه (تشي – كي – برانا) و هي التي تولدت من ( الطاو ) أو (البراهمان ) ؛ لذلك فنظرية العلاج بالبرانا أو فكرة إستمدادها من البيئة من حولنا هي تطبيق عملي لهذه العقيدة الفاسدة، إذ تعد ترجمة فعليه لهذا التصور المنحرف و صورة من صور الإتحاد مع الكون ، فالروح التي عناها "تشوا كوك سوي" ليست سوي البرانا أو طاقة الحياة التي انفصلت عن الأول الأبدي ثم حلت في البشر فوهبت لهم الحياة، و التي تنتشر بدورها في الأرض من حولنا و الهواء و كل الموجودات التي هي في الأصل بعض أجزاء من الأول الأبدي الذي انفصلنا عنه منذ القدم! و العجيب أن هذا الكفر البواح لا يقتصر علي أفكار "تشوا كوك سوي " بل تجده تسرب بطريقة مباشرة أو غير مباشرة لمن يروجون لهذه الممارسات في أوطاننا الإسلامية فتجد أحدهم يصرح و يقول " ( حيث ) يمكن باكتساب كميات كبيرة من الطاقة الكونية الاتصال بالذات الإلهية"[6] ، حيث يعتقد بعضهم بأن الطاقة هي الـ ( أنا العليا )، ومن ثم يمكن الارتقاء بالوعي الإنساني حتى تتواصل خلاياه بالطاقة الكونية فتصبح خلايا كونية غير منعزلة وغير محدودة [7]، فيدرك عندها الإنسان أن كل ما في الوجود هي مظاهر لشيء واحد [8] " [9] [1]- معجزة الشفاء بطاقة الحياة و الأرهاتيك يوجا - لتشوا كوك سوي – صـ 21 [2]- المصدر السابق صـ 27 [3]- رواه الترمذي و حسنه [4]- معجزة الشفاء بطاقة الحياة و الأرهاتيك يوجا - لتشوا كوك سوي – صـ 21 [5]- راجع الأصول العقدية و الفلسفية لهذه التطبيقات من هذا البحث [6]- انظر : أسرار الطاقة : 156 - حكم الزمان حمرة [7]- طاقة الكون بين يديك : 16 - مهى نمور ( بتصرف يسير ) [8]- انظر : الاستشفاء بالطاقة الحيوية : 126 - د. رفاه وجمان السيد [9]- التطبيقات المعاصرة |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
http://www.youtube.com/watch?v=STCAR-DN-BA#t=10
:" عندما يقوم الشخص بإجراء التأمل علي القلبين التوأمين فإن الطاقة الإلهية تسيل منحدرة نحو المتأمل معطية إياه الشعور بالنور الإلهي و المحبة و القوة، و يصبح المتأمل ممراً لتلك الطاقة الإلهية".و يتم إرسال هذه الطاقة لمن يشاء عبر تخيله أمامه حتي و لو كانت الكرة الأرضية، فبإمكان أي أحد – عن طريق هذا التأمل - استجلاب الطاقة الإلهية وقتما يشاء و يهبها لمن يشاء، فقد أصبح – به – وسيطاً للإله. وتجد ذلك مصرحاً به دون مواراة أو تلبيس في شرح الماستر الأعظم ( ! ) لتفاصيل رحلة الطاقة الإلهية – المزعومة – منذ لحظة انفصالها عن الله حتي تصل إلي حيث يريد المتأمل، في تفصيل عجيب دقيق – لا نعلم له مصدراً - فيقول :" في المعالجة الإلهية تستخدم الطاقة الإلهية من أجل الشفاء. و الطاقة الإلهية الشفائية تمر عبر الكائنات العليا ( ! ) : الكائنات الملائكية العظيمة؛ الأنبياء العظماء أو مجسدو الآلهة ( ! ) ؛ المعلمون المقدسون ؛ القديسون ؛ المعلمون الروحيون العظام؛ ملائكة الشفاء؛ و كائنات أخري ( ! )؛ ثم إلي روح المعالج ؛ فجسمه الأثيري ثم إلي جسم المريض الأثيري و المادي. كذلك يمكن لطاقة الشفاء أيضاً أن تمر من روح المعالج إلي المريض ثم إلي جسم المريض الأثيري و المادي ( ! ) كل هذا و لا يزال من ينافح عن هذا الشرك و ذلك الكفر البواح في أوطاننا الإسلامية و يبررون أن ما ألحق بهذه الممارسات العلاجية من شركيات إنما يرجع لبعض ما تلبس بها من أفكار البيئة التي نشأت فيها..! عفواً أيها المدلسون إنما هو يرجع للأصول الي أسست عليها؛ فهي لم تكن يوماً علماً تجريبياً أو علاجاً شعبياً تلبس به تصور وثني؛ بل هي تصورات و اعتقادات و فلسفات وثنية باطنية إلحادية، أفرزت ممارسات شتي منها سبل العلاج و الصحة و المرض، فهلا أفقتم من سكرتكم؛ أم تريدون تصريحاً أكثر لإثبات أنها محض اعتقادات و تصورات، و ليست هي الطاقة الفيزيائية التي تلبسون بها علي ضحاياكم؟ يقول :" مورِسَتْ المعالجة الإلهية لدي أديان مختلفة.. المسيحية؛ البوذية؛ الإسلام؛ الطاوية؛ البهائية؛ اليهودية؛ الهندوسية؛ و أديان أخري و لم يحتكر دين بعينه المعالجة الإلهية. إنها الشكل الأرقي من المعالجة البرانية" فماذا تريدون بعد ذلك من تصريح؟ الطاقة الإلهية التي هي من المفترض أن تكون من الإله تُمارس بغض النظر عن صحة الدين و المعتقد؟! هذه الطاقة التي يفترض أن – تسيل منحدرة من الله – كبركة منه سبحانه و تعالي.. يرسلها الله للموحد و الملحد و المشرك و الوثني و عابد الصنم ..كله سواء؟! الأديان كلها سواء؟ انظر كيف ترسخ هذه الممارسات لمعتقد وحدة الأديان و ذوبان العقيدة الإسلامية و ضمور عقيدة الولاء و البراء؛ فكل الأديان عندهم صحيحة و ربنا يقول " إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ " آل عمران 19 ؛ "وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" آل عمران 85. هلا اكتفيتم يا من تروجون لهذا الباطل بين شباب أمتنا؟ أم أنكم لا تزالون تنافحون عنها و تؤسلمون ما تبقي من وثنيتها؟ و تريدون تصريحاً أكثر لإثبات أنها محض اعتقاد و تصورات باطنية وثنية؟ يقول أستاذهم الأكبر :" القربان المقدس هو مقدس بحق ( ! ) فعندما يكرس الخبز القرباني أو الرقائق؛ فإن كمية كبيرة من الطاقة الإلهية تنزل علي شكل نور بنفسجي كهربائي لماع ( ! ) فالخبز القرباني يتحول من مجرد خبز عادي إلي ( شموس صغيرة شديدة التوهج )..في بعض الحالات يمكن للمشارك رؤية الجسم و قد امتلأ بنور إلهي ( ! ) ..و يفضل أن يتناول المريض الخبز القرباني المقدس ثلاث مرات أسبوعياً .. كما يمكن إستخدام الخبز القرباني المقدس لشفاء الأمراض العضوية؛ و الأمراض النفسية ؛ و الألم و الأذي العاطفي ( ! ) " [7] نعوذ بالله من الخذلان، هل هذه الطاقة التي يروج لها معالجوا البرانا هي ممارسات علاجية علمية مبنية علي الطاقة الفيزيائية كما يزعمون!!! |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
وأعجب!! كيف يطبق المسلمون الذين لا يؤمنون بوجود الطاقة الكونية تطبيقات تعتمد على هذه الفلسفة الملحدة التي تتصادم مع عقيدة التوحيد للإله الحق سبحانه وتعالى !
إنتبه...! دورات الماكروبيوتيك.. دورات الريكي.. دورات التشي كونغ.. دورات الطاقة.. تبث ثقافة الأديان الشرقية وتعتمد فلسفة الطاقة الملحدة.. فحذار... كل محاولة لأسلمة الشرك والإلحاد باطلة.. فالشرك والإلحاد يرفض جملة وتفصيلاً. وماقد يظهر في التطبيقات المبنية عليه من نفع، فإن عندنا في الدين الحق ماهو أنفع منه.. الاستشفاء بالألوان والأحجار والأهرام والأشكال الهندسية والطاقة الكونية كله شرك يرق ويغلظ. الاستشفاء بطاقة مزعومة للأسماء الحسنى، بأشعة من " لا إله إلا الله " وبالقرآن الكريم وبالعبادات المشروعة على غير الوجه المشروع بدعة في الدين. فوز كردي .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
المقصود بالسمو والنرفانا، التي يعد مروجو هذه الفلسفات المتدربين بالحصول عليها والوصول إليها؟
تسعى هذه التطبيقات المعتمدة على فلسفة الطاقة في كثير من تمارينها لتدريب الناس على ما يسمى بالاسترخاء أوالتنويم للراحة، والاستشفاء، والوقاية من الأمراض بمختلف صورها. كما تستخدم التنويم كأسلوب علاجي للمرضى، أو وقائي للأصحاء بهدف الوصول لمرحلة "النرفانا". والنرفانا هي المرحلة التي يحدث فيها خروج عن سيطرة العقل الواعي، ويمكن أن يصل لها الشخص بإرادته عن طريق الانهماك والتركيز في رياضات روحية، مثل: "التأمل الارتقائي"، "التنفس العميق التحولي"، "المانترا"، والمجاهدات الشديدة في الجوع والسهر وقتل شهوات النفس وغير ذلك. وعندها يصل الشخص إلى مرحلة النرفانا التي تؤهله لإمكانية الاتحاد "التناغم" مع الكلي "الطاو" فيصبح متصفاً بصفات لا تكون إلا " للآلهة"، ويسمى عند البوذيين الإنسان المتنور"بوذا". فالنرفانا هي غاية ما يريده البوذي والهندوسي -ومن على مثل معتقدهم من الأديان والمذاهب - من تأملاته ”عباداته“ ورياضاته لأنها تجعله معافى من الأمراض كما تنجيه من جولان الروح "التناسخ" الذي يكون لمن لا يصلون للتناغم الكلي في رياضاتهم. وتسمى مرحلة " السمو" عند مفكري "الماكروبيوتيك "حسب مستويات حالات الإنسان التي وضعها أحد أبرز شخصيات هذا الفكر الياباني، "جورج أوشاوا". وهي المرحلة المسماة مرحلة "النشوة " Trance أو "الغشية " عند ممارسي التنويم في التطبيقات المختلفة، وفيها يتم التعامل مع العقل اللاواعي. وهي المرحلة المسماة مرحلة "الخلاء " Emptiness عند ممارسي "التشي كونغ". وقد اقتبسها بعض المسلمين "المتصوفة " الذين تأثروا بأديان الشرق، وظنوا جهلاً منهم أنها حكمة ضلت عن السابقين الأولين رضي الله عنهم، فأسرعوا يتعلمونها ويطبقونها من خلال تأملات غير تأملات أولئك الكافرين وبأذكار متكررة مشابهة للترانيم "المانترا" التي تسهل الوصول للمراد . وقد أسمو هذه المرحلة: مرحلة ”الفناء“ أو " السكر" أو "الوجد" على درجات متفاوتة. هي التي ثبت على كثير منهم وقت وصوله لها شطحات قولية وفعلية أوصلت بعضهم للكفر والقول بالاتحاد والحلول. يقول بعض معلمي هذه العلوم والمدربين على الاسترخاء والنرفانا - أصلحهم الله -: "هي التي يستشعرها المؤمن في قيامه الليل أو في متعة سجوده أو في تكرار الذكر"!؟. والحق خلاف ذلك؛ فالمؤمن يشعر بأثر عبادته في نشاط جسمه وحيويته، كما يشعر بالأنس، وقد يجد حلاوة الإيمان ولذة المناجاة إلا أنه لا يغيب عن وعيه، ولا يقصد هذا الأثر بعبادته. وإن وصل بعبادته "قراءة القرآن، الذكر المشروع" إلى الغياب عن الوعي استغراقاً في المحبة أو الخوف؛ فليس حاله هذا هو الحال الأكمل، إذ ليس حال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبار صحابته رضوان الله عليهم، وإنما هو حال اعترى بعض التابعين وتابعيهم لغلبة خوف أو محبة، وهو شأن كثير من أهل التصوف لتأثر عباداتهم ورياضاتهم وخلواتهم بطقوس الهندوسية وفلسفاتها. أما بالنسبة لما جاء في قصة عروة بن الزبير -رضي الله عنهما -ونحوها من الاستغراق في الذكر أو الصلاة بحيث يضعف الشعور بأي شيء حوله، فليس من قبيل النرفانا والغياب عن الوعي في شيء، وإنما هواستحضار لمعاني إيمانية عظيمة، وتأمل للآيات أو التسبيحات بحيث لا يعود غيره يشغل الهمّ والفكر، وهو أمر مطّرد في كل ما يمكن أن يستحوذ على الهم فيضعف الشعور بسواه. وليس غياباً عن الوعي. فوز كردي .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
المؤمن طالب استقامة لا طالب كرامة..
وعلينا أن نتذكر دائماً أن غاية وجودنا مبيّن في قوله تعالى: { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ } فكل ما علينا هو التزام عبادته وتتبع أمره والوقوف عند نهيه.. وقد نجد لعبادتنا لذة وقد نستمر نجاهد أنفسنا عليها ونأطرها على التزام الشرع، حتى نلقى الله ونحن مستقيمون وإن لم يكرمنا باستشعار لذائذ الروح، فقد أكرمنا بالاستقامة على الأمر والنهي...!* |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
أكثر الناس تذبذباً الذين يبحثون عن أمان أنفسهم قبل مبادئهم..!
(ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كلما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها) عبدالعزيز الطريفي .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
كثر الحديث في بعض الأوساط عما يسمى مقياس_هاوكينز . وهو مقياس افتراضي يُصنف الأشياء بناء على مستوى "الوعي"...!*
[img]http://im39.***********/YGrEx.jpg[/img] واضع المقياس هو ديفد هاوكنز، طبيب نفسي ومتحدث في "الروحانيات" والعلوم الباطنية التصوفية، ومستشار في معابد بوذية.. يتبنى هاوكنز المعتقدات الباطنية، ويصرح بعقيدة وحدة الوجود، فالإله عنده هو كل شيء، ولا وجود لشيء إلا الإله .. كما يعتقد هاوكنز أن "الوعي" هو "عقل الإله"، ويبني مقياسه على هذه المعتقدات الباطلة .. يعتبر كتاب Power vs. Force هو المرجع الرئيس لـ مقياس_هاوكينز ، وهو مليء بالمخالفات الاعتقادية الخطير ويتم قياس "الوعي" لشخص حاضر أو غائب باختبارات خرافية لا تستند إلى دليل من العقل ولا العلم التجريبي، كالبندول والداوزينغ والكنزيولوجي. يُتبع عن هذا المقياس .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
ثم يصنف الناس والأزمنة والكتب - بل والأغاني والبرامج - وفقاً لسلم من 0 - 1000. أعلاها "مستنير" أو"أفتار" يتخطى الطبيعة وتخرق له العادات!
ولكن "الاستنارة" هي شبيهة بالاتحاد في الفلسفات الباطنية، تكون فيها رؤية الإنسان للإله بأنه "الذات". [img]http://im36.***********/QJRe1.jpg[/img] ومع ذلك يُصنف الأنبياء -بجانب الفلاسفة- كمستنيرين وفق هذا المقياس المنحرف، وهم أبعد الناس عن هذا المعتقد القبيح. [img]http://im35.***********/mCnIi.jpg[/img] يُتبع لهذا المقياس المنحرف .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
ومن العجب أن أحد "السفراء التنويريين" ذكر - في أمسية مذاعة له - أنه تم قياس الوعي لما قبل 1400 عام فوجد أن الوعي منخفض في تلك الحقبة !
تصنف مدارس بوذية ونصوص شرقية مقدسة وبوذا وكرشنا والراهبة تريزا في أعلى درجات الوعي وفقاً لـ مقياس_هاوكينز وتفوق "وعي" الإسلام. ولذلك فالحقيقةأن مقياس_هاوكينز ليس إلا وسيلة لنشرالفكر الباطني،وتقريب عقائد الاتحاد والوحدة للناس بطرق تخفى على كثير منهم. فلنحذر...!* |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
أنواع الشاكرات ..!
1/شاكره القاعدة الجذرية - المزعومة - وتسمي مالادهارا في اللغة السنسكريتية. تتمركز هذه الشاكرة - بزعمهم -أسفل العمود الفقري . وهى المسئولة عن الاحتياجات الرئيسية للحياة والأمن والأمان هذه الشاكرة تتصل بالأرض وتمدنا بمقدرة الاتصال بالأرض عندما نحاول القيام بأي عمل ما في الحياة المادية أو للحصول على احتياجات مادية فإن طاقة النجاح ستأتي من هذه الشاكرة ؛ مكانها بين الأعضاء التناسلية ..مسؤولة عن حب الرغبات الأرضية كحب المال والطعام والتعصب .. والألوان المستخدمة لهذه الشاكرة هي الأحمر والبني والأسود. [img]http://im37.***********/wc3Cg.jpg[/img] 2/ مسؤوله عن الرغبة في البقاء سواء عن طريق الإنجاب لإستمرار الجنس البشري أو البقاء كنزعة قتالية للبقاء..لذا يزعمون ان الكثير من مدارس الألعاب القتالية تهتم بتنشيط هذا المركز ويسمى هناك بالدان تيان.. ضعف هذا المركز يسبب العقم والخشونة في المفاصل ..مرتبط بالمبيض عند المرأة والخصيتان عند الرجل.. اللون الأساسي لهذه الشاكرة هو البرتقالي. رمز شاكرا العجز sacral chakra [img]http://im31.***********/oSvv8.jpg[/img] يُتبع لأنواع الشاكرات |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
3/وتسمى الشاكرة الضفرية الشمسية وهى متركزة 2 إنش أقل من القفص الصدري في الوسط خلف المعدة- بزعمهم -.هي مركز القوة الشخصية ومكان (الذات) والعاطفة والغضب والقوة والاندفاع وهى مركز التأثيرات واستقبال الإرشاد الروحي والتطور النفسي.
لون هذه الشاكرة هو الأصفر. رمز شاكرا الضفيرة الشمسية solar plexus chacra [img]http://im31.***********/ak1WX.jpg[/img] 4/شاكرة القلب - المزعومة - وموقعها خلف القفص الصدري من الأمام والخلف على العمود الفقري ما بين العظم الكتفي. كما يزعمون أنها مركز الحب والروحانيات والعواطف، و أنها أهم شاكرة على الإطلاق. لون الشاكرة هو الأخضر. رمز شاكرا القلب heart chakra [img]http://im36.***********/9nwiH.jpg[/img] 5/شاكرة الحنجرة -المزعومة- مركزها الحنجرة أسفل الرقبة مركز الاتصال والصوت والتعبير والخلق من خلال الأفكار والكلام والكتابة وايصال فكره لغيره والضعف فيها - بزعمهم - يسبب الخجل والإرتباك من مواجهة الأشخاص والتعبير عن الآراء والنفس. اللون الأساسي هو الأزرق الفاتح رمز شاكرا الحنجرة throat chakra [img]http://im35.***********/qQgtk.jpg[/img] يُتبع لأنواعها .. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
الشاكرة السادسة - المزعومة - موقعها ما بين العيون أعلى الأنف في منتصف الجبهة هي مركز القدرة النفسية والتعليم العالي وقوة الطاقة الروحية والإشعاع ومركز الرؤية واستبصار ورؤية ما وراء نطاق البصر وسمو التفكير الزماني والمكاني. شعاعها ضوء اخضر صافي الذين ينمون هذه الشاكرة لديهم إمكانية رؤية ما لا يراه الآخرين من خلال قوة الشاكرة السادسه حيث يمكن تلقي الإرشاد وتصل إلى أعلى المراتب النفسية - بزعمهم -. هذا المركز مرتبط بالغدة الدرقية .
اللون الأساسي هو الأزرق الغامق. رمز شاكرا العين الثالثة brow chakra [img]http://im33.***********/yrvFN.jpg[/img] الشاكرة السابعة - المزعومة - هي الشاكرة القابلة لاختراق الضوء مركزها قمة الرأس ولونها بنفسجي. وهى تمثل الحكمة عندما تكون هذه الشاكرة نظيفة ومفتوحة سيعلم الإنسان كل شيء ويفهم كل شيء غامض في الحياة. وموقعها أعلى الجمجمة فهي مركز الروحانية والتنوير والطاقة والأفكار العملية. فهي تسمح - بزعمهم - بانسياب الحكمة وتأتي باللاوعي الكوني؛مرتبط بالغدة النخامية المختصة بتنظيم النوم والنمو وهرمونات المزاج ومرتبط أيضا بالغدة الصنوبرية . اللون الأساسي لهذه الشاكرة البنفسجي. رمز شاكرا التاج crown chakra [img]http://im31.***********/Y4lii.jpg[/img] |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
http://www.youtube.com/watch?v=C8p4RWRvtIY
غضوا البصر جزاكم الله خيرا واكتفوا بالصوت فقط ! هو نفس كلام " روندا بايرن " في كتابها السر من أن هذه الممارسات و الأفكار كانت سراً لآلاف السنين. نفس الكلام يوحي به شياطين الإنس بعضهم إلي بعض و صدق ربي إذ يقول " شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا " الأنعام -112 و مع الأسف هذه الترهات تجد أذاناً تُصْغِي لها " وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ " الانعام -113 |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
مخاطبة الشجر و طلب الشفاء منها!
رامي عفيفي يقول تشوا كوك سوي :" إن الأشخاص المتعبين أو المرضي ينتفعون بالإستلقاء و الراحة تحت تلك الأشجار ؛ يمكن أن تحصل علي النتائج الأفضل بأن تطلب شفهياً من الشجرة أن تساعد الشخص المريض لأن يعافي . و يمكن لأي فرد أن يتعلم كيفية امتصاص طاقة الحياة – التي هي الروح ! – بشكل واع من هذه الأشجار و ذلك من خلال كفي اليد " و لنا هنا وقفات.. يقول ربنا تبارك و تعالي علي لسان نبيه ابراهيم عليه و علي نبينا السلام : "وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ" (80) الشعراء ، و عن العباس بن عبد المطلب قال : قلت يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله , قال : ( سل الله العافية ) ؛ فكيف لعاقل فضلاً عن مسلم يدين بعقيدة التوحيد أن يسأل غير الله العافية و الشفاء؟ و لاحظ معي قوله " شفهياً " أي أن تقف أمام الشجرة و تحدثها و تخاطبها بطلب مساعدة المريض خاصتك ! فأي شرك أصرح من هذا الشرك و أي خرافة و دجل أعظم من هذا؟! و لا عيب و لا غرابة أن يصدر هذا الكلام ممن يدينون بالديانات الهندوسية و البوذية و الطاوية و لا أن يأتي ممن يعتقدون العقائد الباطنية ؛ و لكن العجيب أن يروج لهذه الشركيات و الخزعبلات - العلاج بالبرانا – في أوطاننا الإسلامية ممن هم من جلدتنا و يتكلمون بألسنتنا! و لكنها السنن التي أخبرنا عنها رسول الله صلي الله عليه و سلم في حديث أبي واقد الليثي ، رضي الله عنه : ( أنَّهُمْ خَرَجُوا عَنْ مَكَّةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُنَيْن ، قَالَ وَكَانَ لِلْكُفَّارِ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا وَيُعَلِّقُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُم ،ْ يُقَالُ لَهَا : ذَاتُ أَنْوَاط ، قَالَ : فَمَرَرْنَا بِسِدْرَة خَضْرَاءَ عَظِيمَة ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاط . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلْتُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه ،ِ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى : اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ، إِنَّهَا لَسُنَنٌ لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ سُنَّةً سُنَّة .) فهذا الحديث هو علم من أعلام النبوة إذ كان الصحابة حديثو عهد بكفر فأرادوا التبرك بشجرة عظيمة يعلقون عليها سيوفهم كما يفعل المشركون، فأخبرهم الرسول الكريم بأن هذه القولة كمقولة بني اسرائل لنبي الله موسي عليه السلام " اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً " ؛ و هذا لمجرد تعليق سيوفهم بها...فكيف بمن يطلب الشفاء صراحة من الشجرة؟! و لكنها السنن. و صدق ربي إذ يقول :" أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122) الأنعام و العجيب أنك عندما تنقل هذه الضلالات إلي مروجي ممارسات البرانا في بلادنا الإسلامية يعتذرون إليك بأن الرجل غير مسلم..! و أننا نستطيع أن ننقي هذه – العلوم – مما وقع فيها من شركيات..! و إن تعجب فعجب قولهم هذا إذ أنهم يروجون للبرانا بين الناس علي أنها حقائق علمية مثبته معملياً..! فإن كانت كما يزعمون – و هي ليست كذلك - فلا يهمنا حينئذ عقيدته إذ -من المفترض- أنه يقدم لنا علماً تجريبياً قائم علي المنهج العلمي التجريبي فمن المفترض – بزعمهم - أنها تكون سبباً طبيعياً سببه الله لنا كسائر الأسباب ؛ و لكنهم يدلسون – عمداً أو جهلاً – أن هذه الممارسات في أصلها لا تمت للمنهج العلمي التجريبي بصلة بل هي في الأصل تصورات فلسفية و ممارسات روحانيةفي قوالب عصرية. إن " تشوا كوك سوي " في الفقرة السابقة يتحدث عن هذه الطاقة و أماكن تواجدها و أنها أكثر ما تكون في الأشجار العملاقة و خص منها شجر الصنوبر و هو ما ليس عليه أي دليل علمي يثبته و لا برهان تجريبي يؤكده..! و هو- و الحالة كذلك – أستاذ البرانا الأعظم و هو بإعتراف مروجيها في بلادنا أكثر دراية منهم بأصولها و طرقها و كيفية استمدادها و طلبها و أساليب المعالجة بها ، و أتباعه قاطبة من المسلمين و غيرهم في بقاع العالم يشهدون له بالإستاذية و المرجعية العليا في العلاج بالبرانا ؛ و قد أكد – الأستاذ الأعظم ! - أنها تتوافر بكثرة في الأشجار الكبيرة و يمكن طلبها عن طريق مخاطبة الشجرة و الطلب منها أن تغمرك بطاقة الشفاء..فهل أنتم أعلم منه بهذه الطاقة الشفائية التي تكمن في الأشجار؟ و لقد هاتفني أحد مروجي العلاج بالبرانا في مصر حيث يروج لنفسه علي أنه استشاري صحة نفسية بالطاقة الحيوية و طال النقاش بيننا و كان من ضمن ما سألته - هل يجوز طلب الشفاء شفهياً من الشجرة؟ - فتعجب و قال : لا! - فقلت له : هل قرأت كتب تشوا كوك سوي؟ - فقال : نعم ! - فقلت له : تشوا كوك سوي يقول ذلك. - فأخذ يبرر و يراوغ و يدعي أن الماء الذي في الشجر يحمل برنامجاً يستطيع فهم اللغات و بالتالي فقد تستطيع الإستفادة من طاقة البرانا فيها ( و أخذ يستدل بأبحاث مسارو إيموتو – الباطني - ) و قام بتغيير الموضوع إلي نقطة أخرى..! فلا حول و لا قوة الا بالله. |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
الوعي
الاستنارة الأفتار كانت مصطلحات باطنية معروفة عند أهلها والباحثين واليوم تنشر بآليات وتطبيقات ومقاييس تحت غطاء التنمية البشرية ؟!! |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
الإلحاد المادي الغربي لا يختلف عن الإلحاد الروحي الشرقي
الأول ينكر ما وراء الماده،والثاني ينكر الماده ويثبت الروحانية فقط (وحدة الوجود) وكلا الطرفين إلحاد (روحاني شرقي - مادي غربي) وبينهما وسط ..(مهبط الوحي ومعينه) (و كذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء علي الناس) |
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
|
رد : (مميز) الفكر العقدي الوافد ..وكيفية التعامل معه !
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذ يقول:_
:" أن أهل الضلال والبدع الذين فيهم زهد وعبادة على غير الوجه الشرعى ولهم أحيانا مكاشفات ولهم تأثيرات، يأوون كثيرا إلى مواضع الشياطين التى نهى عن الصلاة فيها لأن الشياطين تتنزل عليهم بها وتخاطبهم الشياطين ببعض الأمور كما تخاطب الكهان وكما كانت تدخل فى الأصنام وتكلم عابدي الأصنام وتعينهم فى بعض المطالب كما تعين السحرة وكما تعين عباد الأصنام وعباد الشمس والقمر والكواكب إذا عبدوها بالعبادات التى يظنون أنها تناسبها من تسبيح لها ولباس وبخور وغير ذلك فإنه قد تنزل عليهم شياطين يسمونها روحانية الكواكب وقد تقضي بعض حوائجهم اما قتل بعض أعدائهم أو إمراضه وإما جلب بعض من يهوونه وإما إحضار بعض المال و لكن الضرر الذي يحصل لهم بذلك أعظم من النفع بل قد يكون أضعاف أضعاف النفع" |
| الساعة الآن 05:13 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©