![]() |
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
ddgddgddg
صباح النوى بنات عيوش مية اهلا وسهلا نورتي الكوفي اكتسحنا الكوفي خلاص رح يتعلمو لهجتنا رغم خشومهمvdgd وفا بناتنا عندهن نفس الاسم الجميل الخفيف الظريف وهذا من ذوقنا الراقيgggh |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
عيوش عرفتك مين تقصدي انا ايضا من متتبعاتهاdff
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
السلام عليكن
صباح النور و البر و الإيمان صباح معطر بذكر الرحمن بعد حديثنا بالأمس جا ببالي اليوم كنوع من التغيير و بإذن الله الإفادة احط لكن سيرة مختصرة للصحابي مصعب بن عمير رضي الله عنه اقروها ما بتاخذ وقت و جميلة سيرته رضي الله عنه و أرضاه من فتى قريش المرفه المدلل إلى أول سفير في الإسلام (مصعب الخير) كما سماه رسول الله صلى الله عليه و سلم اكيد انكم تعرفوها او تعرفو جوانب منها مع ذلك كل ما قرأنا عن سير أولئك الأقمار لا نكل ولا نمل اترككم معها : مصعب بن عمير شابٌ من أكثر شباب قريشٍ رقة ووداعة وثراءً، نشأ منعمًا في ظل والديه، في بيت يزخر بالفاخر من الثياب، والنادر من العطور، زينة فتيان قريش، ودرة مجالسه، تنقلب حياته فجأة، فإذا به يرضى بشظف العيش، ويلبس الجلد الخشن من الثياب!! فما الذي غيره وحوله هذا التحول العظيم؟ بهذا الرضا التام؟ إنه الإسلام، ذلك الدين الذي ما إن لامس قلب الشاب الغض اليافع، حتى وجد لديه قبولاً سريعًا، ذلك أنه -منذ صغره- لم يحمل للإسلام ذرة كراهية، وما نشأ ناقمًا عليه، بل على العكس، سعى إليه في يسر، واستمع إلى رسوله المصطفى في دار الأرقم بن أبي الأرقم، وسرعان ما أعلن نفسه واحدًا من بين المسلمين. إنه مصعب الخير (كما سماه رسول الله) أو (مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف) كما تثبته كتب التاريخ، قال عنه رسول الله، فيما رواه عرم ، قال نظر النبي إلى مصعب بن عمير، وعليه إهاب –جلد- من كبش، قد تمنطق به، فقال: "انظروا إلى هذا الذي قد نور الله قلبه، لقد رأيته بين أبويه يغذيانه بأطايب الطعام والشراب، ولقد رأيت عليه حلة شراها أو شريت له بمائتي درهم، فدعاه حب الله ورسوله إلى ما ترون". موقف أم مصعب بن عمير من إسلامه : كان وحيد أمه المدلل، فحرص على إخفاء إسلامه عنها، حتى لا يضايقها، لما يعلم من حبها إياه، ولكن الرياح أتت له بما لا يشتهي، إذ سرعان ما عرف بأمر إسلامه أحد المشركين، وأخبر أمه التي سارعت بحبسه في منزله، حتى يرجع عن دينه، ولكنه استطاع أن يهرب من الحبس، ويفر بدينه مع غيره من المسلمين إلى الحبشة: عن ليلى بنت أبي حثمة قالت لما اجتمعوا على الخروج -أي إلى الحبشة- جاءنا رسول الله فقال: إن مصعب بن عمير قد حبسته أمه وهو يريد الخروج الليلة فإذا رقدوا قال عامر بن ربيعة: فنحن ننتظره ولا نغلق بابًا دونه فلما هدأت الرجل جاءنا مصعب بن عمير فبات عندنا وظل يومه حتى إذا كان الليل خرج متسللاً ووعدناه فلحقه فيه وأدركناه فاصطحبناه قال: وهم يمشون على أقدامهم وأنا على بعير لنا, وكان مصعب بن عمير رقيق البشر ليس بصاحب رجله, ولقد رأيت رجليه يقطران دمًا من الرقة فرأيت عامر خلع حذاءه فأعطاها, حتى انتهينا إلى السفينة فنجد سفينة قد حملت ذرة وفرغت ما فيها جاءت من مور فتكارينا إلى مور, ثم تكارينا من مور إلى الحبشة, ولقد كنت أرى عامر بن ربيعة يرق على مصعب بن عمير رقة ما يرقها على ولده وما معه دينار ولا درهم وكان معنا خمسة عشر دينار. هاجر مصعب بن عمير الهجرتين : وهاجر هجرة الحبشة الثانية، وما إن عاد إلى مكـة حتى كان رسول الله يعده لمهمة هامة وجليلة، وهي أن يكون رسول رسول الله ، إلى معقل الإسلام الأول: إلى المدينة المنورة: عن عروة قال فلما حضر الموسم حج نفر من الأنصار من بني مالك بن النجار منهم: معاذ بن عفراء وأسعد بن زرارة ومن بني زريق ورافع بن مالك وذكوان بن عبد قيس ومن بني عبد الأشهل أبو الهيثم بن التيهان ومن بني عمرو بن عوف عويم بن ساعدة فأتاهم رسول الله فأخبرهم خبره الذي اصطفاه الله من نبوته وكرامته وقرأ عليهم القرآن فلما سمعوا قوله أنصتوا واطمأنت أنفسهم إلى دعوته وعرفوا ما كانوا يسمعون من أهل الكتاب من ذكرهم إياه بصفته وما يدعوهم إليه فصدقوه وآمنوا به وكانوا من أسباب الخير.. ثم قالوا له: قد علمت الذي بين الأوس والخزرج من الدماء ونحن نحب ما أرشد الله به أمرك ونحن لله ولك مجتهدون وإنا نشير عليك بما ترى فامكث على اسم الله حتى نرجع إلى قومنا فنخبرهم بشأنك وندعوهم إلى الله ورسوله, فلعل الله يصلح بيننا ويجمع أمرنا فإنا اليوم متباعدون متباغضون, وإن تقدم علينا اليوم ولم نصطلح لم يكن لنا جماعة عليك, ولكن نواعدك الموسم من العام المقبل فرضي رسول الله الذي قالوا فرجعوا إلى قومهم فدعوهم سرًّا وأخبروهم برسول الله والذي بعثه الله به ودعا إليه بالقرآن حتى قل دار من دور الأنصار إلا أسلم فيها ناس لا محالة.. ثم بعثوا إلى رسول الله أن ابعث إلينا رجلاً من قبلك فيدعو الناس بكتاب الله فإنه أدنى أن يتبع فبعث إليهم رسول الله مصعب بن عمير أخا بني عبد الدار فنزل في بني غنم على أسعد بن زرارة فجعل يدعو الناس سرًّا ويفشو الإسلام ويكثر أهله وهم في ذلك مستخفون بدعائهم ثم إن أسعد بن زرارة أقبل هو ومصعب بن عمير حتى أتيا بئر مرى أو قريبًا منها فجلسنا هنالك وبعثنا إلى رهط من أهل الأرض فأتوهم مستخفين.. فبينما مصعب بن عمير يحدثهم ويقص عليهم القرآن أخبر بهم سعد بن معاذ فأتاهم في لأمته معه الرمح حتى وقف عليهم فقال: علام يأتينا في دورنا بهذا الوحيد الفريد الطريح الغريب يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم إليه لا أراكم بعدها بشيء من جوارنا, فرجعوا ثم إنهم عادوا الثانية ببئر مرى أو قريبًا منها فأخبر بهم سعد بن معاذ الثانية فواعدهم بوعيد دون الوعيد الأول, فلما رأى أسعد منه لينًا قال: يا ابن خالة اسمع من قوله, فإن سمعت منكرًا فاردده يا هذا منه, وإن سمعت خيرًا فأجب إليه, فقال: ماذا يقول فقرأ عليهم مصعب بن عمير {حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [الزخرف: 1- 3].. فقال سعد بن معاذ: ما أسمع إلا ما أعرف, فرجع وقد هداه الله ولم يظهر لهم الإسلام حتى رجع إلى قومه فدعا بني عبد الأشهل إلى الإسلام وأظهر إسلامه, وقال: من شك فيه من صغير أو كبير أو ذكر أو أنثى فليأتنا بأهدى منه نأخذ به, فوالله لقد جاء أمر لتحزن فيه الرقاب فأسلمت بنو عبد الأشهل عند إسلام سعد ودعائه إلا من لا يذكر, فكانت أول دور من دور الأنصار أسلمت بأسرها, ثم إن بني النجار أخرجوا مصعب بن عمير واشتدوا على أسعد بن زرارة, فانتقل مصعب بن عمير إلى سعد بن معاذ فلم يزل عنده يدعو ويهدي الله على يديه حتى قل دار من دور الأنصار إلا أسلم فيها ناس لا محالة, وأسلم أشرافهم وأسلم عمرو بن الجموح وكسرت أصنامهم فكان المسلمون أعز أهلها وصلح أمرهم ورجع مصعب بن عمير إلى رسول الله . فذات يوم كان مصعب جالسًا ومعه سعد بن زرارة وهو يعظ الناس ففوجئ بقدوم أسيد بن حضير سيد بني عبد الأشهل بالمدينة وهو يكاد ينفجر من فرط الغضب على ذلك الرجل الذي جاء من مكة ليفتن قومه عن دينهم، فوقف مصعب أمام أسيد وقد كان ثائرًا، ولكن مصعب انفجرت أساريره عن ابتسامة وضاءة وخاطب أسيد قائلاً: أو لا تجلس فتستمع؟ فإن رضيت أمرنا قبلته وإن كرهته كففنا عنك ما تكره. قال أسيد: أنصفت. وركز حربته وجلس يصغى وأخذت أسارير وجهه تنفرج كلما مضى مصعب في تلاوة القرآن وفي شرح الدعوة للإسلام, ولم يكد يفرغ من كلامه حتى وقف أسيد يتلو الشهادتين. سرى النبأ في المدينة كالبرق فجاء سعد بن معاذ وتلاه سعد بن عبادة وتلاهم عدد من أشراف الأوس والخزرج. وارتجت أرجاء المدينة من فرط التكبير. وفى موسم الحج التالي لبيعة العقبة قدم من يثرب سبعون مسلمًا من بينهم امرأتان، وكان ذلك فاتحة مباركة لهجرة الرسول إلى المدينة. وعاد مصعب إلى رسول الله ، يحمل له البشرى في مكـة، وبلغ أمه أنه قد قدم فأرسلت إليه يا عاق أتقدم بلدًا أنا فيه لا تبدأ بي, فقال: ما كنت لأبدأ بأحد قبل رسول الله , فلما سلم على رسول الله وأخبره بما أخبره ذهب إلى أمه, فقالت: إنك لعلى ما أنت عليه من الصبأة بعد, قال: أنا على دين رسول الله وهو الإسلام الذي رضي الله لنفسه ولرسوله, قالت: ما شكرت ما رثيتك مرة بأرض الحبشة ومرة بيثرب, فقال: أقر بديني إن تفتنوني, فأرادت حبسه, فقال: لئن أنت حبستني لأحرصن على قتل من يتعرض لي، قالت: فاذهب لشأنك, وجعلت تبكي, فقال مصعب: يا أمة إني لك ناصح عليك شفيق, فاشهدي أنه لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله, قالت: والثواقب لا أدخل في دينك, فيزري برأيي ويضعف عقلي, ولكني أدعك وما أنت عليه وأقيم على ديني. وهكـذا أتيح له هو الوحيد أن يسلم على يده هذا العدد من الأنصار، حتى كادت المدينة كلها تدين بإسلامها لمصعب . وكان مصعب بن عمير أول من جمع الناس للجمعة بالمدينة: عن الزهري قال: بعث رسول الله مصعب بن عمير بن هاشم إلى أهل المدينة ليقرئهم القرآن فاستأذن رسول الله أن يجمع بهم, فأذن له رسول الله وليس يومئذ بأمير, ولكنه انطلق يعلم أهل المدينة, قال معمر: فكان الزهري يقول: حيث ما كان أمير فإنه يعظ أصحابه يوم الجمعة ويصلي بهم ركعتين. شهد مصعب بن عمير بدرا واختاره الله للشهادة في سبيله يوم أحد : حمل مصعب لواء المسلمين في أحد، في الطبقات لابن سعد عن أهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري عن أبيه قال: حمل مصعب بن عمير اللواء يوم أحد, فلما جال المسلمون ثبت به مصعب فأقبل ابن قميئة وهو فارس فضرب يده اليمنى فقطعها, ومصعب يقول: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 144], وأخذ اللواء بيده اليسرى وحنا عليه فضرب يده اليسرى فقطعها, فحنا على اللواء وضمه بعضديه إلى صدره وهو يقول: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 144], ثم حمل عليه الثالثة بالرمح فأنفذه واندق الرمح ووقع مصعب وسقط اللواء, وسقط شهيدًا وأرضاه. عن سعد بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم أن عبد الرحمن بن عوف أتى بطعام وكان صائمًا فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير مني, كفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه, وأراه قال: وقتل حمزة وهو خير مني, ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط, أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا, وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا, ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. قتل يوم أحد على رأس اثنين وثلاثين شهرًا من الهجرة وهو ابن أربعين سنة أو يزيد شيئًا. |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مين بيسبق🏃🏃🏃🏃🏃
😁😁😁😁😁😁😁😁 صبااااح الخمييييسسسسسس والونييييسسسسسسسس⚘⚘⚘🌨 اريد ان اعيش نورتي الكوفي يا عسولة⚘⚘⚘ |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
بارك الله فيك حبيبتي امونة وجزاك الله خير الجزاء⚘⚘⚘
كيفكن يا صبايا وكيف البرد معكن ☃☃☃☃☃ |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
صباح الخميس الونيس
امة سيرة الصحابي اعرفها من زمان و لا اعتراض انا بس قلت ان الاسم ثقيل اما حامل الاسم الاصلي فهو نجم من النجوم بالنهاية هو ابنك و الله يطلعك على خير |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
و النجم والله ما أعرفه اللهم زدني بهم جهلا و أكيد ليس هو صاحب الاسم الاصلي الصحابي سبقه جزاك الله خيرا على دعواتك الطيبة اللهم آمين و أعتذر ما قصدت الاساءة |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
الله يسعدك يالغالية .. ترى الموضوع موجود حطيته امس بالليل . و وصفتك بعد موجودة 😊 |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
النجم اقصد به مصعب لانه صحابي و الرسول صل الله عليه و سلم قال "أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتهم اهتديتم " فهمتي الان |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
اكيد كلهم نجوم انا راح بالي بعيد قلت يمكن زعلت ظنا اني المز لانه على اسم نجم مشهور او هيك شي لاني فعلا ما حطيت احتمال واحد بالميا انك معترضة على اسم صحابي او شي في هذا الاتجاه و حطيت السيرة بعفوية حتى اني برمجت اليوم اقرأها على أولادي وقت النوم لاني حبيت سردها و صياغتها و اختصارها على العموم حصل خير dff |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مساء الخير للجميلات ولي مش حلوة ما تردد طبعا😗
كيفكن ليديا طبعا حبيبتي احنا حطة وذوق 😁 امونة مشكورة حبيبتي ذكرتيني بها أذكر قرأت سيرة الصحابة في الصف السادس رضوأن الله عليهم |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
حطة بمعنى كشخة
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
وفا كيف الحال والاولاد
نشالله بخير معليش شوية تقرعيج؟ كيفاش مع الاضراب وقتاش يكمل؟ كاين لي مداروش |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
لوفتي وينك غبرتي
غرقوك في وصفات التجميل انا حقيقة لا علاقة لي بالوصفات احب الترتيب والتنظيم fffsgfffsgfffsgfffsgfffsgfffsgfffsgfffsgfffsgfffsg fffsg السبب استعملت مرة كريم ماليزي اصبح وجهي كاااااااااااارثة وهذا منذ اربع سنوات ddd ايضا لدي معتقد اظنه خاطئ هو ان المراة الصغيرة لا تحتاج العديد من الماسكات والتقشير وووو bfd في المنزل مهووسين بوصفاتكم الاسبوع كامل وهم يحطو واحد وينزعو اخر. انااميل الئ وصفات الشعر اكثر لكني كسولللللللللللللة"":::gfg لاكن عندي كم هائل من الاسئلة :d:d:d:d طبعا ستجاوبيني dgdg |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
[QUOTE=اريد ان اعيش;3478495]وفا كيف الحال والاولاد
نشالله بخير معليش شوية تقرعيج؟ كيفاش مع الاضراب وقتاش يكمل؟ الحمدلله حبيبتي وانت لم اضرب هذه المرة وانا اقرعج بدوري انت متزوجة لك ابناء شحال عندكhyg |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
ماحبيتها منك بنوووب |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
[QUOTE=wa1121;3478501]
اقتباس:
الحقيقة انا لست معنية بصح اخواتي يقرا و وحدة متوسط والاخرئ ثانوي تقلقت عليهم تعرفي الوقت ميرحمش.... ddd ساعرف بنفسي باسم الله : الاسم :اريد ان اعيش بحرية بتلقائية بلا خوف بلا اجبار بشخصي باحساسي بحدوووووود الدين والاخلاق والعرف المعقول اللقب :ابنة ابي العمر :24وشهرين الحالة الاجتماعية :متزوجة منذ اربع سنوات الابناء :طفل صغير 3سنوات المستوى :جامعية اخر سنة ffbffbffbffbffbffbffbffb هادا كافي ولا نزيد اي استفسار انا هنا |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
dffdgtddg |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
لوفتي، مسك، زين وينكم؟
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مساء الخير
اخيييييييرا رجعت البيت، كان يوم طويل كله مشاكل. تووتي وفا ما قصدها بس طبعنا احنا حاد كل واحد يكلم لهتجته و يكتب الترجمة و بلا زعل، كلنا راجعين للتراب اللي خلقنا منه. و هذه لك 💐💐💐💐💐💐🌷🌷🌷 |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
عن جد زعلتي توتي والله ظنيتك تمزحينgfn
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
[QUOTE=*سنديان*;3478510]مساء الخير
اخيييييييرا رجعت البيت، كان يوم طويل كله مشاكل. تووتي وفا ما قصدها بس طبعنا احنا حاد كل واحد يكلم لهتجته و يكتب الترجمة و بلا زعل، كلنا راجعين للتراب اللي خلقنا منه. و هذه لك وفا .!!!!! ايش قلت mhm اتهامات في الشغل والحقني هنا ghtب اهي اهي مالي حظ انا rfegr |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
سنديان حبيبتي بليز امحي كلامي لحتى لا يفهم بشكل خاطىء
واعتذاري لمن فهمه اساءة Glk |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
كنت امزح معك والله |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
الحمد لله والله فشلتيني تعرفيني احبتشdff |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
[QUOTE=wa1121;3478516]
اقتباس:
تحملي نتاءج اعمالك وكفاك لف ودورانbfd |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مسك دخلتي مسكتك
كاش برد انت مقيمة بفرنسا صح؟ |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مسا الخير حبيباتي ht,j
غايبة عنكم عندي شغغغغل برتب البيت وبصبغ الجدران من جديد واليوم اشتريت سرير جديد و دولاب وبدور على سيئ الحظ الي يجي يركبهمfgf |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
لا حبيبتي انا ساكنة بألمانيا، ولدت فيها، وعشت سنوات في المغرب وفرنسا مع ابو العيال.. |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
انا جاية متأخرة الي يهمه الاسماء..
اولادي عندي عمران وآدم، وإيناس. احب اسم مريم و سارة. وأحب إسم عَلي، و حُسَين. لو كتب الله وولدت من جديد اسميهم. بس طبعا لازم جماعتنا ينطقوهم صح بالغصب والا الاسم بيضيعggf |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
وأن شاء الله سعيد الحظ الي يجي يشاركك فيها dg |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
بنات فيكن من تستعمل braun silk epil 7
كنت رح استعملها اليوم اشتغلت لكن ما حبت تنزع ...... انا فيورطة بشرتي ما تستحمل غيرهاddd |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مسك تمت الخطوبة وافقت ام لا خلينا نكون اول من يبارك
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مسك معناتو عشتي مدة في فرنسا
اريد معلومات الايجابيات والسلبيات كيف تقدري تعلمي الاولاد العربية..... الخ |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
اقتباس:
لا حبيبتي ما تمت بس الجماعة مو راضيين يقفلوا الموضوع خليها على الله |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مساء النور و السرور للجميع
وفا دخلت موضوعك الاخير لقيته مغلق كاش جديد ؟ |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
المشكلة ان الدولة بسياسة التهميش خلقت عدوانية في نفوس الجيل الصاعد.. ليس كلهم، لكن من يعيشون على الهامش. هناك مشكلة الاحياء السكنية التي ينشؤونها على اطراف المدينة ويسكن فيها الى 90% اجانب.. Getto. هناك يجمعون فئة معينة من الاجانب (أصحاب الدخل+ المستوى التعليمي المتدنيين) فتنشأ احياء للاجرام والمخدرات والفشل بشكل عام. انت كأسرة عربية اذا لم يكن راتبكم عالي بحيث يخول لكم السكن في شقق خاصة. تضطرين لطلب السكن الاجتماعي، متفرقة على المدينة، لكن المناطق النظيفة تعطى للفرنسيين او خلينا نقول الغربيين. والمناطق الي ذكرت فوق تعطى للعرب، الافارقة... الا اذا عندك وااااسطة، نعم واسطة في فرنسا.. لا تستغربي فنظامهم ليس جديا بقدر النظام الالماني مثلا.. المانيا ماعندها هذه السياسة. السكن الاجتماعي منتشر في كل أحياء المدينة، ويحاولن ان يجتمع فيها ناس من مختلف المستويات والجنسيات. وتكون مختلطة مع الشقق الخاصة، بمعنى مافي احياء سكنية يعزلون فيها الي دخلهم ضعيف و مستواهم نازل.. مثلا عمارة وسط المدينة، تلاقي عشر شقق تأجر لاصحاب الدخل المتوسط او العالي، و 4 لاصحاب الدخل الضعيف. نفس الشقق بكل شي، اذا دخلك مرتفع تدفعي مثلا 1000 يورو شهريا، واذا دخلك ضعيف الدولة تحبرهم يأجروهالك ب 600، مهما كانت جنسيتك.. لذلك مافيه تهميش.. (الى حد كبير) فرنسا عندهم النظام الصحي جيد. يعني هناك تامين مجاني لكل مواطن ومقيم. تدفعي شي قليل جدا بعض الاحيان فقط. عشت هناك خمس سنوات تقريبا. اما اللغة، انا اولادي الى ان يكملوا ثلاث سنوات ما اكلمهم غير العربية. بعدين يدخلو عالروضة وبسرعة بيلتقطوا اللغة الاجنبية ويرتاحوا معها اكثر، فيتكاسلون عن التكلم بالعربية. لذلك هذه المسؤولية يحملها الاهل، وهناك مدارس لتعليمهم الكتابة والقراءة باللغة الفصحى. |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
ولا شي تدخلت إحدى الزميلات وراحت لها من غيريد ما اطلب تدري وش قالت لها قولي لها تجي تعتذر وتعترف بخطاها خاصمتها هذه الزميلة رغم أن نيتها طيبة اعتذر على ايش ؟ لو فصلت لن أذهب اتذلل لها لو أخطأت عادي لكن ترضي غرورها بي مستحيل غلقت الموضوع لاني حبيت انسى ولا أريد أن أفكر في الأمر سادع نتائجه تتكلم عني بإذن الله تعالى وشكرا ليلي على اهتمامك 😚 |
الساعة الآن 07:45 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©