منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   السعادة الزوجية (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=164)
-   -   لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . . (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=257198)

هند (أمة الله) 09-02-2015 11:03 AM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخي في الله (المشاركة 3182678)


اختي هند (كايزن) انا سعيد جداً بمشاركاتك الراقيه والهادئه والمستنده على حقائق ومراجع شرعيه ( واللي مالها مرجع ذكرتي انها مالها مرجع)

فياريت

تتحفينا برد رائع من ردودك

كرساله توجيهينها للأخ المعدد او من يريد التعدد

توصيه بها على زوجته او زوجاته

جزاك الله خيراً أخي الكريم
على حسن ظنك بي
سأعود إن شاء الله لإجابة طلبك .

اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم .

قهوة الصبا 09-02-2015 12:36 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند ( كايزن ) (المشاركة 3182728)

قهوة الصبا

هذه الروابط :
1- تفسير الطبري الآية الثالثة من سورة النساء .
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=50&ID=1173

تفسير ابن كثير الآية الثالثة من سورة النساء .
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura4-aya3.html

تفسير القرطبي الآية الثالثة من سورة النساء .
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura4-aya3.html

2- انا لم أقل أنه لا يوجد رجل يكتفي بزوجة واحدة
قلت من الرجال من يكتفي بواحدة و منهم من يحتاج اثنتين
و منهم من يحتاج ثلاث و منهم من يحتاج أربع .

3- نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم
كان في بداية الرسالة يعمل على غرس عقيدة التوحيد
في نفوس الناس و نزع عبادة الأوثان
فما كان في حاجة لأكثر من زوجة واحدة .
بينما في العهد المدني كان عليه السلام يؤسس
دولة الإسلام بكل ما تحمل من شرائع و أحكام
و أكثر من ذلك ليوصل للناس الطريقة المثلى
في التعامل مع الزوجة فعدد الزوجات اللواتي
روين لنا طريقة حياته صلى الله عليه وسلم و تعامله
في داخل بيته .. رضي الله عنهن و أرضاهن

و هذا هو أحد أسباب زواجه من السيدة عائشة رضي الله عنها
فقد كان صغر سنها عند زواجها لتحفظ عنه آلاف الأحاديث
لأنه من المعروف قوة الحفظ لدى الصغار ..

و الله أعلم


4- الحديث الذي اعترضتي عليه لا غبار عليه و له شواهد كثيرة تدعم اللفظ و المعنى :

أتَى رجلٌ بابنتِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ ابنتي هذه أبت أن تتزوَّجَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطيعي أباك فقالت والَّذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ حتَّى تخبرَني ما حقُّ الزَّوجِ على زوجتِه قال حقُّ الزَّوجِ على زوجتِه لو كانت به قرُحةٌ فلحَستها أو انتثر مِنخراه صديدًا أو دمًا ثمَّ ابتلعته ما أدَّت حقَّه قالت والَّذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ أبدًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُنكِحوهنَّ إلَّا بإذنِهنَّ
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/98
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد رواته ثقات مشهورون


أَطيعي أباكِ . فقالت : والذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ حتى تخبرَني ما حقُّ الزوجِ على زوجتِه ؟ قال : حقُّ الزوجِ على زوجتِه ؛ لو كانت به قُرحةٌ فلحَسَتْها ، أو انتثَر مَنخراه صديدًا أو دمًا ثم ابتلعَتْه ما أدَّتْ حقَّه . قالت : والذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ أبدًا . فقال النَّبيُّ : لا تُنكِحوهنَّ إلا بإذنهنَّ .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1934
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

حقُّ الزَّوجِ علَى زوجتِهِ لَو كانَت بهِ قُرحةٌ فلحَسَتها أو أنتنَ مِنخراهُ صديدًا أو دمًا ثمَّ ابتلعَتهُ ما أدَّت حقَّهُ
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 6/361
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله رجال الصحيح

أتى رجلٌ بابنتِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ ابنتي هذِهِ أبَت أن تتزوَّجَ فقالَ لَها صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أطيعي أباكِ فقالَت والَّذي بعثَك بالحقِّ لا أتزوَّجُ حتَّى تخبرَني ما حقُّ الزَّوجِ على زوجتِهِ قالَ حقُّ الزَّوجِ على زوجتِهِ لو كانت بِهِ قرحةٌ فلحَستْها أو انتشرَ منخراهُ صديدًا ودمًا ثمَّ ابتلعتْهُ ما أدَّت حقَّهُ قالت والَّذي بعثَك بالحقِّ لا أتزوَّجُ أبدًا فقالَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا تنْكحوهنَّ إلَّا بإذنِهنَّ.
الراوي: [أبو سعيد الخدري] المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 2/40
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات مشهورون


شكراً لكِ


شكرًا لك على المصادر ولكن ما ذكرتيه في ردك السابق كان مختلفًا
بحيث ذكرتِ أن المقصود فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة هنّ اليتامى ؟؟
يقول الطبري ( ولكن تسروا من المماليك ، فإنكم أحرى أن لا تجوروا عليهن ، لأنهن أملاككم وأموالكم ، ولا يلزمكم لهن من الحقوق كالذي يلزمكم للحرائر ، فيكون ذلك أقرب لكم إلى السلامة من الإثم والجور .)
هنا الحديث عن الحرائر وهذا فرق شاسع .


أختي الحديث الآخر هو ما يُصنّف كحديث غريب عند أهل الحديث
والغريب هو مالا يؤخذ به لغرابة اللفظ أن يجيء على لسان محمّد صلى الله عليه وسلم
أرجو أن أكون قد استطعت إيصال المعلومة


أخيرًا .. أعلن انسحابي من هذا النقاش؛ لأسباب أتحفّظ على ذكرها

تحية للجميع .

أخي في الله 09-02-2015 12:42 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اقتباس:

أخيرًا .. أعلن انسحابي من هذا النقاش؛ لأسباب أتحفّظ على ذكرها

تحية للجميع .
مابقي شيء على النهاية

سنستمع الى رد اختي هند كي تعدل الكفه

وبعدها سأطلب اقفال الموضوع

اريد الفائدة ولا اريد اثارة حفيظة أي احد وخاصة الاخوات

لان الموضوع هذا حساس جداً بالنسبة لهن

كان الله في عونهن

خواطرمكسوره 09-02-2015 12:57 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخي في الله (المشاركة 3182931)
مابقي شيء على النهاية

سنستمع الى رد اختي هند كي تعدل الكفه

وبعدها سأطلب اقفال الموضوع

اريد الفائدة ولا اريد اثارة حفيظة أي احد وخاصة الاخوات

لان الموضوع هذا حساس جداً بالنسبة لهن

كان الله في عونهن

انا اعترض على اغلاق الموضوع قبل ان تجيب الاخت هند على طلبي ...
من العدل ان تذكر حقوق الزوجة على الزوج تماما مثل ما تفضلت بذكر حقوق الزوج على الزوجة عشان تتساوى وتتضح الرؤية للقارئ ويكون الموضوع متكامل مو على هوى البعض .....

donss2004 09-02-2015 01:06 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخي في الله (المشاركة 3182931)
مابقي شيء على النهاية

سنستمع الى رد اختي هند كي تعدل الكفه

وبعدها سأطلب اقفال الموضوع

اريد الفائدة ولا اريد اثارة حفيظة أي احد وخاصة الاخوات

لان الموضوع هذا حساس جداً بالنسبة لهن

كان الله في عونهن

اخي في الله لماذا يغلق الموضوع ؟؟؟؟ كلنا نتحسس من مواقف واجهناها في الدنيا ولكننا لم نلوم الشرع على وقوعنا فيها ولم نالف ونتقول ما لم ينزل الله به من سلطان . هذة العينة من الناس هي بذات من تحتاج الى مواضيع كهذة لكي لا نسكت عن الحق ويتبين لهم ان الباطل حقا . ما شاء الله لا قوة الا بالله الاخت هند ما كنت اتوقع في هذا المنتدى ان اجد من النساء من يدافع عن شرع الله بضمير اسلامي لا يتبع الشهوات والملذات الدنيوية . واني قد ما حاولت ان اوصل الفكرة قد كنت لا ازال افتقر لبعض المعلومات والتفاسير والفتاوى . بينما الاخت بارك الله فيها تتمتع بحصيلة معلوماتية دينية تستطيع بها الرد دفاعا عن شرع الله . فارجوا من اخي في الله ان لا تغلق الموضوع حتى ينبثق نور الحق من الظلمات .

مسز داني 09-02-2015 01:09 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خواطرمكسوره (المشاركة 3182935)
انا اعترض على اغلاق الموضوع قبل ان تجيب الاخت هند على طلبي ...
من العدل ان تذكر حقوق الزوجة على الزوج تماما مثل ما تفضلت بذكر حقوق الزوج على الزوجة عشان تتساوى وتتضح الرؤية للقارئ ويكون الموضوع متكامل مو على هوى البعض .....

طيب عزيزتي ، لو ذكرت حقوقها ،مالذي سيغير في حق الزوج بالتعدد و البحث
عن استقراره النفسي و الرغبة بالاقتران بأكثر من أنثى ..............
،،هي مأمورة بطاعته ، حتى لو زواجه عليها يزعجها
وعدم عدله او استحقاقيته للتعدد، ذنب عليه لا تقدر ان تفعل شيء حياله
وربطهم بالقهر النفسي ما لم يقترن بإكثر من أنثى، برمجة تبرمجوا عليها قرون
لن تتغير،هذا القالب الذي وضعوا أنفسهم فيه و فهموا ان الامر ترفيهي.
لا نحتاج لإقرارهم بحقوق زوجاتهم.

آفاق المجد 09-02-2015 01:14 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
كلامك يا هند قوي ومقنع جدا لأنه حقّ
والحق أبلج
وصدق أخي الذي كتب قبلي ..
قلما نجد امرأة لديها هذه الخلفية الدينية الشرعية الفقهية العميقة الدقيقة
جزاك الله عنا خيرا وبارك فيك
وأجرى الحق على لسانك وقلمك وثبت به جنانك اللهم آمين

أخي في الله 09-02-2015 01:17 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخي في الله (المشاركة 3182931)
مابقي شيء على النهاية

سنستمع الى رد اختي هند كي تعدل الكفه

وبعدها سأطلب اقفال الموضوع

اريد الفائدة ولا اريد اثارة حفيظة أي احد وخاصة الاخوات

لان الموضوع هذا حساس جداً بالنسبة لهن

كان الله في عونهن

لاحظوا ماكتبته باللون الاحمر

انا منتظر ردها

وبعدها يكون سمعنا رأيها من ناحية الرجل ومن ناحية المرأة

وبالتالي تكون اكتملت اركان الرد الجانبي ( ومع انه جانبي الا نه كنز من الكنوز )

اخي دوناس

صدقني صعب جداً على العضوات انهم يتكلموا في مواضيع التعدد ، وتحدثهم هنا اعطاني شعور بأنهم شعروا بالأمان هنا

لذا لاأريد ازعاجهن اكثر من كذا

ولا اريد افقدهم الامان الذي جعلهم يتكلموا هنا بحريه

ولسى انا ماطلبت اغلاقه

ولكن لو احد عنده كلمه ياريت يقولها الان قبل لاترد الاخت هند كايزن حفظها من كل سوء ويسعدها مع زوجها ويرزقها الفردوس الأعلى احسبها والله حسيبها ولا ازكي على الله احداً

وصدقوني انا متشرف بكل الاعضاء اللي ردوا هنا الله يرفع من قدرهم اكثر واكثر

مسز داني 09-02-2015 01:19 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة donss2004 (المشاركة 3182938)
اخي في الله لماذا يغلق الموضوع ؟؟؟؟ كلنا نتحسس من مواقف واجهناها في الدنيا ولكننا لم نلوم الشرع على وقوعنا فيها ولم نالف ونتقول ما لم ينزل الله به من سلطان . هذة العينة من الناس هي بذات من تحتاج الى مواضيع كهذة لكي لا نسكت عن الحق ويتبين لهم ان الباطل حقا . ما شاء الله لا قوة الا بالله الاخت هند ما كنت اتوقع في هذا المنتدى ان اجد من النساء من يدافع عن شرع الله بضمير اسلامي لا يتبع الشهوات والملذات الدنيوية . واني قد ما حاولت ان اوصل الفكرة قد كنت لا ازال افتقر لبعض المعلومات والتفاسير والفتاوى . بينما الاخت بارك الله فيها تتمتع بحصيلة معلوماتية دينية تستطيع بها الرد دفاعا عن شرع الله . فارجوا من اخي في الله ان لا تغلق الموضوع حتى ينبثق نور الحق من الظلمات .

هل هذا يعني أن حديثكم عن تطبيق التعدد لمساعي إنسانية وتحقيق نور الاسلام
ام شهوة نساء و تلذذ
أم ،،،على سبيل بما ان الامر مشروع بنكاح اكثر من وحدة،. Why not
بمعنى حابين تعددوا في سبيل الله و طمح في إصلاح المجتمع،،،ام حج وقضاء حاجة
عارفة ان حج وقضاء حاجة لا مشكلة فيه، لكن تغليفه بروحانية و شوي تصوروا ان حابين نشر الاسلام،،
يعتبر ضحك على الذقون،،

donss2004 09-02-2015 01:22 PM

رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
 
اخي في الله ما اقول الا الله يستر على الاخت هند ويرزقها من حيث لا تحتسب قد انارت ظللمات وافادات عقول انا اولهم وتصدق انا اغير رائي لو يتقفل يكون افضل فالله الحمد قد غطى كلامها جوانب عديدة كبيرة ولا نريد ان نزايد او نشوش على اطهر ما قيل في التعدد


الساعة الآن 03:12 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©