|
اقتباس:
ولكن إجمالاً أنا لم أغض النظر عن النسبة التي ذُكرت في المقطع بسبب ضعف موقفي ;) .. ولكنني تجاوزت إشارتك تلك لأنها لا تخدم قضيتي (حسب تعبيرك ;)) .. فسواء كانت 60 أو 600 فنقطتي أن ارتفاع نسبة الطلاق عندنا لا علاقة له بقيادة المرأة للسيارة لأنه لا توجد لدينا دراسة تثبت هذا. اقتباس:
في نفسي بعض التعليقات ولكنني لن أطرحها احتراماً لخصوصية نقاشكم. احترامي. |
اقتباس:
|
اقتباس:
سين سؤال هل فلانه من النساء التي تدافع عن حق المرأة في القيادة ( لديها وظيفة ) ؟ جيم جواب فلانه من النساء لا تملك وظيفة !!!!!!! سبحان الله فكيف تطالب بالقيادة وهي لا تملك حق شراء سيارة أو حق تغيير زيت و بنزين أو تصليح أعطال السيارة هل فلانه الأرملة أو المطلقة تملك ما يكفي من مال لتقوم بإحتياجاتها الشخصية و إحتتياجات أبناءها و تكاليف سداد الفواتير و الإيجار و المتطلبات المزليه ؟ جيم جواب فلانه الأرملة أو المطلقة لا تملك شيء لتقوم بأي شيء حتى أنها لا تملك بطاقة شخصية تثبت أنها موجودة يا أختي الفاضلة الدولة مرتاحه للوضع الحالي مرتاحه بما يفعله المطاوعه و الليبراليين من شغلنا بقضية هامشية الخيار فيها يعود للشخص نفسه فكل إنسان أعرف بما ينفعه و ليس بحاجة لأي وصايه لتحدد ما هو الأنفع له ما لم يثبت عكس ذلك بما أن هذا الأمر ليس محرم و لا يوجد أي مستند شرعي يثبت حرمته فيصبح من الأمور المباحه و المسكوت عنها و من الأمثلة و محور الحديث ( مسألة قيادة السيارة ) وما أعرفه أن من منعه إستند على قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ويستطيع أي إنسان تطبيق هذه القاعدة على أي مسألة حتى لو كانت هذه المسألة في أصلها محرمه سأضرب مثال دولة ما تنتتشر فيها البارات و المراقص بسماح حكومي رفض المجتمع وجود هذه البارات و المراقص و بدأت بوادر فتنة وقتال بين أفراد المجتمع و الحكومة و تفكك عقد الدولة لإيقاف هذه الفتنة و بما أن الحكومة الطرف الأقوى و ستلحق ضرر أكبر في المجتمع وسيدخل المجتمع و الدولة في نفق مظلم من الصراعات و الفتن التي لا تنطفيء أسقطت هذه القاعدة على عدم إنكار المنكر و تعالج القضية و يخرج الناس من هذا النفق المظلم بمعنى أنه بالإمكان بهذه القاعدة أن يقيد مباح أو يطلق محرم فمسألة القيادة مسألة مباحة و هامشية وخيار تطبيقها من حق الإنسان نفسه لكن هناك من يستفيد بشغل الناس بهذه القضية لشغلهم عن قضايا أهم ولها أولوية قصوى وهي بالتأكيد الدولة يعني المطاوعه أشغلونا بمحاربة ما أسموه فساد قضية ( قيادة المرأة للسيارة ) ولم يتحدثوا أو يحاسبوا الدولة في قضايا أهم فقط إكتفوا بمحاسبة المواطن البسيط وإتهامه بشيء لم يفعله بعد و كذلك الليبراليين شغلونا بالمنادة بحق المرأة في القيادة و طالبوا بأمر ثانوي و لم يطالبوا بالأساسيات و لم يتحدثوا عن الحقوق المهدورة للمرأة و الرجل على حد سواء في الدولة أحد الأصدقاء يقول لي أن الحكومة لا تريد أن تفرض هذا الخيار على الشعب لأن الغالبيه ترفض قيادة المرأة فذكرت أن غالبية الشعب يرفض قضايا كثيرة تقوم بها الحكومة سواء خارجية أو داخليه و فرضتها عليه مسلسل قيادة المرأة إنتاجه ضخم لكن فكرته سطحيه و حلقاته طويله ( أشبه بالمسلسلات المكسيكية ) قيادة المرأة للسيارة مسألة طبيعية لا تحتاج لمايثبتها و للتهيئة لقيادة المرأة على المرأة و الرجل المطالبه بكل الحقوق الفعليه الواجبه له و على المطاوعه و الليبراليين إذا كانوا فعلاً يبحثون عن صلاح المجتمع و صلاح الفرد أن يعملوا على مناقشة و معالجة القضايا الأهم . وأخيراً كل ما إرتفع صوت ليطالب بحق تم تكميمه هذا الصوت بأجندات خارجية و مؤامرات دولية مع أن كل ما تم المطالبه به هو حق مشروع و رغم ذلك نصمت ونبلعها على مضض و نمشي الأمور لكن نخشى يوم نعمل بلا رواتب فإذا طالبنا برواتبنا قيل عنا أننا نعمل لـ إيران و أمريكا و لنا علاقات بتنظيم القاعدة وتوجهات ليبراليه لا أعرف كيف تجتمع هذه المتناقضات في إنسان واحد لكن من السهل جداً كيل الإتهامات عموماً صدقوني قضية ( توسيع البناطيل الحريمي التأثيرات و المردودات ) أهم و النقاش فيها أكثر وناسه و فيه أكشن |
اقتباس:
يبدو أنك تثق في الأستاذة لدرجة أنك تقدم كلامها على كلام أصحاب الشعاب :) .. وعلى هذا فلا حيلة لي. :rolleyes: |
اقتباس:
:22::22::22: وهذا ما نتحدث عنه في الوقت الراهن عجزوا عن إثبات أن قيادة المرأة صالح في هذا الوقت خاصة أن الحكومة ليست معهم |
اقتباس:
لا ليس الأن وإنما من قبل عودي ستجدين أن قلت في رد سابق أنها صحيحة في مضمونها الواسع وإن كانت ليست دقيقة الأصل في المسلم الصدق وعلى من يشك أن يثبت والأستاذة لم تأتي بالدراسة من رأسها وإنما من أهل الشعاب :25: |
اقتباس:
وأنا أعترض على الإخوة الذين أرادوا احتكار النقاش للسعوديين فقط من حق المسلم أن يهتم لأمر أخيه المسلم ، وأن يشاركه أمره بما يظهر له من رأي كثيرا ما تدخلنا في شئون غيرنا ، ويبدو أننا أفسحنا المجال كثيرا للحديث عن مصر وأوضاعها السياسية أكثر من المصريين أنفسهم وهذا التدخل منطقي طالما أننا نتحدث عن شعب مسلم ما عليك من معدن الرجولة وطقته اللي خصخصوا الموضوع وخلوه للسعوديين :d أنا أمنحك تأشيرة الدخول للأراضي السعودية :) ليس لعلمي المسبق بأن رأيك سيعزز موقفنا أكثر :d بل لأن تعليقك سيكون مثريا ودائما يأتي بالجديد كما عهد عنك :) أخي الشاطئ الآخر :d لسنا في حلبة مصارعة حتى نستعمل ألفاظا مثل ألجمتك وأفحمتك ، لا يهمنا أو لا يهمني بالتحديد أن يقتنع الطرف الآخر برأيي ، بل إني أقدم مسوغات تأييدي وللآخر أن يقتنع بها أو أن يردها أعتقد من الإنصاف أن يسمح للمرأة بالقيادة ، ومن أراد ألا تقود زوجته أو محارمه فهو حر ، ولن يتأذى أبدا من هذا القرار لأنه لم يختلف عليه شيء . ومن أراد أن تقود زوجته فهو حر أيضا ، ولن يكون الإخوة المعارضون أحرص وأغير على محارمه وزوجته منه . تعليق بسيط على رد الأخت أحلاهم والله يستر :24: : ذكرتِ في تعليقك بخصوص كيف تشتري الأسر الفقيرة سيارة وهم لا يقدرون على مصاريف السائق فأقول ليس لزاما على كل أسرة أن تشتري سيارات من نوع فراري وبنتلي ولكزس ، هناك كثير من السيارات المستعملة تقوم بالغرض ولا يتجاوز سعرها 20000 ألف وربما أقل ، ومثل هذه المبالغ ليس صعبا تدبيرها . وليس شرطا أن أشتري لكل بناتي سيارة ، تكفيهم سيارة واحدة . ولو افترضنا أن كل بنت في كلية مختلفة فمن الممكن أن تقوم إحداهن بتوصيل أخواتها ، أو من الممكن أن أساعدهم أنا في ذلك ، المهم أننا نستطيع أن ندبر أنفسنا بسيارتين ، واحدة لرب الأسرة والأخرى للأبناء ، ولو وجدت في نفسي القدرة أن أشتري لكل واحدة منهن سيارة فلمَ لا ؟ لكن لا يعني السماح بالقيادة أن يتحمل رب الأسرة ما لا يطيق ، ولا يكون ملزما بشراء سيارات فارهة أو سيارة لكل بنت ، كل شخص وما تجود به ميزانيته . |
اقتباس:
بالتأكيد لسنا في حلبة مصارعة عد إلى الخلف قليلا لترى الصور بشكل أوضح لتجد أنني لم أقل ألجمتك وأفحمتك إلا بعد أن وصفتني بالتشنج فلم أجد مبررا لها سوى أنها لم تستطع مجاراتي فبدأت تكيل الإتهامات دون دليل أما باقي كلامك فقد رددنا عليه باستفاضة ولم أجد منك أو من الأخوة والأخوات أي رد عليه تحياتي |
اقتباس:
و خطيرة فكرة عجز المؤيدين عن إثبات صحة توجههم و أن الحكومة ليست معهم لكن للإنصاف الحكومة أيضاً ليست مع الرافضين و بالمختصر ( الحكومة مع نفسها ) و متى ما رأت الوقت الذي يناسبها شخصياً لن تنتظر المؤيدين أو المعارضين حتى أنها لن تطرح أمر إقرار قيادة المرأة للسيارة للاستفتاء الشعبي بل ستقره بدون الرجوع لأي أحد وستدعه أمر اختياري و الأدلة على ذلك كثيرة ( السيارة - تعليم الفتيات - الدشوش .... ) وعندها فقط أتمنى أن أرى ماذا سيفعل المعارضين أم سَيُكتفى بقول المؤيدين أن المعارضين عجزوا عن إثبات صحة رفضهم للقيادة و أن الحكومة ليست معهم |
اقتباس:
لا بوي .. أنا إنسانة مرهفة الإحساس وما أتحمل حد يقول لي (شو هالرزة) :d شوف حليلها أم حسن قالت رايها وطاحو فيها .. أخاف لو قلت رايي يسوون مظاهرات ويطالبون بنفيي خارج المنتدى <<< ولكنني طبعاً لن أتنحى والقذافي وصالح مب أحسن عني :d لكن ما دامك مصمم :25: .. فرأيي لا يبتعد كثيراً عما جاء في مشاركات العزيزة ذكريات .. فهي قالت الكثير من النقاط المهمة والمنطقية التي تستحق الإشادة. |
| الساعة الآن 05:19 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©