|
الفاضل أخوناا العميد ..
ماشاء الله أغبطك على ردودك الهادئة .. و الله يوفق كل واحد في طريقه بإذن الله |
الأخ الفاضل عميد الجامعه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً على حسن ترحيبك بي , وثنائك على شخصي البسيط رغم قسوتي عليك بردي أسأل الله أن يفرحني وإياك والجميع يوم لقائه وهو راضياً عنا جميعاً . أتشرف بأن سخرني الله لأقدم شيئاً متواضعاً لك , أو لأي عضو كريم , أرى في نفسي أنني من الممكن أن أفيده بشيء . التصرفات المثالية التي تمنيت عليك لو أنك فعلتها , ربما لو كنت أنا مكانك لما هداني تفكيري لما اقترحته عليك , وربما لم أتصرف كذلك وعدم تصرفك المثالي ليس لنقص فيك , ولكن لأن من يكون خارج المعمعة , يرى الأمور بمنظور واحتواء يختلف عن منظور صاحب المشكلة , وهذه فائدة مشورة الآخرين . قلت بمداختي السابقة : اقتباس:
اقتباس:
بالإضافة لرغبتها بالوفاء لزوجها - رحمه الله - هذه هي النقطة الرئيسة التي تدور حولها كل الأحداث من جهتها . هي هدفها أن تكون أنت الرجل الذي يعوضها مكانة زوجها المتوفى ولأنك لن تكون أو لا تستطيع أن تكون كذلك , بالإضافة إلى أنها استشعرت أو تفاجئت أن أولادها لن يتقبلوك من هنا برز لديها بوضوح اختلاف الأهداف بينكما من هذا الزواج لذلك قلت لك لو لم تقصر بشيء , أيضاً كانت ستطلب الطلاق وعندما اتضح لها اختلاف الهدف بينكما , لم تقدم تنازلاً في سبيل استمرار الزواج لأن هذا الزواج بنظرها لا يستحق التضحية والتنازل وفضلت كتمان حبها ومغالبة عذابه وعواطفها , على تقديم تنازلات يرفضها عقلها . أخي الفاضل ... أنت قلت أنك أحببتها , وكان دليل الحب لديك هو أنك وافقت على شروطها ولكن لا تنسى أنك وافقت على هذه الشروط عندما توافقت مع رغباتك وعندما أبدت أو لمحت لك بعدم مقدرتها الوفاء بالشروط التي ألزمت نفسها وألزمتك بها لم تتلمس رغبة صادقة منك ومرونة بالتغيير من أجلها , وكان هذا سبباً كافياً بنظرها للتوقف عن الزواج . أنت قلت أنك كنت ستتغير من أجلها وتكون أكثر مرونة , ولكن لأنها لا تعرفك حقاً , وليس لديك رصيد عندها من العشرة والذكريات الجميلة ولأنك جديد عليها ولم تعرفك بعد ولم تجربك من قبل , فلا يوجد لديك ما يشفع لك عندها بمحاولة فهمك أو الصبر عليك . قضاء الوطر والإحصان والإعفاف , من أهم أهداف الزواج ولا شك ولكن هذه المرأة , نظرت نظرة إجمالية لزواجها منك , ولم تجزئه ونظراً لعدم وجود عشرة بينكما كما وضحت سابقاً , ولتضارب عاطفتها مع عقلها , ولعدم وجود رصيد لديك عندها يسمح لها بالتنازل عن شيء - لو مؤقتاً - لحين التعرف على باقي جوانب شخصيتك , بالإضافة لنظرتها الإجمالية للزواج ( جسد وروح ) كل ذلك أدى بها إلى طلب الطلاق , فهي لم تهتم لعلاقة الجسد ( الأولى لدى الرجل غالباً ) وروحها لم تسكن لك بعد . عندما قلت لك : اقتباس:
اقتباس:
هناك اختلاف كبير جداً بينك وبين ولدها حتى لو كان ولدها قائم خير قيام بأمه وإخوته , ولكن هذا لا يغني عن قيامك أنت كزوج تجاهها هي شخصياً وليس تجاه أبنائها , فهي تريد أن تشعر بمسؤوليتك وقوامتك عليها حتى لو كان ابنها رجل أما مقارنتك لما يحدث في بيتيك مع ما تريد أن تفرضه عليها فلا يوجد وجه مقارنة بينهما أيضاً لأن الذين فوضتهم للقيام بتحمل المسؤوليات نيابة عنك هم أولادك أنت , وأولاد نسائك منك , وليسوا من رجل آخر , والمرأة تفخر بولدها الذي علمه أبوه المسؤولية ليخدمها , ويخدم إخوته كما أنه لا يوجد وجه مقارنة بين مرأة عاشت معك 30 سنة , وأخرى عاشت معك 15 سنة , مع مرأة عاشت معك 3 أيام فقط تخيل ما هو رصيدك من الحسنات والعشرة الطيبة لدى زوجتيك , وما هو رصيدك لدى الثالثة ؟ بالتأكيد رصيدك من الحسنات لدى زوجتيك كفيل بمحو الزلات والهفوات إن وُجدت , مقابل عدم وجود رصيد لدى الثالثة يسمح لك بمحو زلتك عندها أما موضوع الإنجاب , فمن البديهي ألا يكون للحديث عنه أهمية في ظل حديثنا عن افتقادها لما هو أهم منه بنظرها . قلت بردك علي : أن أغلبية الأزواج لا يعرف زوجته إلا في الليل فقط حتى زوج الوحيده لن أناقشك بهذه المقولة , وسأسلم جدلاً صحتها لكن هل تعلم ما هو الفرق بين وصفك للزوجة الوحيدة , وبين هذه المرأة ؟ الفرق أن الزوجة الوحيدة تشعر أنها متزوجة زواج بكامل الحقوق والمسؤوليات , وتتغاضى عن تقصير زوجها لو وُجد وقد تتقبل فكرة أنها زوجة للفراش فقط , لقناعتها الداخلية أنها ليست زوجة مسيار أو زوجة احتياط , كما أنها هي أم الأولاد وهذا يمنحها إحساس بالأمان حتى لو قصر زوجها بالاهتمام , ولشعورها أن زوجها لن يتنازل عنها أو يتخلا عنها بسهولة حتى لو قصر بحقها , وتعلم بقرارة نفسها أن التقصير لا يعني إستغناءاً عنها بالإضافة لما تستشعره المرأة من خلال العشرة عموماً ولكن هذه المرأة لم تشعر إطلاقاً أنها زوجة بكامل الحقوق , وتعلم أنك متزوج من مرأتين ولديك منهما ذرية - ما شاء الله - أضف لذلك شعورها أنها للفراش فقط , وعدم رغبتك المستعجلة للإنجاب منها ولن تقيم معها في يومها , وتضارب عاطفتها وعقلها ولم تتشبع عاطفياً منك و و و ...... الخ إذن : ماذا يوجد لديك من مغريات تُبقيها معك ؟! أخي الفاضل ... أنت تقول : اقتباس:
ولكن هي لا يهمها كل هذا , ولو عُرض عليك كل يوم عشر أبكار , لن تهتم إطلاقاً هي يهمها نفسها , ونظرتها لنفسها , ونظرتك لها , وظروفها هي , وليس من شأنها أن الأبكار يُعرضون عليك , حتى لو وقفن ببابك ولا يحرك هذا الأمر شعرة في رأسها , ولم ولن تلفت إليه . قلت في مداخلتي السابقة : اقتباس:
اقتباس:
وفقك الله ويسر أمرك وأمرها , والحمدلله رب العالمين على ما قضى وقدر . ________________ الأخت الفاضلة الماضي الدفين أشكرك على ثقتك بي , وثنائك علي أسأل الله أن أكون مدافعاً عن الحق دائما , سواءً كان الحق لمرأة أو رجل الأخت الفاضله ذكريات لاتغيب ... جزاكِ الله خيراً على ثنائك الأخت الفاضلة مهره ... جزاكِ الله خيراً الأخت الفاضلة الملاك يونا ... جزاكِ الله خيراً الأخت الفاضلة حَ‘ـلـِـِم~ ... شكراً لكِ الأخت الفاضلة % قلبي حنون % ... جزاكِ الله خيراً الأخت الفاضلة سيدة الموقف ... بيض الله وجهك الأخت الفاضلة زحمة ذكريات ... جزاكِ الله خيراً الأخت الفاضلة سحابة الصحراء ... جزاكِ الله خيراً الأخت الفاضلة أعشق اسمك ... جزاكِ الله خيراً الأخت الفاضلة Beta2 ... أسأل الله أن يجعلني دائماً منصف الأخت الفاضلة الإبنة الصغرى ... جزاكِ الله خيراً على حسن ظنك بي , وفي جميع الإخوة خير وبركه الأخت الفاضلة helwaya ... جزاكِ الله خير على حسن ظنك الأخت الفاضلة همـــس القلــوب ... جزاكِ الله خيراً على حسن ظنك , وفي الجميع خير وبركه . |
ما شاء الله تبارك الرحمن يابو حكيم ..
صراحه الردود تبين انسان فاهم عقلية المراه وطريقة تفكيرها .. |
:: |
ماشاء الله اهنيك ياأخوي عميد الجامعة على قدر الردود اللي تطاول عليك واللي أسلوبه غير راقي إلا أن أسلوبك بجد راقي جدااا ومثقف أيضا متابعة لك من أول مواضيعك وكنت برد أكتب لك باين على زوجتك إنها متخبطة نفسيا ولم ولن تتقبل زوجا بعد زوجها فيا أخوي نصيحة اتركها وانهي الموضوع ولاتلتفت لها واحترم قرارها أتفق مع آراء الأخ شاطىء المحبة مع احترامي لباقي الردود الراقية والحكيمة فقط |
اقتباس:
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
بارك الله فيك |
| الساعة الآن 05:52 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©