|
تقديرا لك أخي شاطئ بلا أمواج سأعود للرد
وشرف لي أن أكون قريبا من معرفك وقريبا من نفسك ولا بأس في اختلافنا فإن في اختلاف الشواطئ رحمة بالأمة :) قضيتنا في قضية قيادة المرأة قضيتان >> لاحظ تداخل القضايا في هذه العبارة :d فالأولى قضية أخلاقية والثانية قضية زوجية أسرية والذي يهمنا أن نجد حلولا للقضية الأخلاقية أما القضية الزوجية فهي قضية ثانوية ولو وجدت حلول للجانب الأخلاقي فالجانب الزوجي أمره يسير جدا ولا يعقل أن نمنع قيادة المرأة لأن زوجها سيتكل عليها أو لأنها ستشعر باستقلالية أكثر ولو أن المرأة ابتليت بزوج كسول اتكالي فعدم السماح لها بالقيادة يزيد وضعها سوءا فهذا يعني أن حوائجها لا تقضى إلا بعد مشاجرات وخصامات زوجية وشدة مذلة وإهدار لكثير من الكرامة فكونها تقضي حوائجها وحوائج منزلها بنفسها أهون من ألا تقضى تلك الحوائج أصلا بسبب الزوج الاتكالي الكسول المشكلات الاجتماعية بين الزوجين كثيرة وأذكر لك مثلا وظيفة المرأة فمثل هذه المشكلة قد يتضرر منها الرجل نتيجة إهمال زوجته لحقوقها كزوجة وأم وقد تتضرر منها المرأة نتيجة استيلاء زوجها على راتبها واستغلالها وبالتالي لا يصح أن نمنع وظيفة المرأة بحجة أن بعض الأزواج أو الزوجات سيلحقهم ضرر عظيم المشكلات الزوجية كوظيفة المرأة أو قيادتها مردها للزوج والزوجة إن تفاهما فبها ونعمت وإن لم يتفاهما فلا يعقل أن يتضرر مجتمع كامل ويتعطل بسبب أن بعض الأسر ستتعقد أوضاعها نأتي للجانب الأبرز وهي القضية الأخلاقية الحلول في هذا الجانب ممكنة وأبرزها تشديد العقوبة وإعلانها والتشهير بكل العابثين ومعاقبتهم على رؤوس الأشهاد ليكونوا عبرة لغيرهم وقد ذكرت بعضا من الحلول في الصفحة الأولى من هذا الموضوع وأعترف لك أننا في البداية سنعاني وقد نعاني كثيرا ما لم يتم التعامل بحزم من السلطات على كل من يحاول التعرض والإيذاء وأتفق مع الابنة الصغرى أننا كلما تأخرنا في كسر هذا القرار كلما كان كسره فيما بعد أكثر صعوبة فلنعلنها انتحارية من الآن حتى نرتاح بعد خمس أو عشر سنوات :d |
اقتباس:
ومن جميع السعوديين والسعوديات أصحاب الحق في الرد بهذا الموضوع <<< وجهة نظر أحترمها ولا أوافق عليها:( وعذري في مداخلتي هو ما لونته بالأحمر ... فالمجتمعات التي في غالبها الأعم لا تلتزم نساؤها بالخمار لم تترك الخمار بعد أن كانت ملتزمة بسبب القيادة ... لم يكن هناك إلتزام بالخمار منذ زمن الجمال عندنا بالأردن وفلسطين وأذكر لبس جدتي وطريقة حجابها ... بينما في سوريا كان الخمار ولا زال ... |
اقتباس:
طيب من الأجدر بتحقيق و معرفة ما هو الأصلح له من غير المنطقي أن أقول أن فلان من الناس أعرف بما هو الأصلح لي ( أنا معدن الرجوله ) بل سأقول أنا أعرف الناس بما ينفعني و يضرني ( بما أني مسلم حر عاقل بالغ ) يا أخي أنت بهذه الفكرة أفقدت ( كل المجتمع ) أهليته في معرفة ما هو الأصلح و المفيد له و حصرت هذه المقدرة على فئة معينه و جعلت لها الوصايه في أمر شخصي مباح لا يملك أحد دليل ثابت على تحريمه قيادة السيارة حريه شخصيه من حق أي إنسان ( رجل أو إمرأة ) ممارستها تحياتي للجميع http://albailassan.com/smilies/image...ta-15/d020.gif |
اقتباس:
أسأل الله أن يعينكم و يحفظ لكم أولادكم نستودع الله دينكم و أمانتكم و خواتيم أعمالكم http://www.youtube.com/watch?v=M3pg4LjRFfI |
ماشاء الله شي يرفع الرأس صدق
الله يحفظ هالولدين ويرزقهم الفردوس الأعلى من الجنه هو ومن رباهم وأياك اخي الفاضل صاحب المقطع ماقدرت أمسك دموعي حسبي الله ونعم الوكيل الله ينصر الأسلام والمسلمين بكل بقاع الارض |
|
لا أدري ما دخل قيادة المرأة للسيارة بالأخلاق و الحشمة و كيف ستنقص حشمة المرأة و اخلاقها اذا جلست في الكرسي الأيسر للسيارة (كرسي السائق) و كيف ستزيد اذا جلست في الكرسي الأيمن ..!
يا جماعة الخير ترى الموضوع بسيط جداً .. الموضوع بكل بساطة هو أين تجلس المرأة في السيارة .. المرأة ستجلس في السيارة في كل الأحوال ... لكن ((البعض)) يرى في جلوسها في كرسي معين نهاية الكون و انهيار المجتمع ! أنا أقترح على شركات السيارات تغير مكان المقود (الدركسون) و يضعونه في الكرسي الأيمن او في الكرسي الخلفي لكي تنحل المشكلة :d أصاب باحراج شديد عندما أرى الشعوب الأخرى تناقش قضايا حيوية و استراتيجية و نحن نناقش هل تجلس المرأة في الكرسي الأيمن ام الأيسر ! و كما قال أستاذي و حبيب قلبي معدن الرجولة الموضوع اختياري و لا أحد يجبر أحد على القيادة او عدمها , فمن لا تؤيد القيادة لها الحق في الا تقود لكن ليس لها الحق في منع غيرها من القيادة .. |
حبيب قلبي يا هوه فينك من زمان شفت لك رد في موضوع البنت الي حاسده أختها و كان ودي أسلم عليك في ذاك الموضوع بس خفت على نفسي من الحسد :d اقتباس:
يا أخي البعض يعتقد أننا نسخر منهم أونسطح الفكرة لكن فعلاً الموضوع لا يستحق كل هذا الجدل وكما ذكرت محرج نقاش هذه المواضيع ومشكلتنا تضخيم المواضيع و لدينا مشكلة في ترتيب الأولويات |
لم أنتبه لردودكم إلا اليوم فالمعذرة
شاطئ المحبة / دعك من الجانب الزوجي أو الأسري كما أسميته مع أهميته فالأسرة هي اللبنة الأولى للمجتمع لكن قضية الإختلاط والحجاب قضايا أخلاقية لايمكن حدها بالقوانين والإختلاط أمر وارد بعد قيادة المرأة للسيارة بل إن قيادة المرأة للسيارة هي بوابة الإختلاط الكبيرة التي سيدخل لنا الإختلاط من خلالها سيصبح المجتمع مختلط كبقية المجتمعات من حولنا كنا في يوم من الأيام نرفض الإختلاط وسترانا بعد حين ندافع عن الإختلاط بإختصار لن يعود لمجتمعنا خصوصيته التي كنا نحمد الله عليها صباح مساء وما كنا نعيبه على المجتمعات الأخرى سنغرق فيه حتى الثمالة مع أننا نرى العبرة في الدول المجاورة _والسعيد من وعظ بغيره والشقي من وعظ بنفسه_ إلا أننا نأبى إلا أن نعتبر بأنفسنا مسألة التحرش وخلافه أنا من البداية لم أقم له وزنا فأنا أعتقد أن شبابنا وبناتنا لن يختلفوا عن شباب وبنات الدول الأخرى حتى لو لم يوضع قوانين صارمة سنتعب قليلا ثم يصبح وضعنا مثل أوضاع الدول الأخرى وسنعتاد على الوضع هي مسألة تعود فقط القوانين ستريحنا من التعب في المرحلة الأولى من القرار __________________________________________________ بيتا / لن أناقش مجتمعك فأنتم _بلاد الشام ومصر_ سبقت دول الخليج المجاورة في التخلي عن الحجاب شيئا فشئا إلا من رحم الله أنتم _بلاد الشام ومصر_ ربما كانت أسبابكم تختلف فقد طالكم الإستعمار الأجنبي أما دول الخليج القريبة منا فقد تخلت عن النقاب والبعض تخلى عن الحجاب من قريب وليس من زمن بعيد وبعيدا عن المجتمعات الأخرى لنكن منصفين القيادة ستساهم في الإبتعاد عن النقاب والحجاب شئنا أم أبينا هذه حقيقة لايمكن إنكارها والإختلاط سيلعب دورا كبيرا في ذلك __________________________________________________ __________________ معدن الرجولة / بالرغم من تناقضك أخي الكريم في أكثر من موضع _قد يكون السبب من فهمي القاصر لكلامك_ فأنت تقول بأن حجج المعارضين والمؤيدين متساوية والدولة هي التي ترجح لكنك دون أن تشعر رجحت كفة المؤيدين تحديدا عندما قلت أن القيادة حرية شخصية فهذه العبارة تنسف كل حجج المعارضين التي تراها قوية ومنطقية فهي تقوم على أن المصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة!! وهي ليست وصاية بقدر ماهي أخف الضررين المتضررين الآن فئة محدودة ويمكن إيجاد حلول لهم والمتضرر مستقبلا المجتمع بأسره ولأن القيادة ليست المشكلة لدى من طالب بها المشكلة لديه في التنقل ومشكلة التنقل يمكن وضع حلول أخرى لها كالنقل العام .... وعلى طاري المواضيع الأخرى ناقشناها في منتديات أخرى فماذا حدث ؟؟كان مصير تلك المنتديات الحجب لهذا عزفت عن المنتديات وأعتزلتها جميعا ولا أدخل إلا فيما ندر سواء كان هذا الموضوع أو تلك المواضيع فليس لنا من الأمر شيء لكن من الجيد أن يكون الشخص ملم بما يدور حوله وما ينتظره في المستقبل إلا أن كنت ترى أنه مادمنا لانملك شيءلا داعي لفهم شيء !! وعليه فلا داعي لأي نقاش كبرت المسألة أم صغرت وصدقني يا أخي إن كانت تلك المواضيع تمس دنيانا فهذا الموضوع يمس ديننا بشكل أو بآخر وتسطيحنا له هو ماجعله أمر تافه هامشي لايجب الإلتفات له مع أنك مرة تقول سطحناه ومرة ضخمناه فلم نعد نعلم هل سطحناه أم ضخمناه؟؟ __________________________________________________ _______________ صقر الشرقية / سأخبرك بالفرق بين أن تجلس يمينا أو يسارا ؟؟ مع أن مناقشة مكان الجلوس تسطيح مبالغ فيه للموضوع فلو كان المكان هو الفرق لما إختلفنا !! الفرق هو أنه عندما تكون في اليمين فهذا يعني بالضرورة وجود أخ أو أب أو زوج أو ابن أو سائق _في أسؤ الأحوال _عن يسارها ليقود السيارة هل وضح الفرق ؟؟ مع إعتراضي على نقاش الموضوع بهذا التسطيح فأبعاد الموضوع أكبر من هذا وتم التطرق لها خلال الموضوع __________________________________________________ _____ سأعيد ماقلته سابقا ماعجزناعن إقناعكم به ستثبته لكم الأيام وإن غدا لناظره قريب تحياتي للجميع |
الله يجزاك الجنة ويرفع قدرك بنت الحكمي على الطرح الرائع
|
| الساعة الآن 03:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©