انت تطلعين الحالك للشقه المفروشه معه والا تاخذين عيالك معك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

روحو فندق:d

بجد مشكله عويصه
لو ارضيتي طرف زعل الطرف الثاني
اتمنى ما تزعلى والدك منك لأن دعوه منه عليك ممكن تقلب حياتك كلها رأسا على عقب لا سمح الله
فحاااااولى ترضيه بكل الطرق عشان يسمح لك تروحي ما زوجك .. والدك ما منعك من الخروج إلا لأنه يبغى مصلحتك .. ما في اب في الدنيا يكره سعادة بنته ..أكيد خايف عليك إن هذا الوضع يعجب زوجك وبالتالي كل شوي راح يطلع لك عذر عشان ما يأخذ شقه ويستمر على هذا الحال على طول ... المهممممم ما تخرجي مع زوجك إلا ووالدك راضي عليك ... اطلبي من زوجك تكون هذه آخر طلعه معه لشقة مفروشة .. ووو اطلبي منه يستأجر لك وللأولاد شقه قريب من بيت أهلك ..
أختي ترى منظرك مو حلو أبدااااا خاصة أمام أهلك تتغيبي عن انظارهم اربع ايام بعدين ترجعي لهم
يعني الأمور كلها مكشوفه ... صراحه شئ محرج .. هذه وجه نظري !

اسألي شيخ في هذه المسأله

واشوف انها ماهي حلووووووووو ان الكل يعرف انتوا حسى راح تمارسوا (.....) :25: :25: . شي جدا محرج . وانا اكره ان انحط في هيك موقف . لازم تقنعي زوجك ياخذ لك شقة قريبة من اهلك .......واذا يخاف عليك لان الدنيا ما فيها امان ( خلي اخوك ينام عندك ) لما يرد ابو العيال:14: :14: الله يخليكم حق بعض :22:

إختى الغالية ...



علاقتك بأبوك شىء....... وعلاقتك بزوجك شىء آخر


ومن حق زوجك أن يطلبك فى أى مكان يريده طالما هذا المكان آمن وغير مشبوه


تكلمى مع والدك بهدوء وذكريه بأوامر الله للمرأة فى طاعة زوجها


وأشعريه أنك تحبينه ولا تستطيعى أن تعصى أوامره لأنه أبوك الذى رباك


ولكنك أيضا لا تحبين أن تعصى أيضا زوجك لأنه هو جنتك ونارك والله أمرك بطاعته


تكلمى معه بكل أدب واحترام


ولا تنقلى لزوجك مطلقا ما كان يدور بينك وبين أبوك






همسة فى أذنك


أريد أن أسألك سؤال.........أنا لا أريد أن تجيبى على هذا السؤال فى صفحات المنتدى ولكن أجيبى عليه أمام نفسك فقط


هل فى فترة مكوثك عند أبيك فى بيته.....أبوك هو من يتكفل بنفقتك أنت و أولادك؟؟!!

إذا كانت الاجابة نعم....فأبوك فقط يريد أن يتحمل زوجك المسئولية كما يجب.......

وهذا ليس لأن نفقتك تثقل كاهل أبوك .... ولكنه يعرف أنه فى الأول وفى الآخر لن يدوم لك فى الحياة ويعرف أنه سيأتى عليه يوم ويموت

ويريد أن يطمئن أن زوجك قادر على تحمل مسئوليته تجاهك وتجاه أولادك

وهذا عين العقل من والدك

لابد أن يكون الرجل على قدر المسئولية





ولكن مع هذا لا تعصين زوجك فى طلباته

مشكورين على ردودكم التي افادتني

آخذ عيالي طبعا كل الوقت معي

موقع الإسلام سؤال وجواب
...........
سؤال رقم: 43123
العنوان: طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين والإخوة

الجذر > الفقه > معاملات > النكاح > العشرة بين الزوجين >
الجذر > الفقه > معاملات > النكاح > الحقوق الزوجية >
السؤال:


كم هي أهمية الزوج بالنسبة لزوجته ؟ هل هو أهم من أخواتها ؟ لمن تجب طاعة الزوجة ؟ هل الزوج أهم من والدي الزوجة وأخواتها ؟.

الجواب:

الحمد لله

قد دل القرآن والسنة على أن للزوج حقا مؤكدا على زوجته ، فهي مأمورة بطاعته ، وحسن معاشرته ، وتقديم طاعته على طاعة أبويها وإخوانها ، بل هو جنتها ونارها ، ومن ذلك: قوله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِم ) النساء/34

وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه " رواه البخاري (4899)

قال الألباني رحمه الله معلقا على هذا الحديث : ( فإذا وجب على المرأة أن تطيع زوجها في قضاء شهوته منها ، فبالأولى أن يجب عليها طاعته فيما هو أهم من ذلك مما فيه تربية أولادهما ، وصلاح أسرتهما ، ونحو ذلك من الحقوق والواجبات ) انتهى من آداب الزفاف ص 282

وروى ابن حبان عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها و أطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت " وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم 660

وروى ابن ماجة (1853) عن عبد الله بن أبي أوفى قال : لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا يا معاذ قال أتيت الشام فوافقتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تفعلوا فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه " والحديث صححه الألباني في صحيح ابن ماجة .

ومعنى القتب : رحل صغير يوضع على البعير .

وروى أحمد (19025) والحاكم عن الحصين بن محصن : أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة ففرغت من حاجتها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أذات زوج أنت ؟ قالت نعم قال : كيف أنت له ؟ قالت ما آلوه ( أي لا أقصّر في حقه ) إلا ما عجزت عنه . قال : " فانظري أين أنت منه فإنما هو جنتك ونارك " أي هو سبب دخولك الجنّة إن قمت بحقّه ، وسبب دخولك النار عن قصّرت في ذلك .

والحديث جود إسناده المنذري في الترغيب والترهيب وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم 1933

إذا تعارضت طاعة الزوج مع طاعة الأبوين ، قدمت طاعة الزوج ، قال الإمام أحمد رحمه الله في امرأة لها زوج وأم مريضة : طاعة زوجها أوجب عليها من أمها إلا أن يأذن لها . شرح منتهى الإرادات 3/47

وفي الإنصاف (8/362) : ( لا يلزمها طاعة أبويها في فراق زوجها , ولا زيارةٍ ونحوها . بل طاعة زوجها أحق ).

وقد ورد في ذلك حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو ما رواه الحاكم عن عائشة رضي الله عنها قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أعظم حقا على المرأة ؟ قال : زوجها . قلت : فأي الناس أعظم حقا على الرجل ؟ قال : أمه .

غير أنه حديث ضعيف ضعفه الألباني في " ضعيف الترغيب والترهيب" (1212) وأنكر على المنذري تحسينه .

والله أعلم .

انا عندي احتمال ان ابوك يخاف من كلم الناس
يعني بكره تحملي بيقولوا كيف حملت وهي بيت اهلها
هذا احتمال وإذا كان خلاف ذلك فليس لأبيك الحق لمنعك

انا من رأيي اسمع كلام ابوي .. وابوي يامر على رقبتي ... هو الي رباني والباقي لي في الدنيا هو ..

اما الزوج المفروض احتراماا لوالدي ينفذ طلبه .. يعني امر ابوي يمشي علي وعليه.. هاذا لو كان الزوج رجل يقدر ويحترم .. لو كان الزوج يقدر اب زوجته وبحترمه يعامله بلباقه وادب .. كان يجي بنفسه ويقول له ياعمي مايرضيني زعلك وودي اعرف الي مضايقك عشان ارضيك .. المفروض بنفسه يروح للوالد وينفذ الي يرضيه .. مو يحطني في وجه المدفع ويقول نفذي طلبي والا بتندمييين :29:

اما يقول لي اانا وش دخلني بأبوووك ؟؟؟:(

ولو كان في الزوج خيررررررر ما طلب من المراءه ان تعصي ابوها .. لا وبقوة وجه تاركها هي وعيالها عندهم .. يعني ما يكفي لا ميييين عيالك؟؟؟؟؟ ومايكفي متخلي عن مسؤلياتك ورامي الحرمه وعيالها .. وتجي تاخذهم في المناسابات .. وزيادة على كذا مو محترم اهلها ومقدرهم.. ويقول اسمعي كلامي لا تندمييين ..

انا من رأيي البنت الي ما تحرص على كرامة ابوهااا وبيت ابوهاااا .. ما تستاهل تتزوج...:29: