![]() |
عفو أختي بحرينية ولكن ،،، الا أن الموضوع مكانه قسم المشاكل الاجتماعية ،،،
تحياتي،،، سيكون لي رد في وقت آخر لأن عندي كلام اريد أن اقوله واريده في وقت واسع بالنسبة لي ،،، |
اخيك مخطأ في قراره بدون سابق انذار لكني اظنك وان شاء الله تملكين صفة الإيثار..
وانتي وزوجك وابنائك ستجدين لكم مكانا اما في بيت اهل زوجك معه او في بيتكم.. قدمي ايثارك ونيتك لله وصدقيني سيفرجها عنك لانك ستفرجين عنهما أختك حائزة |
أولا أختي بحرينية ولكن ،،، صعب علي أنني أجلس هنا وأنظر لك ،،، وأنتي لديك من الحصافة في الرأي
الكثير ،،، كنت أفكر بأن أعطي رأيا ،،، لكن لا أظن أن رأيي سيكون سليما مائة بالمائة فأنتي أعلم بظروفك ،،، لكنني أحببت هنا أن أكتب بعض القصص القصيرة عن الإيثار لدى المسلم ،،، انطلق حذيفة العدوي في معركة اليرموك يبحث عن ابن عم له، ومعه شربة ماء. وبعد أن وجده جريحًا قال له: أسقيك؟ فأشار إليه بالموافقة. وقبل أن يسقيه سمعا رجلا يقول: آه، فأشار ابن عم حذيفة إليه؛ ليذهب بشربة الماء إلى الرجل الذي يتألم، فذهب إليه حذيفة، فوجده هشام بن العاص. ولما أراد أن يسقيه سمعا رجلا آخر يقول: آه، فأشار هشام لينطلق إليه حذيفة بالماء، فذهب إليه حذيفة فوجده قد مات، فرجع بالماء إلى هشام فوجده قد مات، فرجع إلى ابن عمه فوجده قد مات. فقد فضَّل كلُّ واحد منهم أخاه على نفسه، وآثره بشربة ماء. جاء رجل جائع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، وطلب منه طعامًا، فأرسل صلى الله عليه وسلم ليبحث عن طعام في بيته، فلم يجد إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يُضيِّف هذا الليلة رحمه الله)، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله. وأخذ الضيفَ إلى بيته، ثم قال لامرأته: هل عندك شيء؟ فقالت: لا، إلا قوت صبياني، فلم يكن عندها إلا طعام قليل يكفي أولادها الصغار، فأمرها أن تشغل أولادها عن الطعام وتنومهم، وعندما يدخل الضيف تطفئ السراج(المصباح)، وتقدم كل ما عندها من طعام للضيف، ووضع الأنصاري الطعام للضيف، وجلس معه في الظلام حتى يشعره أنه يأكل معه، [blink]وأكل الضيف حتى شبع، وبات الرجل وزوجته وأولادهما جائعين.[/blink] وفي الصباح، ذهب الرجلُ وضيفه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال للرجل: (قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة) [مسلم]. ونزل فيه قول الله -تعالى-: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} [الحشر: 9]. والخصاصة: شدة الحاجة. اجتمع عند أبي الحسن الأنطاكي أكثر من ثلاثين رجلا، ومعهم أرغفة قليلة لا تكفيهم، فقطعوا الأرغفة قطعًا صغيرة وأطفئوا المصباح، وجلسوا للأكل، فلما رفعت السفرة، [blink]فإذا الأرغفة كما هي لم ينقص منها شيء؛ لأن كل واحد منهم آثر أخاه بالطعام وفضله على نفسه، فلم يأكلوا جميعًا.[/blink] |
جزاكم الله خيرا جميعا على مروركم العطر ..
أخي الكريم أبو فيصل المواقف التي ذكرتها مؤثرة بالفعل فجزاك الله عني خير جزاء .. أريد أن أؤثر أخي بالفعل .. لكني في نفس الوقت أخشى أن أندم فيضيع أجري .. تخيلوا معي .. أقضي شهر كامل في بيت اهلي في غرفة أخواتي .. وزوجي في بيت أهله الصغير الذي بالكاد يسعه فينام في المجلس .. فأين يكون اللقاء بيني وبينه ..؟ هل يعقل أن نستأجر شقة كلما أراد أن يقضي وطره ..؟ اعذروني على صراحتي .. سؤالي هو : من الذي سيستفيد أكثر من الغرفة ..؟؟ ومن الذي سيتضرر اكثر من عدم الحصول عليها ..؟؟ ما رأيكم أن أخبرهم بأنني بعد أن أنهي إجازتي السنوية يستطيعون الحصول عليها ..؟؟ ولو أتيت مرة أخرى فلن أطيل البقاء ولا مانع لدي أن أبقى في أي غرفة أخرى ..؟؟ هذا هو الحل الوحيد الذي استطعت الوصول إليه .. فما رأيكم بذلك ..؟؟ |
صراحه انتي غريبه
وين المشكله ؟؟ وش فيها لاقعدتي بغرفة اخوتك ؟؟ وزجك مب لازم ينام معكم خوذي اجازة منه حتى اخواتك ماياخذن راحتهن واخوك اولى منك يعني انتي ترضين تعيشين بغرفة؟ اغرب مشكلة مرة علي |
بصراحة ياختي بحرينية ولكن اخر حل كتبتيه هو الحل المنطقي وهو اللي كنت بقوله لك..
طبعا مب منطقي انك تنامين انتي وبناتك بالارض مع خواتك وانتي جايه اجازة مدتها شهر يعني الدعوة مب يومين ولا ثلاثة يقضيها الواحد باي شكل وخلاص.. من حقك باجازتك السنوية ترتاحين وتستمتعين مع اهلك وتشوفين زوجك وجت في بالي نفس فكرتك انه بعد انقضاء اجازتك السنوية ورجعتك لديرتك بالسلامة ياخذونها ويستعلمونها وبعد كذا اذا جيتي يومين ثلاثة تقدرين تمشينها بغرفة خواتك وعلى قولتك كلها اربع خمس شهور وترجع لك غرفتك.. والعرسان مارح يضرهم اول شهر ولا شهرين بغرفه وباقي المدة بغرفتين اشوفها عادية مرة وكثيييير عرسان يبدون حياتهم بغرفه وبعدين البيت موجود يعني مو محبوسين يقدرون ينزلون يجلسون معكم يتمشون برا البيت واذا بغو يختلون بنفسهم عندهم غرفتهم يعني ماعندهم اطفال ولا خادمة ولا شي ممكن يمشون وضعهم شهر ولا شهرين فيه غيرهم قعدو سنين عايشين بغرفة في بيت اهل ازواجهم.. واولهم انتي يابحرينيه على مافهمت انك كنتي انتي وبناتك في غرفتين وحمام فقط في بيت اهل زوجك فترة طويلة من الزمن.. ومب معقول بعد انك انتي تتحملين قرار اخوك المفاجئ بتغيير موعد الزواج بصراحة اشوف هو المفروض يتحمل نتيجة القرار والحمدلله عنده غرفة بحمام يعني مو متوهق وماعنده مكان بالمرة.. |
الله يتمم على اخوك زواجه ويسعده والجميع
انا اؤيد البحلة بالنفس في الرأي تماما اخوك الحمدلله عنده غرفته واذا فيها حمام اكرمكم الله وضعهم حلووو وهذا قراره هو يتحمله وهو الي يصبر مو انتي والايثار انك تسمحين لهم باستخدام غرفتك اثناء عدم وجودك عند اهلك ياناس ترا انها تنام بغرفه خواتها هي وبناتها وعلى الارض مو سهل وفيه احراجات كثيره لها مع خواتها الاطفال مزعجين عند النوم وكمان زوجها المسكين وين يروح يعني عشان اخوها يدلع عمره تقوم تحرم زوجها حبيبتي مو انانيه ولا شي انا شايفه وعذرا ان اخوك هو الاناني فجاءه يقرر يقدم زواجه ويبي غرفتين ويبيكم تضحون!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
اقتباس:
أشكر لك مرورك .. |
اقتباس:
على فكرة أنا للحين بعد ست سنين زواج أسكن بغرفتين وحمام مع أهل زوجي وعندي بنتين ولله الحمد .. اقتباس:
الله يجزاك خير ويفرجها عليك يامنتظرة الفرج .. بس على فكرة أنا وضحت لكم في الموضوع إن أمي هي اللي فكرت في هالأمر عشان توسع على أخوي .. بس أخوي وزوجته ماجابوا سيرة غرفتي قدام أحد أبدا .. أشكركم جميعا فردا فردا على المرور والمشاركة فجزاكم الله يخرا .. |
اقول مع احترامي للوالده
الا انها تبحث بنفسها عن المشاكل بين الاخوه وهذه عاده اتبعها الاهل على مر العصور اختي ام الدانه اذا اخوك و الوالد ما طلبو منك و الوالده طلبت منك هناك احتمال انهم طلبو منها تكلمك بالموضوع ثاني انها رات بمنظار الام الي ما تريد تخجل نفسها قدام الكنه و تتجمل على حسابك قدام اخوك و زوجته فانا ارى ان تعرفي الموقف جيدا قبل ان تحكمي وتاخذي قرار انت ابنتهم و لك الحق انك تزوريهم و تاخذي راحتك و اسالي الوالده عن السبب الحقيقي وراء اقتراحها و خذي بعدها قرارك و كلمي الوالد وبيني وجهه نظرك و حاولي تكوني متحكمه باعصابك و تحاسبي على كل كلمه تقوليها لكن نصيحه لا تتنازلي عن حق من حقوقك من يتنازل مره يتعودو منه يتنازل دائما و هذه مو اول ولا اخر مره حتكرر هذه الطلبات |
الساعة الآن 10:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©