|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أريد ان اتعدى على الأخ فايق صاحب الموضوع فقد بحثت عن النقل فوجدته كما نسبه الأخ الكريم الى كتاب بدائع الفوائد الجزء الرابع الصفحة 41 والكتاب ليس له موضوع محدد ولكنه مجموعة فوائد من تاليف ابن القيم وبعض نقول اهل العلم اقتباس:
اقتباس:
والكلمة الناقصة في النقل الأصلي هي ( أجابه حنبلي آخر فقال: " إن ذلك إنما كان لعارض راجح وهو خوفه اشتباه الأنساب، ) اقتباس:
وفي معنى كلام الحنبلي ان زواج المرأة من رجل واحد فائدته عدم إشتباه الأنساب و زواج الرجل من اربعة فيه زيادة في النسل (( كما امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة ) صحيح ابن حبان))* وقال ان الله عوض الرجل أيضا بدل إنفاقه على زوجته بأن أطلق له الزواج بغيرها , وايضا يقول الحنبلي ان المرأة في البيت لا ترى من الرجال ما يراه الرجال من النساء في الخارج فقال ان حاجته الى اكثر من واحده اشد من حاجتها , ثم يقول رحمه الله ان الرجل طبعه في شهوته الحرارة وطبع المرأة البرودة و صاحب الحرارة يحتاج من الجماع فوق ما يحتاج اليه صاحب البرودة وقد رد الحنبلي كلام العقيل بالأدلة التي ذكرها بأن التفضيل المذكور لزواج الأربعة ليس بسبب قوة الشهوة بل هو من تفضيل الله سبحانه وتعالى الذكر على الأنثى قال تعالى: { وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ } و بسبب ما قدم له من أسباب ولم يذكر ابن القيم بعده شيئا يخص الموضوع و أقول ( وحتى لا يختلط الكلام ) أن معايير الشهوه عند كلا الطرفين تعتمد على أمور كثيرة منها .. مكان النشأة بالبيئة الحارة والباردة ففي المناطق الحارة تبلغ المرأة في سن مبكر على العكس من المناطق الباردة طبيعة الطعام , القوة الجسمية والجنسية , الوراثة , الأمراض تؤثر على القدرات الجنسيه , الحالات النفسية والإجتماعيه ولكل حالة حديث يختص بها والأمر واسع والله أعلم * ايراد الحديث مني وليس موجودا بالنص أصلا ولكن للفائدة. |
السلام عليكم
والله اني مع بو نبيل وارى قصص متعدده لصديقاتي عن اهمال ازوجاهن لهن وذلك لقله شهوتهم والله المستعان جزاكم الله خيرا |
كتبت رد مطول البارحة كان من المفروض ان يكون ترتيبه في الردود (9)
لا أراه اليوم لعل في الأمر خيرة اقول واختصر مع الاعتذار ___________ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نينجا علاء الدين بو نبيل أميرات عنادية بو نبيل مرة أخرى لينة الورد دلعته وطلقني مسلم علاء الدين مرة أخرى رئبال حياكم الله جميعاً وأسعد الله ايامكم أخي بو نبيل لعل الأمر كما ذكرت من أن الأمر نسبي وهو أيسر من أن يدور حوله سجال ولكني اوردت كلام ابن عقيل لأني استغربت من أن هذا الكلام وأعني (شهوة المرأة تفضل الرجل بسبع مرات) استغربت انه متداولاً من تلك الأيام عموماً اقول مستعينا بالله فالحالات التي ذكرتها اخي الكريم كقصة المرأة صاحبة الأبيات وكذا شكوى بعض النساء من ازواجهن ما هي إلا حالات فردية تدل على خلل إما بسبب غياب الزوج كما في قصة الأبيات الشعرية أو خلل في صحة الزوج ونفسيته كما في شكاوي الكثير من المتزوجات وإلا فلو نظرنا لرجل (طبيعي) قصر نظره عن ما حرم الله ولم يفرط في صحته وشهوته مقارنة مع امرأة طبيعية فالرجل سيفضل المرأة في حبه للجماع والله أعلم أخي علاء الدين لقد اوردت معارضة الحنبلي لابن عقيل في ردي البارحة وكأنت أؤيد بكلام الحنبلي كلام اخي بو نبيل ولكن ردي لم يدرج لسبب لا أعلمه أو لمشكلة في المنتدى فالله أعلم أخيراً فرأيي انا بعيداً عن كلام ابن عقيل والحنبلي رحمهم الله جميعاً أن الرجل في حالته الطبيعية إذا كان صحيحاً البدن صحيح النفس حافظاً لبصره عن المحارم فهو يفضل المرأة بكثير والله وحده أعلم |
اقتباس:
لم يحذف أي رد .. ربما لم تعتمد الرد بشكل صحيح .. وفقك الله .. |
اقتباس:
متأكد انه لم يحذف الرد فانا اواجه مشكلة في اضافة الردود عموماً كما في الصورة أدناه http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/EZP93751.jpg ودمت بحفظ الله |
| الساعة الآن 07:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©