منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   اللي ازواجهم ملتحين. ارجوكم ادخلوا (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=154565)

قل خيراً 30-01-2008 11:50 PM

أخيتي الغالية



كوني عونا له في طاعة الله
ولا تعينيه على معصية

بارك الله فييييييييك



أسأل الله العظيم من فضله .................................................. ...................آآآآآآآآآمين

shoog 31-01-2008 12:01 AM

احمدي ربك انه متدين وملتحي

والله كنت اتمنى شخص زي كذا

لكن كل واحد ياخذ نصيبه من الدنيا

ولا تخلين هالشي يأثر عليك

والقرار الاول والاخير لك

م روكي 31-01-2008 12:01 AM

احمدي ربك على النعمة الي ماحتعرفي قيمتها الا اذا فقدتيها..

حاملة الهم 31-01-2008 12:38 AM

السلام غليكم ورحمة الله وبركاته

اختي في الله بارك الله فيك .. مافيها شي لو طلبتي من زوجك يرتبها دايما ... ويهتم فيها والله اعرف ملتزمين كثار وابوي وزوحي منهم ... والحمدلله مهتمين بلحاهم ودوم يرتبونهم ويعطرونها لحريمهم

الله ييسر لك الحير ويهنيجك مع زوجك

زينة الحياة 31-01-2008 01:59 AM

سؤال:
السؤال :
ما حكم حلق اللحية أو أخذ شيء منها ؟

الجواب:

الجواب:
الحمد لله
حلق اللحية حرام لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة والصريحة والأخبار ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار فمن ذلك حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) وفي رواية : ( أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى ) وفيه أحاديث أخرى بهذا المعنى ، وإعفاء اللحية تركها على حالها ، وتوفيرها إبقاءها وافرة من دون أن تحلق أو تنتف أو يقص منها شيء ، حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بجملة أحاديث منها حديث ابن عمر رضي الله عنه السابق وبحديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) صححه الترمذي قال في الفروع وهذ الصيغة عند أصحابنا - يعني الحنابلة - تقتضي التحريم ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة ؛ لأن مشابهتهم في الظاهر سبباً لمشابهتهم في الأخلاق والأفعال المذمومة بل وفي نفس الاعتقادات ، فهي تورث محبة وموالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر ، وروى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى " الحديث ، وفي لفظ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه الإمام أحمد . ورد عمر بن الخطاب شهادة من ينتف لحيته وقال الإمام ابن عبد البر في التمهيد : " يحرم حلق اللحية ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال " يعني بذلك المتشبهين بالنساء ، ( وكان النبي صلى الله عليه وسلم كثير شعر اللحية ) رواه مسلم عن جابر ، وفي رواية كثيف اللحية ، وفي اخرى كث اللحية والمعنى واحد ، ولا يجوز أخذ شيء منها لعموم أدلة المنع .


فتاوى اللجنة الدائمة 5/133

فيافي نجد 31-01-2008 03:18 AM


الرجاء


من الاخوه والاخوات

عدم الافتاء بغير علم


وتكون الفتوى من مصدر موثوق
الاداره

فوفو 31-01-2008 03:32 AM

انا من رأيي ان تصارحيه علشان يجنب انه يضعها عليكي
او يخفف منها شوي
وفقك الله لكل خير
في رعايه الله

بنت طيبة الطيبه 31-01-2008 04:31 AM

بأقولك شي حبيبتي ولاتزعلي إنت حقيقة ماحبيت زوجك أصلا ...... يعني المشكلة ماهي في اللحية المشكلة إنك ماتقبلتيه وحطيت اللحية سبب فقط .... يعني رغم كل المواصفات الحلوة اللي قلت عليها ومع ذلك ركزت على أمر صراحة أول مرة أسمع إن المرأة تتضايق منه .... أنا زوجي ملتحي وأراها ميزة وليست عيبا ...ولو كان غير ملتحي كان مانظرت فيه فهي جمال للرجل ...
راجعي نفسك أختي وحاولي تعرفي أسباب نفورك من زوجك ...
هل هو حب قديم لآخر ولازال قلبك متعلق به ؟؟؟
أخشى ذلك وكثيرا مايحدث هذا الأمر فيكون حاجز للمرأة عن محاولة التعمق في حب زوجها ...
هداك الله للخير

بندروزا 31-01-2008 06:22 AM

انا ما اشوف انها عيب

بس الوحدة اذا حبت زوجها تحبة بعيوبة ومميزاتة

الله يهديك انا دايم اهاوش زوجى ابية يطول لحيتة وهو مو راضى دايم يحلقها
...

موحتارة 31-01-2008 08:18 AM

طيب مافيها شي يرتبها ويخلي طولها معقول ويشذب اطرافها ....انا اللي اعرفه ان الحلق تماما هو الحرام.. وتاكدي من الحكم..

انتي اكيد شفتيه قبل الزواج .. مايصير تفكري الان بهالافكار هو صار زوجك خلاص وذا اللي ربي كاتبه لك

لازم الرجال بعد يتزين لزوجته مثل ماهي تتزين له


الساعة الآن 08:22 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©