منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المطلقات والأرامل والمتأخرات (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=36)
-   -   العنوسه بعض اسبابها ؟؟ ناقش معي واذكر اسباب وحلول من فضلك ؟؟!! (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=158624)

السيف المهند 19-03-2008 06:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق السعودية (المشاركة 1769876)
شكرا أخي على ردك عن كل شي ذكرته

لكن الحمدلله العلاقة بين والدي حميمة

لكن كلاهما لايحب مجتمع الآخر وبذلك .........
ليس هناك جهه نميل لها لا الأعمام ولا الأخوال وهذا خطأعندما يتناقش الوالدين أمام الأبناء

نعم الزواج حاجة ماسة وضرورية والأبناء أهم

لكن أذا كان الأبناء من منبت سيء كيف تربيهم

الروية والأهتمام في قرار الزواج أمر هااااااااااااام
والأهم من ذلك أن أنتظار الفرج >>>عبـــــــــــــــــــادة>>>>


شكرا لك مره اخرى على مرورك واسعني تواجدك العطر وردك الرائع

وأسال الله لك زوج صالح ..


الله يوفقك ويوفقنا لكل خير ..

السيف المهند 19-03-2008 06:06 AM

السلام عليكم \\\

د \ سطام

اهلا وسهلا بك ..

اضنك والعلم عند الله ...متخصص في علم الاجتماع ...او نحو منه ..

بصراحه تحديد للاسباب ولا اروع ووجهة نظرك فهمتها جيدا وايضا انتظر تعليق الاعضاء عليها لانك بحق اثريت الموضوع بنسب احصائيه ...

وايضا بذكرك لتسؤالات من شأن الاجابه عنها ان توضح الاسباب و الحلول ..

..........

اما بالنسبه للحلول فاتفق معك وكم اتمنى فعلا ان تتخذ المؤسسات الخاصه هذه الخطوان على ارض الواقع فكم نحن محتاجون لمثل هذه الحلول ولتطبيقها وليس فقط لذكرهاا ....
............................

اشكرك وحيااك الله ..
اتمنى تواصلك مع الموضوع ولا تحرمني مداخلاتك الشيق واضافتك الرائعه ..

و شكرا لتواجدك مره اخرى ..

كل الغلا 19-03-2008 01:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سطام (المشاركة 1769893)
وتفاجئت بأن نسبة النساء 49.9 من المجموع الكلي

احصائية غريبة وربما لاتحكي الواقع خاصة انه لو تأملنا الواقع النساء في اغلب البيوت يفوق عددهن الذكور !!
لكن على قولة قريب لي شوفوا عدد مدارس البنات وعدد المدارس الأولاد واحكموا..

د. سطام 19-03-2008 03:23 PM

مشرفتنا الكريمة كل الغلا وفقك الله
أنا لم أصدق وتفاجئت عندما عرفت حتى أنني أضطررت لشراء الكتاب من مصلحة الإحصاءات العامة كون الأنترنت لايعتبر مصدراً موثوقاً به عند كتابة مواد علمية الأسم
(الكتاب الأحصائي السنوي) صادر عن وزارة الاقتصاد والتخطيط , الفصل الثاني احصاءات السكان
عدد المواطنين السعوديين (16529302) نسمه ونسبتهم (72.9%) من إجمالي عدد سكان المملكة
عدد الذكور من المواطنين السعوديين (8285662) نسمة ونسبتهم (50.1%) من جملة السكان السعوديين
عدد الإناث السعوديات (8243640) نسمة ونسبتهم (49.9%) من جملة السكان السعوديين
وعن طريق قوقل يكتب ( مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات ) ثم يتم إختيار التعداد السكاني لعام 2004م
ليست المشكلة في العدد ولايعزى دائماً السبب في أي ظاهرة إجتماعية للكم بل يعزى للكيف ومن هذا المنطلق يكون التركيز على كيف حدثت هذه الظاهرة وماهي المسببات الأساسية لتفشيها, وأعتقد والله أعلم أن الجانب الإقتصادي ( خسائر الأسهم وأزمة الإسكان وغلاء المهور ) والجانب الإجتماعي ( العادات والتقاليد - تعقيد الخطبة وكثرة السؤال سواء في عمل الزوج أو في مكان إقامته ) مع أن أغلب من كان سؤالهم كثيراً أنصدموا بأزواج بناتهم فكان هؤلاء الشباب يلمعون صورتهم قبيل الزواج, والحقيقة أن طريقة السؤال المتبعة في السعودية لازالت بدائية وتحتاج لتطوير وأعتقد أنه لوكان هناك مكتب تابع للدولة يقوم بإعطاء العريس ورقة موقعة ومختومة بأن الشخص سليم صحياً ولايتعاطى أي نوع من المسكرات والمخدرات وتم فحصه طبياً وبأنه يعمل في المكان الفلاني ولازال على رأس العمل وبأنه حسب البرنت المسحوب من الأمن العام لم يسبق له أن أودع السجن في أي تهمة, هذه الإجراءات ليست معقدة لا للعريس ولا للعروس فقط من إختصاص المؤسسة الحكومية بل حتى أن الفحص الطبي يتم مع فحص توافق الزواج , أي لايحضر الزوج لهذا المكتب سوى مرة واحدة يقدم بياناته ويغادر بسهولة ويعود بعد يومين , وأعتقد أن ميزانية المملكة تسمح بإنشاء مؤسسات مجتمع مدني على غرار جمعية حقوق الإنسان وجمعية النهضة النسائية وجمعية نقابة الصحفيين الخ .. كلها تخدم المجتمع
والمشكلة الأخرى أن الدولة وضعت ضوابط للزواج من الخارج عندما شاهدت كثرة الزواج من الجنسية السورية والمصرية وأشترطت الموافقة عندما يثبت المواطن السعودي أن به عاهة أو إعاقة ولكن ما أفسد هذا التوجه والعلاج الواسطة التي تفشت في كل شئ وحرمت الآخرين من كل شئ , بل حتى أن بعض المعقبين لدى الدوائر الحكومية يحضر للشاب تصريح زواج من الخارج وهو سليم ومعافى مقابل مبلغ مالي قد يصل إلى 10 الآف ريال
الكلام كثير والحلول كثيرة ولكن السؤال الأهم هل صانع القرار ملم بحجم الكارثة وجاد في علاجها وللمعلومية أي ظاهرة إجتماعية يسهل السيطرة عليها والقضاء عليها في بداياتها مثلها مثل المرض وبعد تفشيها يصعب علاجها والدليل على ذلك بعد تفشي القنوات الفضائية هل يستطيع أحد أن يقول سيتم السيطرة عليها 100% والقضاء عليها أعتقد لا أحد يستطيع فمنذ أن خلقت البشرية لم يتم القضاء على ظاهرة تماماً إلا واحدة وهي وأد البنات وتم القضاء عليها بأمر رباني
فهل نحتاج لأمر ملكي ليقضي على هذه الظاهرة ويقدم معونة للشباب المقبلين على الزواج أسوة بالدول الخليجية الثانية
وهل يعرف صانع القرار أن عدد العوانس وحسب قناة العربية الإخبارية فيما يلي نص الخبر ( نسبة النساء السعوديات ممن بلغن سن الزواج ولم يتزوجن قد يصل خلال الخمس سنوات المقبلة 4 ملايين )
كشفت دراسة مسحية حديثة أعدتها وزارة التخطيط السعودية أن نسبة العنوسة في المجتمع السعودي قد وصلت إلى أكثر من مليون ونصف المليون عانس خلال الفترة الأخيرة, وأشارت الدراسة إلى أن عدد الفتيات اللواتي لم يتزوجن، وبلغن سن الزواج وصل عددهن (1.529.418) فتاة في مختلف المدن السعودية، وقد احتلّت مدينة مكة المكرمة النسبة الكبرى بوجود (396248) فتاة، ثم منطقة الرياض بوجود (327427) فتاة، وفي المنطقة الشرقية (228093) فتاة، ثم المنطقة الشمالية ووصل عدد العوانس فيها إلى (159.392), بينما وصل مجموع العوانس في المنطقة الجنوبية من السعودية إلى(311199) ألف عانس.
وأوضحت الدراسة أن عدد الفتيات المتزوجات في السعودية بلغ مليونين و(638) ألفاً و(574) امرأة، من مجموع عدد الإناث البالغ أربعة ملايين و(572) ألفاً و(231) أنثى، كما أن هناك ما بين عشر وخمس عشرة حالة زواج لسعوديين من إندونيسيات شهرياً، وتبلغ أحياناً (25) زيجة، حيث يعمل معظمهن خادمات في المنازل.
وترتفع المهور بشكل لافت في السعودية مما حدا بالمسؤولين إلى السعي في تشكيل لجان خيرية لمساعدة الشباب على الزواج بتحمل جزء من تكلفة مستلزمات الزواج عنهم, وفي شكل موازٍ تنتشر مؤسسات الإسكان الخيري التي تبني شققاً سكنية وتؤجرها بمبالغ مخفضة للمتزوجين حديثاً وفق أولويات الترشيح.
كما ظهرت هناك دعوات من شيوخ بعض القبائل في السعودية إلى تقليل المهور وتكاليف الزواج, وبعض هذه القبائل استن قانوناً يمنع تقديم مهر فوق المبلغ المقرّر من شيخ القبيلة للحدّ من ظاهرة العنوسة وسط فتياتهم.
كما أن هناك ما بين عشر وخمس عشرة حالة زواج لسعوديين من إندونيسيات شهريا، وتبلغ أحيانا 25 زيجة، حيث يعمل معظمهن كخادمات في المنازل.
ويتضح من ذلك ارتفاع نسبة العنوسة في المجتمع السعودي إلى أكثر من مليون ونصف المليون فتاة عانس في المملكة

السيف المهند 19-03-2008 07:19 PM

السلام عليكم

اختي الفاضله كل الغلا

واخي الفاضل

د .سطام

اولا الاحصائيه للمعلوميه عام 2004 ونحن في عام ...2008

كم سنه اربع سنوات كم عدد المواليد الذكور بالنسبه للاناث ..
كم عدد الوفيات الذكور بالنسبه للاناث..

صدقوني بنظره بسيطه لبنات القبيله او لبنات جماعتك القريبين لوجدت البنات الللي بسن الزواج
اكثر بكثير من الشباب الموجودين لذا ...الحقيقه ان البنات اكثر ...

واتمنى ان اجد دراسه توضح ذلك ..

::

بالنسبه للمهور حدث ولا حرج ...

ولو قلنا الان مثلا واقول مثلا ....

المهر 40 الف ريال ...
اثاث منزل عاادي جدا تقريبا 25 الف ..
القصر او الاستراحه ب 15 الف ...
شقه ايجار تقريبا ب 15 الف ..
ذبائح وخلافه لزوم العشاء ب 15 الف ريال ...

هذي 110 الاف ريال ...

اذا اخذ هالمسكين قرض

راتبه فرضا 6000 ريال ..

سيقصد عشر سنوات ويبقى له 4500 ريال او
سيقصد 2000 ريال على خمس سنوات تقريبا ..

ويبقي له 4الاف ريال. ..

هل يعي الاباء ذلك ؟؟؟؟؟؟؟

هل تعي الفتيات ذلك ؟؟؟؟؟؟

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

صدقوني انه اذا لم ينحل الوضع سنندم يوما .....

ولنغير نحن من انفسنا فلسنا نحتاج الى قرارات

غدا ستتزوج باذن الله

ومن ثم اذا رزقك الله ببنت

ماذا ستطلب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وماذا ستقول؟؟؟؟؟؟

وكم هو المهر؟؟؟

التغيير ينطلق من المواطن قبل الدوله ...

وحقيقه شكر خاص لرجال ومشائخ القبائل الذين حددوا المهر وانروا لحالهم فهي افضل...

والسلام عليكم ...

د. سطام 19-03-2008 10:17 PM

أخي الكريم السيف المهند الإحصاءات دائماً لاتعكس الواقع وقد تكون مزورة وخصوصاً في دول العالم الثالث وهذا الشئ مفروغ منه , ولكن كيف نستطيع أن نعرف أي شئ بدون إحصاء فهو ضروري حتى وإن كان غير دقيق .
بالنسبة لشكرك للقبائل على تحديدها المهر فأقولك لم تكن من فكرة وأبداع هؤلاء المشائخ كما تضن فالفكرة كانت من حسنات الأمير خالد الفيصل وهو أول من الزم مشائخ القبائل في الجنوب وأنت تعرف أن غالبية المشائخ يحتاجون للمسؤلين سواء مادياً أو معنوياً , والحكومة تغدق عليهم مخصصات حتى تضمن ولائهم , وأخيراً وليس آخراً يتم نعيين أي شيخ بعد أن يوافق عليه شيوخ الفخوذ الأخرى المتفرعة من القبيلة نفسها , ويبقى بعد ذلك موافقة أمير المنطقة ثم موافقة أمير منطقة الرياض سلمان بن عبدالعزيز , وقد سبق أن رفض الأمير تعيين شخص تربطني به قرابة نسب , واستبدل أسمه بأسم أخيه
الحقيقة أن الفرد في القبيلة أصبح يعيش حالة أغتراب (المقصود بغربة الشخص داخل وطنه, عندما يرى الشخص أن المؤسسات التي وضعت لخدمته تخوفه , مثل الشرطة بدل من أن يحبها الشخص فهي قد وضعت لخدمته يخاف منها ويكرهها , وكذلك القبيلة بدل من أن تخدم الشخص ويحبها أصبحت تخوفه ويخاف من فعل عمل يحرجه داخل القبيلة )
ختاماً لايوجد إحصائية سليمة وصادقة طالما أن الدولة لاتتمتع بالمصداقية كون الدقة في المعلومات يعوزها ويلزمها قدر من الديمقراطية الحقيقية وهذه الأخيرة قد نصل لها بعد أن ننتهي من مزاين الأبل والبقر والثيران أجلكم الله ونتجه لزينة الحياة الدنيا المال والبنون
شكراً لك أخي العزيز

السيف المهند 19-03-2008 10:36 PM

بل الشكر موصول لك على مرورك وتعقيبك الرائع

ولعلنا نفرد يوما نقاشا عن عدد من المحاور التي ذكرت و أسال الله ان يكون ذلك قريبا ...


شكرا لك ....


وتقبل مروري ...

شيخة الحور/ريم 20-03-2008 12:20 PM

موضوع رائع اخي السيف المهند

ذكرت كل الاسباب الظاهرية و التي يعاني منها المجتمع الشرقي منذ قديم الزمان

كغلاء المهور وسفر الشبان للخارج و عدم الاقتناع بالتعدد و الرضى به وعمل المرأة و احتكار ابيها لمرتباتها

الا انها قد زالت عند البعض ... وبقي اثرها عند البعض الاخر

هناك اسباب تواكب العصر

غلاء تكاليف الزواج .... من فستان الزفاف و تجهيز العروس من ملابس وذهب ... وتكاليف العرشس الباهظة

لم لا يستغنون عن تلك الحفلات التي تتميز بالاسراف و البذخ بغير وجه حق ما يرمى في القمامة اكثر مما يؤكل

لم لا يكتفون بحفل عائلي و بسيط بدون بذخ ولا اسراف

ايضا التعصب القبلي .. بنت القبيلة و بنت البلد

لا تملك البنت الزواج من الغريب من قبيلة اخرى او من بلد عربي اخر ...

وان فعلت وكأنها عملت عارا يعاد على تاريخها طول عمرها و يلحق الشأن باهلها ايضا

زواج الشباب بمن هم اصغر منهم بكثير

يتزوج شباب هذا اليوم بصغار السن الغير واعيات و الغير متحملات مسؤولية بينما بنات سنهم يبقين ينتظرن الى سن العنوسة

فتجد رجل الثلاثين يتزوج من بنت السابعة عشر و العشرين

بينما بنات ال29 و 30 باقيات

الكل يريد الصغيرة في العمر ...و بالتالي نجد ان حالات الطلاق كثيرة لعدم وعيهن بالمسؤولية الزوجية

وربي يرزق كل بنت بالزوج الصالح التقي النقي الذي يعينها على امر دينها و دنياها

السيف المهند 21-03-2008 12:26 AM

السلام عليكم

اختي الفاضله \ شيخه الحريم \ ريم

بارك الله فيك

مرورك رائع ....


اثرتي نقاط رائعه ...

بالنسبه للاسباب الظاهريه صدقيني مازالت موجوده فالسفر للخارج موجود ... ايضا غلاء المهور تابع له غلاء وتكاليف الزواج حيث

اصبحت كثيره جدا...

ووصلت ارقام فلكيه ....

............

بالنسبه لقولك زواج ابناء القبيله من بنت القبيله فمازالت في البعض موجوده على اني ارى الان انها خفت بكثير عن أول...

اما الزواج من خارج البلد فهذ حقيقه مشكله اجتماعيه ايضا فبنات البلد موجودات وتجديه يتزوج من خارج البلد ..

ايضا هل الزواج من خارج البلد ناجح ؟؟

هل الغربيه ؟؟

خوال العيال ؟؟

بعد الاهل ؟؟

وغيره ...

حقيقه بالنسبه للزواج من خارج البلد اتمنى ان نفرد له موضوع لانه من الصعب ان نقول انه حل جذري لانه كم عدد تلك الزواجات الناجحه ؟؟؟
وكم نسبه الطلاق فيهاا ...

اختي شكر لك مداخلتك رائعه واسعدني تواجدك

يعطيك العافيه ..

والسلام عليكم

دلوعة ومنحوسة 21-03-2008 01:11 AM

بتكلم باختصار عن سبب عدم زوجي للان.. وعدم زواج قريباتي..


السبب يمكن في قلة المعارف..اهلي وعائلتي قليلة جدا المعارف.. لا نتعرف على احد جديد.. ونحن نسكن في منطقة بعيده عن سكنى اقاربنا,, وهم اهل قرى.. وانا وقريباتي نسكن بالمدينة.. ونحن جامعيات متعلمات... وهم شباب غير جامعيين..

لذلك لايتقدم اي منهم لخطبتنا.. مع العلم ان قريباتي يتميزن بالعلم والدين والخلق العالي والجمال.. لاينقصهن شئ.. ولكن لله ارادة..



السبب الثاني..تشويه السمعه..اي الحسد.. فهذا عانيت انا وقريباتي الامرين.. توجد لنا جاره سبق ان خطبت لابنها من بنات العائلة.. ورفضة هذه الفتاة ان تتزوج هذا الشاب..وخطبت فتاة اخرى.. ورفضت..ثم تزوج ابنها من خارج عائلتي.. فاخذت تعمد الى تشويه سمعتنا.. لكن من يعرفنا.. كي لانتزوج قبل بناتها.. ولانه اعتبر رفض قريباتي لابنها هانة..لكن غدا عند الصراط سوف تندم على كل تهمة اتهمتنا بها..والله وحده يعلم مدى كذبها..


الساعة الآن 11:11 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©