معنى اسم يارا:الطاهرة والمحبوبة
أختي أم عباادي الله يرزقك ان شاءالله قريبا لان الله كريم لا ينسى عباده
انا صارلي ثلاث سنين ونصف متزوجة كان يصير اجهاضات والحمدلله انا حامل الحين من بعد تقريبا سنة ونصف من الاجهاض

أسماء جديدة
 

إسم لارا حلو و راقي

يارا _ ليان _ ريماس _ أرجوان _ ريناد _ ملاك

أهم شيئ أنا ما راح أسمي لا على أمه و لا على أبوه

السلام عليكم و رحمة الله

اسأل الله تعالى ان يتمم حملك و ولادتك على خير

صراحة انا مع الاسماء العربية و لا احب اختيار الاسماء الاجنبية

من الأسماء التي تعجبني :

الغيداء

النجلاء

البيداء

الشهلاء

الورقاء

عفراء

ورود

شموس

ياسمين

عبير

بحار

أمواج

رحى

موضوع جميل باركا لله بيك اختي ام كريم
احبت ان اضيف هذه الفتوى

لاذكر نفسي واياكم من بعدا ذنك

الامور التي يجب مراعاتها عند التسميه


http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=122136

-------------------------------------------------------------------------

أنا رجل مسلم غير عربي، من أهل الهند، أعيش في الدوحة، رزقت بمولود أنعم الله به علينا بعد شوق، ثم اختلفنا في تسميته، فقد كان منا من يريد تسميته باسم من الأسماء الهندية المتوارثة في الأسرة، ومنا من منع ذلك وقال: لا يجوز تسمية المولود إلا باسم من الأسماء الإسلامية المعروفة عند المسلمين، مثل أسماء الأنبياء والصحابة ومشاهير العلماء والصالحين. أما التسمية بالأسماء الهندية الأعجمية فهي حرام. واشتد النزاع بيننا ولم نجد إلا أن نرجع إليك لتفتينا في هذا الأمر، حسب الأدلة الشرعية.
نرجو ألا تهملوا سؤالنا، وأن تجيبونا عنه مأجورين


الحمد لله، والصلاة والسلام علي رسول الله، وبعد:
لم يفرض الإسلام علي الأسرة المسلمة أن تسمي أولادها ذكورًا كانوا أو إناثًا بأسماء معينة، عربية أو أعجمية، وترك ذلك لاختيار الأسرة وحسن تقديرها، في ضوء توجيهات معينة.
أما ما للإسلام من توجيهات في ذلك فيتمثل فيما يلي:
1- أن يكون الاسم حسنًا، بحيث لا يستقبحه الناس، ولا يستنكره الطفل بعد أن يكبر ويعقل، كأن يكون اسمًا يوحي بالتطير والتشاؤم، أو يذم معناه، أو علمًا لشخص اشتهر بالسوء والفجور، ونحو ذلك، وقد كان النبي -صلي الله عليه وسلم- يغير الأسماء القبيحة إلي أسماء حسنة، فالذي كان اسمه " قليلاً " سماه " كثيرًا " والتي كان اسمها "عاصية " سماها "جميلة" وهكذا.

2- ألا يكون معبدًا لغير الله، مثل: عبد الكعبة، أو عبد النبي، أو عبد الحسين، ونحو ذلك، وقد نقل ابن حزم الإجماع علي تحريم التسمية بكل معبد لغير الله باستثناء "عبد المطلب "
ويقرب من ذلك ما اشتهر عند الأعاجم من مثل: غلام أحمد وغلام علي، وغلام جيلاني ... ونحوه.

3- ألا يوحي بالكبر والعظمة، وعلو الإنسان بغير الحق، ولهذا جاء في الحديث: "أخنع اسم عند الله يوم القيامة: رجل تسمي ملك الأملاك، لا ملك إلا الله". (رواه الشيخان وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة، كما في صحيح الجامع الصغير برقم 237 ).

ومثل ذلك التسمي بأسماء الله الحسني المختصة به سبحانه، مثل الرحمن، والمهيمن، والجبار، والمتكبر، والخالق والبارئ، ونحو ذلك.
وكذلك الأسماء غير المختصة به سبحانه، إذا كانت معرفة مثل: العزيز، الحكيم، العلي، الحليم، ونحوها.
أما الوصف بها منكرة فلا مانع، فمن أسماء الصحابة المشهورة المتواترة، علي وحكيم، ويقاس عليها مثل: عزيز وحليم، ورءوف، وكريم ورشيد، وهادي، ونافع، وما كان من هذا القبيل.

4- يستحب التسمية بأسماء الأنبياء والصالحين والصالحات تخليدًا لذكرهم، وترغيبًا في الاقتداء بهم.
ومثل ذلك ما عبد لله تعالي، كما في الحديث: "أحب الأسماء إلي الله عبد الله وعبد الرحمن" (رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة عن ابن عمر، كما في صحيح الجامع الصغير برقم 161) . ويقاس عليها سائر الأسماء الحسني، مثل عبد العزيز، وعبد العليم، وعبد الخالق، وعبد الملك، وعبد الواحد، وغيرها.

5- لم يمنع فقيه فيما أعلم التسمية بالأسماء الأعجمية ما دام معناها حسنًا في لغتها. وقد أبقي المسلمون علي كثير من الأسماء الأعجمية للرجال والنساء، بعد إسلامهم، برغم وجودهم في بيئة عربية.

وأقرب مثل لذلك: " مارية " القبطية أم إبراهيم بن النبي علية الصلاة والسلام، التي اشتهرت باسمها القبطي المصري.
والناظر في أسماء الصحابة ومن تبعهم بإحسان، يجدها إما في الأصل أسماء لنباتات مثل: طلحة، وسلمة، وحنظلة.
أو أسماء لحيوانات وطيور، مثل أسد، وفهد، وهيثم، وصقر.
أو أسماء لجمادات وأشياء طبيعية مثل: بحر، وجبل، وصخر.
أو أوصافًا مشتقة، مثل: عامر، وسالم، وعمر، وسعيد، وفاطمة، وعائشة وصفية وميمونة.

أو أسماء لأناس سابقين ممن يقتدي بهم من الأنبياء والصالحين والصالحات، مثل إبراهيم، وإسماعيل، ويوسف، وموسي ومريم.
وفي ضوء هذه التوجيهات يجوز للمسلم أن يسمي ابنه أو ابنته، سواء كان الاسم عربيًا أم أعجميًا.
وبالله التوفيق.
والله أعلم


العلامة الدكتور يوسف عبد الله القرضاوي

وهذه الفتوى ايضا

حكم تسميه الابناء بالأسماء الأجنبية

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=122137
--------------------------------------------------------------------------------

هل يجوز أن نسمي أبناءنا بالأسماء الأجنبية؟ جزاكم الله خيرا


بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
فالإسلام يحرص على أن تكون للمسلم شخصيته المستقلة المتميزة، ولذلك يحذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من التشبه بمن لا خلاق لهم فقال في الحديث الذي رواه الترمذي: (ليس منا من تشبه بغيرنا) وفي سنن أبي داود (من تشبه بقوم فهو منهم)، وعلى هذا فلا يجوز لنا أن نسمي أبناءنا بأسماء أجنبية، وعلينا أن نتخير الأسماء الحسنة لأبنائنا، وأن نقتفي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسميتهم.

وإليك فتوى فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة -أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
إن من حقوق الأولاد على الآباء أن يختاروا لهم أسماء حسنة، فقد ورد في الحديث عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسمائكم) رواه أبو داود بإسناد حسن.
وهنالك أسماء مستحبة استحبها الرسول صلى الله عليه وسلم، فينبغي أن يسمى الأولاد بها، وهنالك أسماء غيرها الرسول صلى الله عليه وسلم لكراهيته لها، فمن الأسماء المستحبة المرغب فيها ما ثبت في الحديث الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن) رواه مسلم، فهذا الحديث يفيد أن هذين الاسمين: (عبد الله وعبد الرحمن) أفضل الأسماء.

ومن الأسماء المستحبة أيضاً أسماء الأنبياء كإبراهيم، وموسى، وعيسى، ونوح، ويونس، وغيرها، ويدل على ذلك ما ثبت في الحديث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: (ولد لي غلام، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم، وحنكه بتمرة ) رواه مسلم.

ولما ورد في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبـد الله وعبد الـرحمن وأصـدقها الحـارث وهمام وأقبحها حرب ومرة ) رواه أبو داود والنسائي وأحمد وفي سنده بعض الكلام وله شواهد تقويه.
قال الإمام البغوي معلقاً على هذا الحديث: (إنما صار الحارث وهمام من أصدق الأسماء من أجل مطابقة الاسم معناه؛ لأن الحارث الكاسب يقال حرث الرجل: إذا كسب قال الله سبحانه وتعالى: (مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ )، وهمام من هممت بالشيء : إذا أردته وما من أحد إلا وهو في كسب أو يهم بشيء، وإنما صار حرب ومره من أقبح الأسماء لما في الحرب من المكاره، وفي مرة من المرارة والبشاعة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الفأل الحسن والاسم الحسن) شرح السنة 12/334.

ومن الأسماء التي لا يجوز تسمية الأولاد بها كل اسم معبد لغير الله سبحانه وتعالى مثل: عبد علي، وعبد الحسين وعبد النبي ونحوها، ومنها أسماء الفراعنة والجبابرة كفرعون، وقارون، ونحوهما.

وأما الأسماء الأجنبية فإني أكره أن يسمى بها أبناء المسلمين؛ لأن ذلك يدخل في التشبه بغير المسلمين، وقد نهينا عن ذلك ، كما أن في الأسماء العربية الإسلامية ما يغني عن التسمية بالأسماء الأجنبية . كما أن الأسماء المعروفة بين المسلمين لها معان ودلالات معينة، وليس كذلك الأسماء الأجنبية.
والله أعلم
د.حسام الدين بن موسى عفانة

أنا مخطوبة
بس أتمنى إن شاء الله لما الله يتمملي زواجي و يرزقني بطفلة أسميها مريم
اسم رائع , سورة بالقرآن كاملة اسمها مريم
و أتمنى تكون نتي بأخلاق السيدة مريم رضي الله عنها

أقترح عليك بعض الأسماء

نور : الضوء
نورة : الوردة القصيرة البيضاء

رواء : الغزال

سبلاء : رموش الغزال - أو الغزال ذو الرموش الطويلة



اتجنبي اسم
شجون - أشجان ( لأن معناها الحزن أو الطرب الحزين )

الله يسهلك ولادتك

بصراحة الأسماء اللي طرحتيها
الهنون -مياسة-مارية

حقيقة لا أحبذها , يعني قبل لا تسمي اسم
قولي لنفسك لو كان اسمي ( ..... ) هل كان سيعجبني ؟

أنا اتخيلت هذي الأسماء و اتوقعت إني كثير كنت بكره اسمي

انا عندي بنت الله يحفظها اسمها زينب و حامل ببنوته وباسميها ان شاء الله انيسه