بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على رسول الله

دخلت عرضا ولم استطع الخروج قبل ان اضع نتيجة بحثي حول ما يتعلق بكلامكم اخي الكريم


هذه بعض الفتاوى المنسوبة لعلمائنا ومشائخنا رحمهم الله فيم يتعلق بازالة الشعر ويا ريت ما نقحم انفسنا بالافتاء بدون التثبت بحكم شرعي واضح

حكم إزالة شعر اليدين والقدمين بالنسبة للمرأة


رقم الفتوى (229)
موضوع الفتوى حكم إزالة شعر اليدين والقدمين بالنسبة للمرأة
السؤال س: ما حكم إزالة شعر اليدين والقدمين بالنسبة للمرأة ؟
الاجابـــة يجوز ذلك؛ فإن المُناسب للمرأة المُلُوسة واللين حيث إن الشعر قد يكون فيه خُشونة لا تُناسبها، فإذا نبت في وجهها شعر في الخدين أو في الذقن فلها إزالته، وكذا إذا طال شعر الساقين والذراعين جاز إزالته . والله أعلم .


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

================================

فتاوى نور على الدرب (الإمام بن باز) شريط رقم: (434)

السائل: ما حكم إزالة المرأة لشعر رجليها ويديها؟
الشيخ: لا حرج في ذلك؛ إزالة شعر الأيدي والأرجل لا بأس ، كذلك الظهر والبطن.

==================================


فتاوى نور على الدرب (الإمام العثيمين) شريط رقم: (146)

السائل: هل يجوز للمرأة أن تزيل الشعر من جميع أجزاء جسمها، وهل يعد ذلك من التزين للزوج؟
الشيخ: إن إزالة شعر المرأة من بدنها ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: منهيٌ عنه بل ملعون فاعله: وذلك النمص؛ وهو نتف شعر الوجه؛ كنتف شعر الحواجب لترقيقها وتخفيفها، فقد ثبت عن صلى الله عليه وسلم أنه لعن المتنمصة.
القسم الثاني: شعر مطلوب إزالته: كشعر الإبطين والعانة.
القسم الثالث: شعر مسكوت عنه: كشعر الساقين، والذراعين والصدر، ونحو ذلك.

والأوْلى في هذا القسم الثالث - المسكوت عنه- ألا يزال الشعر، اللهم إلا أن يكون كثيراً تَقبُح به المرأة، فلا بأس من تخفيفه. بل إن تخفيفه إذا كان أدعى لمحبة الزوج لها أحسن وأولى.
وأما إذا كان غير كثر ولا مشوِّه فالأفضل إبقائه على ما هو عليه؛ لأنه يُخشى أن يكون داخلاً في قوله تعالى:{وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَـيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ} ولكن لا يصل إلى درجه الكراهة أو إلى درجة التحريم؛ أعني إزالة الشعر من الساقين والذراعين والصدر ونحو ذلك؛ لعدم ورود النهي عنه، فهو من الأمور المسكوت عنها، ولكن الأولى تركه، إلا أن يُقـبِّح المرأة.


========================

والله تعالى اعلم

شكرا للجميع ليس قصدي الحلق أو نحوه وإنما قصدي إزالته بالليز وشكرا لكم جميعا

مشكووووووووووووووووووووره اختي على الوصفه
تقبلي مروري

السلام عليكم


آآآآآآة من معاناة ازالة الشعر الزائد ....

بجرب هالطريقة ...و عسا تنقع

اهلا بالجميع و الله ما قصرتو ربنا يحمكو اخواتي الله يجازيكم خيرا
طيف من النور عن جد مشكورة كتييير و الله فرحتيني انا عمري ما شلت شعر رجلية و ايدية علشان انا متحجبة ما بيظهر حاجة من جسمي مع العلم اني من دولة فري جدا و اقلية البنات متحجبات بس الله يهدي الجميع و تانيا انا لست متزوجة علشان اتجمل لجوزي و تالتا شعر جسمي خفيف جدا مش بيضايقني بس الوصفة حقك باين انها جامدة جدا
مرسي
بس عندي سؤال لو ممكن تجاوبيني مش عارفة ايه هية المستكة يا ريت حد يجاوبني

حكم إزالة شعر العانة بالليزر على يد طبيبة

أعاني من الشعر الزائد في منطقة الإبطين والمنطقة الحساسة - فهل يجوز الكشف عند دكتورة لإزالته بالليزر ؟ علماً أن الشعر غزير جدا وتأذيت بالموس والنتف مما سبب لي تشوها في البشرة .


الحمد لله
يجب على المرأة أن تستر عورتها عمن لا يحل له النظر إليها ، وعورة المرأة بالنسبة إلى المرأة ما بين السرة إلى الركبة ، في قول جمهور الفقهاء .
ويجوز كشف العورة عند الحاجة ، كالتداوي ، ويشترط تأكد الحاجة وقوتها إذا كان الأمر يتعلق بالعورة المغلظة .
وعليه فلا حرج في إزالة شعر الإبطين بالليزر ، بشرط ألا يكون في ذلك ضرر.
وأما إزالته من العانة على يد طبيبة ، فيشترط له أن تدعو إليه حاجة ماسة ، كأن يكون الشعر كثيرا ، لا ينفع معه إزالته بالوسائل الأخرى من نتف وحلق ، ولا يمكنك إزالته بنفسك بواسطة الليزر مع توجيه الطبيبة ، لتجنب اطلاعها على العورة .
قال العز ابن عبد السلام رحمه الله : " ستر العورات والسوآت واجب وهو من أفضل المروآت وأجمل العادات ولا سيما في النساء الأجنبيات , لكنه يجوز للضرورات والحاجات . أما الحاجات فكنظر كل واحد من الزوجين إلى صاحبه , ونظر الأطباء لحاجة المداواة . وأما الضرورات فكمداواة الجراحات المتلفات , ويشترط في النظر إلى السوآت لقبحها من شدة الحاجة ما لا يشترط في النظر إلى سائر العورات , وكذلك يشترط في النظر إلى سوأة النساء من الضرورة والحاجة ما لا يشترط في النظر إلى سوأة الرجال , لما في النظر إلى سوآتهن من خوف الافتتان , وكذلك ليس النظر إلى ما قارب الركبتين من الفخذين كالنظر إلى الأليتين " انتهى من "قواعد الأحكام" (1/165) باختصار .
وقال الشربيني الخطيب : " ( واعلم أن ما تقدم من حرمة النظر والمس هو حيث لا حاجة إليهما . وأما عند الحاجة فالنظر والمس مباحان لحجامة وعلاج ولو في فرج ، للحاجة الملجئة إلى ذلك ; لأن في التحريم حينئذ حرجا " انتهى من "مغني المحتاج" (4/215).
وجعل الحنابلة من الأعذار المبيحة لكشف العورة : حلق العانة لمن لا يحسن حلقها بنفسه .
كما ذكره ابن مفلح رحمه الله في الفروع (5/153).
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب