|
ماادرى انا ما متزوجة بس اتخيل ان زواج الرجل على زوجته سيكون له مردود سىء جدا على الزوجة
انا اقول الى كل امراة تزوج عليها زوجها فلتصبر وتحتسب الاجر وماتنسى ان الهدف الاول فى الحياة هو عبادة الله والبركة فى اولادها |
السلام عليكم
أختي الكريمة كررت كلمة خيانة عدة مرات ، قد يظلم الرجل زوجته بسوء معاملته لزوجته الأولى لكن زواجه و تعدده ليس بخيانة، كما كررت عدة مرات، لا نجعل عواطفنا تجرف بنا... أختي أحد أعمامي متزوج أربع نساء - ما شاء الله بارك الله - رجل كريم فيبته بيت كرم يقصده القاصي و الداني ، بار جداً بوالديه ، دمث الأخلاق ، بشوش الوجه ، حليم ، أنعم الله عليه بتجارة درت عليه المال الكثير ، أسكن كل واحدة ببيت مستقل في مجمع سكني واحد... مثل هذا الرجل أحق أن يُــزوج ويتعدد...وهناك نماذج كثيرة.. وليس غالباً أن يظلم الرجل زجته الأولى بل بعض هل هناك بعض المعددين من يهمل الثانية يطير فيها أول الزواج ثم يتركها فقط همه قضاء وطره منها.. ويتثاقل للكثير من حقوقها دمتم بحفظ الرحمن |
ربما يعتبر البعض ان الزواج باخرى هو الاهانه الوحيده لهذه الزوجه ولكن حسب ما فهمت من الموضوع المكتوب هذا مثال فقط للاهانه
لكن الظاهره المنتشره هذه الايام ويبدو انهافي العالم العربي كله ان معظم شبابنا (ليس الكل )افتقد الى المعنى الحقيقي للرجوله والقوامه فعندما يجد زوجته عاقله محبه صبوره عليه مستعده لمساعدته ماديا بدل ان تثقل عليه يجد هذا انقاص لرجولته فيحاول تعويض ذلك بشكل اخر للرجوله لا تقوى هي عليه وهو طوله اللسان عليها ويمكن طولة اليد ايضا محاولة التقليل من اي شيئ تقوم فيه من اجله ومحاولة تحطيمها وكانه يعاقبها على كل ماتفعل لاجله ولكن للاسف لازال لا يشعر بالرجول كما يريد فيبحث عن شيئ اخر وليكن امراه اخرى اما زوجه او صديقه (والعياذ بالله) وهذه المره يحرص ان تكون اقل من الاولى بكل شي في الادب الاخلاق العقل المستوى المادي لكي يشبع غروره كرجل افضل منها وبالتالي يكون لها نعم الزوج المحب العاقل.. الخ لانها تستحق فهي من اشبع غروره كرجل تفكير عقيم لكن للاسف الامثله عليه كثيره |
يعطيك العافيه اختي عالموضوع الي طرحتيه وانتي فعلاحطيتي ايدك عالجرح في كل كلمه ذكرتيها,وبالنسبه لزواج الرجل بدون مبرر,ماأعتقدان النقاش فيه بكون على اساس انه يجوزاولايجوزشرعا,لأننامسلمين ومؤمنين بكل ماجاء في الكتاب والسنه ومؤمنين بأن التعددمافيه مخالفه للشرع,ولكن احناكزوجات ننظرللموضوع وننقاقشه بناء على مشاعرناكااناث نقبل المشاركه في اي حاجه ,الافي الزوج والحبيب لااستطيع تخيل زوجي مع اخرى تشاركه حياته وفراشه وطعامه وكل شيء,وتشاركني في محبته وقلبه اناهذي وجهة نظري واحترم اراء الاخوات الي ذكرت,
|
كل نفس بما كسبت رهينه00
حتى ولو ظهر الفساد في البر والبحر00 فهو نتيجة ظلم الإنسان لنفسه00 فالحل في شرع الله00 وما كان في حلاله فهو العيش الهني00 حتى ولو لم يوافق هوى النفس0 قلبت الموازين في امور اخرى00 وكانت نتيجه لما تفضلت به00 الزوجات غالبا لا تعرف ولا تعي حق زوجها00 وهذا شئ مشاهد وملموس00 ظلم الأزواج لزوجاتهم غالبا بالتعدي عليهم ضربا00او بكلام بذئ00 كان يترفع عنه في الزمن القريب اجدادنا00 الله يصلح احوال المسلمين00 |
ماشء الله
اقتباس:
[size="6"]صدقني ان قريبك هذا عملة نادرة في زمن يندر فيه النبل اعرف ان هناك نماذج حسنة كثيرة ولكن الاغلبية سيئة ولا تقدر نبل زوجها وايضا هناك الكثير لا يقدر زوجته /size] |
اقتباس:
هذا ما اقصده وما اردت ان اسلط الضوء عليه والفت نظر الجميع نساء ورجالا لم كل زوجة لا تتعظ من غيرها وتحمد الله على زوجها وتحاول بشتى الطرق الحفاظ عليه وارضاءه وكل زوج يراعي الله في زوجته ويتق الله فيها ليست الرجولة في الضرب ولا الاهانة ولا كتم المشاعر وما اكثر كتم المشاعر في هذا الزمن وليست الرجولة في كل هذا وانما في مراعاة الله اولا والعمل على نشر المودة والرحمة التي امرنا بها |
اقتباس:
الله يعطيك الف عافية فعلا انا ماتكلم عن الشرع لست هنا بصدد تحليل وتحريم انا اتكلم عن مشاعرنا نحن النساء والموضوع الاهم لماذا بعض النساء لا تقدرن الرجل الطيب العطوف وتعتبرنه رجل ضعيف وبعض الرجال يعتبرن صبر زوجاتهم عليهم ضعف واهانتها رجولة وبعضهم يخونها اويتزوج عليها لمجرد العند وعند مناقشته يقول مثنى وثلاث ورباع فبعضهم حسبي الله ونعم الوكيل عليهم يتخذ من شرع الله درع ويستعمله في غير موضعه كان يجرح ويظلم اشكر حبيبتي |
اقتباس:
فعلا اعتبر هذا غضب من الله لبعض العباد الظالمين وليت كل نفس تدرك ماتفعل |
توضيح هام جدا ..................
اعزائي جميعا اعتقد ان البعض فهم موضوعي خطا انا لست هنا بصدد تحريم وتحليل او رفض اوقبول شرعنا ليس فيه جدال ولكني اتكلم عن زمن فيه الكريمة تهان واللئيمة تكرم واللئيم يكرم والكريم يهان هذا هو موضوعي الاساسي وتطرقت لموضوع التعدد على اساس انو بعض الازواج يتعمد الزواج على زوجته ويظلمها ويهينها ويجرحها ولا يعدل بين الاثنتين وحينما تناقشيه تكون ذريعته مثنى وثلاث ورباع وهناك مثال اوضح به ماقصد انهم يتخذون من شرعنا الكريم ذريعة لافعالهم انا اعرف واحد اخذ يضرب زوجته الى ان سالت منها الدماء لدرجة ان صوت صراخها جعل الجيران يدخلون خوفا لان تموت في يده ومع دخولهم وطبعا كان منظر زوجته بشع لم يتوقف هو قريب لي وحينما ناقشته قال لي الشرع اعطاني الحق في ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الم تعرفي ان الرجال قوامون على النساء؟؟؟؟؟ والله بدون نقاش رمقته بنظرة تكفي لاحتقار 100 سنة وتركته يكلمني وخرجت ماذا اقول لجهله هل هذا هو مفهومك عن الشرع؟؟؟؟ فهمتو قصدي ايه؟؟ وعلى فكرة هو قريبي وزوجته ليست لي بها قرابة ولكن بامانة انا استكثرها عليه اؤرجو ان لايتم فهمي خطا الموضوع ومافيه اني تعبت من قصص الظلم المتبادل الي اشوفها واقراها ولا اجد تفسير غير اننا في زمن العجايب |
| الساعة الآن 03:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©