|
اختي الغاليه انا ارى قبول الوضيفه لتحقيق رغبتك واستقرار نفسيتك وخوض تجربه طالما تمنيتيها ولاشئ جربي تررم قبل ان تنقلي اولادك فيها شوفيها مشاكلها حسناتها سيئاتها وضع الطلبه فيها وبعدين ان راق لك كل شئ انقليهم معاك واذا لا يادار مادخلك شر اتركي الوظيفه وارجعي لحياتك الطبيعيه
الدنيا فرص اخشى ان لم تقبليها تجلسين بحسرة وندم لانك لم تقبليها وتلومين زوجك واولادك بااستمرار لانك تركتيها من اجلهم لكن التجربه خير برهان ان استصعب عليك الامر فهي مدارس خاصه يمكنك تركها بسهوله وستعافها نفسك وسترتاحين بانك جربتي وان تيسرت كان بها وفقك الله لاتنسي الاستخاره والدعاء بالتوفيق وان يكتب لك الله مافيه خير وصلاح |
اخى الكريم ولد ابوظبى
ماقالتة اختى SWeet2244هو ماافكر بة فعلا اخاف ان الوم زوجى واولادى بحرمانى من امنيتى خصوصا وانها لن تتكرر لاْنى في حادثة قديمة فقدت جميع اروراقى ومن ضمنها شهاداتى وكنت حينها ادرس فى احدى الدول العربية ولم اجد التعاون مع ادارة المدرسة فى استخراج شهادتى وهذة بمثابة فرصة ان يتم قبولى بهذاالمنصب وتقدير منهم ان تغاضوا عن احضار اوراقى اشكركم كثيرا تحياتى |
تلقيت اتصال من المدير اليوم
واعطانى التاريخ الذي يريدنى ان ابدء فية الدوام وانا لازلت حائرة اريد حلول عملية بحيث انى اذافشلت فى التجربة تكون الخسائر بعيدة عن اطفالى وزوجى فى انتظاركم |
انتي اختي الكريمة - تفكرين اصلا في الوظيفة - و تفكيرك اكثر في الوظيفة مستولي على اي حل آخر - بمعنى ان الوظيفة شاغله بالك أكثر ، وليس يوجد توازن بين الوظيفة او بين اولادك ، لأنكي قلتي سوف اتحسر ، هل تعتقدين ان جلوسك في البيت وتربية اولادك سوف يجعلك تتحسرين على فقدان الوظيفة أم ان التحسر يااخيتي الكريمة يكون على اهمال الاولاد والبقاء في الوظيفة وهذا صعب جدا لأنكي حددتي الوظيفة وتريدين الوظيفة - فلو تكلمنا وقلنا لن ينفع لأن فكرك هو بالوظيفة كمثل الانسان الذي يذهب إلى المفتي ليفتي له بأمر وهذا الامر هو محرم اصلا ولكن مع ذلك يدور على كل مفتي حتى يحلل له هذا الامر - لماذا - لأنه لايريد ان يعرف حكم الشرع بذلك - انما يريد ان يحلل هذا الامر لنفسه ليرضي هواه ونفسه ورغبته . ـ اما ان تضحين بالوظيفة ام تهملين الزوج والاطفال |
يا أختي الي أعرفه ان المدارس الخاصة نصاب الحصص فيها كبير ورواتبهم مش عالية وتعبهم أكثر من الحكومي يعني فكري مليون مره قبل لا تروحين، وبعدين التدريس يبغي طولة بال وسعة صدر لا تقولين حلم حياتي ترى كان حلم حياتي أنا بعد بس لما تتحقق شفته كابوس!! حرق أعصاب أطفال أول غير عن الحين والله لو ما محتاجه الوظيفه عشان البيت الي ما شاف النور للحين كان تركتها من زمااااان بدون أسف
|
زوجك وافق على مضض
زوجك لا يريد مشاركتك التفكير المدرسة بعيدة كما أشرتي وفيه عناء لأبنائك المنصب وكيلة والإدارة صعبة على مستجدة في التعليم هذه سلبيات كفيلة بأن تمنعك عن الخوض في تلك التجربة وبالنسبة لذاتك أرضيها بدوام مسائي في معهد تعليمي مثلا فالتدريس متوفر صباح ومساء نصيحتي لك أن لا تخوضي تجربة زوجك غير راض عنها فأنت محتاجة لدعمه معنوياً وصبره على بعض تقصيرك المفترض لكونك موظفة فكيف يكون لك ذلك وهو لم يشاركك التفكير؟!! وفقك الله لما يحب ويرضى |
اقتباس:
شاكرة لك حسن اهتمامك ,ولكنى اعتقد ان تشبيهك غير صائب فلم ابحث عن حرام وعمل المراْة قد احلة الشرع نعم هناك اولويات ولكن لاضير فى ذلك طالماان المراْة لم تتعدى حدود الله شكرااخى |
اقتباس:
حتى انا سمعت ان رواتبهم ضئيلة وتجربتك ساْخذها بعين الاعتبار لان اصبحت محتارة اكثر فهناك مدرسات شجعونى على ذلك بينما اجد البعض يركز اكثر على ان السلبيات تغطى على الايجابيات ربنا يرزقك اختى وينولك الى فى بالك |
اقتباس:
فاْحيانا يشجعنى ويقول لى ساْساعدك واكون لك عون وعند ابسط خلاف يقول لى اننى من الافضل نسيان الامر:29: وانا قد اتفقت مع المدرسة ولااحب ان اعد واخلف والان قرب تاريخ الدوام ولازلت فى حيرة من امرى وصليت استخارة اكثر من مرة ملاحظة اخبرتنى المدرسة اننى لابد ان استمر معهم ترم كامل على الاقل فى حالة رغبتى بالتراجع! وهذاالامر يخيفنى اكثر :( شكرالكى |
يااخيتي الكريييييييييييييييييييمة دعينا من زوجك وموافقته لك وغير ذلك نحن نسأل عن اطفاااااااااااااااااااااااااااااااالك - هل سيكنونون بأيدي اميييييييينة ويكونون مهملين - فأنا لم اضرب لك المثل لأن حالتك تشابه المثل من حيث انك ترغبين بأمر - وهو في بالك هذا الامر - فمهما قال له الناصحون والمرشدون فلن يكون رأيهم لها ذا اهمية لأن وضعت نصب عينيك هذا الاامر - اما اني احرم مااباح الله - فمن انا - حتى اقول ذلك لكن انا اتكلم عن نقطة مهمة ويكون في علمك اخيتي - عندما تسألين عن امر مثلا - كأن تأتين الى عالم وتقولين له مارأيك في صلاة العصر او المغرب او العشا او العصر او الفجر - سيقول لك فريضة على المسلم ولكن هل تصح الفريضة هذه بدون وضوء - فالعالم يتكلم على مراد السائل - 0 فلاتخلطين اخيتي هذا الامر المباح ضد امر اخر وهو تربية الاطفال وتقولين ان الشرع اباحه ، فلو تعارض الامر المباح ضد امر الواجب وهو تربية الاطفال - لكان هذا الامر المباح لايجوز هل فهمتي اخيتي ولا يكون الامر المباح على حساب امر واجب وهو تربية الاطفااااااااااااااااااال فلو امنتي تربية الاطفال التربية الصحيحة السليمة بتقوى من الله ورضوان لقلنا لك توكلي على الله واستخيري الله اما ان كان على حساب اهمال الاطفال ورعايتهم والنظر في شؤونهم فلا يكون هذا الامر مباحا فلو سألتي مثلا اهل العلم وقلتي لهم ياشيخ مارأيك بالعمل ضمن الحدود الشرعية والضوابط ولكن يكون ضد تربية اطفالي واهمالهم ورعايتهم والنظر في شؤونهم ؟ هل سيقول لك هذا امر مباح وجائز ؟ ابدا سيقول لك غير مباح ولايجوز اما لو سالتي العالم وقلتي له ياشيخ مارأيك بالعمل ضمن الضوابط الشرعية والحدود الشرعية ؟ سيقول لك مباح فأنتي عندما وضعتي الموضوع بارك الله فيكي - لم تتطرقين لشرعية العمل وحدة فقط ولكن ادرجت ضمن كلامك تربية الاطفال اما ان نتكلم عن العمل بعينه وننسى تربية الاطفال فهذا لايجوز هل فهمتي اخيتي الكريمة |
| الساعة الآن 05:59 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©