|
اقتباس:
جزاك الله خير يا أختي وأنا أحترم رأيك وأقدره لكن اسمحي لي أخالفك في كثير منه وأهمها النقطة التالية اقتباس:
النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه هم بشر مثلنا أوصانا الله أن نقتدي به في كل شيء ولا يعكس يا أختي التطبيق السيء من الكثير من المعددين للتعدد على أنه لا يمكن لأحد أن يفعل مثل النبي لأنه نبي وفقط نعم نحن قد لا نستطيع أن نصل إلى نفس مستوى التعامل مثلهم لكن نسدد ونقارب حتى الصحابة والتابعين كانوا يحاولون الاقتداء به ولا فرق بيننا وبينهم إلا أنهم فهموا الإسلام فهما صحيحا أكثر منا فلماذا لا نفهمه مثلهم ولماذا لا نربي أبناءنا ((تدريجيا)) على الاقتداء بهم هل الاقتداء بالأخلاق مستحيل؟ والنقطة التالية اقتباس:
وهذا أيضا يا أختي لا أوافقك عليه وأبدا لا أستحي ولا أجد غضاضة أن أضرب مثلا بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي سئل عن أحب الناس إليه فقال عائشة مع أنه تزوج بعدها عدة نسوة وهي أيضا تبادله نفس الشعور مع أنها تغار كما تغار النساء لكن كانت نظرتها ايجابية وكم من رجل عرف مقدار زوجته الأولى وأنها أفضل النساء بعد الزواج الثاني وهذا لا يدل على أنه لا يحبها شكرا |
اقتباس:
جميل جدا وجزاك الله خير وهذه نظرة أخرى أن تنظر المرأة أن الزواج الثاني أفضل من الخيانة والزنا وأيضا ترك التفكير بالنفس فقط ما يدريك يا أختي المسلمة لعل هذا الزواج إذا حصل هو باب يرفع منزلتك عند الله لأنه علم صبرك واحتسابك فيرفع منزلتك عند زوجك وعند الناس فالمسألة تحتاج إلى صبر والصبر يكون عند الصدمة الأولى جزاك الله خير أختي جداوية وأفتخر على هذا الكلام الرائع وأحييك على هذه العبارة اقتباس:
|
اقتباس:
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع ومهم لأن الكثير من النساء إذا سألت عن ردة فعلها إذا تزوج زوجها قالت : الطلاق بالطبع هذا شيء خاص بها وبأفكارها وبقدرتها على التحمل أو لا ولاأستطيع ان ألومها فلكل شخص قدرات ولكن أتمنى أن تتذكر أنه لم يفعل حرام ولم يرتكب منكر أو كبيرة لدرجة ان تطلب الطلاق فكم من نساء يتحملن أزواجهن اللذين لايصلون أو يعاقرون الخمر أو الزناة ومع ذلك إذا وصل الأمر للزواج عليها قالت : الطلااااق هذا رأيي لمن تطلب الطلاق منهن أما من ترضى على مضض بالطبع (لأنه لايوجد بالطبع من سترضى مرحبة ) فلا نلومها إذا أنفجرت وبكت وكسرت ولكن بعد ان تهدأ ستتقبل الوضع وستصبر ولكن محاولتها إسعاده من عدمه فهذا يعتمد بالدرجة الأولى على الزوج: فمنهم من يستحق التكريم إذا عدد لإنه يتحمل زوجته الأولى ويتحمل زعلها ويمتص غضبها ويراضيها ويقبل منها كل تصرف طائش بسبب غيرتها حتى تهدأ عندها ستتنافس مع زوجته الثانية على قلبه حباً وكرامة أما من يلقى بمشاعر زوجته عرض الحائط ولايتحمل زعلها ويتهمها بالنكد ويذهب للأخرى ويتركها ويتعمد إغاظتها فهذا يكون قد زرع في قلب زوجته الأولى كرهاً له ونفوراً ومن المستحيل ان تتنافس مع الثانية على قلبه لذا التعدد لن يكون صعباً لو اتقى الله الرجل في زوجتيه وعدل بينهما ولكن ماكره النساء في التعدد هي القصص التي نسمعها من جور بعض الأزواج لذا قال سبحانه وتعالى (( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )) لذا فالأمر متعلق بالزوج وهو بأسلوبه من سيحدد إذا كانت الزوجة ستنافس على قلبه أم ستتبرع بليلتها لضرتها غير آسفة عليه وتصبر من أجل ابنائها جزاك الله كل خير |
اقتباس:
عفوا يا أختي أنا قصدت التعلق القلبي الذي لا يملكه الإنسان وليس يفضل احداهما على الأخرى في النفقة والأمور التي يجب أن يعدل فيها والقلب وميله لا يملكه الانسان المقصد يا أختي من هذا أن لا يكون هناك حاجز بين الزوجة الأولى وزوجها كلا الطرفين بحاجة إلى الثقافة لكن في هذا الزمن أصبحت كثير من النساء تظن أن الزواج الثاني طعن واهانة لها وهذا حقيقة مبالغ فيها الغيرة نعم موجودة لكن لا تصل إلى الكره والبغض علمنا رسولنا صلى الله عليه وسلم أن نعدل ونكون منصفين في حكمنا ولا نبالغ زيادة عن اللزوم شكرا لك |
اقتباس:
تحياتي |
اقتباس:
أشكر لك تعبيرك عن وجهة نظرك وأنا أتمنى إن كلا الزوجين يهتمون ببعض وليس فقط الزوجة |
اشكرك اخي الكريم
ودعني اعلق على بعض ما ذكرت اقتباس:
اصبحنا في زمن لا يعلم فيه الا الله تعالى ... حتى و ان وثفت في زوجي و في انه سيعدل بيننا ... فانني لا اثق في الزوجة الثانية .. فقد تكون ""خبيثة"" و تغيير زوجي على و على اولادي مثلا .. لذا اتفق معك في انه غرس مبادئ الاخلاق و تعاليم الاسلام في اطفالنا هو الحل لجيل افضل .. اما جيلنا فقد راحت عليه :) ... لذا انتظر المعددين من الجيل الجديد ان شاء الله ثانيا .... اقتباس:
الجميلة و الغير جميلة ... و كانت امنا عائشة رضي الله عنها تعلم تمام العلم بان زواجه كان لاهداف سامية كا نشر الدعوة و غيرها ..مما يخفف من حدة الغيرة لكن اغلب رجال اليوم .. يتزوجون بنت ال 18 لل 25 .. و بكر و جميلة و و و ..... لتغير الروتين ... للتجديد .. مل من الاولى بعد كم سنة زواج ... للشعور بالشباب ... اسباب دنيوية و جسدية .. تجعل الزوجة الاولى تحتقر زوجها فعلا ... يشعرها انه همه الاول هم العلاقة الجسدية فقققط ... فماذا تتوقع منها ؟؟؟ لذا تشتد نار الغيرة كلما ذكرت الزواج الثاني .. صراحة كم نسبة المعددين الذين تزوجو من ارامل وربوا اطفال زوجاتهم بضميير ؟؟؟؟ هل تعرف معديين تزوجو من فتياات فوق سن ال 35 ... لاعفافهم .... او من مطلقات فوق ال 35 ؟؟؟ كم نسبة المعددين .. الذين عددوا .. و لازالوا يهتمون باولادهم و يتابعون دراستهم و انشطتهم و يتقربون منهم هذه هي مشكلتنا اخي الكريم... متى ما وجدت امثلة عديدة للمعددين العادلين ... عندها قد يتغير الوضع .. تطلب حلول ... الحل بيد الرجل اولا و اخيرا |
اما عني انا لااتصور اناكون الزوجه الاولى امر صعب جدابس ماتوصل اني اطلب الطلاق مع اني احس جرح للكرامه هذي الحقيقه
حقيقه مره عشان كذا سميت الزوجه الثانيه بالضره لانها تضر الاولى في نفسها لابد من ردة فعل ولوغير مقصوده بسبب التاثير السلبي على نفسيه الاولى ولكن في اخر الامرللاسف سترضخ الزوجه الاولى للواقع المرير |
اخي لنكن واقعين في موضوع الزواج الثاني والذي كثير من الرجال يتغنى به حتى يتزوج الاخر فياكل اصابعه ندما
من ناحيتي كثييييييييييير من عائلتي معددين الاول اضطر الى طلاق ام اولاده السبعة لانه لم يستطع العدل الثاني طلق ام اولاده الخمسه لانه قرر مع زوجته الجديدة الهجره ولايستطيع التكفل باثنتين الثالث طلق زوجته ام اولاده الاثنين بعد 12 سنه هجر لها بعد ان اجتمع رجال العائله ضده وذهبوا اليه ليطلقها وطلقها بعد طلعة روح ابي انا معدد الاثنتين يعيشوا في نفس المنزل مع ان ابي يعطي هذه ليله وهذه ليله الا ان الفرق في المعامله واضح فامي في الستينات هل تقارن ببنت الثلاثينات وساترك خيالك يعمل من ناحية الدلع والتفرقه بين الاخوان رغم اني لم اشعر بها لاني تزوجت قبل زواجه بسنه لكن اخواتي واخواني دائما يشكون وامي دائما تغلي ولانستطيع ان نكلم ابي او نلومه فهو ابي المثل الاعلى للعائله كلها لانستطيع ان نكلمه الا وعيوننا في الارض احتراما وتقديرا له نحس بالذنب لاجل امي لكن ماباليد حيله .... بعد هذا لن اقول انني استطيع تقبل زواج زوجي فزوجي لاياتي نصف ابي في اخلاقه فهل سينصفني انا التي اصرف من الالف الى الياء على بيتي واطفالي هل ساتقبل ان يتزوج زوجي علي؟؟؟؟ لااااااا ابدا حتى لو شتت العائله تحملت ظلم دام 4سنوات حتى حسنت اخلاق زوجي وعودته على المعاملة الحسنه زوجي من اربع سنوات ليس هو زوجي الان انا غيرته وتعبت لاغيره وجاهدت غيري لم تكن لتتحمل سنه معه لكني تحملت وصبرت ودعيت ليل نهار لهدايته ثم تاتي بنت مبارح صغيره مدلعه ليدلعها على حسابي وهي من تستفيد من كل مابنيته قد وقد يكون رد فعلي مختلف لاادري هل ساطلب الطلاق ام انني ساتحمل وقتها سيعود على من سيتزوج ولماذا وعلى اعمار اولادي وعلى كثير من الاشياء التي ستحدد رد فعلي اما عن تنافسي مع الزوجة الثانيه فهذا غير وارد حاليا انني سافعله فهو وقتها سيكون لايستحق ابدا اي تنافس لاجله يعطيك العافيه اخي على الطرح موفق |
| الساعة الآن 02:52 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©