منتدى عالم الأسرة والمجتمع - أخرجوه من بينكم أيها المتزوجين

دنيتي دنياك
جزيت الجنة ونعيمها
بارك الله فيك

انتظار الفرج
بوركتي أختي الكريمة على الأدب الجم
وزادك الله علماً وفقهاً

وأما ما ذكرت من وصف الشيطان فنعم لم يذكر له وصف بالهيئة كاملاً
ولكن للفائدة أطرح لك بعض الأحاديث الواردة في الشيطان

وأما ما ذكرت من وصف خيل نبي الله سليمان ذات الأجنحة الواردة في الحديث فلم أقف عليها في آية بل هو تفسير قول الله تعالى ( إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ ) قال: كانت عشرين فرسا ذات أجنحة. كذا رواه ابن جرير.

وأما مناسبة ورود حديث عائشة رضي الله عليها وعن أبويها فهو ظاهر
حيث أن ماصنعته من الرقاع على شكل حصان له أجنحة كما أخبرت بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قالت :

أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة . وهنا الشاهد

والله أعلم
وأستغفر الله وأتوب إليه

الأحاديث :

أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( أن الملائكة خلقوا من نور ، وأن الجن خلقوا من مارج من نار ، وأن آدم خلق من طين ) . والحديث في صحيح مسلم .

في صحيح مسلم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تَحَرّوا بصلاتكم طلوع الشمس ، ولا غروبها ، فإنّها تطلع بقرني شيطان ) (7) .

عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة الصبح وهو خلفه، فالتبست عليه القراءة فلما فرغ من صلاته قال: "لو رأيتموني وأبليس، فأهويت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين - الإبهام والتي تليها - ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطًا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة، فمن استطاع أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل".

تخريجه:

رواه الإمام أحمد في مسنده (3/82 - 83)، وأبوداود في سننه (1/448 - 449)، (107)، باب الدنو من السترة، حديث (699) هو وأحمد من طريق أبي أحمد الزبيري، أخبرنا مسرة بن معبد اللخمي قال: حدثني أبوعبيد حاجب سليمان... حدثني أبوسعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم...، وذكر أحمد الحديث بطوله واقتصر أبوداود على قوله: "فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل".

ورجال الإسناد كلهم ثقات إلا مسرة بن معبد فإنه صدوق له أوهام، كما قال الحافظ في التقريب (2/242). وقال الذهبي في الكاشف (3/136): "وثق" وقال ابن حَبان في المجروحين (3/42): "كان ممن ينفرد عن الثقات بما ليس من أحاديث الأثبات على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد". وقال أبوحاتم: "شيخ ما به بأس".

ويشهد له حديث أبي هريرة وعائشة فيرتقي بهما إلى درجة الحسن.

أخرج البخاري و مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال ( كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب ) .

عن ‏خيثمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال ‏
‏كنا إذا حضرنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيضع يده وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها ‏ ‏تدفع ‏ ‏فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بيدها ثم جاء أعرابي كأنما ‏ ‏يدفع ‏ ‏فأخذ بيده فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها . صحيح مسلم