خالفهم يا اخي لا تجيب دبل بس جبلها اسورة اقراط او شيئ ثاني دامك لا تحب هل الخرابيط من اجل لا يقولون عليك بخيل الله يوفقك واللي يترك شيئ من اجل ارضاء الله فاكيد رب العالمين يساعد.وعني اذا عرفت نية زوجي هي رضاء الله سافرحح اكثر واكثر.

يا أخي لا الدبلة مهمة .. ولا دخولك قاعة العرس مهم .. وببساطة مادمت مقتنعاً فلا أحد يستطيع أن يجبرك على فعل شيء لا تريده.



المهم بالفعل هو تلك الجملة التي كتبتها.


شخصياً .. فإن كلامك هنا لا يوحي لي بأنك متشدد أو معقد كما يُقال لك .. ولكن سبحان الله أنت لا تدري بعد كيف هي عقلية خطيبتك .. وربما هي التي تنظر لك مثل تلك النظرة فيما بعد ويبدأ بينكما التصادم بسبب اختلاف الأفكار والمعتقدات.

لذلك أرى أن تتحدث معها وتشرح لها بعض جوانب شخصيتك وبعض الأمور التي لا تستسيغها وترفضها وبعض الأمور الأخرى التي لا ترى فيها بأساً .. وفي المقابل ستسمع منها وجهة نظرها ورأيها في هذا الأمر أو ذاك .. وهكذا سيتمكن كل منكما من فهم شيء من شخصية الآخر.

هلا بك الفقير

شي غريب انك بترتبط بها وانت ماعرفت
لو شي بسيط عن شخصيتها وتفكيرها
وهذا الشي ما يحصل الا بعد الملكة
لكن بما انكم ما ملكتو لسا .. ان شاء الله
يكتب ربي التوافق بينكم

اتفق معك بباقي الكلام
معروف ان بعض البنات
تفكيرهم سطحي ومتسرعات
بالحكم على الامور بالعاطفة ..
لذلك ربي سبحانه وتعالى جعل
العصمة بيد الرجل ..

بخصوص الهدف من الزواج
اكيد الهدف الاستقرار .. والمعاملة
الحلوة وحدة من طرق الاستقرار

لكن .. قد تبدو لك بعض المواقف
(زي الحرمان من تمشية او لبس )
عابرة وماتستاهل الزعل ..

لكن خلني اقول لك وش الي يزعل
بالضبط .. الي يزعل هو قلة اهتمام
الشخص بالاشياء الي يحبها شريكه ..
وقلة الاهتمام هذي اذا تكررت من خلال
عدة مواقف .. تاثر على القرب بين
الزوجين ..

انت ممكن ترفض مثلا تشتري لزوجتك
دبلة .. تقول ماني مقتنع فيها
زوجتك بتزعل مو لان الموضوع موضوع
دبلة .. الموضوع انه رغم انكم توكم ببداية زواجكم
اظهرت لها قلة اهتمام بشي هي تبيه


انا افترض مجرد افتراض انها تبي الدبلة
وانت ادري فيها وبظروفها مني ..
لكن الي ابي اوصل لك اياه اخوي الفقير
هو : لاتبدى حياتك بقلة الاهتمام بطلبات شريكتك
وهي نفس الشي اوجهه لها بس ماهي معنا الان ..

اتمنى يكون كلامي مقنع لك اخوي ..
لاني والله ودي تمشي امورك بكل سهولة
وتيسير .. فانت تطمن ولا تاخذ الامور
على انها صراع زي ما قال عزوبي

دمت بود

ليست المشكلة في رفض الدبلة والدخول المشكلة في طريقة الرفض

أنت لست مقتنع بالدبلة و الدخول على النساء وهذا حقك خاصة أن لديك مايؤيده من الدين

لكن تستطيع ان تتصرف بحكمة دون أن تثير حساسية الطرف الأخر بحيث لا يكون رفضك صادم لهم

بإمكانك أن تعدل في الوضع ليتناسب ويتماشى معك

لا أعلم في الحقيقة ماهي عاداتكم في الملكلة لكن من العادات المتعارف عليها

عند معظم الناس أن الخاطب "الزوج" يقدم طقم ذهب أو ألماس للعروس

أطلب من أمك وأخواتك أن ينسقوا مع العروس بحيث عندما تدخل عليها ويكون ذلك في غرفة خاصة لا يكون حاضراً فيها

سوى أمك وأخواتك وأم العروس والعروس فقط أو ممكن اختصارها عليك وعليها فهي أصبحت زوجتك

أو أقتصارها على من ترغب المهم أنه لا يتواجد في المكان سوى محارمك الذين يجوزلك الكشف عليهم

وقم بتقديم طقم الذي أحضرته لها ولا بأس أن تلبسها العقد والخاتم وتبادلوا المباركة وباقي الهدايا ثم تنصرف أنت إلى الرجال

وهي تزف إلى النساء لتكمل باقي الحفلة

ناس كثير يفعلون مثل هذا يدخل العريس على العروسة وبعدين يزفونها للحريم لوحدها هذا بالنسبة للدخول على النساء

أما بالنسبة للدبلة إليك هذه الفتوى

اقتباس:

وسئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم لبس دبلة الخطوبة فقال : دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد .

إذن هي كأي خاتم آخر والحمد الله نحن لا نعتقد فيها كما تعتقد بعض المجتمعات الأخرى وإنما إعتاد الناس تقديمها

في الملكة وليس في الخطوبه كما في بعض المجتمعات فأن رأيت ان الطقم الذي ستحضره لن يقوم مقام الدبلة فلا بأس أن تحضر لها دبلة وتقدمه كأي خاتم خاصة أن والدتك مصرة عليه وربما تتأثرعروستك و مادام الأمر والحمد الله واسع فقدم رغبة والدتك
إذا لم تقتنع بالإكتفاء بالطقم

فمن الحسن والجميل أن يكون الإنسان مرن في تعامله مع الأخرين مادام أن هذا لا يتنافى مع ديننا وأخلاقنا

ومبروووووووووك مقدما والله يتمم لكم على خير

موفق