سؤال في محله! اعتقد في الحالة دي تبقى انانية اكثر ما هي انقاذ للعنوسة بس معك حق!
الله يكون في عون الزوجة اللي تنحط في هذا الموقف. يشعرها انها كبرت و زوجها محتاج تغير و فتاة اخرى!
سبحان الله! اتفكر ما رأي الشرع في هذه النية على هذا الزواج الثاني؟

يعني بالفعل تجعليني اتفكر بالموضوع بزاوية انثوية واقعية!
بعد اللي سمعته منك اجد انو جرح المشاعر هذه ظلم للمرأة الا في الحالات الشرعية. بس فتلتيلي راسي.
ارى من كلامك ان الرجل، برأي المرأة، هو جزء من ممتلكاتها! فصعب عليها مشاركة ممتلكاتها مع "امرأة" اخرى.
ممكن من أجل ذلك احله الله و لكن قال في ذلك: "و لن تعدلوا" اي لن تأخذ المرأة حصتها من الرجل كما
يجب و الله اعلم.

التعدد شرع الله ولا نقاش فيه

اثتنتان من قريباتي تزوجن من متزوجين وكان نصيبهن الطلاق

ولم يكن هن من طلب الطلاق .. بل الازواج من دون مقدمات رموهن في بيوت اهاليهن

احدهم حجته انها نزوة وتراجع وحن لام العيال

والثاني حتى يؤدب زوجته الاولى لانها خرجت عن شوره في امر ما

طيب وما ذنب الزوجة الثانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ليه بنات الناس لعبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الخلاصه قد اقبل فكرة الزواج من متعدد اذا عرفت الاسباب وراء التعدد وتحققت منها

انا ضد النساء اللاتي يضعن شروط للتعدد ما انزل الله بها من سلطان فاللي تقول لازم زوجتها الاولى توافق و اللي تقول لازم يعوض زوجته الاولى ...الخ
و في نفس الوقت ضد الرجال الذين يسوقون للتعدد بحجة كثرة العوانس و الارامل و كأن الدنيا خلت من الشباب العازب :d

انا ارى ان التعدد امر مشروع (اختياري) شرطه الوحيد العدل بين الزوجات و هو شرط تنفيذي و ليس شرط مسبق ,,
بمعنى انه لا يمكن الحكم فيه من قبل الزواج بل اثناء الزواج بتقسيم كل شيء بين الزوجات بالتساوي اذا بات عند الثانية ليلة يبات مثلها عند الاولى ,,
و اذا اعطى الثانية ريال يعطي الاولى ريال ,,,
و اذا اشترى للاولى سيارة يشتري للثانية سيارة !
و الزوج معاقب دنيوياً و أخروياً اذا لم يعدل بين زوجاته , و الزوجة لها حق مقاضاة زوجها اذا كان غير عادل ..

:11: الموضوع ماله حل لأن كل وحدة تقول زوجي زوجي :11: