منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   مساحة مفتوحة (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=3)
-   -   المرأة والرياضة والرياضة والقيادة (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=208644)

نور الإيمان 30-05-2010 04:15 PM

معدن الرجولة اخي كل انسان مسلم عاقل يعلم ويعي ان لكل امر حلال وحرام هناك ضوابط شرعية تضبطه وتبينه وتوضحه ولم يقل لي احد ان الرياضة حرام ولكني ذكرت ذلك رداً على ما طرحه الاخ ابوريان فربما خانني التعبير او ايصال قصدي لك او لمن قرأ الرد

وهو ان لا نجعل كل امر محرم ورائه فتوى من الاسلام تمنعه كما جاء في الموضوع وهو ان بعضهم حرم حتى الرياضة للمرأة وهي بالطبع ليست كذلك

عزوبي بس رجل 30-05-2010 04:33 PM

فضلاء المجتمع أرادوا يوماً ما التنمية لكن ....
 
أخوي شاطئ المحبة تعليقك جميل ووافي

من يذكر من الكبار يذكر أنه قبل عقد وأكثر
طرح عقلاء وفضلاء في هذه البلاد من علماء ومشايخ ورجال أعمال
ومثقفين وعاملين بالدولة ومن صفوة المجتمع ومن يمثلونه قيماً وسلوكاً وإعتقاداً
عرضوا قضايا على ولاة الأمر تهم المواطن والتنمية وطالبوا بمناقشتها ومحاربة الفساد

هذه في فترة كان يغلب صوت نشاز يطالب برياضة وقيادة
ويقصي من حوله في هذا القضايا ويهمل ما هو أهم منها ويرى نفسه متحضراً...

لكن للأسف لم يتم السماع لهذا الرأي والنصيحة
وأراد الواشون - من التيار التغريبي - أن يصوروا لولاة
الأمر أنه خرجوا عن عصا الطاعة ....

وتم منع هذه الأصوات ....
ولو تم لكانت مشاركة من المواطن والحاكم لحصل خير كثير للبلد

وقبل سنوات أتى مهاتير محمد لمؤتمر في جدة وعرض رأيه
الخاص لرجال أعمال هذه البلاد - معولاً عليهم خيراً
كثير - حتى ينهضوا بالأمة ، لكن رأي عالماً عكس ذلك
أن المؤتمر كله عن تركيز عن دور المرأة وما قدمته ....
وطبعا في ظل هذا الجو والتسليط لم يستمع أحد لنصيحته
ومشروعه الذي رأي مقومات قيامه ونجاحه هنا....

كان هذا تعليق احد الفضلاء لما أبدى أسفه كيف يتم تضييع الفرص





عزوبي بس رجل

معدن الرجوله 30-05-2010 04:33 PM

أختي نور الإيمان طيب
بما أنك تعرفين أنها حلال و أنا أعرف و جميع من رد في الموضع وحتى صاحب الموضع نعرف أنها حلال
فلماذا نناقشها و نثبت أنها حلال
ماذا يسمى هذا اليس جدلية لن تفيد و لن تضيف أي شيء
و لماذا أستمع لأصوات نشاز تنعق خارج السرب اليست هذه الأصوات تريد إشغالنا عن الأهم
الست معي الآن أن الأولى مناقشة قضايا أهم و لا نحجم الأهم بغير المهم



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــور الإيـمـان (المشاركة 2428592)
كل ما ذكرته صحيح وأوافقك الرأي فيه اخي شاطئ المحبة

من وجهة نظري انا لست مع ان نحجم قضية ونصغرها و أنا ضد مقارنة حجم وأهمية قضية بقضية أخرى ......... "ولا تزر وازرة وزر أخرى"




نور الإيمان 30-05-2010 04:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله (المشاركة 2428682)
أختي نور الإيمان طيب


بما أنك تعرفين أنها حلال و أنا أعرف و جميع من رد في الموضع وحتى صاحب الموضع نعرف أنها حلال
فلماذا نناقشها و نثبت أنها حلال

نناقشه اخي الفاضل لان صاحب الموضوع طرح هذا الموضوع بالذات ونحن ناقشنا فيه من باب ابداء الرأي لا اكثر ولا اقل

يجب ان نناقش كل شئ سواء اكان حلال ام حرام فليس معنى ان الشئ حلال ان لا نناقشه فكل امور حياتنا ناقشها الشرع وحدد ضوابطها فهل معنى ذلك ان لا نناقشها ولا نتكلم فيها

طالما ردي لم افتي به او اشرع فيه اشياء ليست موجودة فالنقاش لا حرج فيه ان شاء الله.
ماذا يسمى هذا اليس جدلية لن تفيد و لن تضيف أي شيء
و لماذا أستمع لأصوات نشاز تنعق خارج السرب اليست هذه الأصوات تريد إشغالنا عن الأهم

الست معي الآن أن الأولى مناقشة قضايا أهم و لا نحجم الأهم بغير المهم



الاخ ابو ريان لم يضع عدة مواضيع وقال ناقشوا ما ترونه احق بالنقاش واهم لنا ولمجتمعنا ولامتنا وانا اخترت هذا الموضوع بالذات لاناقشه وتركت باقي الخيارات

هو لم يطرح الا هذا الموضوع فقط ولذلك ناقشناه فيه

والا فستكون نظرتنا لكل موضوع ينزل هل هناك قضايا اهم منه ام لا وان كانت الاجابة نعم فلن نرى مشاركة في اي موضوع اقل من قضايانا المعلقة منذ عقود خلت

معدن الرجوله 30-05-2010 05:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــور الإيـمـان (المشاركة 2428699)
الاخ ابو ريان لم يضع عدة مواضيع وقال ناقشوا ما ترونه احق بالنقاش واهم لنا ولمجتمعنا ولامتنا وانا اخترت هذا الموضوع بالذات لاناقشه وتركت باقي الخيارات

هو لم يطرح الا هذا الموضوع فقط ولذلك ناقشناه فيه

والا فستكون نظرتنا لكل موضوع ينزل هل هناك قضايا اهم منه ام لا وان كانت الاجابة نعم فلن نرى مشاركة في اي موضوع اقل من قضايانا المعلقة منذ عقود خلت

أختي الفاضلة و هل منعتك من النقاش في أي من ردودي ناقشي و لا عليك حرج
لكن يا أختي الفاضلة أن رمزت لما هو أعظم أن يصل الأمر لحد أن نتناقش في ثوابت
إنظري أختي لتاريخ مجتمعنا عام 1991 م أول مظاهرة للمطالبة بقيادة المرأة للسيارة
من بعده بدأت القضية تتجاوز مسألة قيادة سيارة إلى أن وصل المجتمع للضرب بنصوص شرعية
في الحجاب و المطالبه بنزع الحجاب و الإختلاط و بناء الكنائس و التعددية الدينية و غيره من ما يمس العقيدة
هذا و نحن لم نطبق بعد فالكتاب بين من عنوانه

( حرب الكويت لم تكن حرب على الكويت و إنتهت بالتحرير و لكن كانت حرب بدأت بالتحرير )
و راجعي تاريخ الأمة قبل هذه الحرب و ما أحدثه التحرير من حرب على الأمة
و أذكر أول حوار علني في صحفنا المحليه عام 1419 هـ
بدء بين رجل يدعى الفوزان و الشيخ بن منيع
فكان الفوزان يتكلم في قضية القيادة و رد عليه الشيخ بن منيع
و بعدها أنزل الفوزان مقال و قال فيه بما أنه سيسمح للقيادة فمن غير المنطقي أن نبقي على الحجاب
فسيسب الحجاب إشكاليات أمنية
و تطور من بعدها الحوار و النقاش للطعن في القرآن و السنه
و منذ تاريخ 1420 هـ لم أقرأ صحيفة محلية أو دولية
و حتى أنهم قاتلهم الله سبوا الدين و إعتدوا و هاجموا رسول الأمة
فما يدريك أن نقاشنا هذا عن ممارسة المرأة للرياضة يسبب في يوم م الأيام للمطالبة بتكوين
منخب نسائي في رياضة السباحة
أو كرة القدم حتى يشرفننا بإبداء عوراتهن في المحافل الدولية

فيا أختي الفاضلة إذا الله طهر أفكارنا فلماذا لا نطهر السنتنا من تأسيس حفره قد تدفننا جميعا

أختي الكريمة أنصحك بقرأة مذكرات الشيخ علي الطنطاوي رحمة الله

و صدقيني أختي الفاضلة اني و الله محسن الظن فيك و في صاحب الموضوع

و إلا و الله الذي لا إله إلا هو لا أناقش و أضيف في هذا الموضوع

لإني أرفض أن أناقش في أساسيات و ثوابت



إنتهت حواراتي و مداخلاتي غفر الله لي في هذا الموضوع

و الله من وراء القصد


معدن الرجوله 30-05-2010 06:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوريان النفيعي (المشاركة 2428226)
في جريدة الجزيرة يوم أمس الجمعة الصفحة الأخيرة صورة كاركتير امرأة سمينة وحولها فتاوى تحرم رياضة المرأة
لن اتكلم عن رياضة المرأة ولاكن العلمانيين ماذا يرديون؟

و لكل من ناقش هل الرياضة حلال أو حرام فل يراجع موضوع الأخ الفاضل أبو ريان
و سيعلم أني لم أخرج أبدا عن الموضوع و عن فكرته التي أراد ترسيخها و نقاشنا فيه
و هي ما يريد العلمانين المتمسلمين أن يصلو له بطرح هذه النقاشات

بالأمس القريب يتحدثون عن قيادة المرأة فلما وجدو الصمود من المرأة السعودية اولاً ثم من مشائيختنا بل الشارع يرفض ذالك لأنهم ما ارادو حقيقة قيادة المرأة انما ارادو اخراجها من بيتها

فهم يبحثون عن كل فتوى شاذة للتعلق بها
واليوم بخبثهم يطالبون برياضة المرأة بدعوا السمنة
اقول مستعين بالله اذا كان هؤلاء صادقين في دعواهم وأنهم ناصحون للمرأة ويبحثون عن حل لقضاياها لكان هناك عدة قضايا تخص المرأة السعودية فعندنا قضية المطلقات والعوانس والأرامل والخريجات إلا ما يجدو تعيين والمدرسات إلا تعيينهم في مناطق بعيدة وخريجات الثانوية إلا ما وجدو قبول في الجامعات وإلي قبلت انتساب في الجامعات والتي ترسب في الجامعة اكثر من مرة تفصلها الجامعة والمضطهدات من ازواجهن وإلي ابوها ما زوجها من اجل راتبها إلي لا تزال محجوزة لولد عمها وووووو
كل هذي قضايا تهم المرأة السعودية وغيرها لماذا لم يتطرقو إليها ؟

لاكن هذي القضايا التي ذكرتها تخص المرأة بمعني اذا حل قضية العوانس فلل عوانس واذ حل قضية المطلقات فلل مطلقات واما قضية قيادة السيارة والرياضة فلهم ليسا للمرأة لغرض أخروجها من بيتها لتقود السيارة اوالى النادي الرياضي وما ادراكم ما بعد النادي تكوين فريق كرة قدم ومعسكرات وسفر ومباريات ورأس الحربة سميرة والكبتن فاطمة وعائشة الحارس هل هذا يليق بأحفاد الصحابة ومن قدوتها عائشة وفاطمة لاحول ولاقوة إلا بالله
اختاه انتي هدفهم ولاكن هدف صعب المنال
قال عليه الصلاة والسلام (كل منكم على ثغرة من ثغر الإسلام الله الله أن يؤتى الإسلام من قبله )
اسأل الله ان ينفع به


أعتذر أخي أبو ريان على مداخلاتي المتكرره لكني نسيت أن أضيف هذه المداخله في ردودي السابقه فلتمس لي العذر

نور الإيمان 30-05-2010 06:52 PM

اخي الفاضل معدن الرجولة ارجو منك ان تبين ما الذي وصلك من مشاركاتي في هذا الموضوع

هل تعتقد اني ضد من يريد للمرأة العفة وصون كرامتها واحتشامها ؟

هل ترى ردودي اني مع ان تتحرر المراة من حشمتها وحجابها ؟

هل ترى انني ذكرت ان ديننا يكبت المراة ولا يريد لها ان تكون صاحبة حقوق مثل الرجل ؟

هل ذكرت مثلا ان ديننا لا يساوي بين الرجل والمرأة ؟


هل ترى فيما ذكرته في ردودي ما يخالف او انه ضد رأي علمائنا الاجلاء الافاضل امثال الشيخ القدير الطنطاوي ومن يماثله في العلم؟؟؟؟؟؟؟



هل فهمت من ردودي اني اوجه دعوة للنساء لأمر يؤدي لدفننا مستقبلا بما يعود علينا بالوبال ؟




بصراحة لم افهم قصدك يا ريت تبين لي ما فهمته من مشاركاتي هنا لان كلمة انك تحسن الظن بي شعرت ان ورائها قصد لم افهمه بشكل واضح


حاشى لله ان اكون ممن يريد شئ يخالف شريعتنا وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم او امر من اوامر الله او نواهيه

اعوذ بالله ان يكون هذا تفكيري واتجاهي نسأل الله العفو العافية

ان كنت تقصد كلامي عن ركوب الخيل والسباحة والرماية فأنا ذكرت انها صالحة للجنسين وليست دعوة لخروج النساء وامتاطئهن صهوة الخيول ومواجهة الرجال حاشى وكلا

وشددت على الرياضة بالبيت وما زلت اشدد على عفة وحجاب وخجل وحياء المرأة وامتثالها لامر الله ورسوله وما نهوا عنه

ولا زلت ابين اني ضد من يظهر الاسلام بصورة انه يكبت المرأة ويمنعها من القيادة او الرياضة لان اسلامنا اعطاها ما هو اكبر واهم واعظم من ذلك بكثير

ليتك توضح قصدك انك تحسن الظن بكلامي لاني اريد ان افهم قصدك لاني احسن الظن بك

وشكراً

ابوريان النفيعي 31-05-2010 11:32 PM

اشكر لكم تفاعلكم مع الموضوع واحترم وجة نظل كل واحد منكم
ولاكن انوه اني لم احرم رياضة المرأة ولم اتطرق للتحريم ولاكن الهدف من انزال الموضوع هوا كشف مخططات من اراد اخراج المرأة لا للرياض وإنما اخذو الرياضة ضلال لهم إليكم جزء من فتوى الشيخ\ عبدالكريم الخضير وستعرفون اهدافهم ومخططاتهم المستقبلية يقول
( فالخطوة الأولى : أن تلعب الرياضة مع الحشمة ، وفي محيط النساء ، ثم تنازلوا عن هذه الشروط شيئاً فشيئاً ، إلى أن وصل الحد إلى وضع لا يرضاه مسلم ، عاقل ، غيور ، فضلاً عن متدين ،)

اطالب ادارة المنتداء لماذا نقلتم الموضوع الى هذي القسم ويهمني ان اعرف الاسباب حتى يتلافاها الكاتب مرة اخرى ....شكراً

وردة بين الثلوج 31-05-2010 11:51 PM


سوف يتم إعادة الموضوع للقسم
ولكن نريد أن نوضح للجميع:
أنه يُمنع الإساءة للآخرين ، ونرجو منكم الإلتزام بمسار الموضوع،
دون نقاش أفكار وتوجهات معينة .

معدن الرجوله 01-06-2010 03:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــور الإيـمـان (المشاركة 2428831)
اخي الفاضل معدن الرجولة ارجو منك ان تبين ما الذي وصلك من مشاركاتي في هذا الموضوع

1-هل تعتقد اني ضد من يريد للمرأة العفة وصون كرامتها واحتشامها ؟

2-هل ترى ردودي اني مع ان تتحرر المراة من حشمتها وحجابها ؟

3-هل ترى انني ذكرت ان ديننا يكبت المراة ولا يريد لها ان تكون صاحبة حقوق مثل الرجل ؟

4-هل ذكرت مثلا ان ديننا لا يساوي بين الرجل والمرأة ؟


5هل ترى فيما ذكرته في ردودي ما يخالف او انه ضد رأي علمائنا الاجلاء الافاضل امثال الشيخ القدير الطنطاوي ومن يماثله في العلم؟؟؟؟؟؟؟



6-هل فهمت من ردودي اني اوجه دعوة للنساء لأمر يؤدي لدفننا مستقبلا بما يعود علينا بالوبال ؟




صراحة لم افهم قصدك يا ريت تبين لي ما فهمته من مشاركاتي هنا لان كلمة انك تحسن الظن بي شعرت ان ورائها قصد لم افهمه بشكل واضح

يا ( أختي ) الفاضلة أنا لا أسمح لأحد أن يدخل في رأسي و يحاول أن يريني ما لم أره و لم أفكر فيه

و قولي أني محسن الظن فيك قصدت به أنك لن تأخذي بقولي إلا ما ظهر منه و لن تحوريه عن مقصدي به
كما يفعل الكثير و لست منهم بإذن الله
و لسؤالك لم أرى في مداخلاتك ماذكرتيه من الست النقاط أعلاه

حاشى لله ان اكون ممن يريد شئ يخالف شريعتنا وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم او امر من اوامر الله او نواهيه

اعوذ بالله ان يكون هذا تفكيري واتجاهي نسأل الله العفو العافية
بورك فيك على قولك هذا فليس مهم أن يرى فيك الآخرين ما لا ترينه في نفسك

ان كنت تقصد كلامي عن ركوب الخيل والسباحة والرماية فأنا ذكرت انها صالحة للجنسين وليست دعوة لخروج النساء وامتاطئهن صهوة الخيول ومواجهة الرجال حاشى وكلا
وشددت على الرياضة بالبيت وما زلت اشدد على عفة وحجاب وخجل وحياء المرأة وامتثالها لامر الله ورسوله وما نهوا عنه
ولا زلت ابين اني ضد من يظهر الاسلام بصورة انه يكبت المرأة ويمنعها من القيادة او الرياضة لان اسلامنا اعطاها ما هو اكبر واهم واعظم من ذلك بكثير

ليتك توضح قصدك انك تحسن الظن بكلامي لاني اريد ان افهم قصدك لاني احسن الظن بك

وشكراً

شكرا لك أختي


الساعة الآن 11:15 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©