منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   برامج وخبرات وتجارب ناجحه (( خاصة بالمعددين )) والأخوات المتزوجات بزوج معدد (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=212926)

susu99 01-09-2010 03:04 AM

نقلت حديث اخر

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من كانت له امرأتان فما إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل ) رواه مسلم
و
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط "، وفي رواية :"إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط"، وفي رواية: " فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل" ، كما في المسند والسنن.

غارقة في همي 01-09-2010 01:55 PM

مساء الخير

اذكر لنا تجربتك الله يبارك فيك علشان نتشجع

وشكرا

(( طموح )) 03-09-2010 06:58 AM

أختي الفضلة susu99

أرجو السموحه فحقيقة أنا ماني ( شايف شيء ) :) عشان أقدر أميز فبعض الأسماء سلمك الرحمن ورزقك الجنان

لا يتضح منها جنس العضو ... لك احترامي وتقديري


وإضافتك جداً قيمة ويجب أن تذكر في مثل هذه المواطف ..

وبارك فيك الرحمن

(( طموح )) 03-09-2010 07:03 AM

اختي الكريمة

غارقة في همي

أسأل الله في هذا الشهر الكريم أن يفرج همك وغمك ويكشف كربتك وهم وغم وكرب الجميع

اللهم آمين


أنا ما أضفت هذا الموضوع إلا بغيت تصحيح الأخطاء وأن يذكر الأخوة والأخوات تجارب ناجحة يتفيد منها الجميع

لتصحيح الأخطاء وعلاج المشكلات وليس عندي تجربة بعينها أذكرها

ولكني أسمع عن تجارب ناجحة ولكن للاسف يكتم تفاصيلها أصحابها بحجة الخصوصية ...




لك احترامي وتقديري

(( طموح )) 05-09-2010 07:08 AM

كل عام وانتم إلى الله أقرب

وتقبل الله منا ومنكم

عزوبي بس رجل 05-09-2010 04:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( طموح )) (المشاركة 2475953)
أخي الحبيب

عزوبي بس رجل وسبعة أنعام فيك

وعمك نموذج رائع ونادر حفظه الله


ليتك تأتينا ببرنامج عمك في الساحة والمناسبات العائلية وهل يلتقون نساوءه في المناسبات والرحلات

وكيف علاقة الأبناء مع بعض ...؟!



لك محبتي وتقديري


المسافة بين بيوت زوجاته مجرد أمتار بسيطة

وأبنائهم الصغار يتنقلون بين البيوت !!:)

ويحصل تجمع للزواجات في أوقات المناسبات أو اللقاءات العائلية

ومن فضل الله عليه هو حرصه على عبادته

قوة شخصيته وحسن خلقه بنفس الوقت

كريم وسخي النفس واليد ، طيب المعشر والصحبة

ليس بذيء الكلام و لا يسيء لأحد

بار بوالديه ، بل أبنائه ينافسون أبائهم ببر أجدادهم

أولاده وبناته متزوجون وإذا اجتمعوا في مناسبة عائلية

رأيت الأبناء والأحفاد وصورة الأسرة الكبيرة المترابطة

أناس لا يعانون من تعقيدات الحياة وحضارتها المزيفة للنفس

ونفوسهم كريمة مع المخالف قبل الموافق، ولا يؤذون

أحداً فهم أسمى من تصرفات الجبناء وضعاف النفوس.

أخوه الذي أصغر منه متزوج بثلاث ويشابهه في

الطبع والشخصية وكلاهما ما شاء الله على قلب رجل واحد

تجارتهم واحده وسكنهم قرب بعض ومن قديم الزمان وهم شيء واحد - ما شاء الله -

المهم أنا أرى المروءة وسمو النفس في شخصيتي عمي - وفقه الله وحفظه -

ونسائه معروفات بالخير وسمو النفس فهن تربين في بيت رجال أهل كرم وأخلاق عالية

وجميعهم نساءهم ورجالهم يحكمهم خلقهم ووازعهم الديني وسمو أنفسهم

ونسأل الله أن يبارك له في ذريته وماله




وتقبل الله منا ومنكم







عزوبي بس رجل

صيتة 09-09-2010 12:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلاهم واتحداكم (المشاركة 2475494)
مداخلة بسيطة..

أنت قلت أنه شرع رب العالمين..

والشرع له ظوابط وأحكام..

واللي ينطبق على شخص قد لا ينطبق على الأخر..

مثال:

ممكن يكون حكم الزواج في الشخص سنة.. وممكن يكون واجب.. وممكن يكون مكروه..

ما نقدر نقول لشخص ليس لديه رغبه لا لازم تتزوج وهذا شرع الله ووو الخ..
كل شخص وقدرته..

كذالك في مسأله التعدد.. ما نجي ونقول هذا شرع الله ولا يصير نعترض وربي أعلم بما ينفعنا ويضرنا..

إذا الرجل عنده القدرة على العدل بين زوجاته في كللللللللللللللللل شي.. محد راح يقول شي..

لكن يظلم أحداهم بسبب التعدد هنا الكلام..

الغرض من الزواج الإعفاف.. إذا لحق لأحدى الزوجات عدم إعفاف بسبب التعدد وش راح يكون حكم التعدد له؟؟

أعتذر إن كنت خرجت عن سياق الموضوع.. لكن حبيت أوضح كلمة التعدد شرع..

عفوا أخي الفاضل يبدو انه التبس عليك معنى كلمة شرع..لما نقول هذا شرع الله يعني امر اباحه الله وليس امر اوجبه الله..والزواج سنة وكذلك التعدد سنة
ولم يقل احد ان التعدد واجب لا من المتقدمين ولا من المتأخرين.

noriin 09-09-2010 12:51 AM

متابعه

موضوع في غاية الروعه

وفقك الله

احلاهم واتحداكم 09-09-2010 02:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صيتة (المشاركة 2479665)
عفوا أخي الفاضل يبدو انه التبس عليك معنى كلمة شرع..لما نقول هذا شرع الله يعني امر اباحه الله وليس امر اوجبه الله..والزواج سنة وكذلك التعدد سنة
ولم يقل احد ان التعدد واجب لا من المتقدمين ولا من المتأخرين.




عفوا أختي صيته..

أول شي أنا أختك مو أخوك:d

بعدين .. مداخلتي كنت أقصد فيها انه الحكم فيها عام..

الزواج ممكن يكون مباح.. أو سنة.. أو واجب.. أو محرم.. وكل واحد له أسبابه..

فرضا رجل ماعنده قدرة على الزواج وتزوج وش حكم زواجه؟؟!
الغرض من الزواج الإحصان.. وهو بزواجه هذا ظلم بنت الناس.. هل الزواج في حقه سنه؟؟!!

كذلك في التعدد..
الأصل في التعدد الإباحة.. إذا كان الرجل لا تكفيه واحدة وقادر على التعدد من العدل والإحصان
فحكم التعدد في حقه واجب..

لكن إذا كان في رجل عنده رغبة ولكن أقل شوي من الطبيعي.. وأراد التعدد ولحق الضرر في تعدده أحدى زوجاته.. وش حكم التعدد في حقه!!


اتمنى تكون وضحت لكم الصورة..


الساعة الآن 02:57 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©