كانت عندي طالبة لها ست اخوات كلهم ورا بعض

وسبحان الله صادف أني درست 4 منهم او 3

المهم

ابوهم راح تزوج على امهم ويابت الزوجة الثانية الولد

وطلق ام بناته


والله نفسية البنات تأزمت خصوصا هم في مرحلة المراهقة


اقول في نفسي هذا شلون بيقابل ربه يوم القيامة

وشنو راح يكون عذره


الله يرده حق صوابه ويآجر زوجته وبناته

حياك الله اختي الكريمه

اختي انت خلطتي بين امرين ( حق الرجل في التعدد - سوء عشره الرجل )

فانت اشترطت التعدد ( لسبب ) ولم يقل به فقيه في الاسلام وعمل الصحابه على خلافه وجعلت الحجه في اشتراط السببيه ان التعدد عقوبه وقسوه وهذا خطا التعدد حق للرجل مثل حقك في التنفس والاكل والشرب والحياه (حق ) اعطاه الله اياه لايجوز لبشر ان يقيده الا بشرط ( العدل ) في المبيت والنفقه والمسكن

ولذا اقول واكرار التعدد حق للرجل سوء كان لسبب او بدون سبب ولا اعرف فقيها قيد التعديد بسبب لكنهم اشترطو ( العدل )

وفرق بين الحق الاختياري والحق السببي
الحق الاختياري هو الذي يرجع في استحقاقه الى الفرد مثل التعدد هذا راجع لاختيار الفرد
الحق السببي هو الذي يرجع في استحقاقه الى السبب مثل ( قصر الصلاه ) بسبب ( السفر )

ودليلنا على ذلك قوله سبحانه ( فانكحو ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع ) لا حظي ما طاب هذا راجع لاختيار الفرد ثم قال (لكم ) اللام للتمليك ولاحظي ان الله بداء بالتعدد قبل التوحد ( مثني ... ثم قال فان خفتم ان لاتعدلو فواحده ) ولذا قال بعض العلماء الاصل التعدد لفعل الرسول وصحابته فالعشره المبشرون بالجنه ومعظم الصحابه معددون
اما سؤ تعامل الزوج بدعائه على زوجته لاتيانها بالاناث او اهمالها عند التعدد هذا ( سؤ عشره )
انصحك اختي في اول ليله تدخلين على الرجل ان تجزمي ان لك ( ربع رجل ) وليس كل رجل فالرجل له اربع
وهذا خير لك ( تخف عنك المسؤليه ) و ( حمل الرجل ) وتشاركك اخواتك في حمل المؤونه فالمراءه امامها حمل وولاده وترتبه ورعايه وخضانه وربما كانت عامل من الصعب ان تقوم بالرجل لوحدها فمن رحمة الله بها جعل حمل الرجل يقوم به ( اربع نسوه )

أخي الكريم الرسمي
شاكرة لك مجهودك الذي بذلته في مشاركتك ومرورك الطيب .

مرحبا بك أختي الكريمة زهرة الزمان أختي الفاضلة أنا حديثي عن من يظلم زوجته وبناتها لأنها خلفتها بنات ويرو ح يعدد عليها لهاذا السبب و يهجرها وينسى حقوقها كزوجة من أجل إن خلفتها بنات .
أتمنى أن تكون الصورة واضحة للجميع وشاكرة لك مرورك الطيب .

مرحبا بك أختي الغالية ليه الغرور وكلامك كله صحيح ولاكن مازال هناك بيننا بعض الأزواج من هاذا الصنف الذي إذا زوجته خلفت له بنات ظن إن السبب منها هي والخلل فيها فيذهب ليتزو ج بأخرى لأجل هاذا السبب فقط طيب إذا أراد أن يعدد فاليعدد براحته وهاذا من حقه في شرع الله لاكن لايلومها في خلفتها للبنات ولا يحملها المسؤلية و يرو ح يتزو ج بأخرى و يهمل حقوقها عليه كزوجة وينسى بناته وواجباته تجاههم كأب .
شاكرة لك مداخلتك الطيبه وتسلمين يالغلا .

بارك الله فيك أختي الفاضلة الإبنة الصغرى وجزاك الله خيرا على هاذي المشاركة الجميلة والمفيدة وأسأل الله أن يزيدك علما وحكمة في أمور الدين
سلمت يداك أختي العزيزة ومشكوره على هالتوضيح المفيد وقد شرفني مرورك ومشاركتك في هاذا الموضوع تقبلي تحياتي .

جزاك الله خير وشاكرة لك مرورك الطيب .

أخي الفاضل الوزن الثقيل شاكرة لك مرورك ومشاركتك .

أهلا بك أخونا الفاضل البليغ وبارك الله فيك على التوضيح لهاذي المسألة الغائبه عن عقول بعض الرجال لأن معظم الرجال إللي خلفتهم بنات والبعض منهم يعلم بهاذي المعلومة ولاكنهم يكابرون في هاذا الموضوع وما يعترفون بهاذا الكلام ويصرون على أن الزوجة هي المسؤلة عن تحديد جنس الجنين و ينفوا هاذا الكلام عن أنفسهم إلا مارحم الله والبعض منهم يرو ح يتزوج بإمرأة أخرى من أجل إنجاب الولد وقد ينسى زوجته وبناته ويعيش مع زوجته الأخرى وإذا الله عز وجل كتب له إنه ينجب ولد من زوجته الثانية قد يدلله وينفق عليه ويقوم برعايته والإهتمام فيه بشكل مبالغ فيه وقد يحرم حتى بناته من الإرث ويسجل كل مايملكه بإسم هاذا الولد و في الجانب الآخر يحرم زوجته وبناته من كل شئ وقد يهملهم وينسى إن له بنات وزوجة أمانه في عنقه لا تقولوا إنه لايوجد في مجتمعنا من أنواع هائولاء الأزواج والأباء وإنهم قد إنقرضوا من مجتمعنا.

بالنسبه لموضو ع التعدد أنا موضوعي ليس من أجل النقاش في التعدد ويمكن إن بعض الإخوان والأخوات الكرام
أخذوا عنوان الموضو ع ومقدمته ولم يركزوا على خلاصة الموضوع وعلى الكلام إللي أنا أقصده وأعيد وأ كرر أنا لاأقصد بكلامي إلا من يعدد على زوجته لهاذالسبب إذا
الزو ج عدد بدون مايحط خلفته من زوجته عذر وسبب من أسبابه لتعدد وعدل بين زوجاته بشر ع الله وأهتم برعاية أبنائه وبناته من كل زوجاته فهاذا شئ طيب وجزاه الله خير الجزاء لاكن إنه يحمل زوجته مسؤلية جنس الجنين ويتهمها إن السبب منها وإنها بسببها خلفته كلها بنات ويشوف نفسه عليها و بكل حمل و قبل كل ولادة يهددها إن كان المولود أنثى راح يتزو ج عليها ويتركها وبعدها ينفذ تهديداته و يرو ح يتزو ج عليها لهاذا السبب ويمكن يقسى عليها هي وبناتهاويهملهم وينساهم ويتحمل بظلمهم وهم نساء ضعاف مالهم أحد غيره ويتسبب في جرح غائر لزوجته وفي كسر نفوس بناته ماعاد ينجبر .

أخي البليغ أنا هاذا ما كنت أرمي إليه في كلامي وأتمنى منكم إنكم فهمتوا ما أقصده والتعدد شر ع الله وسنة رسول الله وأنا مؤمنة بالله وتابعة لسنة رسول الله ولا أبحث عن النقاش في التعدد أو أسبابه وإنما نقاشي عن الزو ج الذي يتسبب في ظلم زوجته وبناته بسبب شئ هو مسؤل عنه .

أخي الفاضل شاكرة لك مشاركتك وجزاك الله خير على ما أضفته من معلومات قيمة بهذا الخصوص .

جزاك الله خيرا على مشاركتك الجميلة والطيبه بارك الله فيك .

%شاكرة لك مرورك ويارب إن زوجك مايشوف غيرك ومايتعلق قلبه وعقله إلا فيك أنتي وبس ياشوشو وتسلمي %

هلا فيك يا مشرفتنا الغالية وأخيرا جاء من قرأ وسمع عن هالمعلومات الوراثيه مثلي وفي الحقيقه إن هناك معلومات في علم الوراثه كثيرة بس أ كثر الناس ماتعطي هاذا الجانب إهتمام كبير ولذلك نجد أشخاص يجهلون مثل تلك المعلومات بالرغم من مرورها عليهم أثناء سنواتهم الدراسية
عموما يابنوته شاكره لك مرورك العطر وتسلمين يالغلا .

حياك أختي الغالية مو هبة الكويت وهاذي الظاهره وأنا أختك ماراح تنقرض من مجتمعنا مادام باقي فيه أباء وأزواج تفكيرهم مثل أبو ذولي البنات وطبعا ما ننكر إن هناك فئة من الرجال يحبون بناتهم ومايهمهم جنس المولود كثر مايهمهم صحته وسلامته تجدهم يحبون بناتهم ويفضلونهم حتى على الأولاد الذكور وماتفرق معاهم خلفتهم أولاد أو بنات كله واحد عندهم ويحمدون الله ويشكرونه على ما أتاهم من فضله لاكن بعض الرجال لا مجرد ماتجيب زوجته البنت الأولى والثانية والثالثة بنت إلا وهو قالب خشته عاد لو عنده أصحاب أو أهل تفكيرهم سلبي قاموا عليه وطاحوا عليه بالنصايح تزو ج تزو ج الحرمة إللي تجيب لك الولد إللي يشيل إسمك زوجتك هاذي ما تصلح كل خلفتها بنات طيب زوجته وش ذنبها في الخلفة إذا كان هو المسؤل عن تحديد جنس الجنين وش يكون شعور زوجته لما يقول لها أنا بتزو ج عليك علشان خلفتك كلها بنات وأنا أبغى لي ولد يحمل إسمي طيب ليش يتهم زوجته بشئ ليس لها يد فيه هي مجرد أرض يضع فيها بذرته وربنا يخرجها له كما كتبها الله له إن كان ذكرا فهو ذكر بإذن الله تعالى وإن كانت أنثى فهي أنثى بإذن الله تعالى .

أختي الكريمة شاكرة لك مرورك وإضافتك لهاذي القصة الواقعية وأسأل الله أن يرد لهائولاء البنات والدهم وأن يحنن قلبه على بناته وأن يسخره لهم ويقوم بالعناية بهم ورعايتهم أحسن رعاية بإذن الله تعالى وجزاك الله خيرا .