![]() |
السوال
هل يحس الزوج بزوجته عندما تمثل عليه دور الراغبه وهي في الحقيقه تشعر بالبرود الجنسي بمعني هل الايلاج في حالة وصول المراه للرعشه يختلف عنه في حالة عدم الوصول للرعشه؟؟؟؟ |
من المتعارف عليه ان الرجل يكون اكثر شهوة من المرأة و أبيح له الزواج باكثر من واحده
وان الرجل ممكن ان يجامع امرأة لا يحبها بل لا يعرفها ( كما هو الحال في الزنا ) ..! خلافا للمرأة التي لا ترغب بجماع رجل تبغضه وان حدث لا تشعر باي متعة بتاتا بل بالنفور والألم ..! سؤالي : في الآونة الاخيرة بدانا نسمع آرا غريبة يمكن تأثر بالأعلام المنحط .. وهو انه يجب علي المرأة المبادرة بطلب العلاقة من الرجل و ان هذا اكثر إثارة له ؟! كيف يمون هذا حقيقة ؟! مع انه من المعروف ان المراه لا تثار بسهولة ولا بد من استنهاض شهوتها حتي تستعد للعلاقة وذلك بدليل ان رسول الله نهي عن المواقعة قبل المداعبة ..! و حينما تزني امرأة نسمع كثير من الرجال يشدد باللوم بحجة انها اقل شهوة منه ..؟' ( أليس هذا تناقض ) ..! |
والدنا رجل الرجال جزاك الله خيرا على ماتقدمه من علم وفائده في هذا الصرح الرائع واسأل الله لك ولك غالي على قلبك دوام الصحه والعافيه والسعاده
لي عوده بإذن الله |
موضوع اكثر من رائع ....
حاليا لاتحضرني اسئله ولكن سأكتفي بالمتابعه .. الله يرحم والدينك . وجزاك الله الف خير ... |
موضووع حلوووو
سؤال : هل اللي شهوته زاااايدة وما تطفي وعلى قولتهم ناار عيب في الرجل؟؟ لأني بصراحة اعاني منها :S وشكرا لكم ,, |
السلام عليكم
اخي رجل الرجال اشكرك عالموضوع الرائع واتاحة لنا الفرصه بان نسال عن كل مايدور بخاطرنا دون اي حواجز ف انا متزوجه من 4 سنوات وعمري 20 سنه زوجي 28 سنه مشكلتي ان زوجي يعاني من سرعة القذف لااذكر بااني استمتعت معه بمعنى الكلمه واذا بدات المداعبه والجماع سرعان ما يقذف بل في بعض الاحيان يقذف قبل عملية الادخال واحيانا في عند الايلاج الغير الكامل نرجو الاكتفاء بذكر المشكله دون التفاصيل الإشراف |
اقتباس:
وانا معك بكلامك ، لو ركزت ببداية كلامي هذا الي قصدته ان المرأة مستحيل تكون مبادرة للرجل الا مجاملة له ،. لانها لابد ان تثار من ناحية زوجها عشان كذا أتعجب من الكلام الي طالعين فيه وهو ان المرأة لازم تبادر وان الرجل اصل والمرأة فرع والفرع دائماً يبحث عن الاصل في الجماع ..! هذا كلام فاضي وغلط ونقص بفحولة الرجل الذي ينتظر مبادرة من زوجتة ؟!!! او يتهم زوجتة بعجزه احيانا انها غير ماهرة وووووو الخ ..! لكن البعض متأثر جدا بما يشاهدة من افلام او ما يحدث في بيوت الدعارة !! ناسين ان الاول تمثيل والثاني لجلب الزبون ..! يعني المرأة هناك لا تبحث عن متعتها ولا ترغب بعفة بل كله أدا واجب تمثيلي او عمل ( تتقاضي عليه اجر) .. والواقع في علاقة الرجل والمرأة غير هذا ..! |
اقتباس:
ولكي أكون واضحة أكثر أعطي مثل . ببداية الصباح بادرها زوجها ببسمة حلوة منه وبعرض فنجان قهوة يشربانه سوية ... ذهب لعمله لكن قلبها ومشاعرها بدأت تتحرك شوقا له ... فالمرأة عاطفية بطبعها ويحرك قلبها أقل القليل .. صح تنسى بسرعة:d لكن تقدر تذكرها بسهولة :22:. رجع زوجها من العمل مصطحبا معه هدية صغيرة أو كيس شيبس :) أو كرت اتصال بالأهل أو وردة أو كلمة حلوة ومدح بأي شيء يتعلق فيها . سألها عن يومها وعن كذا وكذا مما يعرف من أمور تهمها .. ارتفعت معنوياتها فسألته عن أموره أيضا . وارتفعت حرارة جسمها مع ارتفاع معنوياتها . تود لو تقبله .. لو تضمه .. فهي استشعرت قوامته عليها ورجولته الحامية لها . نظرت له نظرة وصلت لقلبه أو قبلته أو ضمته فأوقدت شرارة عنده فكانت هي المبادرة . أو ربما انتظرت للمساء فلبست ما تعلم بأنه يغري زوجها وربما ساعدت على تحفيزه بلمسة مشاكسة عابرة . هنا تكون المبادرة بهذا الأسلوب الانثوي الدافئ الخجل .. فلن تبادر المرأة وتبدأ الممارسة بطريقة الرجل .. ألا ترى/ن أن هذا السيناريو ممكن الحدوث ؟؟؟ هل ستكون زوجته تمثل على زوجها ؟؟؟ نعم تتأثر بالرجل وتصرفه لكن ليس بالضرورة أن تكون بداية استثارتها بمداعبات ما قبل الجماع . بل ان تلك المداعبات هي المرحلة الثانية أو الثالثة . ( |
مع التحية والتقدير للجميع
رجاء: هذا لموضوع توعوي بحت ونقل الجماع من النظرة السطحية إلى المنهج الرباني والتطبيق النبوي. حيث اقترح الأخ ثنيان تقديم عدد من الدروس بارك الله فيه قبل الاسئلة والاجابة وهذا ما سيحدث لذلك أرجو فتح موضوع للناقش في هذا الموضوع وتبادل وجهات النظر حتى لا تضيع الفائدة على المتابعين واحترم . |
الرجاء من الإخوه والأخوات الاستفاده من الموضوع بالطرح الواعي
ومن لديه سؤال معين اوتعليق معين نرجو مراعاة الله والخُلق الإسلامي وآداب الحديث شاكرين ومقدرين حُسن الاستجابة الإشراف |
| الساعة الآن 09:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©