منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   ما ذا تعرف عن الزوج ضعيف الشخصية ؟؟؟ (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=231101)

امرأة من عالم ا 14-12-2011 10:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة OMRAN8779 (المشاركة 2737571)
الحاجه للامان عميقه في الكيان النفس للمرأه

اصل زوجها بحثا عن الامان في ظل رجل يصونها ويدافع عنها

فاذ كان ضعيفا خوار ليس له الا تذوق الطعام ومسك المقود في السياره

وفتح المحفظه لاعطاء الاموال

والنسوه واهل البيت كل واحد على ارحته

النتيجه دمار وشنار وعار على المجتمع والاسره




فتح المحفظه لاعطاء النقود... لو كنت امرأة وجربت زوج مثل قلته زوجته هي اللي تصرف عليه كان غيرت كلامك
والنسوة واهل البيت كل واحد على راحته!!!! خل كل واحد على راحته ولكن بحدود وخطوط حمراء للكل كذا يكون كلام معقول
وش استفدنا من شدة بعض الرجال لابنائهم ؟ الضغط يولد الانفجار وانجرفوا وراء المخدرات والجنس الاخر للبحث عن الحب لما تسببه القسوه والشده من فراغ عاطفي

ورد ساهر
كلامك 100% صحيح وكأنهم لايعرفون قصه النبي مع عائشه عندما كسرت الاناء قاصده
ماذا قال النبي ؟ ابتسم و قال غارت امكم............ لم يوبخها ولم يهينها ولم يقبح!!
ما اعظمه من قلب يحمل هم الرساله ويدعو بها و رجال اليوم ما عنده شغل ويسوي فيها اهم شخص بالعمل!!!!
هل كان السلف الصالح مركوب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! حاشاهم والله
ولكن رجال هالوقت ركبتهم افكار جاهليه


مستقبل غامض 14-12-2011 11:09 PM

فيه ازواج كثير حازمين برى البيت
وشديدن ولهم كلمة وراي واحترام بين الناس
لكن امام زوجاتهم حنونين ولينين
هذي النوعية اللي تعجبني

هشام ابن العاص 15-12-2011 03:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة OMRAN8779 (المشاركة 2737540)

4 - الاقسام
- الزوج المركوب اضطرارا وهو الذي يخضع لزوجته ويلبي طلباتها خوفا على العش الزوجي من الانهيار لانه يراعي ابنائه وبناته ولايريد التصدع الاسري والمشاكل امام الاولاد فضلا عن الطلاق

سيدي الفاضل..

اشكرك على الموضوع الحيوي..

هل من علاج وحل للمركوب اعلاه..؟؟ وما هو في نظرك..

وخاصه اذا كانت المركوب لاجلها عنيده ولا ترضى بحل الا الركوب عليه..

ولهااان 15-12-2011 08:10 PM

احببت ان اداخل في هذا الموضوع و اعلق بتعليق قد لا يروق لصاحب الموضوع او من أيدوا ولكن هي وجهة نظري مستندا لمن قال (( رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب )
بداية أخالف اختيار اللفظ ( مركوب ) فهذا لفظ مخالف لأن لفظ الركوب يعطي انطباع الامتطاء الخاص للدواب والله سبحانه و تعالى كرم بني ادم عن كثير من خلقه و هنا ينتفي جميع ماذكر في المقال ويجانبه الصواب حيث ان لب الموضوع هو المركوب ولو قلت الزوج ضعيف الشخصية او الزوج المنقاد في رأيه او اي تعبير يوحي بضعف الزوج امام اسرته لكان افضل .
وكم كنت أتمني لو كان وقتي يسمح لي بالاسهاب في الرد على جميع ماذكر في الموضوع الا انه وعلى عجاله اريد ان اذكر انه يوجد نساء كثيرات ابتلين بمن يطلق عليهم رجال وهم في حقيقة الامر ليسوا الا ذكور فقط لا غير فهن من يقمن بالصرف على البيت و الزوج يصرف فقط على ملذاته و نزواته او غارق في البخل والتقتير هل حين تقوم بتلبية احتياجاتها و ابنائها تكون نافست زوجها على ادواره ام حققت الاكتفاء لنفسها وأبنائها الا تستحق الاحترام مثلها و حين يكون زوجا ابتلي بزوجة لا تبالي بمصلحة زوج ولا مصلحة ابناء ولا بيت يعمر او يدمر ويصبر على ما ابتلاء الله لمصلحة جعلها اهم من مصلحته يقال له ( مركوب ) ام انه يكون بمن ضحى بنفسه لنجات غيره الا يستحق مثله الاحترام

واقعي لحد الألم 15-12-2011 09:29 PM

بعد هذه الردود ..
لا عجب أن الخرفـان وثقافـة الخرفـنـة منتشرة انتشار الهشيـم ..
ولا عجب حينما نرى النسوة المخصرات نراهـن مع الخرفـان ...
المشكلة حينما يقولون إما أن تكون خروفاً أو قاسياً شديداً

cila 16-12-2011 01:22 PM

اخي عمران..
هل الزوج الطيب الحسن المعشر..
يتم تصنيفه ضمن مجموعه المركوبين في نظركم..؟

سفير الروح 16-12-2011 03:43 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الزواج من المزاوجة والمفاعلة , ولا ما نع من أن يكون الزوج راكب أومركوب , لكن المهم ان يكون ذلك في حدود الشرع والأدب
والباقي يهون .

ام راسيل 16-12-2011 09:07 PM

وجهة نظري
لا يوجد شئ اسمه راكب أو مركوب
فالزوجان لهما أحقية التعامل مع بعضهما كيفما شاءوا
وهي لمن تقول لزوجها كل شئ حاضر مركوبه مثلا

ماذكر في القران ولا السنة الراكب او المركوب

في نقطة
الرجل مع زوجته يكون لين هين سهل
لانها انثى وتحتاج لذلك
وان لم تجده عند زوجها
فاين تذهب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرجوله خااااارج البيت او حتى في تربية الابناء
مو ع الزوجة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!






واقعي لحد الألم 16-12-2011 11:02 PM

http://www.youtube.com/watch?v=R6kdH...feature=relmfu

عمران الحكيم 17-12-2011 06:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد ساهر (المشاركة 2737579)
هذبوا قوة الرجولة برقة الأنوثة ؟!!!!

تحتاج إسهاب !!

التهذيب معناه ان الرجل اذا رقت له الانثي وخضعت لها رحمها
ولم يعاملها كأنها رجل مثله .... اما اذا وجهته فلت تتهذب قوه الرجل
وسوف تكون خشنه
:d

انت تقول ان الرجل مهذب ومؤدب للأسرة ،، كيف تهذبهه المرأة ؟!!!

تهذبه بأن تخضع له فيرحمها

و لو فرضا هذبته راح يصير مركوب .!!! على قولتك ..

اذا هذبته لن يكون مركوبا لاننا عرفنا المركوب برجاء الاطلاع على المقال


- ( سيدها ) ذكرتني بتفسير بعض الطوائف لهذه الآية ..

من تقصدين بالطوائف ؟؟


الذين ركزوا على هذه الكلمة ( مع ان المقصود منها ليس سيادة شرف وسلطة )

بل سلطه تكليف وتشريف وتسلط قال السعدي ( قوامون) بالزامهن بقحوق الله وكفهن عن المفاسد اهـ
لان الله جعل النبوه والولايات والرساله وكثير من العبادت خاصه بالرجل فهو افضل من ناحيه القوه الجسمانيه وقدرته على السيطره على مشاعره وادارتها بكفأه اكثر من المرأه قال السعدي ( وبما خصهم الله به من العقل والرزانه والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله ) اهـ



و تركوا مجمل الآيات التي نظم الله بها الحياة الزوجية ..

وهي كثيرة لمن اراد البحث فيها و معرفة مقصودها ..

و أيضاً مخالفة لتفسير ابن مسعود ( حبر الامة ) لأية " و للرجال عليهن درجة "


قال حبر الامة ان هذه الدرجة هي درجة احتمال ما يصدر من الزوجة من بعض التصرفات لاصل خلقتها

وهذ دليل على انه سيدها لان الاكبر والكبير يصبر على الصغير والاصغر

فدائما يقال للعاقل والمسؤال ( كن انت العاقل )


محمد صلي الله عليه وسلم .. هل كان مركوباً ؟!!

قالت عائشة رضي الله عنها ان نساءه كن يراددنه الكلام
و كان في خدمة اهله ..

هذا من العشره وليس من القوامه والسياده والتصرف فبينهما فرق

و حرم على نفسه بعض ما اباح الله له رغبة في رضي زوجاته ..
وهذا من العشره فلا تخلطي بين العشره بالمعروف وكون له السياده
فالسياده على المرأه معناه انه اميرها وسيدها والمتصرف في امرها ومقومها اذا اعوجت
كما قال الامام ابن كثير في تفسيره


عمر بن الخطاب الفاروق الذي هز الفرس و الروم كانت ترفع عليه زوجته صوتها و تردده الكلام
هل كان مركوباً ؟

كما سبق هذا خلط بين المركوب وبين العشره بالمعروف

ودائما كنت اقول لابد لاي انسان يريد ان يتداخل بالموضوع ان يفهم الموضوع

او يقتبس من الموضوع ثم يرد بدلا من اطلاق الكلام على عواهنه


( رفقاً بالقوارير ) ، ( خيركم خيركم لاهله ) ، ( اكمل المومنين إيمانا أحسنهم خلقا )
( ما اكرمهن الا كريم و ما اهانهن الا لئيم ) ..
اين موقعها من الركوب ؟!

كيف نربط بين الصارم و المركوب ؟'
لانا فهمنا من مقالك السابق ان الصارم ممكن ان يروض
و مقالك هذا تقول ان الزوج لا يكون مركوب ..!

و كيف تفسر حال الزوج ( مركوب او صارم ) الذي يكون لسان حاله :
اسد علي وفي الخطوب نعامة ...

الربط بين الصارم والمركوب موجود في المقاله ولكنك لم تقرأ الموضوع
او قرأتي وانت منفعله او بتشتت ذهن او حتى لم تستوعبي

فانا ذكرت المراتب الثلاثه ( الحازم والمركوب والصارم )

وترويض الصارم والحازم امر يسير بذكاء المرأه لا بالموجهه

بخلاف المركوب فهو لايهش ولا ينش وترويضه بالقوه وفرض الرأي

بورك فيكم


الساعة الآن 05:49 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©