|
http://www.youtube.com/watch?v=ZalhH...eature=related
انظروا إلى رد هذا الشيخ الجليل (= |
سؤال وأرجو الأجابه بكل شفافيه لو فرضنا أن هناك مرأه متحشمه في لباسها ومرأه متبرجه لمن سينظر الرجل ؟
أكيد الأجابه معروفه أنا لا أبرئ الرجال أو النساء فمن قل دينه قد يفعل مايريد ومايغضب الرب جل وعلا ولا أنسى صاحبة الفضل بعد الله كاتبتنا الفاضله فموضوعها يستحق التقييم والأشاده به ومواضيعها القيمه كثر وأعلم أن هذا فيض من غيض حفظ الله فكرها وأتم صحته عليها وحفظها من كل شر ..........شااااب |
اشد فتنة هي فتنة النساء وهي ماحذرنا منها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
وللنساء دور كبير بزرع تلك الفتنة وبثها في نفوس ضعاف النفوس وخاصة الرجال لذالك دائم اشمز من النظر اليهم لانهم قد يسببون هدم بيوت موضوعك جميل وجاء في وقته مع انتشار هذه الفتنة |
الحق كله على المرأة المتبرجه
تبرجها هو سبب نظر الرجال لها ... |
والله كلامك صح احيانا بتمر وحدة غصب عنك بتتطلع عليها اساسا هيا اللي بتقول النا اتطلعوا
عطول بقول انا الله يعين الشباب هه بس بصراحة الحق عليها والحق على الي بيطلع وكمان الحق على ابوها اللي خلاها تطلع بهلمنظر والله يهدي الجميع |
عاد التبرج تقدر تغض الطرف وتحاول ماتشوف .. ومن هذا القبيل
لكن لو مرت هالبنت المتبرجة من عندك وهي خاطه عطر يمخول فيل مو انسان..!! انت بهاك الساعه وش تزين..!! ياااااوووو حصل لي هالموقف وتجننت..!! وانا من الناس العاطفيين جداً مع العطر.. اروح ملللللح..!! طبعي كذا وش اسوي...!! عيونك وتقدر تغمض او تغض الطرف او تطالع بالارض وتمشي طيب وخشمك وش تزين فيه..!! شكلي المرة الجاية باخذ معي مشبك غسيل لزوم فتنة العطر.. مشكورة اختي شقردية موضوعك جمييييل |
اقتباس:
جزاك الله خير اقتباس:
ولكن قرقعه وغوغاء هوائيه .. ترضي به اصحاب الشهوات .. زينوا لها التبرج وجعلوه هو معنى التقدم والحريه .. والمصيبه .. هي تناقش بعضهم عن فتنتها للرجال .. تقول هم اللذين لا يستحون ولا يخافون الله وهي لا ترى نفسها انها متبرجه مالم تلبس القصير او العاري !! مشكوور اخي فادي على دعواتك الطيبه .. ومشاركتك المثريه اقتباس:
لكن :: المرأه إذا خرجت استشرفها الشيطان وزينها في عيون خلقه .. فلذلك اوصي النساء بالإهتمام في حجابهن وعدم التبرج .. اما الرجال .. فأوصيهم أن لا يدخلوا مكان فيه نساااء اسواق كانت او غيره إلا لحاجه ضروريه وفي اضيق الحالات .. مشكوره ياروح لمشاركتك الطيبه.. ويعافيك ربي |
اقتباس:
الله يصلح شأن المسلمين .. اي والله يا حنونه :: لست المربي وحدك .. معك التكنولوجيا بإجهزتها العديده والذكيه .. المدارس والاصحاب . ومسألة السفر والإبتعاث .. وغيره وغيره .. اصبحنا نتبع المراقبه الذاتيه للنفس .. يا تخيب يا تصيب .. وغصب عناا حلوه الكركاتير .. معبر :d مشكووره يا ام خالد على مشاركتك الطيبه.. اقتباس:
لا شك بأننا ( رجل وامرأه ) نكون منظومه متكامله .. وكلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته .. وفعلاً؛؛ هناك الرجال الديوثين اللذين يدفعون لمحارمهم للتبرج والسفور بدعوى التحضر والحريه .. وهناك الرجال السلبيين اللذين وجودهم مثل عدمهم .. ولكن الله خلقنا وخلق لنا عقولاً.. وكل نفسٍ بما كسبت رهينه .. مشكوره يا شوووجي ولمشاركتك الطيبه اقتباس:
اللهم اّمين ومشكور اخي شاطئ بلا امواج على مشاركتك الطيبه .. |
أختي الكريمة شقر55دية :
أجدد ترحيبي بك وبمواضيعك القيمة والمنصفة وهي زوايا قد لا تراها بعض النساء من جانبهن وبعض الرجال من جانبهم 1- جعل الله المرأة زينة للرجل وفتنة له. 2- تجد المرأة في السوق تقديراً لأنوثتها وذلك بتزيينها كأنثى في أعين الغرباء عنها تزييناص من إبليس للحرام لهم, وتقدير أنوثتها يكمن من الرجال المتسوقين ومن الرجال البائعين حيث يجهلون عنها كل شي سوى ما يظهر منها من زينة ولو كان من في السوق من يعرفونها من أقاربها لتغيرت النظرة لها وتغيرت نظرتها للسوق. 3- تجد في السوق الكلام اللين والملاطفة وحسن التقدير من أجل مالها بقدر ما تفتقده خارج السوق تبحث عنه في السوق. 4- جبلت النفس البشرية (أنثى أو ذكر) على حب الجمال وكره القبح لذلك فإن المرأة المتبرجة المتعطرة تفتن الرجال والنساء كما تشمئز النفوس من المنظر الكريه. 5- مجاهدة النفس (من الأنثى والذكر ) وترك ما حرم الله رغم موقعه من النفس فيه أجر عظيم. 6- بقدر الشعور بالنقص يتم التبرج بالأسواق والبحث عمن ينظر إليها. 7- المصيبة أختي الكريمة فيمن يمش يمعها من الرجال ولا يردعها عن الفتنة. 8- من تحضر للسوق وهي تعاني من كل الضغوط وتتصبر من أجل الله لقضاء حوائجها وحوائج اطفالها في جهاد عظيم وكذلك الرجل. 9- لنتدبر الحكمة من أن أبغض الأماكن إلى الله الأسواق؟ أكرر شكري لك وللجميع. |
الحق على التجار
|
| الساعة الآن 07:18 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©