انا اؤيد الاخ سبايسى ولكن هناك نوع من النساء يحبون التعامل الناااااااعم الرقيق فتعتبر هذه التصرفات عنيفة وانا بالفعل رقيقة ولو كان زوجى فى المستقبل هايعمل كدااااااااااا تكون صدمة

ازاى يكون الالم خلال الجنس احيانا يكون احساس جميليا كوين هل ان الاحساس دا وانت بتعذب اى طرف من الاطراف جميل ولا انت قصدك فى عذاب تانى غير السادية التى تغلب على المرضى بهذا المرض العنف الشديد الذى يضر اكر مما يفيد

هذا مرض اكيد مرض الجماع يجب ان يكون بالتوافق بين الزوجين واحلا ما يكون في جو هادىء ,اما ان يكون زجر ونتر وكان صاحبنا في حلبة فهذا مرض والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به

بسم الله ماشاء الله

كتاباتك عنيفة

وتختار موضوعات مثيرة

وتختار خطا متحركا ملتهبا مثيرا

رفقا بنا وبالقوارير يابشار

بشروا ولا تنفروا يابشار

أرجو منك أن تقبل نصحي

وتبعدنا عن الإثارة ، تناول الموضوع بهدوء ، أرجوك

استخدم مصلح المعاشرة الزوجية أليق من الجنس والجنسية ، أرجوك

استعمل مصطلحات هينة تهدي النفوس يكفينا إثارة حتى التعذيب في السجون

و من صور عديدة تمر بالمسلمين صاروا يستخدمون أحط الصور الجنسية ، والمناظر المقززة


ثم الموضوع المهم :


أريد التأكيد على جواز نشر هذه الثقافة المتميزة

التي تبين كيف تكون العلاقة الزوجية الحقيقية

ولكني أريد أن أؤكد على معنى مهم ، وهو أن هذه


العلاقة الزوجية علاقة :

روحية واجتماعية وإنسانية مستمرة ،

علاقة مودة وسكينة ورحمة ، وليست جنسية وحسب


لأن الزواج في جوهره ليس علاقة جنسية بحتة بين الرجل والمرأة ،


وربما كان نصيب الجزء الجنسي من تلك العلاقة لا يتعدى سوى ساعة أو ساعتين

أو دقائق معدودة في اليوم بينما بقية اليوم تقوم علي العلاقة النفسية الاجتماعية الإنسانية،


ويخطيء بعض الشباب ولا يعيش الواقع وقد يقع في وهم كبير حين يظن أو يتخيل مثل المراهقين أو


المراهقات عن حقيقة الزواج.. ويظن أنه سعادة مستمرة أو شهوة ولذة بدون منغصات أو أمراض بينما


يعلن لسان الحقيقة نقيض ذلك تماماً ، فا لعلاقة الجنسية أو المعاشرة الزوجية لاتستغرق أكثر من 5% من عدد

ساعات اليوم ( طبعا لغير حديثي الزواج )

بينما 95% من الساعات والدقائق والثواني يقوم علي المودة والحب والكلام الطيب


والعقل والشعور الإنساني ، والتخلق بالأخلاق الفاضلة


لذا فليبحث الزوج ويحرص على المرأة التقية المؤمنة العاقلة


وإن كانت متوسطة الجمال، لأنها ستوفر له المودة والمحبة والسكينة



أما الأصوات أثاء المعاشرة الزوجية أي

الأصوات أو الكلمات التي تصدرها المرأة والرجل( الرفث )

هذا الأمر يختلف بحسب طبيعة كل زوج،

والغالب أن الزوج تزيد شهوته بسماع الكلام المؤثر الجميل والمباح

أو المدح البليغ ، أو التفاعل بالكلام من الزوجة الذي يثبت أنها

مبسوطة ومندمجة ويجب على الزوج كذلك

أن يسمع زوجته الكلام الجميل والمؤثر والمباح لتتفاعل معه ،

ثم التأكد من أن الزوجة تشعر بذلك أيضا

والله تعالى أعلم

إضافة لما سبق:

بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..

سؤال مناسب لهذا الموضوع


عادة لا يصل الزوجان للمتعة المنشودة أثناء العلاقة الزوجية الخاصة بينهما،

وقد تساعد بعض الكلمات التي يستحي الإنسان من ذكرها، على الوصول لهذه اللذة،

فهل يمكن أن يقول هذه الكلمات التي ليس فيها سبا ولا إساءة لأحد، أثناء العلاقة الزوجية؟

وأعتذر عن السؤال بهذه الصيغة وشكرا

اسم المفتي مجموعة من المفتين

بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..

عبَّر القرآن الكريم عما يحدث بين الرجل والمرأة أثناء الجماع بالرفث فقال تعالى

: " أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ" [البقرة]


والرفث عند العرب

هو الجماع أو الكلام الذي يدور بين الزوجين،

ويراد به ما يستقبح ذكره، وهو مباح للزوجين،


ولا يحرم إلا حال كون الزوج أو الزوجة محرما بحج أو عمرة،

فإن كان الزوجان لا يتوصلان لمأربهما إلا بهذه الوسيلة فهي مباحة في حال المعاشرة.

على أن يراعي كل من الزوجين اجتناب السب والشتم فالمسلم لا يكون سبابا ولا لعانا، كما يراعى

أن يصان هذا الكلام عن أسماع الأولاد والغير.


والرَّفَثُ في لسان العرب:

الجماعُ وغيره مما يكون بين الرجل وامرأَته

.. وهو كلام متضمن لما يستقبح ذكره من ذكر الجماع، ودواعيه.

وقال عبد الله بن عمر وطاووس وعطاء وغيرهم: الرفث هو: الإفحاش للمرأة بالكلام،

وقيل: هو التحدث عن النساء بما يتصل بالشهوة.

وقال القرطبي في تفسيره في بيان الرفث الذي أباحته الآية وكذا البخاري:

الرفث الإفحاش للمرأة بالكلام، لقوله: إذا أحللنا فعلنا بك كذا، من غير كناية .


يقول فضيلة الشيخ عبد الكريم الخضير ـ من علماء المملكة العربية السعودية:

المسلم ينبغي أن يكون عفيفا في سائر تصرفاته سواء منها ما يتعلق بالأفعال

أو الأقوال ، لكن إذا لم يتمكن من الوصول إلى المراد المشروع إلا بذكر شيء مما يستحي

من ذكره فلا بأس كما جاء في بعض روايات حديث ماعز حيث صرّح النبي عليه الصلاة والسلام

ببعض الألفاظ التي ليس من عادته أن يصرّح بمثلها .

أما إذا لم تدع الحاجة إلى ذلك ولم تكن تلك الألفاظ محرمة كالسب والشتم

فعدم التصريح أولى وتكون حينئذ من قبيل المكروه ، والكراهة عند أهل العلم

نزول بأدنى حاجة ، فعليه لا بأس حينئذ بقول ما ذكر في السؤال إذا لم يتعدّ الزوجين إلى الأولاد وغيرهم . أهـ


و جاء في فتاوى الشبكة الإسلامية ـ قطر:

فإذا كان المقصود بالكلمات الفاحشة الكلام عن الجماع أو وصف المرأة أو الزوج

ونحو ذلك فهذا مباح بين الزوجين، وهو من الرفث المنهي عنه حال الإحرام.

وإن كان المقصود استعمال ألفاظ السب والشتم فهذا من الفحش المحرم عند الجماع

وغيره، لأن الله يكره الفاحش البذيء، وهو الذي يقول القبيح ويفعله، وقد روى الترمذي

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس المؤمن باللعان

ولا الفاحش ولا البذيء". وروى الترمذي أيضاً عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن، وإن الله يبغض الفاحش البذيء " .أهـ


ويقول سماحة المستشار فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء:

إنّ الأصل في الآداب الإسلاميّة هو ما كان عليه (صلَى الله عليه وسلَم) حيث لم يؤثر عنه

أنه فعل هذا ولا قريباً منه مع أحد من زوجاته الطاهرات رضي الله عنهنّ.

لكن يبقى السؤال هل من فعل هذا مع زوجته يدخل في إطار المحرّمات شرعاً؟

الجواب لا. لأنّه لم يرد نصّ يحرّم هذا بين الزوج وزوجته ولأنّ الله أباح لهما ما هو فوقه

فما دونه أولى. فمن تكلّم مثل هذا الكلام في إطار الزوجية لا إثم عليه ولا يؤاخذه الله تعالى إن شاء الله.

والله أعلم. منقول من اسلام اون لاين..

بسم الله

أحد الأعضاء ذكر أن هذه التصرفات مرض

فعلا مرض ومن المؤكد أن الأخ بشار يريد التحذير منها

ومن يريد التوسع ، ولا أنصح بذلك فليقرأ الأبحاث والكتب والمقالات عن جماعات

عبادة الشيطان في الغرب وبعض الدول العربية ، فطبعا مع فساد عقائدهم ، وانحراف أخلاقهم

فكل ممارستهم للجماع بعنف ، وطقوسهم تعتمد على الغرائب ، ويمكن لهم أن يقدموا الأنثى قربة للشيطان بعد

اغتصابها ، و الأمور المذكورة في البحوث المنشورة حولهم تؤكد أن كل ممارستهم تخالف جميع الأديان والأعراف

ونسأل الله العفو والعافية .

هل حقا الالم مطلوب في الجماع

بسم الله

يا أخي الرحمة مطلوبة في كل شيء

والإسلام دعا إلى الإحسان

والرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالرفق

أليس كذلك

انا احس بان الالم
مطلوب فهو يزيد من استمتاع
المراه ولذة كلا الطرفين
فنحن كذلك

اخ /اخت aek
الاخ سبايسي وضح المقصود بالالم الذي برايي احيانا احساس جميل.
ليس المقصود هنا التعذيب البشع الذي اشار اليه الاخ همام129 الذي يمارسه عبدة الشيطان(معاذ الله)
لكن المقصود هو الالم الذي يصاحب عملية الجماع و يكون بشهوة و برضا الطرفين.
و هو في النهاية مجرد راي.