![]() |
اقتباس:
أختي والله اني مجربها ل5 سنوات .. وحيييييييييد حتى اقرب الناس عني تخلوا عني (والله إنه أصعب شعووور وقهر) وكنت أشكي لهم ويقولون لي مافيك شي انت تتوهم ومادري ايش .. وبفضل الله تغير الموقف قبل شهرين وعرفوا اللي فيني ووقفوا معي وعرفوا غلطتهم وبديت العلاج حتى انا ما عرفت ان عندي عين ومس الا قبل فترة قصيرة والله لك الحمد |
بقول لك خطوات وابغاك تنفذينها بالحرف الواحد
1_ توكلي على الله حق التوكل فقد قال الله تعالى في سبعة مواضع من القرآن :{وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} طيب ماهو التوكل اللي نقصده؟ هو صدق اعتماد القلب على اللّه تعالى في استجلاب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة 2_ لازم تسوين كل الاسباب اللي تعالجك من السحر اولا الصلاه بوقتها والمحافظه عليها تمااااما وعدم التقصير فيها ابدا ثانيا المحافظه على الاذكار صبح ومسا ( اذا ماتعرفينها قولي لي ) طبعا الاذكار كثيـــــــــــــره وعشان تكونين ملمه بأغلب الاذكار اللي لازم كل مسلم يقولها اشتري لك حصن المسلم كتيب صغير مره وسعره بريـــال واحد وحاولي انك تقرين اذكارك منه كل يوم 3_ المحافظه على اذكار النوم قبل النوم لازم تكونين متوضيه واذا حطيتي راسك على المخده قولي الاذكار بصوت مسموع خصوصا اية الكرسي 4_ بعد صلاة المغرب وبعد صلاة الفجر بعد الاذكار تقولين ( لا إله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) 100 مره قال صلى الله عليه وسلم ((من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك))( 5_ راح اكتب لك هنا رقيه وابغاك تحافظين عليها كل يوم مره بعد صلاة المغرب او قبلها او اي وقت يناسبك المهم المداومه عليها كل يوم ورجااااء اي مستجدات عليك تعالي هنا واكتبيها عشان نقدر نساعدك حبه حبه الين بإذن الله ربي يكتب لك الشفاء الكامل ومابغاك تكبرين موضوع السحر براسك ( الله اكبر من كل شي يالغاليه ) الرقية : أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـم ِ • (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيـنَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيـمِ (3) مَـالِكِ يَوْمِ الدِّيـنِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيـنُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيـمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّـالِّيـنَ (7) ) الفاتحة • (اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ, لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ, لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ, مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ, وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِـهِ إِلاَّ بِمَا شَـاءَ, وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا, وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيـمُ )(255) البقرة • (يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) ) لأحقاف (3مرات) • (فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ( (137) البقرة • (لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ, وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِـي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ, فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَـاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَـاءُ, وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرٌ (284)آمَنَ الرَّسُولُ بِمَـا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُـونَ, كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلـَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ, وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيـرُ (285) لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا, لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ, رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَـا إِنْ نَسِينَـا أَوْ أَخْطَأْنَا, رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَـا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا, رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا, أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيـنَ (286) ) البقرة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ • (الم (1) اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّـومُ (2) ) آل عمران • (وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً(111) وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً ) (112) طه • (حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) (سبع مرات) (دعاء) • (فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَكَرَّتَيْنِ يَنقَلِب إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ (4) ) تبارك • (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَـا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ (54) ) النساء • (قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيـنَ (81) ) يونس. • ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً (81) ) الإسراء • ( إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) ) طه • (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ) 3مرات(23)الفرقان • (وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُـونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِيـنَ (52) ) القلم • (وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (13) ) الأنعام بسم الله الرحمن الرحيم • ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1)وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2)الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3)وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7)وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)) سورة الشرح بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ • ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ( (4) ) الإخلاص • بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, • ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) ) الفلق بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, • ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّـاسِ (1) مَلِكِ النَّـاسِ (2) إِلَهِ النَّـاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّـاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّـاسِ (5) مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّـاسِ (6) ) الناس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, • (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ (8) ) الزلزلة • (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) ) هود • (وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (4) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (5) ) الانشقاق • (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ً (82) ) الاسراء • (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء( (44) فصلت ) وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُور ِ (57) ) يونس • (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) ) التوبة • (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) ) الشعراء أدعية الرقية : • ( بسم الله ارقيك من كل داءًٍ يؤذيك ومن شر كل نفساً او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك ) • ( اذهب البأس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفائك شفاءً لايغادر سقما ) (3 مرات) • ( بِسْمِ اللَّهِ (3 مرات) + أُعِيذُكَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ ما تَجِدُ وتُحَاذِرُ ( 7 مرات) ) • ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) (7 مرات) • ( اللهم أذهب عنه حرها وبردها ووصبها ) (3 مرات) • ( أعيذك بكلمات التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه) (3 مرات) لازم تمرين هنا كل يوم عشان تعطينا مستجداتك وان شاء الله نقدر نساعدك |
ايوه نسيت اقولك بطلي من المرايا قد ماتقدرين مو لازم تشوفين خشتك الكل عارف انك مزيونه
ولاتحاولين انك تتحدثين معاه ابداااااا ولا ترى بتتعبين كثيــــــــــــــــــــــــــــــــــر سوي اللي قلته لك ومالك الا العافيه ان شاء الله ودوري بمنتديات الرقيه الشرعيه عن اي شي يفيدك |
ياقلبي الله يشفيكي ويفرجها عليكِ يآآرب .,~
داومي على سورة البقرة .,~ الله يفك منك الكربه ويهديكي للصلاح عزيزتي =) |
الله يجزاكي الخير يا وابل الندى
يارب تتواصل معك هالبنت وان شاء الله تفك ازمتها.. الله يشفيها ويعافيها وربي يعافينا ويعافي المسلمين .. |
الله يشفيك ويعافيك يا رب .. لكن يارب معقولة لا يوجد أحد من الرقاة يستطيع أن يخرج الجني بسهولة ؟؟؟ أذكر في أحد الشيوخ ذكر قصة عن الإمام أحمد بن حنبل سأنقلها لكم ( قال القاضي أبو الحسين بن القاضي أبي يعلى بن الفراء الحنبلي في كتاب طبقات أصحاب الإمام أحمد سمعت أحمد بن عبيد الله قال : سمعت أبا الحسين علي بن أحمد بن علي العكبري قدم علينا منعكبرا في ذي القعدة سنة اثنين وخمسين وثلاثمائة، قال : حدثني أبي عن جدي قال : كنت في مسجد أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، فأنفذ إليه المتوكل صاحباً له يعلمه أن له جارية بها صرع ، ويسأله أن يدعو الله لها بالعافية ، فأخرج له أحمد نعلي خشب بشراك من خوص للوضوء فدفعه إلى صاحب له ثم قال له : تمضي إلى دار أمير المؤمنين وتجلس عند رأس هذه الجارية وتقول له : - يعني الجني - قال لك أحمد أيما أحب إليك تخرج من هذه الجارية أو تصفع بهذا النعل سبعين ، فمضى إليه وقال له مثل ما قال الإمام أحمد، فقال له المارد على لسان الجارية : السمع والطاعة ، لو أمرنا أحمد ألاّ نقيم بالعراق ما أقمنا به . إنه أطاع الله ومن أطاع الله أطاعه كل شئ ، وخرج من الجارية وهدأت ورزقت أولاداً ، فلما مات الإمام أحمد عاودها المارد فأنفذ المتوكل إلىصاحبه أبي بكر المروزي وعرفه الحال فأخذ المروزي النعل ومضى إلى الجارية فكلمه العفريت على لسانها : لا أخرج من هذه الجارية ولا أطيعك ولا أقبل منك ، أحمد بن حنبل أطاع الله فأمرنا بطاعته . ) حذاء أحمد بن حنبل أخوف على الجن من الرقاة الموجودين الآن ؟؟؟؟ يا سبحان الله !! ولا أقصد إهانة الرقاة لا سمح الله .. كلهم على العين والراس .. إنما قصة تستحق الوقوف عندها .. سبحان الله الصلاة هي الصلاة والذكر هو الذكر والقرآن هو القرآن .. لكن أين نجد مثل قلب أحمد بن حنبل وإيمان أحمد بن حنبل ... |
شلون عرفتي انك مسحورة؟
و ليش ما تقرين على نفسك ؟ |
سندريلا حبيب وجزاك الله كل خير
الروح الهائمه بارك الله فيك فعلا هي تحتاج لقلب قوي بإمانه بالله عز وجل ولكن يندر وجود ذلك مع ان الشخص لو حافظ على اذكاره وتقرب من الله عز وجل اكثر فأكثر بالعبادات والطاعات لكان خروج المس منه بسهوله تااااامه لكن اكثر المرضى الروحيين يبدؤون الرقيه بسهوله لكن من يكمل حتى الشفاء التام هم قلة ايضا اضيف على ماسبق فالرقيه الاكثار من الدعاء والصدقة |
اقري سورة البقره والاذكار وحصني نفسك
|
أدري من خلال معلومات خاصة فيني ...
|
الساعة الآن 11:51 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©