![]() |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
اقتباس:
حياك جمانه..نورتي.. |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
اقتباس:
مشكوره على المرور |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
اقتباس:
islamqa.info/ar/ref/122272 |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
اقتباس:
حياك الله أختي بنت الحكمي وجزاك الله خير... |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
اقتباس:
صح كل شيء مقدر ومكتوب.. بس تمعني بالحديث الي حطيته بالموضوع{لوكاااان شيء سابق القدر لسبقته العين} شوفي قوة تأثيرها سبحان الله..وأن لو أن القدر مايسبقه شي ولا كان العين سبقته.. وسالفة أنك مطلقه..يمكن أنا حصرت الموضوع على المتزوجين..بس ترى الموضوع عام وكل ذي نعمه محسود سواء توفيق بزواج أوغيره... اسعدني مرورك ..نورتي.. |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
العين حق ولكن الأذكار خير معين على مكافحتها :::::جزاك الله خير
|
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
جزاك الله خير أختي غصة فراق
اشتبه على البعض مسميان 1-عائن 2-حاسد فالأول لا يصيب بعينه إلا من كان أمامه وقد يحسد نفسه وماله وولده أما الثاني وهو الحاسد أشد من السابق فلا يشترط وجود المحسود أمامه بل قد يسمع عنه في حديث المجالس وتقع العين بعد أمر الله سبحانه وتعالى... والحاسد لا يحسد نفسه وماله وولده.. أما الأذكار والمحافظة عليها هو بذل سبب من الأسباب ليحفظ الله من يحافظ عليها وليست بالضرورة مانعة عن العين أو الحسد أو السحر فكل شيء بأمر الله أولاً وأخيراً وما الأذكار إلا سبب نبذله تقرباً لله جل في علاه وأسوة بنبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وندفع بها الشرور المحيطة بنا من الخارج+الشرور من داخل الإنسان نفسه كوسوسة الشيطان مع حسن الظن بالله وأنه يحمينا حمانا الله وجميع المسلمين |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
العين وماأدراك مالعين أه بس لو أجمع الحسودين بمنطقه معزوله عن العالم بس وأفعل بهم كيف أشاء ولاكن أتراجع وأتذكر
أن هناك رب لهم سيحاسبهم على أضرارهم اللتي تسببو بها غصة فراق شاكر لك حب الخير للغير .....شااااب |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
اقتباس:
شاكره تواجدك |
رد : خااااااااااااايفه عليكم ياأعضااااء عالم الأسره والمجتمع..
اقتباس:
عزيزتي بخصوص أن العين لازم تكون مباشره.. أن وضعت للأخ خالد رابط لفتوى الشيخ.. يقول فيها(الأصابه بالعين أمر ثابت معلوم بالشرع والعاده..ولايتوقف على رؤية على رؤية الشيء المعين,,بل قد تحصل العين بمجرد الوصف أو التخيل.. وقال أبن القيم رحمه الله{ونفس العائن لايتوقف تأثيرها على الرؤيه,,بل قد يكون أعمى فيوصف له الشيء فيؤثر في نفسه وأن لم يره,,وكثير من العائنين يؤثر في المعين بالوصف,, من غير الرؤيه} ...... ألى أخر الفتوى أطلعو عليها.. وكلامك عن الأذكار نعم خيتو هي سبب والحامي الله..لكن الله دلنا عليها لتقينا وتحفظنا...فما جعل الله لداء الا له دواء.. فأذا كان العين والسحر وخلافه داء..جعل الله لنا هذه الأذكار ليست دواء فحسب بل وقاااايه ..مع يقيننا الداخلي أنه الحامي والحافظ هو الله سبحانه.. شاكره مشاركتك المثيره عزيزتي.... |
| الساعة الآن 03:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©