![]() |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
اقتباس:
نعم تركت البيت وهي الان عند والدتها رغم اني ارى كثرة التحديد تكشف الهوية ولكن سوف اجيبك لاني اعلم ان الهدف من السؤال قد تكون مشتاقة وتحتاج اسبوع او اكثر لزيارتهم ثلاث اشهر المشكلة اذا مافي طلعة فهي تعبانة فاما ان تشتكي من بطن والعذر القادم صداع والاخر كذا يعني مو يوميا بس شاكر لك مرورك واتمنى ان اجد منك رد تقبلي تحياتي |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
- مشكلة زوجتك في العصابة النسائية التي حولها إن جاز لي تسميتها
فكلهن بلا رجل أي بلا مسؤليات مناطات بها فيسهرن ويذهبن ويأتين بلا ( ناطور ع الباب ) وهذا ما أدهش زوجتك وأعجبها - أنت الرجل الوحيد وابن عمها أيضاً أي المصاريف سينالك منها نصيب الأسد ( وهذه نقطة في مصلحتك ) - ما فهمت منك بأنه لا يوجد رجل تتفاهم معه في حالة زوجتك - زوجتك مهملة في بيتها وفي الإهتمام ببناتكما - تضمن بأنك لن تطلقها للأسباب التي ذكرت _______________ الحل من وجهة نظري: -دفع المال الذي كنت تتكفل به لسهراتهم لم يعد موجود وهذا سيرهق زوجتك بعض الشيء وخصوصاً مع مرور الوقت - شرعاً من تهجر بيت الزوجية بدون مسوغ شرعي ليس لها نفقة بتاتاً - اصرف على فتياتك واحضر ما يحتجن إليه دون أن تجعل هناك سيولة في يدها بمعنى أحضر دائماً كل ما يحتجن إليه من حليب وتوابعه وملابس و... و.... بعض الوجبات التي يحببنها - اقطع التواصل الهاتفي وكل طرق التفاوض مهما حاولن إثارتك لتندفع للحديث معها واجعله بالرسائل في حاجات البنات وطلباتهن فقط وهي إن أرادت شيء فلست مأمور بذلك شرعاً مالم تعد لعش الزوجية وكن حازماً في هذا الأمر - المرأة إن شعرت أن زوجها لم يعد يهتم لها سيتغير تفكيرها ومنطقها ولكنك بحاجة إلى الوقت قد يطول وقد يقصر - غموضك معها وانصرافك عن مراضاتها سيجعلها تضرب أخماس في أسداس وتعيد حساباتها - وإن أرادت الحديث بعد فترة كافية من الإهمال والتأديب افتح لها كل ملفاتها من إهمال وخروج من المنزل وغيرها وإن أرادت أن تعود زوجة صالحة فأهلا وسهلا وإلا فلست بحاجة لمزيد من التعب وإعطاء الفرص وكأنها طفلة صغيرة اصبر كان الله في عونك فمن حولها من النساء لهن نصيب الأسد في إفسادها أكثر ولا حول ولا قوة إلا بالله.. |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
اقتباس:
الله يجزاك خير اختي بصراحة افكر بالحل الاول بس خايف اني اقلب الطاولة وافقد السيطرة حطي في بالك ان طلاقة يعني اطلق اسرة اذا فشل هالمخطط ويمكن تعند اكثر واقول دامها بتعند اكثر معناته الله يستر عليها يبيلي صملة قووووووية وقرار الطلاق اصعب بكثير من قرار الزواج واللي يزيد الطين بلة زوجتي ما اظنها بتتعدل صراحة تظهر لي انها تتعدل في بعض المشاكل وفي بعض الاحيان اواجه قضايا انا من انهى المشكله كالشغالة لانهي قضية الاهمال ولكن تظهر عادة اخرى اقوى يعني الاهمال حليته بشغالة الشغالة فرضت فراغ كبير انشات مشكلة كثرة الخروج يعني احل مشكل يطلع الحل ظهور مشكلة ربك يحلها مشكورة اختي على الرد وصراحه ردك هداني اكثر الله يبارك فيك تقبلي تحياتي |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
3 أشهر و هي على هالحال
بيات خارج البيت !! أشوف أن كلام العقد الفريد متزن ,,,خذ به ,,, |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
اقتباس:
خيرها بين هالقروب الفله .. او انت ..! واعطها مهله .. شهر شهرين ثلاثه ..وكن حازم معها واضح تأثرها بهم .. و الله اعلم لهم افكار جهنميه ناحية الزوج والحياة الزوجيه .. الله يكون بعونك |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
اقتباس:
كلامك هو اللي حاصل يعني مثال كنت اسمعها ترد ( وكان الطلب دعوة للحضور السمرة): تعرفين دوامات .. ليه ماتخلونها الربوع( عندها اعرف ان الدعوة فيها سمرة) ولكن الان تغير الحال وتغير الرد اصبحت تقولعباراتها :(منت اول واحد يداوم) ,( من اللي قاعد في بيته ابي اشوف), ( اشمعنا كل الناس تطلع الا فلانه), ( محكوم علية مؤبد يعني) طبعا اخر عبارة تكون في البداية واذا عددت ايام خروجها التي تكون بالطبع في كل نقاش ان امس وقبل امس واللي قبله كنتي عندهم تنتقل لعبارة اخرى اي ان لكل حاجز مخرج فاذا كنت مقفل بدأت كل الاطفال عندما يطلبون طلبا فاخجل واوافق وقد وضحت لها ذلك عند مهاتفتي الاخيرة لها حين اختتمتها بالبكاء دون ان افهم شي تغيير تفهمها حول ان ايام الاسبوع لي ان اردنا ان نخرج او لاء فالقرار لي والويكند لها ان ارادت ان تزورهم اعتقد انه ناتج من عبارة القيت على مسامعها على طيب نيه من اخت ونحوة( لان الايام هذة, اساليب التحريض لازم تكون الكلمة عن طيب نية) كلامك جدا فادني ودعم قرارات كل الشكر والتقدير الله يبارك فيك تحياتي |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
اقتباس:
فلا تطيق القراءة اكثر من صفحة واحدة فلدي موضوع هنا لم تقرأ منه سوا ثلاث صفحات منذ عام الى الان ليس هذا جوها اختي نورا كل الشكر والتقدير تقبلي تحياتي |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
اقتباس:
تقبلي تحياتي |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
اقتباس:
وعلية بنيت اني اتخذ القرار النهائي بعد اسبوع من صمت بارك الله فيك تقبلي تحياتي |
رد : تركت زوجتي لبيت للمرة السادسة
سبحان الله استغربت من الردود خاصه من حريم وامهات
الطلاق والكلمه الي صارت تردد على شي يسوي ومايسوى* اولا بنات يكبرون بعيد عن عين امهم او ابوهم حرمان من اسرة الزوجة والكل يعرف حال المطلقة تكون سلعة لحثالة القوم ويمكن تتخلى عن فلذة كبدها وهم ضحية* الزوج الي هو اقل خساير اذا كان عديم الضمير الغالب اذا بحث عن زوجة الغالب فتاة صغيره وجميلة ماتوافق على مطلق ومعه اطفال ، كثير تشرط انه ماتعتني باطفاله وفعلا الانسان يالله يتحمل عياله كيف عيال غيره وراح يظلمها اذا اجبرها وظلمه لها راح ينقلب معاملتها لبناته غير الوحده والغربه الي راح يعيشونها بين اخوانهم وعلى كلمه جدتي زينه العيال بين والديهم * هذا كله اول الطلاق* بعده اذا البنات تزوجو راح يكونون في اي غلطه *يعايرها بأمها المطلقه ويقل الامان لهم ولو راحت تكون بين زوجة اب وممكن زوج ام والبيت الي امان لهم لا يوجد* ضميركم والانسانيه تقول اي حل تتكلمون عنه في *الطلاق* هي مو رد كرامات او مسألة من يفوز الحياة تضحية واهي حياة جبلت على الكدر والكل عنده مشاكل هل معقوله نقول فرق اسرتك وتخلى عن زوجتك والفراق اصعب شعور في الحياه وكله عشان البيت مومرتب طيب خدامه طلعت من البيت عادي امها وهو عارف وين راحت وواثق وترفه عن نفسها وتتسلى وخلها تستانس* جمال الحياه في البساطه ونسهل الامور تسهل اذا على طلعتها وتقول مو راجعه ياخذها بالعقل وفي الاخر هي حرمه تمشي بالكلام الحلو *العزايم وعشاء وغداء الله يجزانا لو اطعمنا حيوان كيف اذا اطعمنا انسان وفرحناه وفيهم الارمله والمطلقه ويمكن محتاجات ماراح يضرك واحتسب وتفاهم مع زوجتك مو كل مره تطلب ولصاحب الموضوع ولكل رجل يفكر بالطلاق " كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول " رفقا بالقوارير ،*خياركم خياركم لأهله الحياه ايام وتنتهي لا نضيعها واذا الانسان غض الطرف عن الامور هو يرتاح ويريح غيره* واذا الزوج صبر على زوجته و الزوجه صبرت على زوجها صبرهم ماراح يضيع اذا ماشافوه ثمرته في اطفالهم يشوفونه في الجنه (*انما يوفى الصابرون اجرهم بدون حساب) |
الساعة الآن 03:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©