|
رد : عيشي لزوجك ومعه وبه ..
غزلان بل تعيش معه فقط ... و ليس له و لا به ..... مسز داني نعم سأعيش معه لكن ليس به ولا له ولا عليه الدانة 26 اعيش معه ورغبتي في ذلك تجعلني احكم عقلي واخذ ما اريد باللين بالصراخ والعناد هذه للاطفال واذا فعلها الكبار اي دليل ضعف منهم اما اني اعيش به. لله الحمد لا افكر بذلك من خلقني يعيشني ويرزقني وظني بالله حسن واما اني اعيش له. لله الحمد لا افكر بذلك ولا اعيش من اجل اي مخلوق لو عشت له معناته تنتهي حياتي مجرد ان ينهيني او يتركني . أشكر كل من كتب وعلّق وأتفهّم ما تقصدون .. ولكنّي اشرح عبارتي من خلال الدليل والواقع .. ولكم النظر : عيشي مع زوجك : نحن جميعاً متفقون عليها في اللفظ .. ولكن كل منا له مقصده في الواقع والدوافع .. عيشي لزوجك : لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لو كنت آمرا أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " من حديث أبي هريرة رضي الله عنه فقال لزوجها ... وفي الواقع : فإنّ كل إنسان يريد من آخر مصلحة نفسية أو حسية أو معنوية .. فإنّه ينبغي أن يبادله .. فيقدّم له ليأخذ منه .. فكيف بمن تعيش هي وإياه في مكان واحد .. ويربط بينهما عقد ومعايشة .. عيشي بزوجك : فكل زوجة بلا شكّ تريد الفوز في الدنيا والآخرة .. وهذا مرتبط بزوجها فرضاه هو المدخل إلى الفوز بهما إذا كان في طاعة الله .. ففي الدنيا : يقول تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم .. ) النساء / 34 يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه " رواه البخاري وفي الآخرة : يقول نبينا صلى الله عليه وسلم: " إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت " من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وفي الواقع فإنّ الإنسان إذا عاش مع آخر .. ولم يلتزم به كانا صديقين فقط .. ولا يمكن أن يعيش معه وبه إلا إذا جمعهما عقد حقوق وواجبات وأصبحت حياتهما متعدية النفع إلى آخرين كالأولاد .. وهذا لا يكون إلا من أزواج .. فلا يكون الولد إلا بالزوج .. ولا تكون النفقة إلا بالزوج .. وهكذا .. ملحوظة من أراد أن يصف واقعه .. ويضع الحلول .. فليتجرّد من تجاذباته النفسية ... |
رد : عيشي لزوجك ومعه وبه ..
في البداية كان ردي ، نفس رد غزلان و مسز داني ..
لكن تفكرت مع نفسي ، إني لولا ( عيشي مع زوجي - له - و - به - ) إيش ما كانت عيوبه و عيوبي .. ما كان القارب استمر بنا إلى الآن و الحمد لله .، . . أكيد أنا ماني جالسة معاه .. إلا بسبب عيشي ( له & به ) |
رد : عيشي لزوجك ومعه وبه ..
اولا .. يجب احترام فكر من يناقش ، فان كنا نتكلم عن اسقاطات نفسية كما تعتقد
فانت ايضا تتحدث عن اسقاطات نفسية .. كل شخص في الحياة عبارة عن خبرات و تجارب و منها يتكون فكره و ثقافته ... كما ان للبئية ايضا دور في تشكيل تلك الخبرات و التجارب .. ثانيا .. استشهاد بالاحاديث ليس موضوع النقاش و لا يخدم فكرة الموضوع لان لها دلالة واضحة و لم تقل ان ترتبط المراة عاطفيا الى درجة ان تسخر حياتها كامله له و لا تعيش الا به ...! و ايضا هذه الاحاديث يقابلها احاديث .. ( خيركم خيركم لاهله ) و ( لهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) و ( اتقوا الله في النساء ) ( تطعمها مما تاكل و تلبسها مما تلبس ) ووو الخ .. هل معنى هذا ان يعيش الزوج مع زوجته و لها و بها ...؟! ثالثا .. من اكبر اغلاط الزوحة انها تعيش لزوحها و به .. بل هذا مخالف لتوحيهات ىلنبي عليه الصلاة و السلام ( ان لربك عليك حق ، و لنفسك عليك حق و لاهلك عليك حق ، فاعط كل ذي حق حقه ) . اما ان تعيش لزوحها بان تجعل هدف حياتها و خلاصة وجودها له .. فلا يقول بها منطق ابدا وان تعيش به و تجعله هو سبب حياتها فهذا ايضا خطا ... الشخصية السوية المتزنه هي ما وجهنا لها الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام و هي من تتوازن في كل معطيات حياتها لتحقق التوازن النفسي لها و لغيرها و لا تنهار و تتعرض لازمات عنيفة ان وقع عليها قدر من اقدار الله المولمة .. لان حينها يكون لها قوة و ثبات و توازن فلا تنتهي حياتها عند سقوط زاوية واحده ( الزوج ) و تنهار ان غدر او طلق او هجر او التفت لاخرى ... نحن لسنا ضد العشرة بالمعروف و المودة و الرحمه و الاحسان بل ضد المبالغة في هذا و نكران الذات و التعلق الزائد بالمخلوق الزائل المتقلب .. و اتمنى ان تراجع موضوعك ( عيشي حياتك بسعادة ) |
رد : عيشي لزوجك ومعه وبه ..
غزلان : اولا .. يجب احترام فكر من يناقش ، فان كنا نتكلم عن اسقاطات نفسية كما تعتقد فانت ايضا تتحدث عن اسقاطات نفسية .. كل شخص في الحياة عبارة عن خبرات و تجارب و منها يتكون فكره و ثقافته ... كما ان للبئية ايضا دور في تشكيل تلك الخبرات و التجارب .. أعتذر منك .. ومن كل من قرأ .. فوالله ما قصدت في الملحوظة الفهم الذي فهمتم .... وإنما هو مبدأ معروف ومقرر لمن أراد الخروج بنتيجة صافية علمية لكل المسائل التي يُبنى الفهم فيها على وجهات النظر ... وأسأل الله الكريم للجميع السعادة والتوفيق .. أمّا ما بعده .. فتبقى لكم وجهة نظر ... ولا حرج أن يفهم الآخر ويعيش بغير ما فهمتم .. مع الشكر الجزيل ... |
رد : عيشي لزوجك ومعه وبه ..
اخي الكريم
إيرادا للأحاديث الشريفة في طاعة الزوجة او وجوب النفقة لا دخل لها بتسخير حياة المرأة تسخير كامل للعيش له فمثلا طاعة الزوج هو إلزام للمرأة و سبب لدخول الجنة بشروط نعم لا نأخذ الحديث على عوا هنه و ويطبقه هكذا... فالحياة لعبادة الله أولا فلو أطاعت الزوجة زوجها و هي مقصرة في حقوق ربها من صلاة او إخلاص بالعبادة فلن تكون الطاعة فقط هي شرط الجنة والله اعلم النفقة ...إلزام على الزوج لزوجته وايضا لا علاقة لغويا بكلمة تعيش به .لتوفر النفقة او إذن صيام المستحب ... لم يعجبني قطعا تعليقك الاخير باسقاطات نفسية،فاحترم رأينا اخي الكريم ....... بالتوفيق |
رد : عيشي لزوجك ومعه وبه ..
اقتباس:
ما فيه داعي للاعتذار ، كلنا اخوة و لكل منا وجهة نظر .. جزاك الله خيرا لرقي اخلاقك ... |
رد : عيشي لزوجك ومعه وبه ..
في النهايه لم يامر الله النساء ان يعبدوا غيره لو امرنا بذلك ساعيش له
من السلبيه ان اعيش له وبه ضرر على الاسره ككل ليست الزوجه فقط يمكن الزوج يريد زوجه تساعده وتعينه فلماذا اعيش به فقط ويمكن الزوج يريد فراق هذه الزوجه ولو قليلا والزوجه تعيش له وبه ولا تفارقه ثانيه تعتبره الهواء والماء وكل شي عموما وجهات النظر تختلف المهم مصلحة الاسره ككل قد يكون ما كتبته لا يصلح للرجل ايضا واكيد هدفك الحب والموده والرحمه وقبل كل شي الاحترام ولابد ان نحترم انفسنا ونعطيها حقها سيحترمونك الاخرين شكرا لك |
| الساعة الآن 03:12 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©