رد : قال تعالى ( ثم اتبع سببا )
 

رد : قال تعالى ( ثم اتبع سببا )
 

رد : قال تعالى ( ثم أتبع سببا )
 

أنا أيضا من المعجبين بعلاقتك بزوجتك
يعجبني عندكم التسامح و تقبل الاعوجاج الطبيعي في شخصية الشريك

لا أظن أن هناك من الزوجين من يقصد ان يكره الاخر في عيشته عمدا

انما هو طلب الكمال في الاخر و المثالية الزائفة

نتعايش مع الاخر بتقبل عيوبه و الاستمتاع بايجابياته
نحاول الاصلاح قد ننجح و قد نفشل
و مع المحاولة نتقن الاسلوب الامثل للتعامل معه

رد : قال تعالى ( ثم اتبع سببا )
 

الاختلاف في الراي لايفسد في الود قضية

رد : قال تعالى ( ثم اتبع سببا )
 

اصبتي ما شاء الله عليكي
نعم الصراحه مطلب اساسي لنجاح اي منظومة وخاصة في المنظومة الزوجية

جزاك الله الف خير

رد : قال تعالى ( ثم اتبع سببا )
 

استشف من ردك بان الزواج يكون ليس بموافقة الطرف للاخر
في هذه الحاله تعتبر حاله شاذة في موضوعنا

ولكن عندما نحن من يختار ونحن من يوافق فلماذا نكره
فلنبتعد عن المثالية الزائفه فنحن بشر ولسنا بملائكه
كلنا لدينا صفات يكرهها الاخرون حتى اقرب الناس الينا
لا بد ان نتعايش ونتاقلم مع تلك الصفات في الطرف الاخر ونغمض لها العين قليلا

بوركت جزاك الله خير
ودمتي في حفظ الله

رد : قال تعالى ( ثم أتبع سببا )
 

كلامك اكثر من رائع حفظك الله
ويبهرني فيك اجادة تحليل مقالات وقراءتها جيدا

ولا بد من التعايش بتقبل العيوب قبل حسنات الطرف الاخر

دمت في حفظ الله

رد : قال تعالى ( ثم اتبع سببا )
 

استشف من ردك بان الزواج يكون ليس بموافقة الطرف للاخر
في هذه الحاله تعتبر حاله شاذة في موضوعنا

لا ليس كما فهمت
وضعت مثال الطفل والطعام
كيف يكرهه ن غير ان يراه او يشمه او يتذوقه ؟

لا لم اقصد المكرهين على الزواج

لاننا نحن كعرب ومسلمين لا يوجد لدينا الحب المشروع قبل الزواج
حتى وان كانت هناك نظرة شرعية ومكالمات و........
قبل العقد (فقد يكون هناك اعجاب وليس حب)
بعد الزواج (العقد)
كل واحد وحظة اما يحب الحبيب وهذا ما يظهر في الغالب
لان كلا الطرفان يبين محاسنه ويخفي عيوبة
والحياء ايضا له دور

بعد الزواج الفعلي تنكشف كل الاوراق
اما يتغلغل الحب لأعماق القلب وخلجاته
او تحدث صدمة!
ما سببها ؟
اطلق عنان خيالك
ولكن عندما نحن من يختار ونحن من يوافق فلماذا نكره

هذا سؤال وجيه
اتعرف لماذا كتبت في ردي السابق ادام الله عليك وعلينا نعمه ؟
لأننا ليس لدينا هذه المشاكل الكبيرة وقد تكون في الحقيقة معضلات ليس لها حل

فلنبتعد عن المثالية الزائفه فنحن بشر ولسنا بملائكه
كلنا لدينا صفات يكرهها الاخرون حتى اقرب الناس الينا
لا بد ان نتعايش ونتاقلم مع تلك الصفات في الطرف الاخر ونغمض لها العين قليلا


كلام سليم ولا خلاف عليه
لكن ماذا ان كانت هذه الصفات سيئة جدا ولا يمكن التعايش معها
وان تعايشت معها فأنت كالطفل الذي يأكل الطعام من غير ان يستمتع به

امثله الكذب, السرقة, الخيانة, الكبر ...................
كلها صفات ذميمة والله لن تجد لك صديقا ان كانت فيك ولن تستطيع ان تغمض عينيك عنها ان كانت في شريكك

هذا ما قصدته

هنا لا يمكن ان تغمض عينك لا قليلا ولا كثيرا
الحل هو المصارحة

بوركت جزاك الله خير
ودمتي في حفظ الله

واياك جزاك الله خيرا

رد : قال تعالى ( ثم اتبع سببا )
 

صحيح اخي ، لكني اقصد الاختلاف الكبير الذي يهز اساس العلاقة ، فليس
كل اختلاف صحي !