رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

جزاكم الله خير
اسعدتوني بردودكم جميعا
انا كان اعتراضي على شكل القطعه يعني الكرستال ماكان بجانب بعضه كان متباعد
وانا لم اجادل صاحب المحل مااحب اتكلم مع رجل غريب اكتفيت بقول انها لم تعجبني وليست على طلبي
هو بالتالي لم يصدقني ولم يفهم اعتراضي انه على طريقة عمل القطعه
كان يقولي انتي طلبتي فقط كرستال وانا كنت اقصد الكرستال بنفس عمل الخرز واللولو
على العموم انا ابغى اخرج هذا المبلغ صدقه بنية انه لذالك الرجل لاني ماقدر اروح وارجع اعطيه المبلغ هل تنفع اخراج صدقه مني بنية انها لحساب شخص اخر
ولكم تحياتي

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

ان كنت اخبرتيه انك تبين نفس الامتلاء بحيث يستبدل مكان اللؤؤ والخرز بالكريستال فلا حق عليك لانه لم يكن حسب الاتفاق وكان من باب اولى منك كي لا يخسر القطعة ولا يتضرر طلب تعديلها بما يناسبك وان لم يكن كذلك اي لم تخبريه بتفاصيل طلبك فالمال حقه ولا صدقة بمال مغصوب

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

جزاك الله خير اسعدني مرورك

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

;;


السؤال: ما هي صور بيع الغرر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالغرر هو ما كان له ظاهر يغر المشتري وباطن مجهول، فهو إذن البيع مجهول العاقبة، وهو سبب للعداوة والبغضاء، لما فيه من الظلم والخداع. ومن نوع الغرر ما نهى عنه صلى الله عليه وسلم من بيع حبل الحبلة، والسمك في الماء، والمضامين، وبيع الثمرة قبل بدو صلاحها، وبيع الملامسة والمنابذة، ونحو ذلك. وفي الحديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر. رواه مسلم.

قال النووي: وأما النهي عن بيع الغرر فهو أصل عظيم من أصول كتاب البيوع، ولهذا قدمه مسلم، ويدخل فيه مسائل كثيرة غير منحصرة؛ كبيع الآبق، والمعدوم، والمجهول، وما لا يقدر على تسليمه، وما لم يتم ملك البائع عليه، وبيع السمك في الماء الكثير، واللبن في الضرع، وبيع الحمل في البطن، وبيع بعض الصبرة مبهما، وبيع ثوب من أثواب، وشاة من شياه ونظائر ذلك، وكل هذا بيعه باطل لأنه غرر من غير حاجة.

موقع إسلام ويب ، مركز الفتوى ..

واقرأي اختي اكثر عن حكم دفع المبلغ قبل استلام البضاعه ..

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

اسألي شيخ واذكري كلامك الاخير انه لم اعتراضك والواضح انه بالفعل فهم تنسيق القطعه بشكل مختلف خاصه لما ذكرتي انك تستحي من مخاطبه الرجال فممكن معه حق انه يقول لك في ذمتك ...


ربما يفتيك الشيخ انه ضروري تردي المبلغ لانك تعرفي المكان بعكس لو ماتعرفي مكانه ممكن تتصدقي ع نيته ...

لما قرأت كلامك في البدايه قلت معك حق لكن في كلامك الاخير ممكن مافهم بالضبط المطلوب منك وانتي ماوضحتي اعتراضك له مجرد ماعحبني وماجاء نفس المطلوب وهو قال انتي طلبتي كرستال فالواضح انه مافهم عليك...

برئي ذمتك ياأختي واسالي شيخ واشرحي له بالكامل خاصه حيائك من مخاطبة الرجال كلها 400 ريال

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

القطعة السابقة المشغولة بالكرستال والخرز واللولو كم كان سعرها؟

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

جزاكم الله خير
يمكن انا استحي اخاطب رجل وهذا الي تعبني اخاف مايكون فهم علي
القطعه كانت امامي وقلت له يسوي زيها وهو قال طيب ماني عارفه هو كيف فهم
بس من جد يمكن انا غلطت ويمكن هو غلط والمبلغ مايسوي اكون بهذي الحيره ارجعو وارتاح
يبغالي اسأل شيخ واقوله كل التفاصيل

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

ام الدانه كانت القطعه 3امتار بمبلغ 900
وانا طلبت متر واحد فقط بمبلغ 400

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

القطعة اللي مشغولة شغل كثير المتر يطلع ب 300 ..
والقطعة الجديدة شغلها اقل المتر ب 400 ..
اذا هو من البداية فهم انك تبين الشغل فيها اقل بدون خرز ولولو يعني المفروض حسبها لك بقيمة اقل من قيمة القطعة الاولي ..
استغرب طلبه بدفع كامل المبلغ ..

رد : استعدت مبلغ مدفوع لقطعة قماش فهل اخطات
 

لا تستغربي يا ام الدانه، في هذه الحاله البائع باع لها قطعة صنعت لها خصيصا فبالتالي تكون اغلى

منطق تجاري و السائلة كمستهلكة كانت على استعداد انها تشتري بذلك السعر: شتري التميز