منتدى عالم الأسرة والمجتمع - مترددة في القبول بشاب بسبب التزامه وصغر سني

http://store1.up-00.com/2016-01/145188931196571.gif

سأتحدث من وجهة نظر نفسية :
س1/ ما نوع هذا التدين ؟

لأنه أحده تدين بوعي /
كمفهوم جوهري أصلي صحيح وليس مجرد لقب المصطلح ،
يعني اتباع شرع الله و سنة نبيه فكراأي علما ووعيا و أخيرا عملا ،
مع الجهاد للبقاء عليه.

و أحده تدين بغير وعي/
و هو مجرد محاكاة ظاهرية و تقليدية عمليه فقط ...دون علم دون فكر،
و هذا النوع خطير جدا لاسيما في المسائل المصيرية كالزواج ،
إذ يكون عرضة للشخصية الشكاكة الزورانية ،أو السادية حين الفهم الخاطئ لقوامة الرجل،
أو النرجسية حين الفهم الخاطئ لدونية المرأة إلخ .

لو كنت تشعرين شعورا راسخا أن علاقتك تلك- في عمر 15- عبثية و لا ترجين منها الزواج مستقبلا ،
فهنا أجد لا بأس أن تتزوجي و من الخطير أن تتزوجي معا ، كيف ؟

إن شاء الله لا بأس/
في حال كان الزوج مسلما حقا " المتدين بوعي" إن شاء الله لا خوف عليك إذا
صدقت التوبة و قطعت علاقتك العبثية ، و أعني هنا بالذات حتى لو خرجت زلات
أو صدف توحي له بخطب مضى و سلف و انتهى بينما المرء وليد لحظته،
و الله أعلم من السهل التنبؤ برجاحة عقله و سلامة ضميره
في التعامل معك بعد توبتك .

خطر جدا /
( عايشته بالتجرب الحية الواقعية على ألسنة أصحابها أدناه* ، وبالعلم أيضا)
في حال كان الزوج من النوع الثاني " متدين بغير وعي " ،
فهنا الزلات أو الصدف العرضية
( هذا إن لم يعتزم بدء التفتيش الدائم حولك والتنبيش أصلا، ضاربا بشرع الله في حكم التجسس عرض الحائط أولا ثم سقوط حتى الكبائر بالاستتابة فما بالك بميل مراهقة معنوي قد لا يصل للممم حتى)
ليست فقط كفيلة بمجرد طلاقك بل ؟
بتدمير حياتك برمتها ... من الطلاق و حتى الاستقعاد بأحاديث الرجال العرفية عند
ذكور أسرتك و التحريض بقمعك و شل حياتك تماما تقريبا .. و لا يستبعد منه" الاستشفاء" أيضا حتى بعد مضي وقت طويل على المشكلة .. فيكون ذلك في حال وجود أطفال بتعزير الأمومة فيك ، وفي حال عدم وجودها فقد يجعل لنفسه مهمة مراقبتك بحجة وفاء لصهره مثلا أو أي حجة مهما كانت حمقاء ، و بالله المستعان .

قد لا أطلب منك مشاهدة كاملة ولكن ركزي على الفرق بين " المتحفظة و النفاق "
" و المحافظة و الإسلام " .

https://www.youtube.com/watch?v=r4ggnFsaPgg

______________________

1- التجربة الأولى/
و الله على ما أقول شهيد قريبة لي خطبها مطلق أول صفة قالوا لنا " متدين " ،
و بعد جلسة و اثنتين و التحقق منه تبين أنه طلق زوجته في الشهر الثاني فقط
بحجة أنها ليس متدينة ؟
و بعد وقت من البحث و الأخذ عن الثقاة تبين أنه من النوع الثاني للأسف ،
تأكد الجميع من ذلك لدرجة أنه عاود خطبتها 3 مرات خلال عام و نصف
فيضج الجميع بالرفض معها لهول ما كشف الله لهم من حقيقته ،
و بفضل الله و منته أحسبها فتاة صالحة بارة بوالدها و تداوم الاستخارة و أذكار الصباح و المساء، الله وحده أنقذها منه كيلا تكون بنفس مصير طليقته الأولى التي بالكاد مضى شهرين على زواجهما ، وبعد طلاقها تزوجت مباشرة لعلم محيطها بحسن خلقها و دينها.

2- التجربة الثانية/
الله على ما أقول شهيد حدثتني فتاة صغيرة في العشرينات و أم لطفلين عن زوجها الداعشي المسجون، و كيف أنها بصدد طلب الطلاق بعدما سئمت من تحقيره لها و حبسها ومنعها من الطيبات الحلال كالعمل رغم كونها كانت تدرس في أرقى مدن المملكة وتخرجت من أرقى جامعتها بتخصص عال ،
تحريم الحلال باسم أولا أنها امرأة وظيفتها طبخ الولائم في قريتها والتبعل لفراشه فقط ، ثم باسم الورع و الزهد.

....................

يبقى السؤال الأخير :
كيف أعرف نوع تدينة سليما (حقيقيا ) أم خطيرا ( نفاقا+سيكوباثيا) ؟

قد لا يسعني حصر الدلالات على ذلك ، لكن أهون ما يحضرني الأون هو /
تفحص مستواه المعرفي أو الفكري أو الأكاديمي بمعنى ...
مثلا هل معه بكالوريوس بتفوق و تخصص جيد و عمل جيد و دلائل تدل على حيويته
الاجتماعية و النشاطية و الاخلاقية بحيث يمتنع عن محرمات يرتكبها العديد ؟
علاقته مع القرأن علاقة تفكر و انضباط في الحفظ و القراءة و البحث في التفاسير
و غيرها ، و كذلك في سائر الدين ، لا يبدو عليه ظاهر الدين كما يخفيه عنوة في دواخله
إذ يبحث عن سلامة القلب.

أو مثلا هل هو معه فقط كفاءة المتوسطة أو الثانوية بتقدير متدني و عمل روتيني
مستقر على وتيرة دون شغف منه بتطوير نفسه ، و دلائل على عدم جودته الاجتماعية
و النشاطية و تعلقه بمضيعات الوقت كالسفرات مع الأصدقاء ...
ثم فقط حضر مجلس تهشيم آلات موسيقية و شيلات نواحية فحفظ سورتين ،
و اطلق اللحية و قصر الثوب و قال ها أنا متدين ،
و هو يحب إظهار إنجازاته في الدين و التحدث عنها أكثر من توفير وتسخير تلك
الجهود و الأوقات الثمينة في اتقانها .