منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   جماع الصلح (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=49511)

ق ص ي 100 07-04-2005 09:34 PM

الأخت البتول أبدددددددددددعت ...
وانا أرى عدم ترك الفراش أبدا .مهما حدث
بالعكس قد تكون لمسة بسيطه تنهي الموضوع !!
فاذا انتهى الموضوع وتصافت القلوب وتم العناق ... لامانع من الجماع

لكن ان كان سيصالحني بالجماع معي ..لا حي الله هذا الصلح!!

قالون 07-04-2005 09:46 PM

أأويد كلام البتول..وعلى قولتهم الرجال ما يرضيه إلا هذا ..وهذا أحسن اسلوب للترضية
لكن الحرمة يعتبرغباء من الرجل إنه يراضيها بهالأسلوب
ولاننسى قول النبي فيما معناه عن المرأة التي لاتنام وزوجها غاضب حتى تضع يدها في يده وتقول لايغمض لي جفن حتى ترضى..
فهذا أسلوب نبوي وتوجيه من معلم البشرية بالطريقة الصحيحة لإرضاء الزوج

زي القمر زي 07-04-2005 09:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Memories
بالنسبة للجزء الأول من السؤال:


قال تعالى: (واهجروهن في المضاجع ) سورة النساء الآية:34

يقول د/عبد الكريم زيدان في "المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم": الراجح في معنى الآية هجرها في المضجع نفسه، أي هجرها في مكان النوم الذي ينامان فيه عادة؛ بأن يوليها ظهره ولا يجامعها ولا يكلمها إلا بقدر قليل جدًا حتى لا يضطر إلى كلامها إلا بعد ثلاثة أيام، لأنه لا يجوز عدم كلامها أكثر من ثلاثة أيام.
ولأن هذا الهجر في فراش النوم وعدم جماعها وعدم التحدث معها إلا قليلاً يُشعر الزوجة بجدية الزوج في تصرفه وهجره لها، وأن هناك ما يزعجه منها حقًا إلى درجة أنه لا يرغب في وطئها وهي في فراش النوم، وأنه قادر على حبس نفسه عن وطئها وقد يُحملها ذلك كله على ترك نشوزها والرجوع عن عصيانها.


بالنسبة للسؤال الثاني

ولأكون صادقا معك (لست متزوج) ولكن أتمنى أن أفيدك ولو بالقليل

أعتقد أن الجماع حل مناسب في مثل هذه الحالات ولكن يفضل أن يكون بالتدريج
يعني قبل الإغراء لو يكون هناك كلمات اعتذار عن الخطأ وطلب السماح مصحوبة بشيء من المزاح الخفيف ثم.....تعرفي الباقي

أتمنى أن أكون قد جاوبت على أسئلتك إجابة شافية والسموحة
تحياتي



:22: :22: :17: :22: :22:

اماني وحيده 12-04-2005 11:31 PM

شكرا لجميع الاخوه الدين ردو على الموضوع
وانا اوافق البتول على ان الصلح بهده الطريقه يجعل النار اكتر توهجا تحت الرماد
وهدا من واقع تجربتي
ولكن مع هدا احيانا يكون موقف الزوج ضعيف لدرجة انه لايجد طريقه اقوى للاعتدار
والقليل من الاعتدار افضل من التجاهل
وشكرا لكل من ساهم برائيه

aboanas 13-04-2005 12:43 AM

الصلح خير

وبالأخص لإذا كان من هذا النوع

أوافق بعض الأخوة الكرام أن المر نسبي ...ويختلف من شخص لآخر

ولكن أدع الأمر ليوم أو يومين ...ويكون الصلح من غير تقديم أي تنازلات

شكرا لك أختي على هذا الموضوع الشيق

التائب 13-04-2005 05:38 AM

جماع الصلح هو الختم على وثيقة الصلح

روعـــــــة 13-04-2005 05:57 AM

بالنسبه لرأي الخاص حسب الخصام الذي حصل إذا كان بسيط وعادي ممكن الصلح يكون بهذه الطريقه



طريقة الجماع وعدم ترك فراش الزوجيه



أما إذا كان الأمر كبير فيجب ترك الأمور إلى أن تهدئ بين الزوجين ويتصالحوا بطريقتهم




ممكن يقضوا ليله خارج المنزل يتعشوا




مع بعض ويتفاهموا على كل الأمور التى حصل بسببها الشجار وعلى أن لايعودوا لمثل هذه



المشاحنات ومن ثم بالإمكان أن يعودوا




بعدها للمنزل ويمارسوا حياتهم بشكل طبيعي

النور والحنان 13-04-2005 07:41 AM

أتفق مع الأخت ( البتول ) في ما طرحته جزاها الله خيرا ...

ولكن لعلي أتفق كذلك مع الاخت ( روعة ) في أن هذه الطريقة لا تصح في حال المشاكل الكبيرة ...

وكذلك أرى أن الصلح بهذه الطريقة مباشرة [ في الأمور البسيطة ] من قبل الرجل لا يكون صحيحأً في

الغالب ، وأحياناً كذلك ل ايكون من المرأة جيداً ( حالات نادرة عائدة لنوع معين من شخصية الرجال ) ..

وأفضل ما أرى في هذه الفكرة الرائعة ..... أن يكون ذلك توقيع الصلح ... وليس طريقة للصلح ... والله أعلم

الفلوجة 13-04-2005 08:47 AM

اتفق مع الاخت بتول كانها اخذت الكلمات من فمي

لان بالنسبة للمرأة ما في اثقل من جماع الصلح

جزاك الله خيرا اختي البتول ونشكر هل اراء النيرة والرائعة التي تطلين بها علينا

يادنيا 13-04-2005 09:12 AM

وإن كنت ارى ان تلك العلاقة الحميمة والمتميزة بخصوصيتها ، لا يصح ان تكون وسيلة صلح وانما احتفالا بصلح قد تم فعلا وعبر وسائل اخرى.[/QUOTE]

والله انك حكيمه يا اختنا البتول كانك قلتي الي بدي احكي وفعلا انا معك ويدي بيدك على هذا الكلام الجميل


الساعة الآن 11:43 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©