كلام الاخت توته كذلك ينطبق على مايظهر هذه الايام عبر الفضائيات فتلك الصور صارت تأتي إلى داخل البيوت

وصار الرجال إلا من رحم ربي يتنقل بنظره هنا وهناك إذاً لا غرابه من تساؤل الأخت ....

ALBATOOL

شكرا اختي لمرورك الكريم وهذا الموضوع موجه للجميع لايقصر على الرجال..بل من لديه رأي يشرفني طرح رايه سوا رجل ام امراه

هذا الي استغرب منه؟؟نفس افهم شعورهم تجاه تلك المناظر..برغم ان الله رزقهم الحلال واغناهم عن الحرام؟؟
شكرا لك البتول ساعدتني في التوسع في موضوعي ويمكن فهمتيني اكر من غيرك..؟


ايام الطفوله

تحياتي لك

القنوات الفضائيه الافضل للزوجه التخلص منها..
وبعدين حاولي تغير نفسك من فتره لاخرى اذا كان زوجك من عشاق القنوات الفضائيه..

نسال الله ان يحفظ شبابنا ويحميهم من كل مايفسد دينهم...

الأخت توته . .

أنا أؤيد الاخ IIp00na في نواح وأخالفه في نواح أخرى . .

على العموم السفر للخارج إذا كان لبلاد الكفار فهو محرم لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( أنابريء من امريء يقيم بين ظهراني المشركين ) ولم يستثن علماؤنا ومشايخنا حفظهم الله إلا حالات محددة كطلب علم لا يوجد في بلاد المسلمين كالشهادات العالية في الطب والهندسة والعولم التي تخدم الأمة الإسلامية أو طلب علاج لا يوجد أيضا في بلاد المسلمين ، ولا أتذكر هل هناك استثناء ثالث غير العلم والعلاج لكن هذا ما يحضرني الآن . .

وأما إن كان السفر لبلاد إسلامية فلا يمنع منه إلا أن يكون لقصد الحرام بعينه كمن يسافر وهو عازم وعاقد النية على فعل الزنا مثلا او شرب المسكر نسأل الله العافية ، ولكن أتصور أن السفر سواء الرجال بمفردهم مع صحبة جادة تخاف الله أو بالعائلة لبلاد إسلامية وقضاء بعض الوقت لتغيير الأجواء والاطلاع على بعض المناظر الطبيعية والتمتع بالأجواء المعتدلة او المرتفعات الخلابة والتفكر في خلق الله سبحانه فلا يمنع منه . . لأن الأصل في كل شيء الحل والإباحة . .


أختي الفاضلة تووته . . إن المناظر التي يراها الرجل وقد تفتنه وتأخذ بلبه وتأسر قلبه ليست لامرأة شبه عارية تمشي في الشارع أو لأخرى تلبس البكيني على الشاطيء او لراقصة او لمثثلة على المسرح بل الأمر أيسر من ذلك فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من رأى منكم من امرأة ما يعجبه فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه ) أيضا الحديث الذي ذكره أحد الاخوة أن الرسول صلى الله عليه وسلم دخل بسرعة بعد الصلاة إلى بيته ثم خرج ورأسه يقطر ( من أثر الاغتسال ) وحينما سأله الصحابة الفضلاء أجابهم بصراحة واحتشام واحترام أن امرأة مرت من عنده فأحس بشعوته للنساء فأصاب من إحدى نسائه ثم خرج عليهم ، ،

وهل كانت المرأة التي رأها النبي صلى الله عليه وسلم إلا صحابية شريفة متسترة محتشمة تزن ربما العشرات من رجالنا ونسائنا مجتمعين ؟؟ لكن الشيطان يقذف في قلب الرجل شهوة المرأة بمجرد رؤيتها حتى لو لم تكن هي تقصد فتنة الرجال وحتى لو كانت في قمة احتشامها ، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : إذا خرجت المرأة استشرفها الشيطان ) ومعنى استشرفها أي يزينها في أعين الرجال . . بدون قصد منها حتى . .

أختي تووته . . إن كان طرحك للموضوع على أساس ( جس النبض ) لدى الرجال بحيث أنك تنوين مع زوجك السفر للخارج وتريدين معرفة ما سيرد على خاطر زوجك فاعلمي أنه لا أحد يسلم من الفتنة ولا النظرة الحرام قل ذلك ام كثر ، لكن على الإنسان تجنيب نفسه مواضع الفتن والابتعاد عنها حتى لو سافر وحتى لو أبعد عن وطنه . . رغم أن السلامة لا يعدلها شيء . .

أختي تووته . . سأقول شيئا عن نفسي ربما أنه يبدو كمعلومة شخصية لكني لا أستحي من قولها لأنها من صلب الموضوع ولأنك طلبتي رأي الرجال وأنا أحس بالأمانة أن أقول هذا الشيء وهو أني حينما أخرج للسوق أو أي مكان عام حتى مع زوجتي فلا أسلم من النظرات من هنا وهناك فالتي تلبس العباءة المخصرة والنقاب الواسع أعظم عندي فتنة من التي تكشف وجهها !! إذا كانت فعلا تكشف الوجه فقط ولا يظهر شيء من شعرها أو ما شابه ذلك ولا تتبرج لأن بعض الناس اعتقادهم أن كشف الوجه حلال والخلاف في هذا واسع وطويل وليس هذا محل طرحه . . بل حتى المحتشمة تماما والتي تلبس ( الغطوة ) و( القفازات السوداء ) ولا تظهر حتى عينيها ولا يديها يأتيني الشيطان بين فترة وأخرى يوسوس لي بان أنظر إليها فربما ترى لون بشرتها أو يظهر منها شيء !! رغم أنها تفرض احترام الناس لها بسترها لنفسها وتغطيتها لكامل جسدها . . لكن أنا أقول الحق وما احس به وأسأل الله الإعانة على غض البصر دوما . .

فما بالك رعاك الله بأشباه العاريات كما ذكرتي واللاتي فسرتي وصفك لهن بأنهن يلبسن البلايز القصيرة والمنحسرة عن بطونهن وظهورهن ويلبسن البناطيل الضيقة التي تصف الأفخاذ بل وأشد من ذلك وصفها لأسفل البطن أو المؤخرة . . ولا أريد التفصيل أكثر من ذلك فالأمر واضح ولم يعد يقتصر على الخارج بل داخل البيوت من فضائيات وقنوات أضاعت عقول الرجال وأورثت الحسرة لبناتنا ونسائنا اللاتي لم يعدن يرقن لأزواجهن الذين أدمنوا هذه القنوات . .


والله أعلم . .

فارس الحب

اشكرك على ردك

واعتذر عن تاخيري

يبدو اني فهمت منك اشياء ربما كنت اجهلها!!!!

ولكن عندي سؤال اوجه لك وللجميع الرجال،،استنبطت سؤالي من قولك...

السؤال.....
هل الرجل في نظراته هذه يبحث عن شي يفتقده بزوجته...ام شهوه فائضه مبعثره ؟؟؟


تحياتي

الأخ الفاضل IIp00na

لي الشرف بمعرفة أمثالك في هذا المنتدى الطيب

فكلامك جميل جدا ومؤثر

تقبل تحيات أخوك صريح جدا

===========================
وجوابي على لاخت ولأفرض اني ذهبت لتلك الاماكن

أكيد سيقع في نفسي شيء ويمكن اكره زوجتي لأني اطلقت لبصري العنان

قرات في كتاب نفسي مره عن دكتور مااذكر اسمه يقول فيه :

أن الرجل ينظر للمرأة اذا اعجب بها بشهوة او للشهوة

والمرأة تنظر للرجل للأعجاب فقط أو بشخصيته او بمظهرة

وصدق سبحانه وتعالى { ليس الذكر كالأنثى }

أخوكم صريح

صريح جدااا

شكرا لك اخي الكريم لردك


من يقراء اسمك يلتمس الاجابه الحقيقه بما يجول في انفسكم يامعشر (الرجال)

ولكن عندي سؤال استنباط من قولك...



طيب.. زوجتك اكيد ماترضى انك تناظر بس انت تسرق النظر خلسه على غفله منها؟؟

فالله هو الذي يعلم خائنة الاعين وماتخفي الصدور سبحانه
ما ذنبها تكرها وهي لاترضى انك تنظر ولكن هي على ثقه بأنك تحبها ولن ترى غيرها؟؟


وانت وش تدور بنظراتك وعندك زوجه مقتنع بها؟؟؟؟


تحياتي

بداية بارك الله فيك أخي صريح جدا,
بل لي الشرف في معرفة أن هناك أشخاص يهتمون لأمور دينهم كأمثالك, فجزاك الله كل خير

أخي فارس الحب بارك الله على شرحك الواف والكاف

الأخت توته,

أنتي تطلبين الدليل الشرعي على ماقلت, رغم أني لن أورد لك منها الآن, فاعلمي أن الكل يعلم بتحريم الإختلاط ... فما بالك بالذهاب إلى أماكن سياحية الإختلاط فيها عادة والتعرى عبادة للشيطان والعياذ بالله

فالسؤال هنا, هل هناك ضرورة ملحة لزيارة أماكن منحطة كهذه؟
طبعا لا, وهل السياحة تسقط حكم التعرى والإختلاط؟

يا توته, هذا الأمر لا يختلف عليه عاقلان, فالذهاب إلى أماكن السياحة التي لا تتقيد بتعاليم الشرع فيها من الفتن الشيء العظيم

رأيت أيضا أنك غيرت مجرى السؤال من, السياحة إلى من هو مضطر للعيش في بلاد الكفار !!!

وطبعا لكل منهما جوابه, لكن لا يوجد عاقل يحلل السياحة إلى أماكن الفتن والفسق.

وأرجوا منك أن تراجعي الفتاوى على الشبكة فهناك الكثير منها التي تغطي هذا الموضوع

الرجل اذا اعجب بمرأة لا يعجب بشخصيتها مستحيل

اذا اعجب يعجب بشهوة اما لملبسها او لجسمها او لميعانها في الكلام

ومافي شي اسمه رجل اعجب بشخصية امرأة

والعكس صحيح وربما تعجب به بشهوة

وليس الذكر كالانثى

ولا ليش امر الله النساء بالتستر والرجال بغض البصر ...؟

أخوكم صريح جدااا