منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   التوجيهات الزوجية (أرشيف) (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=4)
-   -   زوجة قائد ( هتلر ) تؤيد تعدد الزوجات ... !!! (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=71008)

فتات قلب 20-12-2005 01:15 PM

طرح رائع وموفق

حارس الازواج 20-12-2005 07:55 PM

طرح رائــع جداااا ومنطقي للغايــة لهذه الموضوع الحساس ..

انا ارى ان هنـاك علاقــة طرديــة بين درجـة الايمــان وقبول المرأة للتعدد ..

فكلما زادت درجة الايمان الصادق في قلب المرأة زادت قدرتها على مقاومـة قوى النفس الرافضـة لـه ...

وقد ذكر الله تعالى في كتابه انـه كتب القتال على المسلمين وهـو كـره لهم .. لأن الانسان بطبعه جبل على حب الحياة وكراهيـة الموت ، ولكن عندما يسمو ويعلـو ايمانــه يقبل على الموت في سبيل الله كإقبالــه على الحياة ..

وبالتالي .. اذا كان التعدد كرهـا على نفس المرأة .. فإن السمو على شهوات النفس ورغباتها لكي ترضي ربها من خلال رضى زوجها عنها .. هو من إعلى مراتب الايمان .

&&همسات&& 20-12-2005 08:37 PM

موضوعك جدا رااائع

بس بصراحه ما فهمت كيف تكون التنازلات اللي تقدمها المرأه علشان تتزوج صحيح المرأه يجب ان تساعد الرجل و تكون عونا له بس انه تتنازل لدرجه انه تجيب الخاتم و غرفه النوم ......؟؟ تشوفون هذا الشي منطقي مو كأنه مبالغ فيه


ممكن تفهميني شو هي شروط التعدد بليز لاني ما أعرف .....؟

لازم تكوم الزوجه الأولى عارف انه زوجها رااايح يتزوج عليها او علمها بهالشئ مو ضروري..؟؟

و كيف اعرف انه الرجل راااح يعدل ....؟؟ و هو يصر انه الزوجه الثانيه لازم تكون موظفه ....؟؟؟

احبك حبيبي 20-12-2005 08:37 PM

اؤيد تعدد الزوجات ولكن العدل والعدل والعدل بينهم
تحياتي
اختك

ثريول 20-12-2005 08:54 PM

أنا رجل ولا أرفض التعدد

لكن يجب أن نعرف نفسيات النساء وأنها تغار مهما كانت من الصلاح والتقوى

الغيرة أمر طبيعي وحصل من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم

فعائشة تغار من خديجة وهي ( متوفية !!)

ألم تقل عائشة عن صفية في ما معنى كلامها حسبك من صفية أن بها كذا وكذا

يا إخوان يجب أن نُفرق بين الرجال اوالنساء
الرجل لا يجد ضير في الزواج من أخرى لكن المرأة تشتعل نار الغيرة وهذا أمر طبيعي وليس بحرااااام


نعم التعدد جائز ويحل مشكلة العنوسة ولكن يجب أن لا نلوووم النساء حينما تغار ونقول لها ( أنتِ ترفضين ما قسم الله أو أنتِ ترفضين الحلال )

في الختام أقول لإخوتي الرجال

رفقاً بالقوارير ..... رفقاً بالقوارير

فهذه وصية محمد صلى الله عليه وسلم

روعـــــــة 20-12-2005 09:07 PM

هلاوغلافيك أختي الكريمه

مسألة التعدد مسأله مهمه


وأنا لي تجربه قريبه فقدتزوج علي زوجي قبل تلات أسابيع وكانت صدمه عنيفه لي وقد تزوج من مطلقه أراد السترعليها ولكن مع الصبر والدعاء وكثرة الإستغفارالحمدلله فقد تجاوزت هذه المحنه


والحمدلله أنا ببيتي ومعي أولادي وزوجته التانيه في بيت لوحدها


والحمدلله فقد زادت هذه المصيبه من تقربي إلى الله فأنا لاأريد إلارضى الله والجنه ورضى زوجي عني ودائماً ماأطلب من زوجي العدل فأنا أحبه ولاأطيق أن يأتي وشقه مائل


وبارك الله فيك

hasarym 21-12-2005 09:35 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة enhaija
فهذه زوجة إبراهيم عليه السلام ( سارة ) تهديه جاريتها ( هاجر ) ليتخذها زوجة ثانية ............. و ماذا جرى بعد ذلك؟


أعتقد أنك تقصد ما ذهب إليه البعض

أن زوجة ابراهيم عليه السلام ( سارة ) هي من أمرته أن يأخذ ( هاجر ) وابنها اسماعيل عليه السلام

إلى مكة .. ويتركهم هناك ..


والحقيقة التي أؤمن بها مغايرة لكل هذا

ففي قصة إبراهيم عليه السلام هناك شبه إجماع .. على أنه عندما ترك ( هاجر ) وابنها

وادار ظهره عائداً من حيث أتى بهم ..

أنها كانت تتبعه .. وتسأله مستنكرة تركهم في هذا المكان

وهو ( إبراهيم عليه السلام ) لم يكن يلتفت إليها .. ولم يجيبها

فسألته سؤال واضح ومحدد : ( آ الله أمرك بذلك ) ؟قال : نعم ..



ولو فكرنا بعقولنا : لأدرنا أن امرأة مثل ( سارة ) إختارها الله تعالى

لتكون زوجة نبي .. وأم نبي ... هل يعقل أن تكون كما صورتها لنا الإسرائيليات !!!

حاشى لله .


تحياتي وشكري على المشاركة .

hasarym 21-12-2005 09:35 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر البيان
اختي الكريمة كل ما كتبتي لهو امر جدآ مهم لمجتمعنا

لما فية اذا عمل به من توازن وعدم فوضة

ولقد كتبتي كلمات جميلة جدآ للرجل هل هو قادر على القيام بكل الامور التي اوصى بهي الاسلام من عدل وعدل وعدل وعدل

لوكان متزوج باكثر من واحدة

ما نراه الان من ميل وإجحاف لحق الزوجة من قبل زوجها هو الذي جعل المراءة لا تقبل امر التعدد

لان فيه تفريط لها ولابنائها من قبل الزوج إلا ما ندر

اختي الان الرجل اذا تزوج ترك زوجتة الاولى تذوق مرارة الاحساس بانها قد ولا زمانها الا ما ندر من الرجال الذين

يخافون الوقوف بشق مائل امام الله ولكن ما هو الغالب الذي نسمع به ونراه


لو طبق الدين على ما جاء به لما وجدنا هذة الامور حاصلة

ولوكان الكل مدرك لماذا هو اتآ وما الغايه من وجوده لم حصل ما هو حاصل

من مبالغة في حب الدنيا وما فيها من امور زئلة


موضوع جدآ رقي مشكورة على طرحة


تحياتي


الشكر لكِ على هذه المداخلة الرائعة ..

لكن مازال في قلبي كلمة :

من الظلم أن نتهم الرجل فقط بالإبتعاد عن الدين

فالمرأة أيضاً في زمننا ابتعدت عن الدين

ولو أن المرأة تخلت عن الأنانية .. و أعانت زوجها .. وشجعته على العدل

لانصلح حال كثير من الأزواج ..


والحقيقة أن الزوجة الأولى .. إن لم تستطع أن تكسب زوجها منذ البداية

لما واجهت هذه المشكلة ..

سمعت عن زوجة ثانية .. تكاد تموت غيرة من الزوجة الأولى

فالأولى أخبر بطباع الزوج .. وما يحب وما يكره ..

بينما الثانية .. مازالت جديدة .. لم تتعلم بعد .



وكم من الرجال الذين .. تزوجوا الثانية بدافع الشهوة .. وبعدها ندم

لأنه أحس بقيمة الأولى .. ولم تكن الثانية بالمستوى المطلوب له .


تحياتي .

hasarym 21-12-2005 09:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفارم عليك
جزاكى الله خيرا على الموضوع
وأنتي قلتي أخيرا وهو أهم جزء
تأكد من استعدادك النفسي والمادي والجسدي
أغلب الرجال في هذه الايام لا يتوفر عندهم هذا الشئ
ويقولون نعدد الزوجات بسبب الشهوة في النساء فقط وهو لايعرف عن أولاده شيئا وقدرته الماديه لاتكفي وأيضا الجسدية
طبعا الشهوة في النساء بسبب تتبع المواقع الإباحيه وعدم إلتزام شرع الله في غض البصر
أما عن المرأة أنا ما أظن أن إمرأة مؤمنة ترفض شرع الله ولكنها تخشى من كثرة الأمثلة السيئة
أسأل الله أن يرزقنا جميعا الرشاد والتقوى



في رأيي : لو أن الرجل أراد التعدد للأهداف السامية التي ذكرناها

حقيق على الله أن يعينه .. لأنه لا شيء كطاعة الله

والإستغفار

يفتح الأبواب .. ويزيد الرزق .. ويقوي الجسد .

جزاك الله خير الجزاء

وتقبل دعواتك الصادقة ..

أختك .

hasarym 21-12-2005 10:35 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohmajd2
موضوع جميل ... و بارك الله فيك ...

و أنا شخصيا أؤمن أن التعدد شرع الله و ليس لأحد حق الاعتراض عليه
و لكن الاعتراض يكون على ذلك الزوج الذي لا يفي بشروط التعدد ...
كما أن التعدد شرع لحكم و أسباب
فإذا تحققت هذه الحكم و الأسباب أصبح التعدد مبررا .. أما إذا كان التعدد له من المضار ما يزيد على المنافع فإنني أكون من أشد معارضيه ... فدرأ المفاسد أولى من جلب المنافع

و بارك الله فيك


جزاك الله خير الجزاء

أتحفتنا برأيك السديد .

تحياتي .


الساعة الآن 08:21 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©