منتدى عالم الأسرة والمجتمع - مــا هـي .. حـــــدودكـِــ .. مع الكوافيره؟؟ ؟

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)

- أرشيف مملكة المرأة (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=67)

- - مــا هـي .. حـــــدودكـِــ .. مع الكوافيره؟؟ ؟ (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=74148)

انا مشواري للكوافير بالزواجات ومو اي زواجات اللي قريبه مني : اسوي شعري لكن المكياج ما اقتنع بالللي يسوون بعضهمانا احيانا اسويه يعني تقدرون تقولون يمكن ست مرات رحت .

بيني وبينكم التغيير مطلوب حتى اكون بصوره متجدده لزوجي لكن انا اروح لصبغ شعري كل ثمان شهور.غير كذا لا ...

على مطلوب مني مره كل ثمان شهور اصبغ شعري.....

ان اروح للكوافير بس للشعر اذا كانت المناسبه قريبه لي ..

اما المكياج فأنا جربته ثلاااااث مراات وبعدها حرمت وكل مره ما اقتنع بشكلي ولما اروح للمناسبه

اهلي يقولوا شكلك بمكياجك انتي احلى ... مع ان الكوافيرات من مراكز راااقيه ومشهووره

واخيرا اقتنعت ان مايعرف لمكياج المرأه الانفسها ,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل وهام
وكثير تناقشت فيه مع صديقاتي

http://www.3e6r.net/data/media/20/roseswagbar.gif

بالنسبة لي اروح الصالون أكثر شيئ لأجل شعري....صبغة وقص غالباً
( لي سنة ممنوعة من القص:( )

وفي مناسبات تعد على الأصبع سويت ماكياج
بس اللحين .لا ... صرت أعرف احط مكياج زين ويكون شكلي جميل جداً وأحلى من شغل الكوافيرة

وأنا بعد أعرف اشيل بالحلاوة لكن للأمانة أحياناً نجيب واحدة في البيت تشيل من السيقان والذراع فقط..

الجزء الأهم في الموضوع

هل يمكن أن أطلب من الكوافيرة ما يتجاوز الحدود الشرعية

اكيد لا

ومع أن جميع من يعرفني أو يشاهدني يعتقد أني مترددة دائمة على الصالونات للأهتمام ببشرتي وعمل الحمامات المغربية الا أني والله العظيم ماعمري سويتها عندهم
وبإذن الله ما يصير هالشيئ

لاني لا ارضي بكشف جسمي أمام العاملات وفي أماكن عامة

بس بصراحة عندي قريباتي يروحون عادي ويسون حمامات مغربية في الصالونات
وللأسف النقاش معهم مايفيد
http://www.3e6r.net/data/media/20/roseswagbar.gif

الحمد لله الذي جملنا بستره

وهذي فتوى حبيت أنقلها لكم عسى تضييف شيئ للموضوع


	محاذير الكوافيرات فضيلة الشيخ: محمدبن صالح العثيمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: انتشر في الآونة الأخيرة ذهاب بعض الفتيات إلى الكوافيرة ,وهي التي تصفف الشعر على موضات مختلفة , منها ما اشتهر عند الفتيات ب(قصة كاريه) وهي قصة أخذت من مجلة الأزياء التايلندية المنتشرة في الأسواق , ومنها تجعيد الشعر أي تخشينه على الموضة الأمريكية ,ولا يخف عليكم أن في ذلك تشبهاً بالكافرات. ومما تقوم به الكوفيراة من وضع المساحيق على الوجه وإزالة شعر الحاجبين وإزالة الشعور الداخلية . وكل ذلك يستغرق الساعات الطويلة والمبالغ الطائله مما يصل إلى حد الإسراف والتبذير. نرجو بيان حكم ذلك بالتفصيل لانتشاره بين أكثر الفتيات ,لعل الله ينقذ بفتواكم هذه بعض فتياتنا اللا تي انخدعن وجرين وراء الموضة الغربية ونسين أوتناسين أنهن مسلمات يرجون الجنة ويخفن من النار. وجزاكم الله خيراً. الجواب : الحـمدلله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد : فإنه يجب أن يعرف الإنسان قبل الإجابة على هذا السؤال أن أعداء المسلمين يكيدون للإسلام والمسلمين من كل وجه وفي كل زمان.ولا يخفى علينا جميعاً أن الكفار استعمروا كثيرا من بلاد الإسلام بقوة السلاح . ولما أخرجهم الله تعالى منها أرادوا أن يغزوها بفساد الأفكار والأخلاق . والله عزّ وجلّ قد بيّن في كتابه ،ورسوله صلى الله عليه وسلم قد بيّن في سنته ما فيه التحذير من موافقة هؤلاء الكفار في أعمالهم مما يختص بهم .قال الله عزّ وجلّ ( ولا تتبعوا أهواء قوم ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل ) {سورة المائدة ،الآية :77 }، وقال الله عزّ وجلّ :{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاء كم من الحق } ، وقال تعالى :{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين } . وأنا أسوق هاتين الآيتين لا لأن هؤلاء يتخذون اليهود والنصارى أولياء ويتخذون أعداء الله أولياء ولكن تشبههم بهم فيما هم من اللباس والهيئة يفضي إلى أن يتخذوهم أولياء يحبونهم ويعظمونهم ويتخطون خطاهم حيثما كانوا. ولهذا حذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الأمر وقال (( من تشبه بقوم فهو منهم )). فعلى المسلمين _ وخصوصا" الرجال ذوي الألباب والعقول _ عليهم أن يتقوا الله عزّ وجلّ في هؤلاء النساء اللاتي وصفهن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن )) يعني النساء . فعلى الرجل أن يمنعوا هؤلاء النساء من السير وراء هذه الموضات الحادثة التي أراد بها محدثوها وجالبوها إلينا أن ننسى الله عزّ وجلّ ن وأن ننسى ما خلقنا له ،وأن لا يكون همنا إلا التثبت بهذه الأشياء والافتتان بهذه الأزياء التي لاتجرّ إلينا إلاالبلاء والشر والفساد ، وكون الإنسان لايهمه في هذه الحياة إلا أن يشبع رغبته من شهوة فرجة وبطنه . ورأى أن هذه الكوافيرات فيها عدة محاذير :• المحذور الأول : ما تفعله الكوافيرات من التحلية بحلي الكفار في الشعر وغيره ، ومن المعلوم أن ذلك محرّم لأنه من التشبُه بهم ، ومن تشبَه بقوم فهو منهم ، كما ثبت فيه الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . • المحذور الثاني : أن عملهن كما ذكر السائل يكون فيه النّمص ،والنّمص قد لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله ، فلعن النامصة والمتنمصة . واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله . ولا أعتقد أن مؤمنا" أو مؤمنه يرضى أن يفعل فعلا" يكون سببالطرده وإبعاده من رحمة الله عزّ وجلّ . • المحذور الثالث : أن في هذا إضاعة المال كثير بدون فائدة .بل إضاعة المال كثير لما فيه مضرة .فالمرأة المصفصفة للشعور المحولة لشعور المؤمنات إلى مثل شعور الكافرات أو الفاجرات تأخذ منا أموالا" كثيرة طائلة ، لانجني منها ثمرة سوى التحول إلى موضات قد تكون مدمرة . • المحذور الرابع: أن في ذلك تنمية لأفكار النساء أن يتخذوا مثل هذه الحلي التي يتمتع بها نساء الكافرين ، حتى تميل المرأة بعد ذلك إلى ما هو أعظم من هذا الأمر من تحلل وفساد في الأخلاق . • المحذور الخامس : أنه كما ذكر السائل أن هذه الكوافيرات يفعلن بالنساء من هتك العورات ما لا حاجة إليه فإن هذه الكوافيرة تمرّ ما يسمونه بالحلاوة على أفخاذ المرأة وعلى ما حول قبلها حتى تطلع عليه بدون حاجة .ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تنظر المرأة إلى عورة المرأة .ولا يحل للمرأة أن تنظر إلى عورة المرأة إلا إذ كان هناك حاجة تدعو إلى النظر ، وهذا ليس بحاجة . ثم ما لفائدة من أن نجعل المرأة كأنها صورة من مطاط ليس فيها شئ من الشعر . و ما يدرينا لعل في إزالة الشعر الذي أنبته الله بحكمته مضرة على الجلد ولو على المدى البعيد . ثم ما يدرينا لعل الصواب قول من يقول : إن إزالة الشعر من الساقين والفخذين والبطن لا تجوز لأن هذا الشعر من خلق الله عزّ وجلّ وإزالته من تغيير خلق الله . وقد أخبر الله عزّ وجلّ أن تغيير من اتباع أوامر الشيطان . ولم يأمر الله تعالى ولا رسوله بإزالة هذا الشعر .فالأصل أنه محرم لا يزال هكذا ذهب إليه بعض أهل العلم . والذين قالوا بالجواز لا يقولون إن إزالته وإبقاءه على حدّ سواء بل الورع والأولى ألا يزال هذا الشعر ،وإن كان ليس بحرام لأن دليل تحريمه ليس بذاك القوي . وإنني أؤكد النصيحة على الرجال وعلى النساء ألا ينخدعوا في هذه الأمور . وأرى أنه تجب مقاطعة الكوافيرات ، وأن تقتصر النساء على التجمل بما لا يكون مضرا" في الدين موقعا" في الحرام بالتشبه بالكفار . وإذا أراد الله سبحانه وتعالى المحبة بين الزوجين فإنها لا تحصل بمعاصي الله ، وإنما تحصل بطاعة الله ، والتزام ما فيه الحياء والحشمة . وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يحمي شعبنا من كيد أعدائنا ، وأن يردنا إلى ما كان عليه سلفنا الصالح من الحشمة والحياء ، إنه جواد كريم . والله الموفق. فتاوى ورسائل الأفراح , الشيخ ابن عثيمين /ص27:36

ماذا؟؟؟؟!!!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجود222

وهذي فتوى حبيت أنقلها لكم عسى تضييف شيئ للموضوع


	محاذير الكوافيرات [COLOR="DarkGreen"]فضيلة الشيخ: محمدبن صالح العثيمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: انتشر في الآونة الأخيرة ذهاب بعض الفتيات إلى الكوافيرة , . . . . و ما يدرينا لعل في إزالة الشعر الذي أنبته الله بحكمته مضرة على الجلد ولو على المدى البعيد . ثم ما يدرينا لعل الصواب قول من يقول : إن إزالة الشعر من الساقين والفخذين والبطن لا تجوز لأن هذا الشعر من خلق الله عزّ وجلّ وإزالته من تغيير خلق الله . وقد أخبر الله عزّ وجلّ أن تغيير من اتباع أوامر الشيطان . ولم يأمر الله تعالى ولا رسوله بإزالة هذا الشعر .فالأصل أنه محرم لا يزال هكذا ذهب إليه بعض أهل العلم . فتاوى ورسائل الأفراح , الشيخ ابن عثيمين /ص27:36

بصراحة استغربت جداً من هذه الفتوى...فهل هي ثقة؟:confused: :eek:
وسؤالي للرجال: ألا تشعرون أن عدم إزالة شعر هذه المناطق منفر من المرأة؟؟؟:confused:
حتى نفسياً غير مريح للمرأة

أنا أول مرة أسمع هذه الفتوى و أرجو الإفادة

أختكـــم نــــور

.
.
.
شكر الله للجميع مداخلاتهم. . وأخص منهم:

مزيونه:
تصرفك جيد..جزيت خيراً.. وليت كل النساء يتعلمن تزيين أنفسهن بأنفسهن. . فما حك جلدك مثل ظفرك!!

رغداء:
سبحان الله!. . فعلاً الفطرة السليمة لا تقبل بتلك الأصباغ المستوردة من مبتذلي المرأة!!!. . بارك الله فيكِ. .

أم البراء25:
الحمدلله. .. ما دام الأمر لا يتجاوز إلى كشف العورة والنمص ونحو ذلك مما ثبت تحريمه. .. فالأمر يهون. . .

هايدي:
جيد. .. ما فيه أحسن من الاعتماد على النفس في كل الأمور. . .

وجود:
كلامك ممتاز. .. وأحسنتِ في التعلم من الكوافيرات ومن ثم الاستغناء عنهن. .. والاستعانة بهن في إزالة شعر الساقين والذراعين (لا أكثر) أظنه لا بأس به.. خاصة إذا كان في مكان آمن كالمنزل وعند الأم والأخوات.. . لأن الصوالين هذه الأيام أصبحت مكاناً مريباً تُخبأ فيه كاميرات التصوير واسألوا أهل البلوتوث يخبرونكم..وشكراً لإيرادك كلام العلامة ابن عثيمين -طيب الله ثراه- . ..

نور:
أختي الكريمة.. طبعاً الشيخ لا يقول إن إزالة الشعر محرمة.. لكنه يقول إن هناك من العلماء من يرى حرمة هذا الأمر لأن الشعر من خلق الله ولا يجوز تغييره وهذا هو الأصل وهو التحريم. .. لكن الشيخ ابن عثيمين –وأكثر أهل العلم- يرون أنه لا بأس من إزالته خاصةً إذا كان كثيراً يضايق صاحبه.. ثم تحدث الشيخ عن ولع البعض في أن يكون أملساً كأنه قطعة بلاستيك.. ويقول إن وجود شيء من الشعر هو أقرب إلى طبيعة الإنسان وفطرته. .(طبعاً الكلام ليس عن الشعر الواجب إزالته كالعانة والإبطين). .. >> هذا ما أفهمه من كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.. .

.. . وننتظر إضافة البقية وتعليقاتهم. ..

موضوع جميل ومفيد . وشكرا اخى