هو بلا شك مستوى راقي من التفكير ..
وروح ساميه ..ولب بالشكر جدير
,,

,,




,,





,,
ولكن يا ترى ..
هذا المنطق وإن علا وسما فوق هام السحاب ..
أتخضع له نفس قد جبلت على
القبول بمن يشاركني كلللللللل متعه .. إلا رفيق قد كان للأنثى كل المنى ؟؟؟؟


,,



,,





,,



هو مجرد تساؤل ..
هل المنطق . قد يغير من مسير أمور قد فطرنا عليها؟؟؟



ولم ..
لم تكن عائشه أم المؤمنين هي الأسبق إليه منا ؟؟





,,




,,



ثم من حبيباتي اللواتي رفعنا راية التأييد .. ولها ينحني رأسي إكراما ولها مني كل تقدير ..
هل منهن .. من هي متزوجه ..
وبالتالي فهي تقبل أن يتزوج عليها زوجها ؟؟




أحن إلى الإجابه ..وإليها أشتاق ..
ليس رفضا لها .. وإنما ابتهاجا بنفوس حققت كل هذا النجاح في داخلها والأعماق ..


ومااااااااااااااااااااااااااااااااااا أصعب الأعماق !!!




فالأنثى قد تضيق بها الأحوال .. وتجد ..لسانها ينطق بما كان رافضا لها ..حينما كانت في ( الربيع )
أما وبعد أن
زارها الصيف بحرارته ..
وبدأ الرعب من الخريف ..
أصحبحت اللاء .. نعم ..ولكن .. هل من مغيث
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أما المتزوجه .. من تربعت على عرشها سنين ..
وكان لها الحب .. وكان الحنين
هل من السهل ..أن تجلس معها وعلى ذات الكرسي ملكة أخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فتقاسمها قلبا كان كنز مملكتها الثمين؟؟؟؟؟؟؟؟

الله يعطيك العافية على موضوعك
اهم شىء العدل
والزوجة الاولى ما تكون انانية وتانية ما تكون متسلطة على اساس يسعدوا هما الاتنين

عزيزتي
مساء يعطر أرجاء المنتدى bالجوري واللافندر
عزيزتي
((لاإعتراض على شرع الله ))
عزيزتي
العنوسة أم الظلم .. تكون مضهدة أم تكون bكامل حريتها وملكة نفسها..
أصbح الآن الزواج الثاني منتشرا والظلم أيضا..
عزيزتي المشكلة الحقيقية هي عدم التأقلم مع الواقع رbي قسم النعم أعطى لفلانه زوج ولفلانه نعمة تانيه
الزواج مو شيء إجbاري ..

أماbالنسbة للرجل ..
لو كانت ماتكفي زوجته فعلا أو كانت مقصرة معاه جدا فمن حقه أن يتزوج
ولكن لوصbر والله رbي يعوضه حور عين في الجنة
ولكن أخي الزوج الظلم ظلمات؟؟
هل ترضى أن تأتي يوم القيامة وشقك مائل ؟؟
الزواج من الثانيه مسؤلية عظيمة وتعb للزوج في النفقة في كل شيء
أغلbالمتزوجين تانيه غير مستقرين bحياتهم
وتحياتي وتقديري للجميع

أختكم
عاصفة

معلومة فقط للاخت الفاضلة

النبي صلى الله عليه وسلم لم يرفض ان يتزوج علي رضي الله عنه على فاطمة رضي الله عنها

لكن علي بن ابي طالب ارد الزواج من بنت ابي جهل - اخت عكرمة - رضي الله عنة

فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ( والله لايجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد - )

كمل من الرجال الكثير ولم يكمل من النساء إلا أربع ,,

روعة في التفكير فتفكيرك ومنطقك عملة نادرة في هذا الزمان , إن صدقتي بما قلتي فأجزم بأنك انسانة عظيمة , وأراكي انك كملتي ,

الله يسعدك ويدوم عليك السعادة ,,..


عاصفة الابداع

سؤالي , هل عندك احصائيات او مراجع لكي نكون على بينة ؟ , أرى في كلامك انك عممتي الحكم دون ذكر براهين وأدلة , فأتمنى أن تمدينا بها ,

أخواتي أنا أعلم أن الموضوع صعب جداً ولكن تذكرن ماأعده الله لنا في الجنه تهون عندكم الدنيا وربما تصبح زوجة زوجك أختاً لك وليست ضره


صدقوني أنا بأتكلم والحمدلله الذي أتم علي النعمه


تقولون العدل


نعم أنا معاكم ولكن من أحل التعدد هو الذي سيحاسب الزوج وليست أنتم ... أين الدعاء ... اين اللإحاح إلى الله بطلب المعونه


صدقوني والله صعب ولكن مع الدعاء والإستغفاروالتقرب إلى الله كل شئ سهل


تقبلواودي وشكري لكل من مرأوقرأ موضوعي

يا اختي روعة. كلامك عجبني. بس هل تظنين انو الحل للعوانس هو زواج من زوج متزوج. يعني نحل مشكلة بمشكلة اكبر. يعني نبني بيت جديد على خراب البيت القديم. خلينا نتكلم بمنتهى الصراحة و الوضوح.... ما اظن انكي مقتنعة بزواج زوجكي عليكي. اكيد زعلت و حسيتي بنقص وبجرح غائر في قلبك . لا تقوليلي انك كنت فرحانة و لو تكوني في قمة الايمان . فاكيد الزوجة بتحس باهانة و و و . انا الي ما دخل راسي كيف انو زوج بيحب زوجتو ويتزوج عليها. كيف يحبها و هو ما يخاف عليها من الجرح الي حيتسبب لها بسببو. و الزوجة الي بتريد زوجها يتزوجها عليها . انا بقول برايي الشخصي يا ما بتحبو يا عيفانة منو . يا ما بتحب تشوف وجهو و بدها وحدة تشغلها عنها. يا مسكينة ما لها عمل وبيت تاني تروح لو . لو عندها راتب خاص لها و بيت ما اظن حتجلس مع هالزوج و لا دقيقة بعد ما يخبرها انو بدو يتزوج عليها. او بدها اولادها يعيشو بين امهم و ابوهم ما بدها اولادها يكون ضحايا طلاقها فتفضل انها تستمر معه بالزواج عشان ما تخسر ابناءها. اما تقوليلي انك تحبيه و تريدي تزوجيه فهدا ما بيدخل عقلي شخصيا. كيف وحدة تحب زوجها و تشوف في حضن وحدة تانية. حتقوليلي احسن ما يمشي الحرام. يا حبيبتي الزوجة اتوفر لزوجها كل شيء اكيد ما حيشوف غيرها و لو يكونو ملكات الجمال. لانو ادا كان متدين اول شيء ما حيشوف غيرها و حيقتنع باللي اعطاه ربنا. انا اؤيد زواج الزوجمن تانية في حالة مرض زوجتو مرض شديد الي مستحيل تشفى منو . اما اذا كان مرض و حتشفى منو اتمنى يصبر معاها. لانو اذا مرض هو اكيد حتصبر معاه . ليش دايمان التضحية من الزوجة. اسفة على الاطالة بس هدا راييي الشخصي و اظن راي الاغلبية من الزوجات الي بتحب ازواجها و بتغير. و الغيرة فطرة من ربنا مو بيدنا

ماشااااااءالله .. تبارك الرحمن ..
اسم على مسمى يا غاليه ..



عدت إلى الرابط الذي وضعه أخانا الفاضل الشقه ..
لاكتشف مدى الروعه التي تلف روحك ...وتسمو بوجدانك




بكل ..الحب ..
وبمداد من الود ..
أهنئك .. على روح ماهي إلا فضل جليل من رب العالمين..


توقعت ..حينما قرأت مشاركتك .. أنه..

طموح للخير يختلج روحك


فتبين ..


,,



,,






,,
بل الخير قد سكنها .. وكانت هي للخير .. سكن عظيم ,,


أسعدك الله يا غاليه





ولك لابد أن نقر ..







مثلك قليل ..




وحتما أنا .. لست من القليل ..أبدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا






مبارك مقدما ..
ثواب ربك الجزيل( بإذن الله )

عفوا أختي ( روعة ) ..

هذا الخطاب يوجه للرجال , الذين تنازلوا عن رجولتهم لزوجاتهم .. خورا وضعفا منهم , وذلة ومهانا ...

هم أهل القوامة , فهم الفاعلون , الذين بيدهم الأمر ..