بصراحه اختى الغاليا موضوع مهم وفنفس الوقت جميل

وبصراحه اكتر انا بلبس عادى خالص ادام واحده بس من اصدقائى لانها تعتبر اختى

هى جارتى وكل يوم هى عندى وانا عندها فمفيش بنا كسوف


بس للاسف مفيش حد قالى ان الحكايه دى غلط

بل بالعكس بيقولو كلنا بنات

زى بعضينا

ومشكوره لتانى مره على الموضوع الجميل الى اكيد كلنا هنستفيد منه ونصص غلطاتنا

الحمد لله انا مااقدر ابس كت او قصير اوحتى بنطلون ضيق لان ماتعودت على هذا الشي لكن عندي رغبة من زمان بلبس البنطلون وبد ما طلع البنجابي سرت البس ولكن مايتعدى القميص نص الساق واسال الله الثبات على هذا

موضوع رائع
انا بصراحه البس بنطلونات مع زميلاتي او قرايبي وتكون عاديه مو ضيقه ولاتبين شي ومو دايما
يعني اذا رحت لناس اعرفهم محافظين فالتزم بلبسي احتراما لهم او ناس كبار بالسن
اما التنانير القصيره فمره اذا تعريت ربع الساق ولا اوصل حتى نص الساق
اما عن الصدر فالحمدلله ما اكشف صدري ابدا حتى بالزواجات اما الاكمام ممكن علاقي وبرضه مو عند اي احد
لكن لو قيمت نفسي
95%من لبسي عند الناس تنوره طويله وبلوزه عاديه جدا بس ماتكون علاقي

أنا ما ألبس قصير ولا ضيق ولا بناطيل ولا كت حتى لو قدام بنات ودايم تكون ملابسي محتشمة وطويلة بس البناطيل بالبيت وتكون وسيعة ...
أحس ضميري يأنبني ماأقدر ألبس كذا ونفس الوقت أخجل ومايجوز وبصراحة ماأرتاح
ومن كنت طفلة وأنا أرفض ألبس قصيررر لما أمي تلبسني
ولا عمري همتني هذي الأشياء ولا تمنيت ألبسهامع إني تحت العشرين سنة....
أهم شي يكون لبسي حلوووو ومرتاحة فيه وواثقة منه

وعلى أي أساس تقولون عورة المرأة للمرأة من السرة إلى الركبة!!

وفيه أدلة كثيرة من السنة تحرم لبسها

وشكر أختي سما على هالموضوع

سمااا



من قال أن عورة المرأة عند المرأة .. من السرة إلا الركبة فقط أخطأ

لانه لم يرد عليه دليل لا من الكتاب ولا من السنة .


والصواب أن عورة المرأة عند المرأة كعورتها عند محارمها تماماً

فالله تعالى يقول : ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )


وكما قال أهل العلم :

وجه الدلالة أن الله ذكر النساء بعد ذكر المحارم وقبل ذكر مُلك اليمين .

فحُكم النساء مع النساء حُـكم ما ذُكِرَ قبلهن وما ذُكِرَ بعدهـنّ في الآية .



إذن يجوز أن تُبدي للنساء مواضع الزينة الظاهرة ومواضع الوضوء فقط

وهو نفس ما تبديه لمحارمها .


الإسلام لم يترك ثغرة إلا سدها ..

نشكوا إلى الله تعالى ما يحصل اليوم في الإجتمعات النسائية

من التفسخ والعري .. الذي جرّ وما يزال يجر الويلات والبلاياء

على الأمة .. فكم من انحرافات و تجاوزات جاءت نتيجة إعجاب امرأة بأخرى .

فإلى أين نحن سائرون ؟!!!


أسأل الله تعالى أن يرزق فتياتنا الهدى والتقى والعفاف والغنى .



جزاك الله خيراً على الموضوع المهم جداً

أختكِ .

السؤال


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله _تعالى_ وبركاته
ما حكم لبس المرأة للبنطال أمام الزوج
وأمام النساء والمحارم من الرجال؟
وجزاكم الله خيراً
والسلام عليكم ورحمة الله _تعالى_ وبركاته. ‏
الاجابة


لــ فضيلة الشيخ أ.د. خالد بن علي المشيقح


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما لبس الزوجة البنطال أمام الزوج، فإن كان بنطالاً يخص النساء فإن هذا لا بأس به _إن شاء الله_؛ لقول الله _عز وجل_: " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ" (المؤمنون: 5، 6)، ولحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: ط احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك" أخرجه أحمد في المسند بسند صحيح.
وأما لبسه أمام النساء أو الرجال المحارم فهذا لا يظهر جوازه؛ لما في ذلك من إظهار العورة؛ لأن البنطال ُيحجِّم العورة المغلظة، وقد قال النبي _عليه الصلاة والسلام_: "احفظ عورتك"، والله _عز وجل_ يقول:" وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ".
وحفظ العورة أعم من مجرد الستر، فحفظها تغطيتها وسترها، وأيضاً حفظها عدم بيان حجمها، كما قال النبي _صلى الله عليه وسلم_: " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، و نساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا"، والحديث في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة _رضي الله عنه_ .
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية _رحمه الله_، أن من صفات المرأة الكاسية العارية أن تلبس ثوباً تكتسي به، لكنه عارٍ في نفس الوقت لضيقه أو لشفافيته.

شكرا على هذا الموضوع الشيق .
انا شخصياالبس القصير والشورت وحتى الكت امام اختى الوحيده عادىما فى مشكله عندى ام امام صديقاتى واقاربى لا ممكن البس بنطال واسع وفوقه بلوزه طويله مع الحجاب.
جزاك الله خيرا.:22: :17: