|
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
شكرا لك على حرصك شكرا حقا وجزاك الله خيرا |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
|
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
بس صدقيني جلست وطلبت وطلبت لكن ما كتبنا ولا كتبنا عقوبات ولم ينفع الا ان كان هناك لا جديه وحزم مني فلا ادري |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
التواجد في المنتدى بكثره صعب قليلا لاني الان مع من تحبني جدا امي حفظها الله والدتي ولكن ساحاول اما من ناحية استفسارك فاصارحك انا ارغب في اصلاحها بس اعيش حياه حلوه زي ما اسمع من الناس ويكون ذلك مو غصب منها بل باقتناع كامل ومحبه اريد ان اشعر بمحبتها اريد الصدق في الحب والصداقه والتودد صدقني هذا ما اريده ولا يزعل مني بقية الاخوان فانا لاشك استفيد من اراءهم واتعلم من ذوي الخبره وكل ذلك باذن الله . |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
والبقيه لا يقلون عنه بشيئ يكفي نيتهم الصادقه باذن الله وارادتهم اعانت غيرهم وكلنا يعلم ان النت يخمل الغث والنفيس وهؤلاء سخروا اصابعهم واجهزتهم لخدمة الاخرين فجزاهم الله عن المسلمين خيرا وكلا على ثغر من ثغور الاسلام والاسره هي اساس المجتمع |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
أحلى مافى قوانين بلدى هو منع التعدد ألا فى حالاات ظرورية جدا وبموافقة الزوجة الاولى
كل مااقرا المواظيع والمشاركات استغرب ألى ينصح بالتعدد وألى يقول أنى معدد والى تقول أنها الزوجة الثانية لصاحب المشكلة أخى حاول تهدد زوجتك بالزواج عليها (تعلمت منكم:d ) لو ماتصلح حالها ويكون هذه الكلام بوجود حدا من قرايبها وتكون جدى جدا مع التغير فى تصرفاتك والحزم وعدم تقبل الخطأ والاعتذار منها فى الطالعه والنازلة وأرمى الحنيية قليلا خليها تحس بتغيرك خلييها تحس أنك رجل البيت وليس هى فهمها لو ماتغيرت راح يكون الحل هو الزواج عليها لتعيش مرتاح مثل بقية الرجال |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
أختي القديرة .. بل هو اسوأ ما في قوانين بلدك -مع احترامي لك- و يبقى الإسلام هو الدين الأحلا و الأجمل و الأصح. (ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير) الخالق سبحانه و تعالى يعلم حق العلم بخلقه .. و لما اباح للرجل التعدد ؛ اشترط العدل ؛ فإن لم يستطع العدل فواحدة. و لو كان في علم الله أن التعدد مضر و لا ينفع أو أنه ظلم لما سمح به لأنه حرم الظلم سبحانه على نفسه و حرمه على عباده. فكل قانون غير قانون السماء فهو قاصر و لا يلبي احتياجات البشر ؛ لأنه صادر عن بشر ناقص غير محيط بكل شيء رحمة و علما. آمنت بالله و برسول الله على ما أراد الله و على ما أراد رسوله |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
رغمـ الخوص فى نقاش موظوع مثل التعدد راح ياخذ وقت وصفحاتطويلة لكننى حبيت أعلق على كلامك باختصار اشترط العدل ؛ فإن لم يستطع العدل فواحدة. أخى أشترط العدل ,فأى رجل يستطيع العدل !!؟؟ هذه الشرط تعجيزى ويدخلها فى حالة المنع مثل ماقلت ليس هناك رجل على وجه الارض ماعدا نبينا طبعا يستطيع العدل فمنع التعدد يكون أنصافا وعدلا للمرأة |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
القديرة مطرية... نقاشنا جانبي طبعا ليس من صلب الموضوع الأصل .. لكن الأمر يستدعي البيان و التوضيح: أولا : المعروف أن في المعاملات لا يضع الله شروطا تعجيزية ، و لا تكون هذه الشروط إلا في باب الإعجاز و التحدي لمن تمرد على الله. مثل( فاتوا بكتاب من مثله إن كنتم صادقين) ( و لن يأتو بمثله ) ثانيا: الأصل أن نبي الله قدوة لكل المسلمين و المسلمات . و لايجوز صرف أفعاله أو اقواله أو إقراراته عن معنى التشريع إلا بدليل صارف يدل على الخصوصية ... و قد عرفنا أن عدد 11 زوجة من خصوصياته صلى الله عليه و اله و سلم ثالثا: الكثير من الصحابة تزوج بأكثر من زوجة و نبي الهدى حاضر يشاهد و يعلم. رابعا: العدل المطلوب هو العدل الظاهر أما القلب فلم يطالب بأعماله أحد إلا في باب الإخلاص و الإحتساب في العمل.. أما الميول القلبي فقد قال نبي الله في دعائه لربه ( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك ) خامسا: بإمكانك الرجوع إلى كثير من الدراسات التي أثبتت و أوضحت امكانية احتياج الرجل إلى التعدد حسب ظروف كثيرة مشروحة ليس هذا مكانها. سادسا: الأمر في قول الله تعالى (فانكحوا ما طاب.... ) الاية .. أمر مصروف عن ظاهره من الوجوب إلى إشعار الحل و الإباحة كما هو معلوم من القواعد الأصولية. و هو من باب الإمتنان و لا يمتن الله بمحرم أو مضر بعباده. سابعا: الأصل - على خلاف حاصل بين العلماء- أن الأصل التعدد و ليس الإفراد.. نظرا إلى قول الله تعالى (مثنى ) فبدأ بالتثنية و لم يبدا حتى بالواحدة لنقول أنه الأصل..و هذا ما ذهب إليه العلامة الزمخشري المفسر الكبير. أخيرا : (إنما كان قول المؤمنين إذا دُعوا إلى الله و رسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا و أطعنا) ( و ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) (و إن تطيعوه تهتدوا) |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
إضافة إلى ما سبق.
أحب أن تعلمي أخت مطرية.. أنه لم يخاف في جواز التعدد أحد من علماء الإسلام.. و إنما هي شبهات ألقاها العلمانيون و أعداء الإسلام لغرض التشبيه فيه و إثارة الشكوك من تشريعاته... و قد طعنوا في كثير من الأحكام الإسلامية ليس هذا محل سردها. و لا أعلم مؤمنا أو مؤمنة تنازع في هذا الحكم( جواز التعدد مع اشتراط العدل في التعاملات الظاهرة). ف لا تظني أختي الكريمة أنه يحق لك أن تناقشي هذه الأمور لأنها من القطعيات في دينننا ... و لا تنسي أن الإعتراض على اليقينيات في ديننا من الكفر حمانا الله و إياك منه. و كل خير في اتباع من سلف.....و كل شر في ابتداع من خلف. |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
مطرية
بلدك منع التعدد لكن هل منع الزواج السري او العرفي او العلاقة غير الشرعية ؟؟ هل قيد رغبات الرجال قصرا على واحده ؟؟؟ طيب كيف تضمني انه فعلا مقتصر عليك انتي فقط ؟؟؟ و لا عنده علاقة من هنا او هنا ^_^ هل أوجد حل للإناث العازبات المستعدات للزواج مقارنه بالذكور ؟؟؟ الشرط التعجيزي هو شرط بلدك فمستحيل زوجه توافق على زواج زوجها لو فيها أمراض الدنيا كلها ؟؟؟ و هذا مو أنصاف للأولى بل هو ظلم للثانية و الثالثة و الرابعة فمن حقهم الزواج و الأمومة بدل احتكاره على زوجة واحده و احتكار الاطفال عليها توزع على مجموعة إناث و تحقق رغبات الجميع فانا شخصيا ارى ان التعدد ليس حق لرجل بل هو في الصحيح حق للأنثى يعنى من حق المراة ان تتزوج رجل متزوج و ليس من حق زوجته الاعتراض لان هذه قسمة الله العادلة بين النساء فلكل واحده ربع و كل واحده تكون ام شرعاً بدل لا تنجب امرأة واحده عشرة او سبعه تنجب كل واحده ثلاث او اربع و منها رعاية افضل للأبناء و صحة افضل للام ^_^ لكن الزوجات الان أخذوا حقهم و تعدوا على حقوق غيرهم و بالمناسبة حديث هذا قسمي فيما تملك .. حديث ضعفه الألباني فالواجب على الرجل تحرى العدل قدر استطاعته و يعفو الله عما ليس في وسعه ان لم يكن متعمدا |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
جزاك الله خيرا... أختي (فتاة..) على كل كلمة قلتيها.
و معاك حق بالنسبة للحديث..راجعته فوجدت أهل العلم أعلوه بالإرسال. شكرا جزيلا للفائدة. فلم أكن أعلمها. |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
|
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اخي الكريم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لايفرك مؤمن مؤمنة ان كره منها خلق رضي منها اخر )
زوجتك الان في فترة حمل وهرموناتها مأثرة عليها وانت صبرت واستحملت كثير وجات اخطائها الاخيرة وزادت الطين بلة زوجتك فيها صفات ايجابية كثير مثل ماقالت الاخت بنت الحكمي انها كتومة لاسرار بيتها وانها تحبك وهو الاهم بس طباعها الشخصية تحتاج الى تقويم وتعديل وانت ايضا عززت طباعها السلبية فيها بكثرة دلالك لها طبعا الدلال شئ مرغوب للمرأة ولكن مو كل النوعيات يناسبها هالشئ يعني الخطأ مشترك بينك وبينها هي في طباعها السيئة وانت في عدم حزمك معها انصحك باتباع كلام الاخ مارد الجنوب ففي كلامه الكثير من الحكمة والاخ البليغ وياليت لو تساعد زوجتك على التغلب على طباعها السيئة حسب مافهمت منك انها عصبية على اولادها ياليت لو تشركها في دورات تطوير ذات وتجعلها تمارس الرياضة واليوغا لتتخلص من الغضب وتستطيع التحكم وضبط انفعالاتها الله يسخرلك زوجتك ويصلح لك هي ويقومها بالسلامة وييسرلك امرك |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
[QUOTE=مطرية;2829756]أحلى مافى قوانين بلدى هو منع التعدد ألا فى حالاات ظرورية جدا وبموافقة الزوجة الاولى
كل مااقرا المواظيع والمشاركات استغرب ألى ينصح بالتعدد وألى يقول أنى معدد والى تقول أنها الزوجة الثانية لصاحب المشكلة أخى حاول تهدد زوجتك بالزواج عليها (تعلمت منكم:d ) لو ماتصلح حالها ويكون هذه الكلام بوجود حدا من قرايبها وتكون جدى جدا مع التغير فى تصرفاتك والحزم وعدم تقبل الخطأ والاعتذار منها فى الطالعه والنازلة وأرمى الحنيية قليلا خليها تحس بتغيرك خلييها تحس أنك رجل البيت وليس هى فهمها لو ماتغيرت راح يكون الحل هو الزواج عليها لتعيش مرتاح مثل بقية الرجال[/QUOT شكرا لك اختي في الله على جهدك وخدمتك وجزاك الله خيرا |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
صدقيني ان اطباعها هذه من قبل الحمل واثناءه وبعده وهذا مو اول طفل الحمد لله صحيح ان فيها ايجابيات لكنها للاسف لاتلبي الحد الادنى من راحتي اسال الله ان ييسر الامور |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
أخوانى
مااحب الخوص أكثر فى الاراء لجائت ردا على موظوع التعدد ومنعها فى بلدى وسيكون هذه اخر رد لى مع الاعتذار للاخ صاحب الموظوع أولا أشكر الاخ صاخب جدا على الرد بالنسبة للاخت فتاة فاشلة عزيزتى الزواج الذى يكون فى السر ليس زواجا وليس هناك شىء عندنا اسمها زواج عرفى أو مسيار والاشخاص الذين يقبلون بيها كأنهم قبلو بالحرام وهذه لاعلاقه لها بقوانينا (وأنا هنا أتكلم من ناحية القانون ) أختى التعدد لايحل مشكلة النساء كما تظنين وألا كانت قد حلت العنوسة ومشكال المطلقة والارامل فى بلدك ,وأذا كنتى فى السعودية تعرفين أنو أكبر نسبة عنوسة موجودة فيها للعلم أكبر نسبه تعدد أيضا موجودا فيها عندما تمنع التعدد قانونيا فهذه يكون حفاظا على كرامة المراة سواء الاولى او الثانية والمرأة لمثلكى لما تصعب عليها نساء أو تشوف انقراض العنوسة حلها العتدد بأمكانها العمل بيها بمرواحها للمحكمة للموافقة الدين لم يفرض التعدد حتى منعها يكون كفرا ويكفينى النوم مطمان البال انه بكرى لن اصحى وفوق راسى زوجه ثانية لزوجى لمجرد الرغبة والشهوة من قبل زوجى : فمثل ماأنى أله لوحده أنى أيظا ليه الحق هو يكون ليه وحدى والرجل الذى يخون سيخون سواء كان متعدد أو وحدانى |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوكم اخواني لا تخرجو خارج صلب الموضوع الحلال بين والحرام بين الدين واضح ولست في مجال الخوض في ذلك ارجوكم لا تشتتوا الموضوع لكم مني كل التقدير والاحترام |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
أتمنى منك ياأخ راضي بحياتي تقولي الأشياء اللي تتمناها من زوجتك على شكل نقاط ، أتمنى تكتبها ..
|
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
الخطأ منك أخي الكريم غيّر شخصيتك ستتغير زوجتك ولكن ضع في الحسبان المدة الطويلة التي علمتها على الدلال فتحتاج لمواقف قوية وجادة حتى تنعكس صورتك في عينها تماما أعتقد أنك تحبها ولا تريد الزواج عليها كل مافي الامر أنك تريدها أن تخفف من تسلطها وفقك الله |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
[QUOTE=صعبة المنال;2829937]أتمنى منك ياأخ راضي بحياتي تقولي الأشياء اللي تتمناها من زوجتك على شكل نقاط ، أتمنى تكتبها ..[/QUOTE
بصراحة 1- تبتعد عن الزعل لاتفه الاسباب 2- تحترمني 3- تحسن التبعل لي 4- اشعر باهتمامها وانوثتها 5- تترك العصبيه وسوء الظن 6- تحسن لابنائي ولا تعنفهم بشده او تضربهم بشده 7- تحترم قراري وتطيعني في غير معصية 8- تراضيني عند زعلي 9- تلاطفني بعبارات الموده والمحبة 10- تذهب معي وتسافر اينما كنت 11- تهتم بي وبحضوري من الخارج للمنزل 12- تقلل من اهتمامها بامور البيت وتعطيني الحظ الاوفر من وقتها 13- تسال عن ما يكدر خاطري من امور الدنيا وتهتم بي عند مرضي واشعر بحنانها واني اهم ما تملك . 14- اهم شي اهم شي اهم شي بعد تقوى الله في ، ان تعينني على الخير وتدفعني للاحسان وتثنيني عن الحرام ، ثم ترضيني في اهللي وامي ولا تحاول اقصائي عنهم وعن جمعاتهم فانا احبهم كثيرا ويحبونني كثيرا . باختصار اريد زوجه تعطيني مثلما اعطيها واكثر صادقة صدوقه |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
نعم احبها وبدأ يقل بشكل ملحوظ و في داخلي لا اريد الزواج باخرى لاعتبارات كثيره لا تخفى و لكن ان اضطررت لذلك فعلت لان الان اهم شي عندي اولادي وراحتي . ثم اني لا اريد ان تخفف من تسلطها بل تترك كل تسلطها لا ااريد مثقال ذره من ذلك البته |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
ماأشوف طلباتك صعبة الحمد لله وباين عليك من الرجال
اللي ممكن تساعد زوجتك إنها تكون مثل ماتتمنى تكون لك بصراحة لما كتبت إنك تتمنى تشوف الإهتمام وحسن التبعل منها كنت بصيد عصفورين بحجر واحد أبي أشوف مفهوم الرجال عن حسن التبعل وأطبقه بحياتي الزوجية وبنفس الوقت لو تكتب هذي النقاط لزوجتك بورقة وتعطيها تقرأها لوحدها مع كلمات جميلة وتطلب منها إنها لو حبت تكتب لك كل اللي في خاطرها الأشياء اللي ناقصتها والأشياء اللي تتمناها ويتقفل الموضوع شفهياً لا تتناقشون فيه مافيه إمرأة ماتحب تنجح حياتها ومافيه إمرأة ماتحب تكون محل إعجاب من زوجها أنا متأكدة إنه زوجتك كتومة وفيه بعض التراكمات ويمكن تكون بسيطة بس الشيطان كبرها مثل هالطريقة تنفع رجاءً لا تجرح زوجتك بأي طاري عن الزواج الثاني لا تجيب الهم والشقاء لنفسك وبيتك وعيالك بإذن الله بتتعدل الأوضاع وفيه شي مهم البعض يغفل عنه وهو الدعاء ادع دائماً في سجودك ربي يسخركم لبعض ويجعلكم قرة عين لبعض وتصدق بنية البركة في بيتك ومالك وعيالك وربي يوفقكم وأ |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
شكرا اختي صعبة المنال
|
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
|
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اخي الكريم راضي بحياتي انصحك انك تجلس مع زوجتك وتتفاهم معاها وتوضح لها مطالبك وإلاهددها بأنك ستخبر امها وستشتكيها لأهلها ان لم تعدل اخلاقها وتعاملها معاك وتصلح اخطائها وبما إنها حريصة على اسرار بيتها ولا تريد ان اهلها يتدخلون في حياتها اتوقع انها ستعيد حساباتها وتفكر في كلامك ولو رأيت ان الوضع ما ضبط معاك روح زيارة لأم زوجتك وابوها واشرح لهم وضعك معاها وقول لهم انا بجيبها لكم هنا تجلس عندكم كم يوم على اساس تعقلونها وتنصحونها انا صبرت عليها بما فيه الكفاية وياما نصحتها وياما اعطيتها فرص لاكن الحال مازال كما هو وماتغيرت ولا حتى حاولت انها تتغير وانا انسان ادور سعادتي وراحة بالي وهاذي بنتكم خلوها عندكم لغاية ماينطحن الحب اللي براسها واذا تعدلت مثل الحريم وصارت مثل ما ابيها ذاك الساع انا جيت وخذتها وان كان ومازالت في عنادها وكبرها وغرورها وتعنتها ذاك الوقت لكل حادث حديث وانا ماراح اضيع باقي عمري معاها في التعب والمشاكل انا بشتري راحتي لاكن قبل كل شئ ما بظلمها بعطيها فرصة وانت ياخوي لما توديها لأهلها طنشها ولو ارسلت لك او اتصلت عليك لاترد خلها تحس انك انت تغيرت وانك منت الرجل الأول اللي كان تأمره وتنهيه ولو بغيت تسأل عن اولادك اتصل بأم زوجتك واسئل عنهم وكلمهم لاكن هيه اسفها ولا تجيب لها طاري حتى هي تحس بغلطها وتبتدي تحاسب نفسها على تعاملها معاك
اهم شئ انت لا تراسلها ولا تكلمها ولو اتصلت او ارسلت لاترد عليها حتى فو استفزتك بالكلام طنشها وان شاء الله ان امورك تتعدل والله يصلح حالك مع زوجتك . |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
*أرجوك لا تعتب عليّ أخي الكريم فإني أتابع هنا وهناك قدر الإمكان، والله المستعان. *بحكم إني أرى جديتك في طلب الحل فها أنذا أرد عليك مقترحاً عليك ما يلي: 1)إقناع نفسك والتحدث مع نفسك بأنك رجل البيت وقائده، والواجب عليك إدارته بالعقل والحكمة والسياسة.. وتكتب هذا على الورق، وتقرأد دائماً. 2)قراءة الكتب والقصص التي تتحدث عن الحزم في الحياة الزوجية.. لكنه الحزم العقلاني المنطقي في مكانه ووقته المناسب.. وليس التعنّت والتضييق والظلم لمجرد إثبات رجولة أو رأي معين.. ولعلك تقرأ في سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. 3)راجع نفسك وتصرفاتك مع زوجتك بجلسة خالية هادئة لوحدك، وتكتب بها نقاط ضعفك؛ لأجل أن تتجنبها وتتلافاها مستقبلاً. 4)اجلس مع زوجتك في وقت هدوء واسترخاء.. وتحدث معها بصراحة عن احتياجاتك، والشروط الجديدة لحياتكما من معاملة وحسن تبعل وصلة أقارب وخلافه، وتسمع منها احتياجاتها.. ثم اتفق معها على التطبيق. 5)ثم ابدأ بمراقبة الأمر والتطبيق ودرجة النجاح فيه للخطوة السابقة. 6) إن رأيت خيراً فالحمد لله.. وإن كان العكس فخذ هذه الطريقة بشرط أن تضغط على قلبك وتجمّد نفسك وتثبت من أجل أن تصلح حياتك، وارمي حنانك جانباً: أ- إن أخطأت عليك فأظهر لها وجهك العبوس، وقم بوعظها، وتجنّب كلامها إلا لما يهم البيت حتى تعتذر وإن طالت المدة، ولا تبالي بالوقت.. لأن اعتذارك منها دوماً وفتح باب النقاش على مصراعيه معها من ناحيتك في كل وقت يجعلها تعرف أنك ستعود لها، وأنها مهما فعلت في حقها فإنك ستركض لها وتقدم لها الطاعة.. وهنا أنت تخسر قدرك وأنت لا تشعر. ب- إن لم تنفع فقرة "أ" فطبّق طريقة الهجر في الفراش والصدّ عنها لفترة معينة.. فإن نجح الأمر فالحمد لله.. وإن لم ينجح فانتقل للنوم في غرفة مجاورة. ج- أي طلب تطلبه منك فلا تنفذه فوراً وإنما اجعل تنفيذه بعد مدة، أو تجاهل الطلب إن لم يكن ضرورياً.. هذه اجعلها سياسة عامة حتى تتغير. د- احذر أن تعتذر منها مهما يكن إلا في حالة أن تخطىء عليها بخطأ بيّن ظاهر. هـ- لا تجعل من عصبيتها ضرراً على أبنائك.. بل وجّهها، وساعدها في تربيتهم، واقرأ معها كتباً عن تربية الأبناء. و-تذكر هذا البيت الشعري: وقسا ليزدجروا ومن يكُ راحماً*فليقسُ أحياناً على من يرحمِ ز- طبق هذا لمدة شهر. 7) إن لم ينفع تطبيق كل ما سبق معها فابدأ بتهديدها بإخبار والدتها.. واعطها فرصة أسبوع ثم أخبر أمها بالحقيقة. 8) إن لم ينفع فأخبرنا ودعنا نرى إن شاء الله. ::: أخوك في الله/ حاتم بن أحمد-الرياض |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اختي بنت الحكمي انت من النساء والله يا اختي اني جلست اكثر من مره معاها وكلمت اهلها وتعدلت وبعدين شوي شوي رجعت هي للماضي بل الان بشده و بقوه وتتصيد علي الاخطاء التافهة حتى تشعرني باني انا المخطأ والمهمل .
والله ضاق الامر بي ذرعا ماذا اصنع جلست معها كثيرا تتعدل وترجع بس الحين مره زادت باسباب تافهه تافهه تافهه اكاد اكرهها وابغضها فقد آذتني انا وابنائي كثيرا الله الله الله الله الله المستعان والمعين والحليم والرحمن الرحيم . |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اخي البليغ خلك معي شوي وابين لك واني اتخذت معظم هذه الخطوات
انت تقول اجلس مع زوجتك في وقت هدوء واسترخاء.. وتحدث معها بصراحة عن احتياجاتك، والشروط الجديدة لحياتكما من معاملة وحسن تبعل وصلة أقارب وخلافه، وتسمع منها احتياجاتها.. ثم اتفق معها على التطبيق. فعلت فعلت فعلت واكثر من مره ولا اضن الان انه ياتي وقت استرخاء لان الامور شابه نار نار كارهه كل شي حتى اهلي وكاني توني متزوجها يعني لا مجال للحديث الهادئ لانه تكرر كثيرا واخشى ان يقلل من قدري كالعاده تقول هددها وبعدين كلم امها فعلت والله فعلت وكلمت الاب والام تعدلت نعم والان عادت وبقوه هجرت في الفراش والكلام وجلست برى لا يمكن تتنازل افكر بتهديدها بالطلاق فهل افعل اخي هل اتواصل معك على الخاص وان وافقت فكيف اتواصل على الخاص لاني لم اتوصل للطريقه هذا كله لايعني اني استغني عن اراء الاخوه الفضلاء بعد الله |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
[/COLOR]
اقتباس:
واخيرا ياخوي تأكد ان زوجتك مافيها شئ لا سمح الله مثل مس او سحر او عين كمان دينها كيف صلاتها وبالنسبة للأطفال انبه لهم وخلك معاهم وحاول توقف في وجهها لو حاولت تستخدم معاهم العنف حرام ياخوي هذولا اطفال مالهم ذنب وهي تضربهم وإلاتعصب عليهم تعصيب فقط ولا تمد يدها عليهم وكمان حاول إنك انت وهي تروحون لشيخ يقرأعليكم الرقية يمكن ان فيه شئ بينكم لا سمح الله مادام إن الأمور كذا متعقده حاول انك تمسك العصا من النص وقبل شئ انا انصحك برقيتها وكمان جيب شيخ يقرأفي البيت ورش البيت في الزوايا بموية وملح مقري عليها ويارب ان الله يفرج همك ويريح بالك . |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
صلاتها مثل الناس تخشع عند الذكر
الاولاد تضربهم ضاااااااررب مو ضرب اوادم الله يعين وييسر |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
أخوي إنت شو تبي بالضبط... لأني أحس كلما أحد عطاك حل تقول طبقت و سويت... أنا أشوف إنك ناوي الطلاق بس تبي حد يأيدك على الفكره...
|
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
[QUOTE=لكل شي حد;2830213]أخوي إنت شو تبي بالضبط... لأني أحس كلما أحد عطاك حل تقول طبقت و سويت... أنا أشوف إنك ناوي الطلاق بس تبي حد يأيدك على الفكره...[/QUO
استاذي الفاضل الله يهديك انا ما ابغى الطلاق ولا ابغى احد يأيدني على ذلك لكن مالضير ان جمعت واطلعت على اكثر الحلول فعاليه وبعدين انا برد واقول جربت على بعض الحلول للصراحه التي ارجوها في المنتدى ولثقتي بعد الله في هذا المنتدى لكن يبدوا انك ما قرات كل المشاركات عموما انا لست بحاجه للتعنيف الان يكفيني اهداف هذا المنتدى الهادف اخيرا الله يهديك ويعطيك على قد نيتك |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
أخوي لا تزعل مني... انا ما أعنفك... بس وجهت سؤال علشان أنبهك فقط لا غير...
راجع ردودك على الحلول... انت شوي متخبط... تبي ترجعها بس خايف تكون حياتكم مثل ما هي و ما تتغير.. عطوك حلول... قلت انا طبقتها... طيب و الحل... تبقى مكانك سر!!! طبعا لا.... الحل انك ترجع تحاول من جديد... بس هالمره بحزم أكثر... راجع طريقة حلك للأمور سابقا... راجع المواقف كلها... و فكر عدل... انا اللي الاحظه انك في حالة غضب منها و مب قادره تشوف اي حسنه منها... انت اهدى و ان شاء الله كل شي راح يكون بخير... |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
*لا بأس طبق ما قلناه لك سابقاً لأجل بذل كل الجهود الممكنة. *إذن أفهم من قولك أنك نفذت معها غالبية الحلول.. لا بأس! إذن عد مرة أخرى ونفذها لمرة واحدة أو مرتين وهي: أ- الوعظ. ب- الهجر في المضجع. ت- طبق الخطوتان السابقتان لمدة شهر.. إن لم تنفع فيمكنك التلميح بشأن الزواج من أخرى. ث- لا تهدد بالطلاق أبداً. ج- جرب هذه الخطوات لفترة معينة ثم أخبرني. *تواصل مع الإدارة الكريمة الموقرة بشأن التواصل على الخاص.. فإن سمحت فمرحباً بك. |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
وجدت لك موضوعاً في قسم ساعدني..
وأنا قمت بالإجابة هنا في هذا الموضوع الأساس. فهل ترغب أن نكمل هنا أو هناك؟ |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
[QUOTE=لكل شي حد;2830242]أخوي لا تزعل مني... انا ما أعنفك... بس وجهت سؤال علشان أنبهك فقط لا غير...
راجع ردودك على الحلول... انت شوي متخبط... تبي ترجعها بس خايف تكون حياتكم مثل ما هي و ما تتغير.. عطوك حلول... قلت انا طبقتها... طيب و الحل... تبقى مكانك سر!!! طبعا لا.... الحل انك ترجع تحاول من جديد... بس هالمره بحزم أكثر... راجع طريقة حلك للأمور سابقا... راجع المواقف كلها... و فكر عدل... انا اللي الاحظه انك في حالة غضب منها و مب قادره تشوف اي حسنه منها... انت اهدى و ان شاء الله كل شي راح يكون بخير...[/QU ارجعها الله يهديك انا طلقتها علشان ارجعها ثانيا / انا اقدر حرصك على نفع الاخرين ثالثا / انت صادق انا مستعجل على تحسين الاوضاع لاني 10 سنوات تقريبا تعبان |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
ثم اوافيك بالاخبار اود بالفعل التواصل معك على الخاص فكيف اثابك الله انا ارسلت رساله للاداره ولم يرد علي احد |
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اقتباس:
|
رد : لا اريد مواساة اريد حلا
اعتذر بشده لعدم قدرتي على الرد بسرعه لان الدخول على الموقع كان فيه مشكله عندي
|
| الساعة الآن 06:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©