منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=245438)

مدن السلام 07-07-2013 08:12 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمران الحكيم (المشاركة 2939714)
مرحبا بالاخت القديره مدن السلام

نحن نقول ان لغة الحقوق فيها نوع من التحايل من جانب النساء

فهي تكلمك بلغة الدين ولغة المدينه الحديثه ..

يعني تريد ان تأكل باليمين والشمال مثل الانسان الجشع الذي يأكل بكل يديه

ونقول للمراه

اختى الفاضله اذا تكلمت بلغة الدين فعليك بالانصياع للدين ولايكون الدين عندك مجرد

استغلال .. لايكون الرجل الحبوب الطيب عندك هو الرجل الذي يلبي طلباتك ويدللك ولا يرفض

لك شي ولوكان لا يشهد الجمعه والجماعه

ويكون الرجل الشين المتسلط هو الرجل الذي يطيع امه واخوانه ويقوم بأرحامه ويربي ابناءه

ويمنعك من معصيه الله بكثرة الجولان في الاسواق ولبس الثياب المحرمه والتبرج والسفور

ولو كان من العباد الصالحين

يعني اذا كانت المرأه تريد ان تلبس الدين

نقول لها عليك ان لا تبعضي الدين وتأخذي ببعض الكتاب وتكفري ببعض

خذي بالدين كله في لباسك وخروجك وابناءك وزوجك وعلاقاتك وكل حياتك

فبيوتهن خير لهن (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى ))

وكوني من القانتات المطيعات الخاضعات لازوجهن

اما ان يكون الدين ورقه تأخذي منها بحقوق الزوجه .. ولباسك في ود والدين في ود

ولسانك في ود والدين في ود غيبه ونميمه ونقل كلام وبهتان ودعاء على الابناء والاهل

هذا لعب مكشوف وحيله لا تنطلي على العاقل

بوركت

مرحبا بك ..

سبقنا الرجال الى ذلك ! وماداموا
مصرين عليه فالمراة ايضا ستبحث عن
مصلحتها بلاشك طالما انها لم تنل عنب
اليمن ولا بلح الشام !

لماذا تركز على استغلال النساء
وتتجاهل استغلال الرجال الذي
له صور ابشع من استغلال النساء ؟

ابسط صورة وجدت في موضوعك الان
من يريد ان تتطبع الزوجة باطباع المراة الغربية
فتحمل عنه نصف مسؤوليته المادية
ولايريد ان يكون هو كالزوج الغربي فيخلع
جلباب السي سيد ويقبل منها الخروج
متى شاءت دون اذن منه ..
ومع ذلك ترى نسبة من الزوجات
تشارك زوجها اعباء الحياة وفي نفس الوقت
تؤمن بطاعته وقوامته عليها !

أم الترف 07-07-2013 08:19 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمران الحكيم (المشاركة 2939698)

مرحبا بك


1 - نحن لا نتكلم عن حقوقها .. نحن نتكلم عن اللعب على وتر الحقوق بدون بذل الواجب

فبعض النساء تريد ان تكون الفتاه المدلله والاميره بدون إماره ..

(( جميل أنك قلت البعض لا الأغلب ومن لا يرغب بالدلال والإماره أليس من اسباب مراهقة الأربعين عند الرحب تلك التي أخترعتموها هو الإهتمام والدلال !!! ))

تريد من الرجل ان يكون لها كما تريد

لكنها لا تحب ان تدفع الثمن

((( لا والله المرأه أكثر بذلاً وعطاءاً للزوج ولأبنائها ومواضيع جذب الزوج التي تعج بها المنتديات أكبر دليلاً ))


2 - اللعب على وتر الحقوق ونيسان الواجبات .. بل انعدام مبداء التضحيه عند بعض النساء

أمر يثير القرف ويبعث على الاشمئزاز .. ولا يرضاه عاقل .. ويأبه كل حر شريف

(( لاتتكلم رجاءا عن التضحية فذلك يثير قرفي واشمئزازي لان وللآسف كثر أشباه الرجال في هذا الزمن وهو أبعد مايكون عن التضحية بل هو كائن أناني بحت أسألك بالله تصفح بعض المنديات النسائيه وأنظر إلى مشاكلهن وتضحياتهن وخص تلك المنتديات التي تشرف عليها أخصائيات أسريات ))

ونحن لم نخلق لكي نقدس النساء .. ونكون تحتهن كالعبيد للساده ..

(( ولم نخلق لنقدس الرجل ونطوف حوله وجعله أولى أولويات حياتي ولم أخلق عبده ومملوكة له ))

نحن خلقنا لكي نكرم النساء .. تكرمنا النساء ..

(( جميل ماأكرمهن إلا كريم وماأهانهن إلا لئيم ))
(( والله ما أن ترا المرأه وهن الأغلب من زوجها ليناً حتى قدمت له الغالي والنفيس ))

خلقنا لكي نقوم بدورنا كاباء وازواج .. وتقوم النساء بأدورهن كامهات وزجات
(( كلام لا غبار عليه ))

اما زوجه

ليس لها هم الا المطاعم والدوجان في الاسواق وزيارة المولات .. والركض خلف الزينه

(( أن كان ليس خلف المرأه رجلاً يحكمها فتكون مثل ماوصفت لكن من حقها أن ترفه عن نفسها وتأكل بالمطاعم وتذهب الأسواق فخير الأمور الوسط لا المنع التام
أما عن الزينه فهذا أمر فطري بالمرأه لايمكنك نزعه فالزينه هي من جزاء المرأه بالجنه كما لكم الحور العين
وقد قال تعالى عنها (( أفمن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين ))

وارهاق الزوج بالسفريات والمصاريف ..

(( هنا دور القوامه فهذا يعتمد على الزوج ولكن من حقها السفر ولا يوجد قانون بالدنيا يمنعها من ذلك اذا ارادت السفر بوجود محرم ووافق الزوج مالمانع فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرع بين نسائه في السفر ))

وترك الاولاد في يد الخادمه .. والبيت في يد الخادمه .. والطعام من المطعم

(( وتذهب لعملها بالسائق والسائق من يقوم بشراء مؤنت المنزل والسائق من يذهب بها لأهلها وبأولادها للمدارس فسي السيد مشغول إلى أخمص قدميه ))

حتى سمنت كثير من النساء .. بسبب النوم والكسل والبطاله والترف

(( لا تتكلم عن السمنه رجاءاً هههه فأكبر مافي الرجل العربي كرشته ياخي أنت وين عايش هناك صحوه عند النساء هي أنـْْا وصحتي أهم وياترا من يمنع النساء من النوادي !!))


بل تسارع اليها كثير من الامراض النفسيه كالاكتئاب الذي يفتك بالنساء اكثر من الرجال

(( من السبب في ذلك من وجهه نظركم !!!؟؟!!
سبق وقلت هناك صحوه للإهتمام بالنفس والصحه لا لا اسمع لا اراء لاأتكلم
وبما إن أشباه الرجال كثروا فلابد من وجود بعض الأمراض ))

كما تقول الدارسات

(( من هو العالم الفذ الذي أجراء الدراسه وهل دخل البيوت العربيه جمعا أم على من حوله ؟؟!!


بسبب الفراغ والبطاله والترف والخواء الروحي والمعرفي ..

(( اها جميل الفراغ (( نعمتان مغبون عليهما الإنسان الصحة والفراغ ))
البطاله يعني تؤيد عمل المرأه وهذا ماذهب صوتنا ونحن ننشده وللعم كثر التاجرات والطباخات في الأسواق الإلكترونيه ))
الترف !!!! لا اسمح لك ولالغيرك أن تتطاول عليها اذا كان مقصد الدق !!
الخواء الروحي والله كثير من النساء أصبحت أوعاء من الرجال بمراحل في أمور دينها
المعرفي فالمتعلمات النابغات أكثر والمثقفات أكثر وأكثر والعجيب أن هناك توصيه من النساء لبعضهن أن تثقف نفسها في مجال زوجها وميوله فمن المهتم !!!))


3 - على المرأه ان تختار احد الطريقين

اما طريق الحريم .. بالخضوع للرجل والقيام بالابناء والبيت ولها كل حشيمه ومعزه

(( عد وأغلط فهن كثر لكن العبره بالنتيجه !! ))
وأن طلقت وهي في تلك الحاله من يضمن لها استقبال والدها واخوانها أم الضمان الإجتماعي

او طريق المدنيه .. بالاستقلال وأن تكون مثل الرجل عليه حقوق وواجبات
((( عجبي والله تريد أن تلغي حقوقها أيما لا تعمل وتخدم زوجها فتحصل على العزه والكرامه .. العزه والكرامه ماهي .. أليست الحقوق والواجبات
واذا عملت فلها الحقوق والواجبات لا العزه ولا الكرامه
للعلم فقط ماتراه عزه وكرامه فهو حقها شرعاً لا فضلاً ولا منة منك ))


اما ان تلعب على الحبلين .. وتروغ لاخذ كامل حق الحريم .. وكامل حق المدنيه

فهذا لعب مكشوف .. لا ينطلي على عاقل حصيف ..

(( ليه هي مو بشر مو كائن حي حر عاقل من أنت حتى تحكمها !! ))
(( عطني دليل يثبت ماتقول ))


4 - صدقت كل يدور مصلحته

وهذا ماتفعله النساء اليوم .. تبحث عن مصلحتها .. لا عن البيت ولا عن الاصاله

ولا عن القيام بحقوق الزوج والابناء .. مع الاسف الشديد

(( اها ومالذي جنته في تقديم مصلحة الزوج عليها الزوج ماهو إلا شخص أُضيف لحياتي وليس كلها
فما المانع الإهتمام بمستقبلي وتأمينه هل أثق كامل الثقه بالزوج وبعدها فمالذي أستفدته من تغيره أو خيانته أو تطليقي أو زواجه
لا تتكلم عن من يبحث عن مصلحته أكثر فالغالب النساء أصبحن يقمن بدور الأب والأم معا والرجل والمرأه معاً وذلك لكثره غياب الأب إما لعمل أو سفرات ونزوات أو للبلوت والإستراحات فأصبح وجوده وعدمه واحداً ))

كما قلت

هي تعيش بنفسيه الاميره .. وكأنها زبيدة امرأة هارون الرشيد التى عاشت حياة البذح

والدلال كما ذكر المؤرخون

(( ومن لا ترغب أن تكون مثل زبيدة ومن لايرغب أن يكون مثل هارون !!))
(( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء))

ولكن الرجال ليسو مثل هارون الرشيد في المال والحب ..
والنساء لسن كزبيده في الجمال والدلال والدلع

(( صحيح فما أن تجد المرأة المال والحب فتصبح مثل زبيدة في الجمال والدلال والدلع ))

(( أتريدون الجمال والدلال والدلع دونما شي !!! تلك إذاً قسمة ضيزا

بوركت




وبوركت وبارك الله في قلمك ..

أم الترف 07-07-2013 08:38 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
أنت تكلمت أخ عمران أن مال زوجه لك حق فيه أن تركتك معظم الوقت
أخي الكريم والله لو هي شرطت في العقد العمل والله مالك ريال واحد
أذكر لك قصه حكى لي والدي عنها عندما عاد من عمله وقد التزم السكوت معظم الوقت فعلمنا أن هناك أمر قد ضايقه بعمله فهو عادة يفصل بين العمل والمنزل
فعندما سألناه
قال أتت قضايا اليوم شابت قلبي قبل شعري
هذه إمرأة قد شرطت في عقدها العمل وتوظفت ولديها أبناء فتنازع زوجها ووالدها على مالها
فكلٌ يريده بالكامل يقول والله أصرخ في وجه الرجلين إلا عندما صرخت تبكي خلاص يكفي أرحموني ماأبغى الوظيفه
فصرخ والدها والله ماربيتك وعلمتك حتى تجلسي كذا فأنا أحق بمالك
وزوجها يقول لا والله أنـْْا أحق هي تتركني وتترك الأولاد
فحكم القاضي لهم ب500 للاب فقط
ولاشي للزوج إلا إن أرادت هي بطيب نفس حتى وأن أحرقت مالها فليس لهم فيه شي

وقضية أخرى يقول هي معلمه قد كفلت زوجها ولم يسدد فالقينا عليها القبض عند خروجها من المدرسه وإختفاء زوجها
لمده 3 أسابيع

هذا عن المال فيقول هناك زوج حرم طليقته من رؤيت إبنتها منذ أن كانت عمرها 10 أشهر ووالدها يقول لانستطيع أن نرفع قضيه على ابن عمنا !!!
إلى أن تزوجت وخطفت ابنتها من المدرسه ورفع طليقها عليها دعوى فكان من نصيبها أن ترا ابنتها في الإجازات فقط بإختلاف المناطق وخميس وجمعه أن كانت في نفس المنطقه !!!
وفوق ذلك كله رفض تسليم البنت حتى أنتزعناه منه نزعاً

La isla 07-07-2013 08:57 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الترف (المشاركة 2939721)
أنت تكلمت أخ عمران أن مال زوجه لك حق فيه أن تركتك معظم الوقت
أخي الكريم والله لو هي شرطت في العقد العمل والله مالك ريال واحد
أذكر لك قصه حكى لي والدي عنها عندما عاد من عمله وقد التزم السكوت معظم الوقت فعلمنا أن هناك أمر قد ضايقه بعمله فهو عادة يفصل بين العمل والمنزل
فعندما سألناه
قال أتت قضايا اليوم شابت قلبي قبل شعري
هذه إمرأة قد شرطت في عقدها العمل وتوظفت ولديها أبناء فتنازع زوجها ووالدها على مالها
فكلٌ يريده بالكامل يقول والله أصرخ في وجه الرجلين إلا عندما صرخت تبكي خلاص يكفي أرحموني ماأبغى الوظيفه
فصرخ والدها والله ماربيتك وعلمتك حتى تجلسي كذا فأنا أحق بمالك
وزوجها يقول لا والله أنـْْا أحق هي تتركني وتترك الأولاد
فحكم القاضي لهم ب500 للاب فقط
ولاشي للزوج إلا إن أرادت هي بطيب نفس حتى وأن أحرقت مالها فليس لهم فيه شي

وقضية أخرى يقول هي معلمه قد كفلت زوجها ولم يسدد فالقينا عليها القبض عند خروجها من المدرسه وإختفاء زوجها
لمده 3 أسابيع

هذا عن المال فيقول هناك زوج حرم طليقته من رؤيت إبنتها منذ أن كانت عمرها 10 أشهر ووالدها يقول لانستطيع أن نرفع قضيه على ابن عمنا !!!
إلى أن تزوجت وخطفت ابنتها من المدرسه ورفع طليقها عليها دعوى فكان من نصيبها أن ترا ابنتها في الإجازات فقط بإختلاف المناطق وخميس وجمعه أن كانت في نفس المنطقه !!!
وفوق ذلك كله رفض تسليم البنت حتى أنتزعناه منه نزعاً



...

انتي يا أختي تكلمتي من ناحية الشرع..
فعلاً معاك حق لما تشترط عليه أنها تعمل في عقد الزواج ماله حق في مالها..
لكن هل يحق له يتزوج الثانية؟ نعم.. وبالطبع سترفض الزوجة وتطلب الطلاق في معظم الحالات..
هذا ما سيحدث بالحالة الأولى.. سيرفض أغلب الرجال "مع الوقت" بخل الزوجة وتقصيرها ويلجأ للزواج بأخرى أو للطلاق.. وتستمر المرأة بالزواج والطلاق إلى أن تجد من يتحمل بخلها..

مدن السلام 07-07-2013 09:42 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اخوتي الكرام ..

قوانين المنتدى تمنع :

ـ التعرض بالإساءة لمجتمعات أو بلدان أو جنسيات أو قبائل أو دول أو حكام أو حكومات معينة, أو انظمتها وكذلك النقاش السياسي أو الحزبي أو المذهبي, والمقارنة بين رجال الدول ونسائها بالذم أو المدح.

يرجى الالتزام بذلك
وشكرا

رشا احمدي 07-07-2013 10:02 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمران الحكيم (المشاركة 2939706)
يا اخي انا اسمح لها ان تترك بيتي ثلث اليوم في العمل

وتترك ابنائي عند الشغاله وتأتي الى البيت منهكه ولا استمتع بها ولم تتفرغ لي

فمن حقي ان اخذ منها من المال مقابل سماحي لها بالعمل

لان حقي ان تجلس في بيتي ولا تخرج منه الا بأذني

وزوجتى تخرج من الفجر مع العصافير والطيور ولا ترجع الا في نصفل الظهيره

ثم ترتمي على سريرها كالجنازه الى منتصف العصر

فلا اجد امامي أمرأه او زوجه في معظم النهار

لا اجد الا الخادمه هي التى تغسل ثوبي ولا تكوي ملابسي وتحضر طعامي

والمرأه تنازلت عن كل شي للخادمه ما عد شي واحد وهو الفراش

واذا قررت ان تتزوج عليها خرجت عيونها ..



عفوا يا أخي الكريم
هذا هو الدين
الزوجة متعة زوجها وحقه عليها الفراش فقط
الطبخ والكوي وحاجات المنزل هي حقوق سلبتموها انتم تبعا للعادات والتقاليد

لمعلوماتك
هذه الزوجه من حقها يمشي لها زوجها مصروف فوق راتبها
ولا عليها اي حق فيما يخص المطبخ من طبخ وكنس وغيره
لكن هي ساكته عن حقوقها برغبة منها حالها زي حال اغلب النساء في مجتمعنا ساكتات عن حقوقهن

نرجع لموضوعك
خلها تاخذ حقوقها بالتحايل والدلع بالطول والعرض ومن الحياة الغربية والاصالة وتاكل باليمين والشمال
وين المشكله اذا كان كله في النهايه ((حقوقها))
فلتأخذها من أي طريق شاءت

قولك اعترفوا ان المرأه هذا زمنها وانتم أكلتوها بارده مبرده في السابق
هذا خطأ
الصحيح أنكم معشر الذكور من الأزل تاخذون حقوقكم بالطول والعرض وعن طريق الدين والعادات والتقاليد وفي كلتا يديكم وأرجلكم وكانت المرأه ضعيفه لا تتكلم
اما الآن بعد ان اصبحت تنادي بحقوقها وتفعل مثل ما تفعلون جن جنونكم
انتم تريدون ان تسحقوها وتسحبوا منها حقوقها كالدمية في ايديكم لا حول لها ولا قوه منصاعه تحت امركم
ولا أعم الرجال كلهم بل أنت فقط
اذا كنت تعتقد انها جعلت الشبكه من حقوقها تبعا للعادات والتقاليد فأنت جعلت جلوسها في المطبخ وتحضيرها الاطباق الشهيه من حقوقك كذلك تبعا للعادات والتقاليد

هذا الرجل الذي تعمل زوجته ولا تطبخ او تكوي له
من حقه ان يمنعها من عملها ولا تستطيع ان تتفوه بحرف واحد
والامثله كثييره ولي من الصديقات الكثير من يمنعونهم ازواجهم ويلزمون بيوتهم بدون أي نقاش
لكن ليس من حقه الزام زوجته باعمال المنزل

ثم انك ان أردت الزواج فهذا من حقك
عدد مالذي يمنعك
واذا رفضت زوجتك ذلك فهو من حقها ايضا ولا تغضب لرفضها فهو من حقوقها
وليس لك أن تجبرها عليك

أتساءل أي حال هو حال زوجتك ؟؟؟
كان الله في عونها

من الله في خير 07-07-2013 10:29 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا احمدي (المشاركة 2939753)
الزوجة متعة زوجها وحقه عليها الفراش فقط
الطبخ والكوي وحاجات المنزل هي حقوق سلبتموها انتم تبعا للعادات والتقاليد

هل من فتوى بهذا الخصوص !!!

أم الترف 07-07-2013 10:38 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الله في خير (المشاركة 2939762)
هل من فتوى بهذا الخصوص !!!

لك هذا وانظر لخدمة الزوجه

ما هي حقوق الزوجة على زوجها وفقا للكتاب والسنة ؟ أو بمعنى آخر، ما هي مسؤوليات الزوج تجاه زوجته وبالعكس ؟.

الحمد لله
أوجب الإسلام على الزوج حقوقاً تجاه زوجته ، وكذا العكس ، ومن الحقوق الواجبة ما هو مشترك بين الزوجين .

وسنذكر - بحول الله - ما يتعلق بحقوق الزوجين بعضهما على بعض في الكتاب والسنة مستأنسين بشرح وأقوال أهل العلم .

أولاً :

حقوق الزوجة الخاصة بها :

للزوجة على زوجها حقوق مالية وهي : المهر ، والنفقة ، والسكنى .

وحقوق غير مالية : كالعدل في القسم بين الزوجات ، والمعاشرة بالمعروف ، وعدم الإضرار بالزوجة .

1. الحقوق الماليَّة :

أ - المهر : هو المال الذي تستحقه الزوجة على زوجها بالعقد عليها أو بالدخول بها ، وهو حق واجب للمرأة على الرجل ، قال تعالى : { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة } ، وفي تشريع المهر إظهار لخطر هذا العقد ومكانته ، وإعزاز للمرأة وإكراما لها .

والمهر ليس شرطا في عقد الزواج ولا ركنا عند جمهور الفقهاء ، وإنما هو أثر من آثاره المترتبة عليه ، فإذا تم العقد بدون ذكر مهر صح باتفاق الجمهور لقوله تعالى : { لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة } فإباحة الطلاق قبل المسيس وقبل فرض صداق يدل على جواز عدم تسمية المهر في العقد .

فإن سمِّي العقد : وجب على الزوج ، وإن لم يسمَّ : وجب عليه مهر " المِثل " *- أي مثيلاتها من النساء - .

ب - النفقة : وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة .

والحكمة في وجوب النفقة لها : أن المرأة محبوسة على الزوج بمقتضى عقد الزواج ، ممنوعة من الخروج من بيت الزوجية إلا بإذن منه للاكتساب ، فكان عليه أن ينفق عليها ، وعليه كفايتها ، وكذا هي مقابل الاستمتاع وتمكين نفسها له .

والمقصود بالنفقة : توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، فتجب لها هذه الأشياء وإن كانت غنية ، لقوله تعالى : ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) البقرة/233 ، وقال عز وجل : ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ) الطلاق/7 . *

وفي السنة :

قال النبي صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة *- زوج أبي سفيان وقد اشتكت عدم نفقته عليها - " خذي ما يكفيكِ وولدَكِ بالمعروف " .

عن عائشة قالت : دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيَّ إلا ما أخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك . رواه البخاري ( 5049 ) ومسلم ( 1714 ) .

وعن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .

ج. السكنى : وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيىء لها زوجُها مسكناً على قدر سعته وقدرته ، قال الله تعالى : ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم ) الطلاق/6.

2. الحقوق غير الماليَّة :

أ.**********العدل بين الزوجات : من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة .

ب.**********حسن العشرة : ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى : ( وعاشروهن بالمعروف ) النساء/19 ، وقوله : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228.

وفي السنَّة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء " . رواه البخاري ( 3153 ) ومسلم ( 1468 ) .

وهذه نماذج من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم مع نسائه - وهو القدوة والأسوة - :

1. عن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم سلمة قالت حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنفستِ ؟ قلت : نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة .

قالت : وحدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ، وكنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة . رواه البخاري ( 316 ) ومسلم ( 296 ) .

2. عن عروة بن الزبير قال : قالت عائشة : والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو . رواه البخاري ( 443 ) ومسلم ( 892 ) .

3. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فإذا قضى صلاته نظر فإن كنت يقظى تحدث معي وإن كنت نائمة اضطجع . رواه البخاري ( 1068 ) .

ج. عدم الإضرار بالزوجة : وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى .

عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى " أن لا ضرر ولا ضرار " رواه ابن ماجه ( 2340 ) . والحديث : صححه الإمام أحمد والحاكم وابن الصلاح وغيرهم .

انظر : " خلاصة البدر المنير " ( 2 / 438 ) .

ومن الأشياء التي نبَّه عليها الشارع في هذه المسألة : عدم جواز الضرب المبرح .

عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .

رواه مسلم ( 1218 ) .

ثانياً :

حقوق الزوج على زوجته :

وحقوق الزوج على الزوجة من أعظم الحقوق ، بل إن حقه عليها أعظم من حقها عليه لقول الله تعالى : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) البقرة/228.

قال الجصاص : أخبر الله تعالى في هذه الآية أن لكل واحد من الزوجين على صاحبه حقا ، وأن الزوج مختص بحق له عليها ليس لها عليه .

وقال ابن العربي : هذا نص في أنه مفضل عليها مقدم في حقوق النكاح فوقها .

ومن هذه الحقوق :

أ - وجوب الطاعة : جعل الله الرجل قوَّاماً على المرأة بالأمر والتوجيه والرعاية ، كما يقوم الولاة على الرعية ، بما خصه الله به الرجل من خصائص جسمية وعقلية ، وبما أوجب عليه من واجبات مالية ، قال تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) النساء/34 .

قال ابن كثير :

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس { الرجال قوامون على النساء } يعني : أمراء عليهن ، أي : تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته ، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله .

وكذا قال مقاتل والسدي والضحاك . " تفسير ابن كثير " ( 1 / 492 ) .

ب - تمكين الزوج من الاستمتاع : مِن حق الزوج على زوجته تمكينه من الاستمتاع ، فإذا تزوج امرأة وكانت أهلا للجماع وجب تسليم نفسها إليه بالعقد إذا طلب ، وذلك أن يسلمها مهرها المعجل وتمهل مدة حسب العادة لإصلاح أمرها كاليومين والثلاثة إذا طلبت ذلك لأنه من حاجتها ، ولأن ذلك يسير جرت العادة بمثله .

وإذا امتنعت الزوجة من إجابة زوجها في الجماع وقعت في المحذور وارتكبت كبيرة ، إلا أن تكون معذورة بعذر شرعي كالحيض وصوم الفرض والمرض وما شابه ذلك .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح " رواه البخاري ( 3065 ) ومسلم ( 1436 ) .

ج - عدم الإذن لمن يكره الزوج دخوله : ومن حق الزوج على زوجته ألا تدخل بيته أحدا يكرهه .

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه ، ...." . رواه البخاري ( 4899 ) ومسلم ( 1026 ) .

وعن سليمان بن عمرو بن الأحوص حدثني أبي أنه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال : استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوانٍ ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن .

رواه الترمذي ( 1163 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وابن ماجه ( 1851 ) .

وعن جابر قال : قال صلى الله عليه وسلم : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .

د - عدم الخروج من البيت إلا بإذن الزوج : من حق الزوج على زوجته ألا تخرج من البيت إلا بإذنه .

وقال الشافعية والحنابلة : ليس لها الخروج لعيادة أبيها المريض إلا بإذن الزوج ، وله منعها من ذلك .. ؛ لأن طاعة الزوج واجبة ، فلا يجوز ترك الواجب بما ليس بواجب .

هـ - التأديب : للزوج تأديب زوجته عند عصيانها أمره بالمعروف لا بالمعصية ؛ لأن الله تعالى أمر بتأديب النساء بالهجر والضرب عند عدم طاعتهن .

وقد ذكر الحنفية أربعة مواضع يجوز فيها للزوج تأديب زوجته بالضرب ، منها : ترك الزينة إذا أراد الزينة، ومنها : ترك *الإجابة إذا دعاها إلى الفراش وهي طاهرة ، ومنها : ترك الصلاة ، ومنها : الخروج من البيت بغير إذنه .

ومن الأدلة على جواز التأديب :

قوله تعالى : ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ) النساء/34 .

وقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة ) التحريم/6 .

قال ابن كثير :

وقال قتادة : تأمرهم بطاعة الله ، وتنهاهم عن معصية الله ، وأن تقوم عليهم بأمر الله ، وتأمرهم به ، وتساعدهم عليه ، فإذا رأيتَ لله معصية قذعتهم عنها ( كففتهم ) ، وزجرتهم عنها .

وهكذا قال الضحاك ومقاتل : حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه .

" تفسير ابن كثير " ( 4 / 392 ) .

و- خدمة الزوجة لزوجها : والأدلة في ذلك كثيرة ، وقد سبق بعضها .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .

" الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 ) .

ز - تسليم المرأة نفسها : إذا استوفى عقد النكاح شروطه ووقع صحيحا فإنه يجب على المرأة تسليم نفسها إلى الزوج وتمكينه من الاستمتاع بها ; لأنه بالعقد يستحق الزوج تسليم العوض وهو الاستمتاع بها كما تستحق المرأة العوض وهو المهر .

ح- معاشرة الزوجة لزوجها بالمعروف : وذلك لقوله تعالى ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228 .

قال القرطبي :

وعنه - أي : عن ابن عباس - أيضا أي : لهن من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهن مثل الذي عليهن من الطاعة فيما أوجبه عليهن لأزواجهن .

وقيل : إن لهن على أزواجهن ترك مضارتهن كما كان ذلك عليهن لأزواجهن قاله الطبري .

وقال ابن زيد : تتقون الله فيهن كما عليهن أن يتقين الله عز وجل فيكم .

والمعنى متقارب والآية تعم جميع ذلك من حقوق الزوجية .

" تفسير القرطبي " ( 3 / 123 ، 124 ) .

والله أعلم.


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

أم الترف 07-07-2013 10:49 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة La isla (المشاركة 2939724)
انتي يا أختي تكلمتي من ناحية الشرع..
فعلاً معاك حق لما تشترط عليه أنها تعمل في عقد الزواج ماله حق في مالها..
لكن هل يحق له يتزوج الثانية؟ نعم.. وبالطبع سترفض الزوجة وتطلب الطلاق في معظم الحالات..
هذا ما سيحدث بالحالة الأولى.. سيرفض أغلب الرجال "مع الوقت" بخل الزوجة وتقصيرها ويلجأ للزواج بأخرى أو للطلاق.. وتستمر المرأة بالزواج والطلاق إلى أن تجد من يتحمل بخلها..

أقرأ الفتوى وتجد أجابت سطرك الأخير ورد أم سفيان جزاها الله خير
وسبق أن تكلمت عن الزواج الأخر في ردي لمشاركتك السابقه

من الله في خير 07-07-2013 10:52 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الترف (المشاركة 2939765)
لك هذا وانظر لخدمة الزوجه

ما هي حقوق الزوجة على زوجها وفقا للكتاب والسنة ؟ أو بمعنى آخر، ما هي مسؤوليات الزوج تجاه زوجته وبالعكس ؟.

الحمد لله
أوجب الإسلام على الزوج حقوقاً تجاه زوجته ، وكذا العكس ، ومن الحقوق الواجبة ما هو مشترك بين الزوجين .

وسنذكر - بحول الله - ما يتعلق بحقوق الزوجين بعضهما على بعض في الكتاب والسنة مستأنسين بشرح وأقوال أهل العلم .

أولاً :

حقوق الزوجة الخاصة بها :

للزوجة على زوجها حقوق مالية وهي : المهر ، والنفقة ، والسكنى .

وحقوق غير مالية : كالعدل في القسم بين الزوجات ، والمعاشرة بالمعروف ، وعدم الإضرار بالزوجة .

1. الحقوق الماليَّة :

أ - المهر : هو المال الذي تستحقه الزوجة على زوجها بالعقد عليها أو بالدخول بها ، وهو حق واجب للمرأة على الرجل ، قال تعالى : { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة } ، وفي تشريع المهر إظهار لخطر هذا العقد ومكانته ، وإعزاز للمرأة وإكراما لها .

والمهر ليس شرطا في عقد الزواج ولا ركنا عند جمهور الفقهاء ، وإنما هو أثر من آثاره المترتبة عليه ، فإذا تم العقد بدون ذكر مهر صح باتفاق الجمهور لقوله تعالى : { لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة } فإباحة الطلاق قبل المسيس وقبل فرض صداق يدل على جواز عدم تسمية المهر في العقد .

فإن سمِّي العقد : وجب على الزوج ، وإن لم يسمَّ : وجب عليه مهر " المِثل " *- أي مثيلاتها من النساء - .

ب - النفقة : وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة .

والحكمة في وجوب النفقة لها : أن المرأة محبوسة على الزوج بمقتضى عقد الزواج ، ممنوعة من الخروج من بيت الزوجية إلا بإذن منه للاكتساب ، فكان عليه أن ينفق عليها ، وعليه كفايتها ، وكذا هي مقابل الاستمتاع وتمكين نفسها له .

والمقصود بالنفقة : توفير ما تحتاج إليه الزوجة من طعام ، ومسكن ، فتجب لها هذه الأشياء وإن كانت غنية ، لقوله تعالى : ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) البقرة/233 ، وقال عز وجل : ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ) الطلاق/7 . *

وفي السنة :

قال النبي صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة *- زوج أبي سفيان وقد اشتكت عدم نفقته عليها - " خذي ما يكفيكِ وولدَكِ بالمعروف " .

عن عائشة قالت : دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيَّ إلا ما أخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك . رواه البخاري ( 5049 ) ومسلم ( 1714 ) .

وعن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .

ج. السكنى : وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيىء لها زوجُها مسكناً على قدر سعته وقدرته ، قال الله تعالى : ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم ) الطلاق/6.

2. الحقوق غير الماليَّة :

أ.**********العدل بين الزوجات : من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة .

ب.**********حسن العشرة : ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى : ( وعاشروهن بالمعروف ) النساء/19 ، وقوله : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228.

وفي السنَّة : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء " . رواه البخاري ( 3153 ) ومسلم ( 1468 ) .

وهذه نماذج من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم مع نسائه - وهو القدوة والأسوة - :

1. عن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم سلمة قالت حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنفستِ ؟ قلت : نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة .

قالت : وحدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ، وكنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة . رواه البخاري ( 316 ) ومسلم ( 296 ) .

2. عن عروة بن الزبير قال : قالت عائشة : والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو . رواه البخاري ( 443 ) ومسلم ( 892 ) .

3. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فإذا قضى صلاته نظر فإن كنت يقظى تحدث معي وإن كنت نائمة اضطجع . رواه البخاري ( 1068 ) .

ج. عدم الإضرار بالزوجة : وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى .

عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى " أن لا ضرر ولا ضرار " رواه ابن ماجه ( 2340 ) . والحديث : صححه الإمام أحمد والحاكم وابن الصلاح وغيرهم .

انظر : " خلاصة البدر المنير " ( 2 / 438 ) .

ومن الأشياء التي نبَّه عليها الشارع في هذه المسألة : عدم جواز الضرب المبرح .

عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .

رواه مسلم ( 1218 ) .

ثانياً :

حقوق الزوج على زوجته :

وحقوق الزوج على الزوجة من أعظم الحقوق ، بل إن حقه عليها أعظم من حقها عليه لقول الله تعالى : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) البقرة/228.

قال الجصاص : أخبر الله تعالى في هذه الآية أن لكل واحد من الزوجين على صاحبه حقا ، وأن الزوج مختص بحق له عليها ليس لها عليه .

وقال ابن العربي : هذا نص في أنه مفضل عليها مقدم في حقوق النكاح فوقها .

ومن هذه الحقوق :

أ - وجوب الطاعة : جعل الله الرجل قوَّاماً على المرأة بالأمر والتوجيه والرعاية ، كما يقوم الولاة على الرعية ، بما خصه الله به الرجل من خصائص جسمية وعقلية ، وبما أوجب عليه من واجبات مالية ، قال تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) النساء/34 .

قال ابن كثير :

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس { الرجال قوامون على النساء } يعني : أمراء عليهن ، أي : تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته ، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله .

وكذا قال مقاتل والسدي والضحاك . " تفسير ابن كثير " ( 1 / 492 ) .

ب - تمكين الزوج من الاستمتاع : مِن حق الزوج على زوجته تمكينه من الاستمتاع ، فإذا تزوج امرأة وكانت أهلا للجماع وجب تسليم نفسها إليه بالعقد إذا طلب ، وذلك أن يسلمها مهرها المعجل وتمهل مدة حسب العادة لإصلاح أمرها كاليومين والثلاثة إذا طلبت ذلك لأنه من حاجتها ، ولأن ذلك يسير جرت العادة بمثله .

وإذا امتنعت الزوجة من إجابة زوجها في الجماع وقعت في المحذور وارتكبت كبيرة ، إلا أن تكون معذورة بعذر شرعي كالحيض وصوم الفرض والمرض وما شابه ذلك .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح " رواه البخاري ( 3065 ) ومسلم ( 1436 ) .

ج - عدم الإذن لمن يكره الزوج دخوله : ومن حق الزوج على زوجته ألا تدخل بيته أحدا يكرهه .

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه ، ...." . رواه البخاري ( 4899 ) ومسلم ( 1026 ) .

وعن سليمان بن عمرو بن الأحوص حدثني أبي أنه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال : استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوانٍ ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن .

رواه الترمذي ( 1163 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وابن ماجه ( 1851 ) .

وعن جابر قال : قال صلى الله عليه وسلم : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .

د - عدم الخروج من البيت إلا بإذن الزوج : من حق الزوج على زوجته ألا تخرج من البيت إلا بإذنه .

وقال الشافعية والحنابلة : ليس لها الخروج لعيادة أبيها المريض إلا بإذن الزوج ، وله منعها من ذلك .. ؛ لأن طاعة الزوج واجبة ، فلا يجوز ترك الواجب بما ليس بواجب .

هـ - التأديب : للزوج تأديب زوجته عند عصيانها أمره بالمعروف لا بالمعصية ؛ لأن الله تعالى أمر بتأديب النساء بالهجر والضرب عند عدم طاعتهن .

وقد ذكر الحنفية أربعة مواضع يجوز فيها للزوج تأديب زوجته بالضرب ، منها : ترك الزينة إذا أراد الزينة، ومنها : ترك *الإجابة إذا دعاها إلى الفراش وهي طاهرة ، ومنها : ترك الصلاة ، ومنها : الخروج من البيت بغير إذنه .

ومن الأدلة على جواز التأديب :

قوله تعالى : ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ) النساء/34 .

وقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة ) التحريم/6 .

قال ابن كثير :

وقال قتادة : تأمرهم بطاعة الله ، وتنهاهم عن معصية الله ، وأن تقوم عليهم بأمر الله ، وتأمرهم به ، وتساعدهم عليه ، فإذا رأيتَ لله معصية قذعتهم عنها ( كففتهم ) ، وزجرتهم عنها .

وهكذا قال الضحاك ومقاتل : حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه .

" تفسير ابن كثير " ( 4 / 392 ) .

و- خدمة الزوجة لزوجها : والأدلة في ذلك كثيرة ، وقد سبق بعضها .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .

" الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 ) .

ز - تسليم المرأة نفسها : إذا استوفى عقد النكاح شروطه ووقع صحيحا فإنه يجب على المرأة تسليم نفسها إلى الزوج وتمكينه من الاستمتاع بها ; لأنه بالعقد يستحق الزوج تسليم العوض وهو الاستمتاع بها كما تستحق المرأة العوض وهو المهر .

ح- معاشرة الزوجة لزوجها بالمعروف : وذلك لقوله تعالى ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ) البقرة/228 .

قال القرطبي :

وعنه - أي : عن ابن عباس - أيضا أي : لهن من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهن مثل الذي عليهن من الطاعة فيما أوجبه عليهن لأزواجهن .

وقيل : إن لهن على أزواجهن ترك مضارتهن كما كان ذلك عليهن لأزواجهن قاله الطبري .

وقال ابن زيد : تتقون الله فيهن كما عليهن أن يتقين الله عز وجل فيكم .

والمعنى متقارب والآية تعم جميع ذلك من حقوق الزوجية .

" تفسير القرطبي " ( 3 / 123 ، 124 ) .

والله أعلم.


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

جزاكي الله خيرا اخت ام الترف..

وقد ذكرتي فيما اوردتي الاتي:

و- خدمة الزوجة لزوجها : والأدلة في ذلك كثيرة ، وقد سبق بعضها .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .
" الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 )

والذي افهمه ان تقوم بخدمة الزوج صح ام لا!! وهو بعكس ما جاءت به الاخت رشا انه ليس عليها خدمته وحقه فقط ان يستمتع بها في الفراش فقط

اثابك الله

أم الترف 07-07-2013 11:09 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الله في خير (المشاركة 2939770)
جزاكي الله خيرا اخت ام الترف..

وقد ذكرتي فيما اوردتي الاتي:

و- خدمة الزوجة لزوجها : والأدلة في ذلك كثيرة ، وقد سبق بعضها .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .
" الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 )

والذي افهمه ان تقوم بخدمة الزوج صح ام لا!! وهو بعكس ما جاءت به الاخت رشا انه ليس عليها خدمته وحقه فقط ان يستمتع بها في الفراش فقط

اثابك الله

صح كلامك لكن أنظر لفرق الخدمه فلأخ عمران والأخ الأخر
لايريدون حتى الخادمه بالمنزل !!!
وكان زمن النبي صلى الله عليه وسلم لاتوجد جواري تخدم ...

مدن السلام 07-07-2013 11:29 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من الله في خير (المشاركة 2939770)
جزاكي الله خيرا اخت ام الترف..

وقد ذكرتي فيما اوردتي الاتي:

و- خدمة الزوجة لزوجها : والأدلة في ذلك كثيرة ، وقد سبق بعضها .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .
" الفتاوى الكبرى " ( 4 / 561 )

والذي افهمه ان تقوم بخدمة الزوج صح ام لا!! وهو بعكس ما جاءت به الاخت رشا انه ليس عليها خدمته وحقه فقط ان يستمتع بها في الفراش فقط

اثابك الله

المعذرة اخي الكريم ..

اختلفت اراء العلماء في وجوب قيام الزوجة باشغال المنزل
من استحبابه، راي ابن تيمية يمثل
رايا، لكن ان نظرت الى المذاهب الاربعة فسترى
انها لا تلزم الزوجة بالقيام باعباء المنزل
والاجماع يعتبر من مصادر التشريع الاسلامي

شكرا لك ..

لؤلؤة الصباح 07-07-2013 01:17 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
أنتو مصورين الزوج وكأنه شخص ساذج والزوجة ثعبان متلون
نعم هناك فئة ليست قليلة من الزوجات تحاول عزل الزوج عن اهله والاستحواذ عليه

لكن السؤال لما هو ينقاد لها في هذا لاتقولي بسبب مكرها لأن اتوقع عنده عقل يميز ويفكر فيه

لكنه يتبعها بسبب جحوده ونكرانه لاهله وبسبب انقياده لشهواته وعواطفه

يعني الخلل فيه أكبر مما هو فيها

تقولون الزوجه العامله لاتشارك زوجها بالمصاريف

لكن الواقع يقول ان الزوجه العامله تتكفل بمصاريفهأ وجزء من مصاريف ابناءها وهذا أقل شي

ولكنكم لاتعتبرون هذا مساعده ومشاركة منها

فالمشاركة عندكم ان تدفع نصف الايجار أو تدفع لزوجها مبلغ شهري

بحجة ماانزل الله بها من سلطان وهي تغيبها عن أ لمنزل وتقصيرها في القيام بشؤونه

وبالمقابل الزوج لايريد ان يساعدها في أمور المنزل من طبخ وتنظيف وغيره


ارى انكم يامعشر الرجال من تأخذون من الغرب مايناسبكم ومن التقاليد مايعجبكم

تبون زوجه موظفه تتقاسمون راتبها وبنفس الوقت قايمة بشؤون المنزل وحدها ودون تذمر


الموظفه عندما كفتك مصروفها هي تساعدك في النفقه عليها والنفقه حق لها وواجب عليك

فالمفروض من كرم الأخلاق تساعدها بأمور المنزل وهو شيئ غير واجب عليها

مو تطالبها بتحمل مصاريف أكثر وتعتبرها بخيله ومقصرة

ام الغالي11 07-07-2013 02:29 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
لله درك يا أم الترف..وجزاك الله خيراً عن كل حرف كتبته
حروفك جعلتني عيوني تدمع..ربي أعطانا حقوقنا..ووكثير من الرجال يريدون سلبها
رفقاً بالقوارير..قالها الرسول صلوات ربي وسلامه عليه
يا أخ عمران..رسولنا لم يستثني نساء زمانه فقط
بل عم على جميع النساء في كل زمان ومكان

اتقوا الله فينا...وكفى
مانبي إلا حسن المعامله والرفق في توجيهما إذا رأيتم منا قصور أو أخطاء

تقول الزوجه لسانها طويل..ليييييش
أكييييييد في أسباب دفعتها لهالشيء..
ابحث عن السبب يبطل العجب

بنت بوظبيxAD 07-07-2013 03:36 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
الحين صارت الاحاديث اللي ادافع عن حق المراه ضعيفه بالنسبه لك ..الا بسالك اخويه طائفه من ناس يوم يذكرون االمراه يقولون للسامع الله يعزك ان شالله بس ماتكون من ابناءها دائما ردودك فيها اضطهاد للمراه باي شكل من الاشكال لاسف

بنت بوظبيxAD 07-07-2013 04:42 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اختي الكريمة ..

قوانين المنتدى تمنع :

ـ التعرض بالإساءة لمجتمعات أو بلدان أو جنسيات أو قبائل أو دول أو حكام أو حكومات معينة, أو انظمتها وكذلك النقاش السياسي أو الحزبي أو المذهبي, والمقارنة بين رجال الدول ونسائها بالذم أو المدح.

يرجى الالتزام بذلك
وشكرا

أم الترف 07-07-2013 06:01 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمران الحكيم (المشاركة 2939702)

*

مرحبا بك*

1 - نظريه فرويد لم تثبت بالدرسات الميدانيه .. وهو نظريه وليس لها أي مستند علمي*

كما حقق ذالك كثير من علماء النفس*

((( أثبتت علمياً لأنها من أساسيات الفطره أن يميل كل جنس للآخر أنظر أخي للأطفال في سن 3 تجد البنت متعلقه بوالدها وماأن تراه يهم بالخروج حتى تتعلق به وتخدمه أن أراد شي وتتسابق عليه والأب أعطف عليها من الولد وأنظر إلى الولد تجده تجده أكثر تحبباً لولدته فهو يلتصق بها أكثر من البنت وهذا على أرض الواقع كثير وأسأل الأمهات في هذا المنتدى )))

2 - الحق ان المرأه تعرف ان الرجل اوسع صدرا من المرأه .. وأن قلب الرجل يحتوى*

قلب المرأه .. فهو لها اعذر وعليها اغير ..*

(( والعكس صحيحاً ))

ولكن اليوم رفضت قوامة الاباء والاخوه والازواج*

((( لا والله بالعكس تطالب بتلك القوامه التي تخلي الأغلب عنها فأنا وغيري لا أرفض قوامة والدي وأخي وزوجي لان قوامته من حقي فهو مسؤول عني ولكن مع ذلك حقي كإنسانه قائم ولا أتنازل عنه أبداً فحقي في العمل والدراسه من بعض حقوقي ولن أتنازل عنها حتى وإن أغرقني بالمال ))*
(( وأريد أسألك مامفهوم القوامة عندك وعند غيرك من الرجال ))

تريد المرأه اليوم الحريه وحقوق الانسان بدون ان تدفع ثمن ذالك من المسؤليه*

(( اها أجل لاتكون إنسانه بحقوق إلا اذا دفعت ثمناً لإنسانيتها !!! فبغير ذلك الثمن هي ماذا !!! ))

فهي اذا اخطأت او قصرت قالت الرجل مسؤل عني*

(( صحيح هو مسؤول عنها لكن لايعفيها من الخطأ ))

واذا جأت الحقوق والمطالب قلت انا حره*

فهي نبته لا شرقيه ولا غربيه*

(( اها قديكون في بعض النساء هذا الحال لكن ليس الأغلب بالأغلب تقوم بحقوقه دون معرفت حقوقها وفوق ذلك تصبر على منته في حقوقها وكنه قد تفضل بها عليها !! ))
(( لكن أخي الكريم عندما تضع موضوعاً تريد طرحه ومناقشته فخذ مواضيع الأغلب إنتشاراً لا الأقل إنتشاراً ومن العدل والإنصاف مناقشة أساليب أشباه الرجال في اللف والدوران وقلب الطاوله ))

3 - وكثير من النساء لا تعرف الدين والتخويف بالله الا اذا تعطلت مصالحها ومطالبها*

(( والعكس صحيح فالرجل لا يعرف من دينه إلا مثنى وثلاث ورباع والرجال قوامون على النساء والمرأه ناقصة عقل ودين وألا ليته يعرف المعنى أنما كل البغباء يحفظ دون فهم*
وتجده عند حقوقه حافظاً لها عن ظهر قلب ويسمعك ايها ليلاً نهاراً ولكن أسأله عن حقوق زوجته لاشي فوجودها خدمة سي السيد ))

وكثير من النساء تجدها مع زوج لا يصلى ومع ذالك تقول الله يهديه*

لانها تحبه وموافق لهواها ومدللها*

(( الله يهديهم أجمع ولكن تلك المرأه التي ترضى بذلك فمابيدها حيلة عليه لكن لو لها حيله فو الله ماتجدها ليلة واحدة عنده ))

ولو كان الزوج من اعمدة المسجد ويقوم الليل*

لكن يقول لها لا .. ولا يوافق على اغراضها*

لقلت فيك وفيك ولم ينفعك تدينك*

(( قلت أغراضها فلما يمنعها منها أهو تشدد أم قوامه القوامه هذا إن كان شي يضرها قال لها لا مع توضيح السبب فهل من عاقل كائن من كان تقول له لا ولاتناقشه في السبب وتوضيح وجهة النظر وتريده أن يجيب أمرك تدون جدال !!))

ولا تقول (( الله يهديه ويفتح على قلبه ))

((( أنظر أخي الكريم فقط لتوقيع كثيييييير من النساء في أغلب المنتديات تجده دعاء للزوج أكثر من نفسها بماذا تفسره وأغلب الرجال قصيدة شعريه وأن وضع دعاءاً وضع دعاء خاص له ماتفسيرك له ))

لماذا ؟؟

لان الاول موفق لهوها جارى مع مطالبها بالمال والسفريات والنغنغه*

والثاني يقول لها لا في بعض الاحيان*

ولم ينفعه لا تقواه ولا تدينه مع الاسف الشديد*

لان الدين يستعمل من اجل تحقيق المطالب والمصالح ..*

(( تكلمت في الأعلى عمن يستخدم الدين لنفسه ولهواه أكثر والواقع يثبت ذلك وأنظر إلى أنين النساء في هذا المنتدى فهي فيض من غيض ))


3 - والله ان قهر الرجال ان تتسلط على الرجل الكريم امرأه لا تستحقه*

(( ومن تسلط الرجل على المرأه التي لاحول لها ولا قوة سوءاً من زوجها الذي لايستحقها أو والدها أو أخوها وأعمامها ووو ))

وتساومه على ابنأه وتكدر عليه راحته .. وتقوم بأعمال صبيانيه مراهقه وهي في عمر الاربعين*

(( لاتتكلم عن مراهقة الأربعين أرجوك أنظر إلى أكثر المسافيرين إلى بعض تلك الديار من هم أشباه رجال قد صبغوا الشيب وأنظر إلى من ينادي بالتحديد والتغير والتعدد ووو فهو أبن الأربعين الذي يخيل له أنه أبن العشرين يريد زمنه وزمن غيره فأنتم في ذلك أبرع وأنشط ))

قهر الرجال ان يخير الرجل بين امرأه مراهقه .. او هدم بيته وتضييع مستقبل ابنأه*

(( وماذا تسمي ذلك الذي ينادي بالتعدد وانه منفعة للعانس والمطلقه والأرملة وماأن يأتي وقت الجد يفتزوج بهذا السن ويأخذ تلك الصغيره بعمر ابنته ويضرب بزوجته وابنائه عرض الحائط ويصبغ الشعر ويشارك بالنوادي ويلبس البجاما ويهتم بنهومة رجليه حتى ترضى عنه الصغيره فتسحبة يمنه ويسره ))
(( ولا أنظر إلى ذلك الذي يساومها على ابنائها عندما تغضب وتريد احتراماً وتقديراً ويقوم بطردها وحرمانها من أولادها أو إلى ذلك الذي يقول هذا اللي عندي عاجبك أهلا وسهلا مو عاجبك الباب يفوت جمل ))
(( أسألك بالله أخي الكريم أن تقرأ في قصص الزوجات وقصص المطلقات وقصص الأوليات والثانيات فترا أشباه الرجال قد كثروا فلا تميز بينهم يظهر لك الود ويبطن غيره ))

هذا قهر الرجال*

بوركت

وبوركت أخي الكريم

أم الترف 07-07-2013 06:37 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DrO (المشاركة 2939705)
لو كل واحد تمسك بحقوقه وعض عليها بأسنانه بيصير شيء واحد، زيادة نسب الطلاق بشكل دراماتيكي..

(( كلام سليم جميل التنازل من الطرفين لكن لو نظرت بعين الحقيقه لو جدت المرأه أمثر تنازلاً عن حقوقها ))
الحياة الزوجية لازم يكون فيها تنازلات.. لكن أن تكون من طرف واحد هذا غير مقبول.. ايش يعني لما الزوج والزوجة يتعاونون بحياتهم ويبنون مستقبلهم مع بعض؟؟

(( كلام رائع مافيها شي بالعكس الكثير من الزوجات بطاقة الصراف بيد زوجها لكن بعض *جزاء الرجال لزوجته زوجه أخرى أن كان رجلاً *أو خليله أن كان ذكراً*
أسألك بالله أخي الكريم كم من إمرأة تنازلت عن حقها في التعليم والعمل ويهي شارطة ذلك في عقد النكاح !!!*
فهو دائم التهديد اهملتي بيتك واولادك واديد الزواج ثم ياتيها باللين أهون عليك تتوظفين ووتركيني ووو ثم القسوه وهكذا حتى تتنازل*
وماجزاءها في الأخير !! نسي ذلك الرجل المغوار أن جزاء الإحسان إلا الإحسان ))

بالنهاية هم بيعيشون مع بعض وبيربون اولادهم مع بعض!
(( صح تربية الأبناء تلقى على عاتقه لكن سي السيد في الإستراحه *عنده صكت بلوت ومشاريع !!))*

وليش أستغل الطرف الآخر إذا كان ما يعرف حقوقه؟!
*بالعكس المفروض أفهم زوجتي واعلمها عن حقها وعن الحلول الموجودة عند أي مشكلة.. *

(( رائع ليت منك من الرجال مليون ))

عندنا بالسعودية كثير رجال يقدم الكثير والغالي ويتنازل عن أشياء كثيرة لزوجته..*

(( وفي المقابل تتنازل هي عن أكثر وهي السباقه لتنازل لجهل أغلب النساء عن حقوقهن سواء في الحياه الزوجيه أو مابعد الحياة الزوجيه !!!!!! ))*


ويكون عنده تطلعات تختلف من رجل لآخر.. بعضهم يكون متوقع أن زوجته تطبخ زين،*

(( أول ماتربى عليه المرأه في بيت زوجها الطبخ وخص اذا خطبت تلقى الأم تقول لاتفشلينا في الرجال وياخي من لا يعرف الطبخ الأن فالكتب والمواقع الإلكترونيه سهلت المهمه لمن تجهل الطبخ وأصبح أغلب الرجال ينافس في المطبخ ))

بعضهم متوقع ان زوجته بتنظف البيت،*

(( تنظيف البيت !!! نفسي والله أن تجلس تراقب زوجتك عند ذهابك للعمل وتتركها في البيت بين أولادها هل تعرف قصة ذلك الرجل الذي أخذ يتهم زوجته بالتقصير ووو واتى يوما ووجد البيت مقلوب والأطفال في الخارج وبنلابس نومهم والحمامات أعزك الله قذره فخاف على زوجته فأخذ يبحث عنها فجدها تتصفح كتاباً قال لها ماذا حدث قالت لاشي سوا أنني لم أعمل ماأعمله كل يوم كما تصفني أنني لاعمل لدي في منزلي )؛

بعضهم متوقع أن زوجته بتساعده بالمصاريف.. ثقي ثقة تامة الرجال الان يقارنون كثير - وممكن اكثر من النساء - لكن يسكت..

(( ياخي أعلم ذلك ولا مابحث وسعى للموظفه أو توظيفها وانا بالعكس اشجع المرأه المساهمة لكن تحفظ حقها بتسجيله كي لاتدور بها الدنيا فلاهي نالت بلح الشام ولاعنب اليمن ))

واذا رضى يعيش سنة او سنتين ما راح يرضى يكمل والكفة غير متوازنة إلا قلة قليلة..

(( اها صحيح كلامك واذا كان العكس فما الواجب على الزوجه هل تنسحب أم الصبر والإحتساب أرحم من الطلاق !!))


سؤال محير.. لماذا بأكثر حالات الزواج لدينا يكون التنازل من طرف الرجل فقط؟!
إيش اللي يخلي المرأة ترفض تقديم التنازلات؟!

((جواب السؤال الأول أذكر لي ذلك التنازل من فضلك حتى أستطيع الجواب
أما جواب الثاني فو الله أكثر النساء تنازلاً لكن ما الجزاء بيت جديد وزوجه جديده وأنتي على الرفع وهذي رضوة مرتب نهاية الخدمه !!
فيصبح مامنعه من حقوقك حلال زلال للآخرى !!))

أنظر أخي الكريم أغلب البرامج الدينه والمحاظرات تتكلم عن حق الزوج وفي المقابل حق المرأه نادراً من يتكلم !!

La isla 07-07-2013 06:53 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
من فتاوى بن باز

هل يجوز للمرأة أن تركب مع رجل أجنبي في السيارة بدون محرم لقضاء حاجة في السوق، أو الذهاب إلى المدرسة؛ لأن بعض الناس يتهاون في هذا الموضوع، ثم هل ولي أمرها يأثم والحال ما ذكر؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد: فلا شك أن ركوب المرأة في السيارة مع السائق من دون ثالث لا يجوز، وهو فيما أعتقد معتبر من الخلوة، ويخشى من عاقبته ما لا تحمد عقباه، فالواجب عليها أن لا تكون مع السائق إلا ومعها ثالث امرأة ثالثة، أو رجل ممن يطمئن إليه ليس فيه ريبة يكون معها إذا ذهبت إلى بعض حاجاتها، أو إلى المدرسة هذا هو الواجب، والواجب على الولي أن لا يتساهل في هذا، بل يهتم بهذا، ويعتني بهذا، ويلزم موليته بذلك، احتياطاً للدين، وحذراً من سوء العاقبة.

**
يعني السائق حرام وشر كبير..
وكذلك حرم الشيخ قيادة المرأة للسيارة..


- - -


ا أخشى من الله - عز وجل -، ولا أريد أن يلحقني شيء، وهو يمنعني أن لا أخرج من البيت، وأنا لا أخرج سوى لعماتي، وإذا خرجت أكن مستترة جداً حتى الذهاب إلى السوق لا أذهب إليه، بل أوصي والدتي بما أحتاج إليه، فما الحكم في ذلك؟

إذا منع الزوج زوجته من الخروج لعماتها أو خالاتها أو السوق أو نحو ذلك فعليها أن تمتثل، وعليها السمع والطاعة في ذلك إلا إذا قصر بأن لم يشتر لها حاجتها اللازمة في البيت ولم ينفق عليها فلها الخروج لأنه قصر في حقها. أما مادام أنه يقضي حاجتها ويعطيها مطالب البيت فليس لها الخروج إلا بإذنه وإذا منعها من الخروج لعمة أو خالة أو الجيران أو غير ذلك فعليها أن تمتنع وعليها أن تحل المشكلة بالكلام الطيب معه والمذاكرة معه فيما يضرها في هذا الشيء، والأسلوب الحسن الذي يلين قلبه حتى يأذن لها. أما المكابرة والعصيان فلا تجوز، فالواجب عليك أيها السائلة أن تسمعي وتطيعي وتخاطبيه باللتي هي أحسن حتى يرضى ويأذن. بارك الله فيكم.


**
على المرأة الامتثال لأوامر زوجها مهما كان ومن حق الزوج منعها مما يشاء متى ما شاء


- - -

أسأل عن خدمة المرأة لزوجها من ترتيب المنزل، وإعدادا لطعام، ونظافة المنزل، وغسل وكوي الثياب له، وأيضاً نظافة الأطفال، وتناولهم الطعام، هل يكون عليها واجب، أو فرض من الله، أو يعتبر خدمة إنسانية بينهما، وإذا لم تخدمه في الأشياء المذكورة ماذا يكون حكمها في ال

هذه المسألة مهمة، والصواب فيها أنها واجبة عليها لزوجها، وهكذا كان أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- تخدمهم نسائهم، حتى فاطمة -رضي الله عنها- كانت تخدم زوجها، وتقوم بحاجة البيت، من طحن وكنس وطبخٍ وغير ذلك، فهذا من المعاشرة بالمعروف، وهذا هو الأصل، إلا إذا كانت المرأة من بيئة قد عُرفوا أنهم يخدمون في أي قطر، أو في أي زمان، فالناس لهم عرفهم؛ لأن الله يقول: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)، (19) سورة النساء. فإذا كانت المرأة من بيئة تُخدم، ولم يكن من عادتهم أنهم يخدمون البيت، فإن الزوج يأتي لها بخادمة إن لم تسمح بأن تخدم بيتها، أما إن سمحت فالحمد لله، وأما الأصل؟ فالأصل أنها تخدم زوجها في كل شيء مما ذكرته السائلة من كنس البيت، وطبخ الطعام، وتغسيل الثياب، وكيها ونحو ذلك، هذا هو العرف السائد في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- وعهد من بعده، لكن إذا وجدت بيئة وأسرة لها عرفٌ آخر في بلادهم، واشتهر ذلك بينهم وعرف بينهم، وعرفه الزوج، فإنه يعمل بعرفهم؛ لأنه كالمشروط، الشيء الذي استمر عليه العرف والزوج يعرفه كالمشروط، إلا أن تسمح الزوجة بترك هذا الشيء، وأن تخدمه، وأن تترك ما عليه عرف أسرتها، وبلادها فهي بهذا قد فعلت معروفاً، ولا حرج، المقصود أنها تعامل بمقتضى العرف في بلاده وأسرته، وإلا فالأصل أنها تخدم زوجها هذا هو الأصل في حاجات البيت، وحاجات ثيابه، ونحو ذلك. جزاكم الله خيراً، سماحة الشيخ، الناس يتباهون في هذه الآونة بالخادمات، هل من كلمة توجيهية في هذا المقام جزاكم الله خيراً؟ ينبغي عدم الاستكثار من الخادمات، وعدم التسرع في جلب الخادمات؛ لأن هذا قد يترتب عليه خطرٌ على الزوج والزوجة، فقد يقع بذلك مفاسد بسبب الخلوة، فإذا تيسر أن الزوجة تقوم بالبيت، وتستغني بما أعطاها الله من العافية والقدرة على الخدمة فهو أولى، وأبعد عن الخطر؛ لأن وجود امرأة أجنبية في البيت، ليس عندها سوى الزوج والزوجة فيه خطرٌ كبير، قد يخلوا بها عند والي الزوجة، أو ذهابها إلى حاجة من الحاجات، أو إلى السوق، أو إلى أهلها، فالمسألة فيها خطورة، والنبي -عليه الصلاة والسلام-يقول: (لا يخلون رجلاً بامرأة فإن الشيطان ثالثهما)، فنصيحتي لجميع إخواني المسلمين عدم التسرع في إيجاد الخادمات، وعدم الحرص على جلب الخادمات ما دام هناك مندوحة عن ذلك ، ما دامت المرأة تستطيع أن تخدم نفسها، وأن تقوم بواجب بيتها، فإن هذا أصلح وأسلم، أما عند الضرورة فذاك له شأن آخر، عند الضرورة فالأمر واسع -إن شاء الله-، قد كانت بريرة تخدم في بيت النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقد أعطى النبي -صلى الله عليه وسلم- فاطمة أخيراً خادمة تخدمها في البيت للحاجة والضرورة، فالحاصل أن الخدمة قد تدعوا لها الضرورة، ولكن إذا تيسر أن تكون الخادمة من كبيرات السن، وليست بجميلة كان هذا أقرب إلى السلامة، وإذا كانت الخادمة أكثر من واحدة حتى لا يحصل خلوة يكون أسلم، لو وجد في البيت خادمتان كان هذا أسلم من واحدة، حتى تتعاونا وحتى لا تقع الخلوة، ويكون ذلك أبعد من تزيين الشيطان للزوج، أو لغيره من أهل البيت، نسأل الله للجميع العافية والسلامة. جزاكم الله خيراً، سماحة الشيخ طالما تطرق الموضوع إلى ذكر الخادمات، وعن الأحكام التي ينبغي مراعاتها كثيراً، من الناس يسألون عن حكم السفر بالخادمة للحج، للعمرة، للسياحة ما هو توجيهكم؟ هذا تكون تابعةً لهم، مثل عتيقتهم، مثل مملوكتهم تكون تابعة لهم لا حرج في ذلك؛ لأنها مضطرة إلى أن تذهب معهم، لكن لو وجد بيت تبقى فيه حتى يرجعوا، بيت مأمون فيه نساء مأمونات تبقى عندهم يكون هذا أحوط، أما إذا استخدموها في خدمتهم وهم مسافرون للعمرة، أو الحج لتخدمهم، فهي معهم؛ لأنهم مضطرون إليها وبحاجة إليها، واستخدموها لهذا الأمر، فيكون بهذا -إن شاء الله- تسهيل للضرورة. إذاً السفر بدون محرم والحالة هذه؟ تكون تابعةً لهم، مثل المملوكة عندهم ومثل العتيقة،مثل ما كانت بريرة في بيت النبي -صلى الله عليه وسلم-, ومثل ما كانت الخادمة عند علي وفاطمة. بريرة كانت عتيقة؟ نعم.. إنما المحرم هنا؟ ما في محرم للضرورة؛ لأنها يعني مضطرة إليهم، وهم مضطرون إليها، وليس هناك حاجة إلى محرم؛ لأنها قد تكون من بلاد بعيدة لا محرم لها عندهم. جزاكم الله خيراً


**
الأصل ان تخدم المرأة زوجها بالبيت




ولكن لأن الرجال في عصرنا هذا من العقلاء ولله الحمد فهم يتنازلون كثيراً ويتفهمون حوائج المرأة ولديهم النية والاستعداد لتغيير واقع الحياة.. ولكن مع الاسف نجد التنازل من طرف واحد فقط،

لمسة غروب 07-07-2013 07:11 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
وصلت الفكرة
المراة تقتلها المراة
واكبر ردة فعل لظلم المراة بالمراة
كذالك الرجل بالرجل
مايقتل الرجل الا رجل غيره
المراة تقدر تسامح او تتناسى الخيانة من امراة اخرى قاسمتها بزوجها
بس هل الرجل يقدر يسامح بخيانة زوجته ويتقبل ان في رجل قاسمه زوجته

لماذا بالطرف الاول التسامح والتناسي
والطرف الثاني لا غفران ابدا

هنا يتضح تماما ان الرجل دائما يقضي عليه رجل غيره وينهيه
لكن المراة تقدر تنهيه باساليب شتى مو شرط امراة زيها عشان تخوض المعركة

أم الترف 07-07-2013 07:21 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
أما في فقرة السائق الكل يعلم الحكم ولكن كثير من الرجال أصبح وجوده وعدمه واحد فالسائق هو المسؤول عن المنزل
وللعلم أخي فجميع النساء تعلم ذلك الحكم فتجدها تأخذ أبنائها معها أو خادمتها
أذن هو ليس محرم بالكليه والدليل
فالواجب عليها أن لا تكون مع السائق إلا ومعها ثالث امرأة ثالثة،


اقتباس:

. على المرأة الامتثال لأوامر زوجها مهما كان ومن حق الزوج منعها مما يشاء متى ما شاء
كلام سليم هذا من حقه عليها ليس من حقه المنع التام التي تصل لقطع الأرحام فالرحم معلقة بعرش الرحمن

اقتباس:

. إذا كانت المرأة من بيئة تُخدم، ولم يكن من عادتهم أنهم يخدمون البيت، فإن الزوج يأتي لها بخادمة إن لم تسمح بأن تخدم بيتها، أما إن سمحت فالحمد لله، وأما الأصل؟ فالأصل أنها تخدم زوجها في كل شيء مما ذكرته السائلة من كنس البيت، وطبخ الطعام، وتغسيل الثياب، وكيها ونحو ذلك، هذا هو العرف السائد في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- وعهد من بعده، [COLOR="rgb(139, 0, 0)"]لكن إذا وجدت بيئة وأسرة لها عرفٌ آخر في بلادهم، واشتهر ذلك بينهم وعرف بينهم، وعرفه الزوج، فإنه يعمل بعرفهم؛ لأنه كالمشروط، الشيء الذي استمر عليه العرف والزوج يعرفه كالمشروط، إلا أن تسمح الزوجة بترك هذا الشيء، وأن تخدمه، وأن تترك ما عليه عرف أسرتها، وبلادها فهي بهذا قد فعلت معروفاً، ولا حرج، المقصود أنها تعامل بمقتضى العرف في بلاده وأسرته،[/COLOR] وإلا فالأصل أنها تخدم زوجها هذا هو الأصل في حاجات البيت، وحاجات ثيابه، ونحو ذلك
يأخي ألا يوجد في مجتمعك ومن حولك خدم ألم تعش مخدومه في بيت أهلها
أن المرأه تخدم زوجها أن كانت مخدومه فهذا معروفاً منها كما قال الشيخ
يأخي هؤلاء الأخوان يريدون زوجه تخدم تطبخ تكنس تغسل تهتم بنفسها بابنائها على سنقة عشره وتهتم بسي السيد وتكون أبتسامتها من الأذن للأذن وإلا لوح لها بالزواج الآخر أو الطلاق
وهو يأتي من دوامه والغالب أنه في مكان مريح لأنها من أهم شروط وظيفة الشاب السعودي ثم يأكل وينام للمغرب ثم يذهب للنادي ومن خلفه الإستراحه والبلوت ثم يشرف سي للسيد 1 ليلاً أن كان حريصاً ولايريد ازعاج الأولاد وزوجه مستعده له هذا هو روتينه وديدنه ويخفف من تأنيب ضميره أن كان عطوفاً بالمال !!
مادورك هنا في المنزل !!!
وأن تكلمت قال أنـْْا وأنا وأنا وان زودتيها أدبتك بالثانيه !!

La isla 07-07-2013 07:50 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الترف (المشاركة 2939880)
أما في فقرة السائق الكل يعلم الحكم ولكن كثير من الرجال أصبح وجوده وعدمه واحد فالسائق هو المسؤول عن المنزل
وللعلم أخي فجميع النساء تعلم ذلك الحكم فتجدها تأخذ أبنائها معها أو خادمتها
أذن هو ليس محرم بالكليه والدليل
فالواجب عليها أن لا تكون مع السائق إلا ومعها ثالث امرأة ثالثة،




كلام سليم هذا من حقه عليها ليس من حقه المنع التام التي تصل لقطع الأرحام فالرحم معلقة بعرش الرحمن



يأخي ألا يوجد في مجتمعك ومن حولك خدم ألم تعش مخدومه في بيت أهلها
أن المرأه تخدم زوجها أن كانت مخدومه فهذا معروفاً منها كما قال الشيخ
يأخي هؤلاء الأخوان يريدون زوجه تخدم تطبخ تكنس تغسل تهتم بنفسها بابنائها على سنقة عشره وتهتم بسي السيد وتكون أبتسامتها من الأذن للأذن وإلا لوح لها بالزواج الآخر أو الطلاق
وهو يأتي من دوامه والغالب أنه في مكان مريح لأنها من أهم شروط وظيفة الشاب السعودي ثم يأكل وينام للمغرب ثم يذهب للنادي ومن خلفه الإستراحه والبلوت ثم يشرف سي للسيد 1 ليلاً أن كان حريصاً ولايريد ازعاج الأولاد وزوجه مستعده له هذا هو روتينه وديدنه ويخفف من تأنيب ضميره أن كان عطوفاً بالمال !!
مادورك هنا في المنزل !!!
وأن تكلمت قال أنـْْا وأنا وأنا وان زودتيها أدبتك بالثانيه !!

ردك يحمل الكثير من الظلم والتجني على الرجال..
شوفي بنفسك بالاسواق من اللي يراكض ورا الصغار ويدف عربياتهم؟! مو بأغلب الحالات مع رجال؟!
طيب اطلعي برا باوروبا مثلاً وشوفي الصغار دائماً مع أمهم مع أن الأم هناك لها أدوار أكثر من عندنا!!
ومن قال أن أغلب الرجال وظائفهم مريحة؟! بالعكس الوظيفة المريحة ما لها عائد مادي قوي وأكثر الرجال الآن توجههم للوظائف البنكية والشركات (خصوصاً الهندسية) والطبية والعسكرية..
كل هذي الوظائف متعبة جداً ودواماتها طويلة وبعضها الشغل فيها ميداني..

خلينا نكون واقعيين يا أختي، شوفي لك أولاد يتامى الأب ويتامى الأم.. ناظري بنفسك مين يتأثر اكثر..
يتامى الأب والله كل اللي اعرفهم تغيرت حياتهم 180 درجة وصار مهمل بدراسته وانحدرت أخلاقه وتلقينه يحس أنه أقل من غيره وماهو قادر يشتري اللي نفسه فيه حتى لو أمه موظفه!!
بينما يتامى الأم والله أن أغلب أقاربي ومعارفي بأكبر المناصب!
أحدهم طبيب ورئيس قسم بمستشفى كبير مع أن عمره نسبياً صغير (مقارنة برؤساء الأقسام الآخرين)
والآخر مهندس كبير بأرامكو مع أن عمره أيضاً صغير
ومنهم من يعمل بالادارات الكبرى بالبنوك والشركات مثل سابك ومعادن والاتصالات

ما سألتي نفسك ليش فقدان الأب أصعب من فقدان الأم "في مجتمعنا"؟!
لأن الأم "غالباً" ما لها أي دور بالبيت! خلينا واقعيين كل شيء على الخادمة هي ما تسوي شيء الا النوم مع الزوج فقط!
عارف أن مو كل الزوجات كذا وانا تزوجت مرتين والحمدلله ولا واحده كانت تقصر مع أولادها بس كلهم مختلفين تماماً عن أغلب البنات آيديولوجياً..

همة نحو القمه 07-07-2013 08:12 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة La isla (المشاركة 2939883)
ردك يحمل الكثير من الظلم والتجني على الرجال..
شوفي بنفسك بالاسواق من اللي يراكض ورا الصغار ويدف عربياتهم؟! مو بأغلب الحالات مع رجال؟!
طيب اطلعي برا باوروبا مثلاً وشوفي الصغار دائماً مع أمهم مع أن الأم هناك لها أدوار أكثر من عندنا!!
ومن قال أن أغلب الرجال وظائفهم مريحة؟! بالعكس الوظيفة المريحة ما لها عائد مادي قوي وأكثر الرجال الآن توجههم للوظائف البنكية والشركات (خصوصاً الهندسية) والطبية والعسكرية..
كل هذي الوظائف متعبة جداً ودواماتها طويلة وبعضها الشغل فيها ميداني..

خلينا نكون واقعيين يا أختي، شوفي لك أولاد يتامى الأب ويتامى الأم.. ناظري بنفسك مين يتأثر اكثر..
يتامى الأب والله كل اللي اعرفهم تغيرت حياتهم 180 درجة وصار مهمل بدراسته وانحدرت أخلاقه وتلقينه يحس أنه أقل من غيره وماهو قادر يشتري اللي نفسه فيه حتى لو أمه موظفه!!
بينما يتامى الأم والله أن أغلب أقاربي ومعارفي بأكبر المناصب!
أحدهم طبيب ورئيس قسم بمستشفى كبير مع أن عمره نسبياً صغير (مقارنة برؤساء الأقسام الآخرين)
والآخر مهندس كبير بأرامكو مع أن عمره أيضاً صغير
ومنهم من يعمل بالادارات الكبرى بالبنوك والشركات مثل سابك ومعادن والاتصالات

ما سألتي نفسك ليش فقدان الأب أصعب من فقدان الأم "في مجتمعنا"؟!
لأن الأم "غالباً" ما لها أي دور بالبيت! خلينا واقعيين كل شيء على الخادمة هي ما تسوي شيء الا النوم مع الزوج فقط!
عارف أن مو كل الزوجات كذا وانا تزوجت مرتين والحمدلله ولا واحده كانت تقصر مع أولادها بس كلهم مختلفين تماماً عن أغلب البنات آيديولوجياً..

اجل من يلبس ويغسل ويرضع ويسهر مع الاطفال الاب او الام

بالنسبة لليتامى

الاب اصعب لان المراه في مجتمعنا ماتقدر تصلح شي

اقلها توفر لهم طلبات المدرسة الدائمه

لان الخال والعم مشغول

لكن الاب سيارة موجود وراتبه متوفر بالكامل

أم الترف 07-07-2013 09:32 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
يأخي أنـْْا لم ألغي دور الأب الحريص الذي يجعل عائلته أولى أولوياته
أسالك بالله أخي كم من الشباب الأن مسؤول عن اسره حتى وان كان كبير يعني مو شرط شباب
ويضع استراحته والبلوت والشباب أولى أولوياته ولا رحلات القنص وصحبة السفر والسائق هو الجندي المجهول
الله يحفظ لي والدي والله لا أنكر فضله وفقد الأب كسر للبنت عموماً فدوماً نظرتي عز البنت من عز أبوها
لكن أنتم تريدون أن تسلب المرأه حقوقها بالكليه وكانه ملك يمين لك
يأخي الكريم أريد أوضح اك نقطه مهمه وللأخوه أن نفقتك على زوجتك ماهي إلا واحب من واجباتك وحق من حقوقها فأن أخل هذا الحق فللزوجه حق الفسخ
يعني ماتتمنن عليها وأني كرمتك وعزيتك مثل ماقال الأخ عمران
واليتيم هو يتيم سواءاً أباً أو أماً لايلغي احدهما دور الأخر ابداً
فأني والدي يتيم الأب قامت والدته حفظها الله على رعاية 9 أطفال وهذا هم الآن في أعلى المناصب
أيضاً الشيخ أحمد بن حنبل نشأ يتيم الأب
وعد وأغلط في عدد علماء الأمه من هم أيتام الأب
يقال واراء كل رجل عظيم إمرأه !!

اسرتي مجتمعي 07-07-2013 10:13 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسز داني (المشاركة 2939526)
اتمنى اسمع راي الاخت اسرتي مجتمعي
احترم رايها كثيرا تلك الام الرؤوم
والانثى الصادقة.

السﻻم عليكم ورحمة الله وبركاته. .
غاليتي مسز داني اعتذر لك فكنت مسافرة ولم ادخل المنتدى اﻻ اليوم ليشدني عنوان الموضوع وردك الوحيد الذي أجبرني على الرد ...
ياعزيزتي انا لي قرابة 25 عام متزوجة ..
وعلمتني الحياة الكثير من سلوكيات المرأة المعاصرة ...وعندما اجتمع بكبيرات السن علمت منهن المناقض الكبير والفرق الشاسع مع نساء اليوم ..اﻻ من رحمها الله بالهداية والعقل الراجح..
فللاسف وللاسف اني ﻻ اعارض الاستاذ عمران فهو والله اعلم انه يدرك الكثير من نفسيات النساء باختﻻفها
ووالله انه يخرج بعض العبارات التي ترجعني لاحداث لي في سنوات مضت كنت انا بطلة هذا الحدث الذي نوعت فيه الكيد بمهارة ونجحت فيه بتفوق وما يعذبني اﻻن انه ينعتني باني ﻻاعرف للكيد حال ..
واﻻن اجد انواع الكيد والتحايل من اخواتي وصديقاتي وجاراتي ووو واحاول ان اغير ما اشعر به انه سيضر ان استطعت عسى الله ان يغفر لي ولكم ولهم
يا غاليتي .. صرت اكره مبدأ ان الحق معي واهرب منه ... وحكاية انا المظلومة وهو الظالم .. فأنا مسؤولة عن نفسي وكلماتي وافعالي وسلوكي فقط ومحاسبة عليها هي .. وما بيني وبينه فهي على الله احكم الحاكمين .. فلكل بداية ظلم شرارة أنا تسببت بها ام هو تسبب بها وانا زدت في اشعالها ...

مسز داني 07-07-2013 10:35 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
علينا هالكلام يا اختي اسرتي مجتمعي
شكرا لردك لكن لا اوافقك يا اختاااااااااه
و الاختلاف لا يفسد للود قضية
حسنا ايهما اهم لابنائك
وجودك بينهم كأم ام كاب و لماذا
ام لكل احد موقع لا يتعداه

اسرتي مجتمعي 07-07-2013 10:44 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
مع اﻻيام ستتفقين معي باذن الله..
ودوري ام طبعا ولم اديره بالامر المطلوب .. فكيف لي بدور اﻻب
واقول لك الصدق بان زوجي يقوم هو بدور اﻻب واحيانا يتجاوز لدوري ..دور اﻻم

Sandraa jeddah 07-07-2013 11:55 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
[COLOR="Red"][QUOTE=La isla;

ما سألتي نفسك ليش فقدان الأب أصعب من فقدان الأم "في مجتمعنا"؟!
لأن الأم "غالباً" ما لها أي دور بالبيت! خلينا واقعيين كل شيء على الخادمة هي ما تسوي شيء الا النوم مع الزوج فقط!


اتق الله يارجل

والله العظيم صعقتني بهذا الكلام

أنا لست متزوجه ولكن لي عين ترى وأذن تسمع
من قال الأم ليس لها أي دور بالبيت... أنا بعمري لم اتربى على خادمة الحمدلله... امي كانت ولا زالت مع انها تجاوزت الخمسين من عمرها... شايله البيت على راسها وموظفه.... وكمان شايله جدتي المعاقة.... لاتوجد حالة تعمم على الجميع.... هذا مااعرفه ولكن في ردك عممت وخلينا واقعيين ومجتمعنا...وانت قلت بعظمة لسانك ان زوجاتك يختلفوا عن البقية....فلم حصرت الإختلاف عليهم.... اتقوا الله في اماء الله....وليس كل النساء سواء ولا كل الرجال سواء....

*[/COLOR]

Sandraa jeddah 08-07-2013 12:03 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
مَتى مآكُنت "رجُل" تكُن لك »اِمرأه« ..
مَتى مآكُنت "ذكَر" تكُن لك »اُنثى« ..
مَتى مآكُنت "ملِك" تكُن لك »اَميره« ..
مَتى مآكُنت "عاشِق" تكُن لك »مُتيمه« ..
فلا تكُن "لاشيء" وتُريدهآ أن تكون »كل شيء« !!

أم الترف 08-07-2013 01:27 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
^^^^
جميل ماخطته يمينك :)
لا هم يريدون مثل زبيده بالجمال والدلال والدلع
ولايريدون أن يكونوا مثل هارون بالمال والحب !!!

أم الغالي ويجزاك الجنه بغير حساب ..

La isla 08-07-2013 05:15 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الترف (المشاركة 2939910)
يأخي أنـْْا لم ألغي دور الأب الحريص الذي يجعل عائلته أولى أولوياته
أسالك بالله أخي كم من الشباب الأن مسؤول عن اسره حتى وان كان كبير يعني مو شرط شباب
ويضع استراحته والبلوت والشباب أولى أولوياته ولا رحلات القنص وصحبة السفر والسائق هو الجندي المجهول
الله يحفظ لي والدي والله لا أنكر فضله وفقد الأب كسر للبنت عموماً فدوماً نظرتي عز البنت من عز أبوها
لكن أنتم تريدون أن تسلب المرأه حقوقها بالكليه وكانه ملك يمين لك
يأخي الكريم أريد أوضح اك نقطه مهمه وللأخوه أن نفقتك على زوجتك ماهي إلا واحب من واجباتك وحق من حقوقها فأن أخل هذا الحق فللزوجه حق الفسخ
يعني ماتتمنن عليها وأني كرمتك وعزيتك مثل ماقال الأخ عمران
واليتيم هو يتيم سواءاً أباً أو أماً لايلغي احدهما دور الأخر ابداً
فأني والدي يتيم الأب قامت والدته حفظها الله على رعاية 9 أطفال وهذا هم الآن في أعلى المناصب
أيضاً الشيخ أحمد بن حنبل نشأ يتيم الأب
وعد وأغلط في عدد علماء الأمه من هم أيتام الأب
يقال واراء كل رجل عظيم إمرأه !!

طيب جميل أنتي شفتي شباب سيئين وهايتين بالاستراحات وهذا موجود.. طيب ليش ما تشوفين البنات اللي مالهن شغل الا سعسعه بالاسواق لآخر الليول وبيتها وعيالها آخر همها..
ليش دائماً أخطاء الرجل هي اللي تحت المجهر؟!
أما بالنسبة لنقطة والدك لا تقارنين نساء الجيل السابق بالجيل الحالي.. الأجيال السابقة كانت الحياة ماشية زي العسل معاهم وكلن عارف اللي له واللي عليه.. لكن بعد تغير الحياة وخروج المرأة للعمل تغيرت الامور كثيراً فصارت الوحده تبغى كل شيء بدون إعطاء شيء وتستدل بالاحاديث ونست قول الله "وقرن في بيوتكن"..

La isla 08-07-2013 05:21 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
[QUOTE=Sandraa jeddah;2939970]
[COLOR="Red"]
كما قلت سابقاً الأجيال السابقة كانت تعرف اللي لها واللي عليها ولا احد كان يلعب لعبة الحقوق وأسوي اللي علي وأنت سو اللي عليك وزيادة..
أما طليقتي وزوجتي.. ولا واحدة منهن كانت تجيب طاري الحقوق والواجبات.. كان كل واحد عارف اللي له واللي عليه..
وبزواجي الثاني اتفقنا على كل شيء قبل الزواج وفهمنا بعض كيف بنعيش وتزوجنا.. والحمدلله حياتنا من أحلى ما يكون

La isla 08-07-2013 05:30 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sandraa jeddah (المشاركة 2939975)
مَتى مآكُنت "رجُل" تكُن لك »اِمرأه« ..
مَتى مآكُنت "ذكَر" تكُن لك »اُنثى« ..
مَتى مآكُنت "ملِك" تكُن لك »اَميره« ..
مَتى مآكُنت "عاشِق" تكُن لك »مُتيمه« ..
فلا تكُن "لاشيء" وتُريدهآ أن تكون »كل شيء« !!

كلام غير واقعي أبداً..
اللي أشوفه ان أغلب النساء "الخاضعات" تلقينها متزوجة راعي مخدرات أو عربيد راعي خمر أو مغازلجي راعي حريم..
بينما المتمردة مع اللي يعطيها وجه بزيادة وأمين وصادق معها..

مرةّ أخرى أقول مو "دائماً".. لكن الأكثرية كذا مع الأسف واسألي أي رجل متبهذل مع زوجته وشوفي حاله كيف..

مسز داني 08-07-2013 05:43 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
بعد إذنك أخي الكريم la isla
في الحياة الزوجية التي تكون فيها الزوجة موظفة
مالها و ما عليها و مالزوجها و ما عليه
بوجهة نظرك؟؟ ,يعني ماهي الأمور التي من الجميل أن يتفقا عليها
برضا الطرفين و دونما بخس بالآخر
و شكرا مقدما لاجابتك

unlimited 08-07-2013 06:13 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اخي الكريم عمران الحكيم
ان التفريغ لهدف التفريغ و سد الثغور بالهواء منهك وهدر للجهد واستهلاك لعقلك
انت لست بحياة مستحيلة’ انت تملك التغيير
صادق الصمت لبعض الوقت و انظر لحياتك عن كثب واربط على قلبك وتحمل نبش الخلل ثم عالج بصبر وحلم, انت تستطيع افعل ذلك ولا تدخر فيه جهدا
تاكد ان الاوان لم يفت بعد ولن

أم الترف 08-07-2013 07:44 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة La isla (المشاركة 2940050)
طيب جميل أنتي شفتي شباب سيئين وهايتين بالاستراحات وهذا موجود.. طيب ليش ما تشوفين البنات اللي مالهن شغل الا سعسعه بالاسواق لآخر الليول وبيتها وعيالها آخر همها..
ليش دائماً أخطاء الرجل هي اللي تحت المجهر؟!

(( هالمره وازعها الديني قوي ووراها رجل حقيقي مو ذكر ماهاتت البشوارع
والرجل تحت المجهر لأن القوامة والسيطرة له فيمايرضي الله
الأخ عمران في الموضوع هذا وصف المرأه بالغول وإنها تنتهز كيدها وعلى الحبلين تلعب ))

أما بالنسبة لنقطة والدك لا تقارنين نساء الجيل السابق بالجيل الحالي.. الأجيال السابقة كانت الحياة ماشية زي العسل معاهم وكلن عارف اللي له واللي عليه..

(( اها يوم قلت والدي انت قلت شباب أصبحوا مهندسين وهم ايتام اب مو نفس الجيل !!!
أصغر أعمامي ب34من عمره))
((وأنت جاوبت على نفسك اللي له وإلي. عليه يأخي الكريم المرأه عندنا تعرف حقوق الرجل كاااااامله لكن العكس الرجل لا يعرف حقوقها ولاهي تعرف حقوقها
الأخ عمران يريد سلب حقوقها تلك وأن حقوقها الأصليه الشرعية ماهي إلا عزه وكرامة من الرجل فقط
يأخي والله العظيم كثر من النساء من تلعب الآن دور الآب والآم معاً لغياب الأب وأنظر لمواقع الاستشاريين الاسرين وأنظر لمواقع الإفتاء ولاحظ ))

في الجيل لكن بعد تغير الحياة وخروج المرأة للعمل تغيرت الامور كثيراً فصارت الوحده تبغى كل شيء بدون إعطاء شيء وتستدل بالاحاديث ونست قول الله "وقرن في بيوتكن"..

تتوقع ليه المرأه خرجت للعمل !!!
أولاً هي بني آدم من أبسط حقوقها أن تعمل لكسب رزق حلال ولإثبات ذاتها وتعزيزها
ثانياً لايوجد دليل يحرم عمل المرآه وأنه سبب لخراب بيتها
من حولي من أقارب وأصدقااء وجيران من تعمل وبيوتهم عمرانه ومبسوطين ماشاء الله
ثالثاً كثير من النساء من شايله مصاريف بيتها على راسها ومتفضله بذلك على زوجها لكن للآسف لا يرون ذلك
رابعاً كثير من النساء من فاتحة بيت والدها ووالدتها بعد التقاعد براتبها

الأخ عمران يقول لا يأما تجلسين بالبيت لك عزه وكرامه !! (( ماكن العزه والكرامه حقها حتى وإن كانت عامله))
ولا أعملي ولك حقوق وواجبات بدون عزه وكرامه !!!! (( وكانه تفضل بإعطاءها تلك الحقوق وتمنن ))!!
يأخوان يكفي ذلك النساء شقائق الرجال لا مملوكة ولاعبده تحت قدمك !!!

أم الترف 08-07-2013 07:58 AM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
[QUOTE=La isla;2940052]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sandraa jeddah (المشاركة 2939970)
[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Red"]

كما قلت سابقاً الأجيال السابقة كانت تعرف اللي لها واللي عليها ولا احد كان يلعب لعبة الحقوق وأسوي اللي علي وأنت سو اللي عليك وزيادة.

(( مالفائده التي أجنيها من أني أعمل ماعلي وهو لا يعمل شي !!
أن عملت اللي علي وأنت لم تعمل شي وبقيت معك فهذا كرماً وتفضلا مني ولا في الشرع أن أخل الرجل بحقوق المرأه فلها حق الفسخ )).

أما طليقتي وزوجتي.. ولا واحدة منهن كانت تجيب طاري الحقوق والواجبات.. كان كل واحد عارف اللي له واللي عليه..

وبزواجي الثاني اتفقنا على كل شيء قبل الزواج وفهمنا بعض كيف بنعيش وتزوجنا.. والحمدلله حياتنا من أحلى ما يكون

(( جميل جداً هذا أن دل دل على أن المرأه تعطي الحقوق دونما تمنن أن شافت من بعلها إقامة لحقوقها دونما نقص لكن أن أخليت بحقوقها وتمننت بها فلا
ويأخي المرأه تعرف حقوق الرجل منذ المهد في تحفظ أحاديث حقوق الزوج من ظهر قلب لكن الرجل فلا يعرف أحاديث رعاية الزوجه وحقوقها ويعتبر مايقوم به منه لا حق وواجب!!
يعطني عط وخذ أما خذ دون عطاء فلا ))

عمران الحكيم 08-07-2013 02:44 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DrO (المشاركة 2939716)
أعتقد أن هناك خيارات عدة لكن يرفضها مجتمعنا، أهمها الزواج من اجنبيه..
شخصياً أعرف الكثير ممن تزوجوا بأجنبيات وحياتهم ماشية بشكل مريح وسلس.. بيقول أحد بأن الأجنبية تتزوج عشان الفلوس، أقول له غلطان، كل اللي أعرفهم زوجاتهم يشتغلون ويساعدون أزواجهم بعد، أحد أقرب أصدقائي متزوج طبيبة أسنان ........... وساعدته مادياً بشكل كبير جداً..!

....................................
**
أيضاً حبيت أضيف بأن هذا الزمن فيه الكثير من المغريات ومن الممكن أن يهرب الرجل من ضغوطات زوجته للحرام وكثير هداهم الله سلكوا هذا الطريق..
أو يتزوج مسيار..
فالضغط على الطرف الآخر ليس بحل وقد ينتج عنه نتائج كارثية

يرجى مراعاة قوانين المنتدى تمنع المقارنة بين الجنسيات والدول

الاشراف


مرحبا بك


1 - خيار الاجنبيه سببه الاول والاخير كثرة الالتزمات الزوجيه التى تراكبت على مجتمعنا بسبب

الطفره .. فصارت المرأه تطلب وتطلب حتى عجز الرجل عن تلبية كل متطلباتها

وكما قلت سابقا هي تريد ان تكون اميره بدون اماره ..


بوركت

عمران الحكيم 08-07-2013 02:51 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام (المشاركة 2939717)
مرحبا بك ..

سبقنا الرجال الى ذلك ! وماداموا
مصرين عليه فالمراة ايضا ستبحث عن
مصلحتها بلاشك طالما انها لم تنل عنب
اليمن ولا بلح الشام !

لماذا تركز على استغلال النساء
وتتجاهل استغلال الرجال الذي
له صور ابشع من استغلال النساء ؟

ابسط صورة وجدت في موضوعك الان
من يريد ان تتطبع الزوجة باطباع المراة الغربية
فتحمل عنه نصف مسؤوليته المادية
ولايريد ان يكون هو كالزوج الغربي فيخلع
جلباب السي سيد ويقبل منها الخروج
متى شاءت دون اذن منه ..
ومع ذلك ترى نسبة من الزوجات
تشارك زوجها اعباء الحياة وفي نفس الوقت
تؤمن بطاعته وقوامته عليها !


مرحبا بالاستاذه مدن السلام

1 - كثير من الرجال من يشتكي ولكن المجتمع يقول له عيب عليك الشكوى انت رجل البيت

واتذكر ان احد زملائي في العمل يقول لي اريد ان اذهب الى الصحراء واصرخ وامزق ثيابي

بسبب زوجته التى سببه له حاله هستيريه وجنون عصبي ..

وكان نهاية زواجه الطلاق بعد معاناه وبؤس شديد


2 - اسلوب قلب الطاوله تجيده كثير من النساء :d

بمعني انك اذا كشفت الحاله النسويه على وجهها الحقيقي وبدون أي اكسسورات أو عمليات

تجميل ..

تبادرك بالقول والرجال كذالك

الاخت فاكهه الشتاء والاخت اسرتي مجتمعي قلن بالحرف ان ما كتبه عمران صحيح

أي ترمي الكره في معلب الرجل

ونحن نقول

لن تعتدل المرأه وتعرف وضعها الاجتماعي بصورته الحقيقه بدون مظلوميه ولا بكاء ونوح

الا اذا نظرت الى نفسها وغيرها بعين منصفه متجرده بدون تحيز او ميول


بوركت

عمران الحكيم 08-07-2013 02:54 PM

رد : تحايل الزوجه على زوجها .. لعبة الحقوق .. لعبة التحايل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الترف (المشاركة 2939719)
وبوركت وبارك الله في قلمك ..




1 - اتمني منك يا اخت ام الترف ان يكون ردك خارج الاقتباس .. لان هذا يتعبني

كثير حيث يختلط كلامي بكلامك ويصعب على التمييز

بوركت


الساعة الآن 05:23 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©