|
اقتباس:
اشكرك اخي الكريم على ردك الدبلوماسي ... إن كان يجب ان يكون هناك من يقوم بسرد فوائد التعدد فالأفضل إذن أن نعطي الخبز لخبازه ... واقصد هنا الأخ جمر صاحب تلك العبارة الشهيرة : (لو علم الرجال حكم التعدد , لما بقي رجل واحد مفرد ,,,) ... حتى لكاءني اخال هذه العباره ستُخلد يوماً ما والفضل يعود له ... فهو يضعها تقريباً في كل مداخلاته التي تخص التعدد ... فصارت تميزه كبصمة يده ... وأنا عندما قلت له ان ليس كل علم ينتفع به صاحبه لم يكن إلا من باب الغيظ من عبارته تلك ... وهذا الامر طبيعي كوني امراءه ولا احبذ أن يتزوج عليٌ (زوجي) يوماً ما إن لم يكن لديه مبرر حقيقي للامر ... فالتعدد يجب ان تتوفر له اسباب ودوافع جوهريه تبرره ... وليس التعدد لمجرد التعدد ... فالإسلام عندما شرٌعه كان ذلك من باب انه دين صالح لكل مكان وزمان ... فأوجد حلاً لمشاكل اجتماعيه معينه قد تظهر ... كاءن تكون المراءة عاقر لاتنجب اطفالاً مثلاً ... او أن تكون مريضه ولاتستطيع القيام بواجباتها الزوجيه ... أما لو كان تعدد الزوجات فرض واجب على كل رجل لكنا وجدنا نصاً صريحاً في القران او السنه ينص على ذلك ... مثلما هناك ايه تنص على وجوب الصلاه واخرى تنص على تحريم الخمر وهكذا ... |
رد على العضوة الفاعلة التي منعت شرع الله بالتعدد ......
أنا معلم و قد دخلت في ( التعداد السكاني ) الذي أقيم في بلدي العام الماضي و لذي فاجأني هو كثرة النساء العوانس و المطلقت حيث أن الأرامل قلة و لكن فتيات بلغن سن 27 حتى 40 و لهن أبكار هذا ما حيرني و بعد الإنهاء من التعداد السكان إذ نفاجأ بأن نسبة النساء للرجال في بلدي هو 1: 3 أي من كل ثلاث نساء سعوديات يقابلنهن رجل واحد بمعنى آخر إذا كان عدد الرجال مليونا يقابل هؤلاء الرجال ثلاثة ملايين من النساء .. فإذا تزوج الرجل من واحدة يبقى المليونين يتسكعن و يغازلن و يخطفن رجال المتزوجات بمفاتنهن و هكذا أسأل الله لأخواتنا المسلمات الستر .. و لهذا ليس بغريب عليهن فبما أن للرجل شهوة فللمرأءة كذلك و هي أهم ما يشغلها هو الزوج فما ينفع المال لو توظفت من غير ذكر يخلدها من الابناء و الزوج الذي يحاكيها إذا كبرا ......
أخواني إن جميع الفتيات لا يرغبن بأن تحل محلهن الثانية لأنهن و ببساطة ظمنوا الزوج و الباقي من أخواتهن في جهنم ( أجعل النار تاكلهم ) هذا بالعامية ,,, و لكن أختي التي ترفضين الزوجة الثانية تخيلي لو أن ابنتك لم يأتها نصيبها و تجاوزت السن الزواجي و بقيت هل ترضين بها هكذا ... أنا أجيب عنك ... أقسم بالله العظيم لا ترضين و إن قلتي أرضى قفد كذبتي و كذبتي ألف مرة لأنك مررتي بحب الزوج و حب الإنجاب فإبنتك كذلك تريد ..... أما عن النساء الموظفات و الأتي يمتنعن عن الزواج خوفا من أخذ اموالهن من قبل الزوج ... هذا التفير الذي يداهمك من قبل الشيطان خاطئ خاطئ و إن كنت الثانية أو الثالثة فالرجل بعدما ينجب منك الأطفال لا يفكر الإبتربيتهن و أنت من تساعدينه إن طلب منك ذلك فالمال عند حياتك و بعد مماتك لا يرثه إلا زوجك و أبنائك كما ترثينه و يرثونك فأنت هو و هو أنت عملة واحدة لا تتفرق و أما هاجس إبليس الذي يحوم حول أذنيك و يتعب تفكيرك بأن زوجك يستغلك فهذا هو السبيل عند إبليس في طلاقك من زوجك ...... أختي من ترفضين شرع الله _ نحن لا نلومك في فعلك هذا ولكن شرع الله أولى بتنفيذه فكلنا لا يحب القصاص و كلنا لا يحب الرجم و كلنا لا يحب قطع يد السارق و كلنا لا يحب تنفيذ حكم الله من قبل القاضي و لكن هي قدرة الله و هذا هو عدل الله الحياة لن تستقيم إلا بها و لن تستقيم بغيرها ... و لك يا أختي أن تنظري ممن لا يحكم بحكم الله فالنصارى لا يتزوجون الثانية و هذا ممنوع عندهم و لكن يتخذ خليلة على زوجته و كذلك الزوجة تتخذ خليلا لها بمعني أنه هو وهي يزنون لماذا هذا الفعل لان النساء الامريكيات خمسة يقابلن رجلا واحد و هذا الاستطلاع في مجلة الأسرة السعودية و آخر الإستطلاعات في نفس المجلة بأن الخطر بدأيهدد دولاً عربية حيث سوف يكون عام 2010 م نسبة العنوسة 95 % و ذلك للجوء الشباب للهجرة و الزنا بتخاذهم صديقات من نفس البلد و ترك الزواج ..... هذا و أعظم أختي في الله أخرجي إلى اللجنة النسائية و للجنة تيسير الزواج الإسلامي في جميع مناطق البلاد العربية و سوف تستغربين من هول الأعداد العانسة و المطلقة و الأرملة من لهن بعد الله من يأنسهن بعد كلام الله من و من و من ..... أذهبي إلا تلك الأماكن ووفري يوما لذهاب إليه و تركي الأسواق ولو لساعتين لمعرفة الحقيقة .... لا أطيل عليكم لوي حديث في ذلك و أتمنى أن لا تعارضي زوجك إن أقدم على النكاح الثاني حتى لا تكوني أنت المطلقة و تكونين أنت الثانية أو الثالثت أو الرابعة أو لعبة عند الشباب يتزوجونكو يطلقونك و تندمين على ذلك لأن الله ابتلاك لمعارضتك شرعه و كما قال الخليفة العباسي هارون الرشيد رحمه الله ( الحكم صعب لا يعرف ابنا ولا ابا ) إذا نفذ الحكم ضعتي و العمر مرة لا يتبدل أما سعادة لك و إما شقاء في الدارين أشكر موضوعك يا أخي عبد المنعم و أنعمك الله بالخير دنيا و آخرة و أتمنى أن يتفهمن أخواتي مقصدي من كلامي هذا و إنني و الله ما أريد إلا الإصلاح ما استطعت و أنصح نفسي أولا قبل نصحكم و لكم مني جزيل الشكر و العرفان أخوكم الراجح الأخ الفاضل تعليمات المنتدى تمنع التعرض لمجتمع معين بأي شكل من الأشكال المراقبة Reemona |
افضل ان اكون عانس في بيت اهلي ... مرتاحة البال هانئه ... على ان اكون في ذمة رجل تقاسمني فيه اخرى ... رجل ان وصفته قلت عنه الحاضر الغائب ... وإن وصفت نفسي قلت انا زوجة نصف الرجل الفلاني ... بيت اهلي وحياة العزوبه افضل من تُجرع مرارة الغيرة على زوجي ... وضرب الاخماس بالاسداس ووصل الليل والنهار في كثرة التفكيرعمٌا يمكن ان يكون عليه مستقبلي معه ... |
أتوقع الزواج من زوج غير مواطن " أعزب " أفضل من الزواج بمواطن متزوج وهذا هو الحل .. ... تحياتي ... |
الأخوة و الأخوات الأفاضل:
برجاء الالتزام في المداخلات بمحور الموضوع الأساسي الذي طرحه الأخ الليث الوحيد ما هي الأعراض السلبيه ا لتي تظهر على الاطفال نتيجة هذا الزواج ؟ هل هناك إيجابيات تطرا على الأطفال نتيجة هذا الزواج؟ هل الزواج بثانيه مضمون النتائج للتشجيع عليه أم أنه تجربه أخرى؟ نقطة أخرى نود التنبيه بخصوصها و هي المشاركة الموضوعية بعيداً عن الأهواء و المشاعر الشخصية. تحياتي |
تم دمج الموضوعين بدءاً من الرد رقم 43 تحياتي |
في مجتمعنا في الوقت الحالي ندر فيه تعدد الزوجات فعندما يريد احد الزواج من الثانيه فقد يكون امر غير مستساغ اي غير مقبول ....
باختصار نحن محاربون في عقر دارنا ياليت في تعدد الزوجات فقط بل في كل امور ديننا والله المستعان ... ان الشرع لايطلب رضى الزوجه الاولى لكي يتتزوج زوجها من الثانيه اقرأسيرة زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم فبيته الشريف لم يخلى من مشاحنات وغيرة وكذلك بيوت الخلفاء الراشدين ...اذا المراة اجحدت تعدد الزوجات فأنها تكون عاصية لربها والرسول صلى الله عليه وسلم ولزوجها الذي هو جنتها ونارها. بعض الرجال يفتقرون لعلم الشريعة الاسلاميه ويأخذون مايعجبهم فقط ..لكن اذا اخلص كل واحد منا النيه مع ربه اولا ومع زوجته واهله وجعل الله نصب عينيه ستتغير امور كثيرة وسوف تحل ازمات لايشترط التقصير من الزوجة حتى يتزوج هو عليها .و كثيرا مايتغير الزوج عندما يتزوج من الثانيه طبعا الاولى تراه تغير للأسوى وانا اقول نعم صحيح للاسوى اذا كان مضيع حقوق الله فكيف مع زوجته الاولى فعلى كل شخص وزوج ان يتقى الله . لا اريد ان اخوض كثيرا وعليك الرجوع للمشايخ الثقات والابحار في كتبهم وفتاويهم بخصوص تعدد الزوجات |
قال تعالى ( ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم )
|
اقتباس:
صدق الله العظيم ... خير الكلام ماقل ودل ... ولو أننا كنا نتوقع منك أن تتكرم علينا بشرح فوائد التعدد بما انك من اشد مناصريه ... فأن لم تستغل هذه الفرصة الذهبية للحديث عن موضوعك المفضل فعن أي شئ أخر ستتحدث إذن ؟ |
سبحان الله تركتو الواجب من الدين ورحتو لتعدد اللى مهب واجب ولكنه فى نفس الوقت جائز بس مو واجب .........ياكثر المتزوجين ومايصلون .........ياكثر المتزوجين ويزنون.....ياكثر المتزوجين ويشربون الخمر ......ياكثر اللى يكذبون... .الخ
|
اقتباس:
رد كافي شافي بارك الله في هذه الأنامل الصادقة :22: :17: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الليث الوحيد موضوع أشعلت فيه نار ولم نرى رأيك أنت مجرد ردود وهتافات تشكر هذا وتشكر تلك ما رأيك أنت أجب على الأسئلة التي طرحتها ممكن؟؟؟؟؟ :28: فقط ***الأخ جمر أسم على مسمى يلقي بالجمرة ثم يولي هاربا من رودك في هذا الموضوع أو مواضيع أخرىوجدت نوعا من القسوة على النساء ما السبب ؟؟ ربما أن زوجتك متسلطة عليك ولها قوة عليك فلا تقدرأن تتزوج ثانية فوضعت حرتك فينا ؟؟ !! رفقا بالقوارير قالها عليه السلام الذي لا ينطق عن الهواء ولقد كرمنا الإسلام رغم عن كل من أراد أن يقف أمامنا فمن أنت عند قول رسولنا عليه السلام عذرا أخوتي وأخواتي ربما أنني خرجت قليلا ***مشاعر مرهفة قوية جدااااااااااا وإلى الأمام والله معك غااااليتي :17: :17: ***أم العيال لك مني كل تقدير وأحترام :d أعطتكم يارجااااال كل شيء وهذا واجبها ورغم كل هذا تطالبون بالثانية رغم تقصيرررركم الملحوظ في حقوقها العامة والخاصة أتقو الله فينا نحن النساء لا لا أقصد كل الرجااااال فوالله منكم الدرر والجواهر فبورك فيكم لكم تحياتي ألـــــــــــــــــــم |
ان نوى الرجل العدل فسيعينه الله عليه ..فما عليه الا أن يقدم ويتوكل على الله ..
قال تعالى ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) ... |
المسالة وبكل أختصار في المعادلة التالية ( القدرة + والحاجة + العدل ) = زواج من ثانية سعيد جداً
فمن يفكر من الزواج من ثانية فهل هو قادر جسمانيا ومادياً وهل يقدر يلبي احتياجات الأولى حتى يفكر في الثانية مسألة تحتاج وقفة وتفكير ويجب عدم نسيان العدل فالانسان مسؤول يوم القيامة والظلم ظلمات يوم القيامة والله الموفق والهادي انه على كل شئ قدير |
الى الاخ _الاخت جمر رجال هذا العصر لم ياخذوا من الدين ولم ياخذوا من سنه الرسول صلى الله عليه وسلم سوى تعدد الازواج ونسى معظمهم العدل هذا بالضافه الى انهم لم ياخذوا من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم سوى هذه السنه ذاك اولا
ثانيا هل وجت رجلا من هذا العصر يقول لصاحبه وامام الرجال احب الناس الى قلبي زوجتي ويذكر اسمها من دون خجل كما فعل الرسول حينما قدم اليه احد الصحابه وقال له من احب الناس اليك يا رسول الله قال عائشه فظهرت علامات التعجب على الرجل وقال اقصد من الرجال يا رسول الله قال ابوها " هل ستجدين رجلا يتسنن بسنه الرسول هذه ؟؟؟! لا والله ثالثا رجال هذا العصر -الا من رحم الله - تجدين هبعد وفاة زوجته التي قضى معها شبابه وبعد فترة وجيزة من وفاتها يذهب للزواج باخرى في عمر ابنته بحجه انه رجل ولا يستطيع ان يكبح جماح شهوته حسنا اين السنه والاقتداء بالصحابه فعلي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يتزوج امامه الا حينما ادرك ان فاطمه الزهراء اوصته بذلك وقد كان يذهب كل يوم لزيارة قبرها فلو سال الرجل عن سبب ذلك لقال هذا حلالي بينما لو فعلت المراة ذلك لاكل الناس لحمها ولنهشوها "كيف بعد ه>االعمر كله تتزوج باخر ؟؟" وكانه حلال للرجل وحرام على المراه فالرجل العصري اضاف احكام من معتقداته لم يحكم بها شرع ولا دين والزموا المراه العمل بها تحت ستار الدين ولكن الدين برئ من احكامهم باختصار لا عيب في ديننا الحنيف ولا في التعدد ولكن العيب كل العيب من رجال هذا العصر فلو كانوا رجالا بكل ما في الكلمه من معنى مثل الصحابه والتابعين لما كان لدى المراه اي مانع من التعدد |
.........
الأخت الكريمة: تعليمات المنتدى تمنع الكتابة بغير اللغة العربية |
*** يغلق الموضوع للاكتفاء بالردود *** |
| الساعة الآن 09:25 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©