رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

صباحكم ورد

صرت احب الخميس من وناسة مريوم مع ان كل ايامي خميس الحمد لله
بس هي تعطي الخميس طعم الافراج من السجن ..

امس قلت اني صحيت من كابوس مفجع وخفت منه وماعاد نمت
بالعادة بعد هيك كوابيس يصير شي وفعلا ما جا المغرب الا جاني خبر وفاة انسان
عزيز الله يرحمه ويغفر له ويتقبله عنده..

زيوون ومن ما يحبك يا عسل ghjj

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

عظم الله اجركم في فقيدكم يا سحابة الله يرحمه يارب..

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

بالزبط زيي..
مع اني ما احب احط في بالي بس غصبا عني..

قبل زواج زواجي شفت منامين ما انساهم للآن. . وقمت قلبي مقبوض وجسمي مقشعر

وسبحان الله جاء التفسير زي فلق الصبح

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

اقحوان .. اشراقة
الله يجزاكم خير ولا يفجعكم في عزيز ولا غالي

ايييه ايش قول بس عن الاحلام او الرؤى تحديدا.. على انها متباعدة لكن فعلا
اجلس بس انتظر متى تحصل.. اقحوان انا مو بس يشكون في وضعي
احيانا يقولون احلمي لنا ايش بيصير .. من التريقة طبعا
وكلها كم يوم ويشوفونها واقع .. لو قلت اي حلم على طول وحدة من اخواتي تروح تفسره أقولها ياملقوفة احلامي حصرية هههه

احيانا ما اقدر اتجاهل وافسرها مع انها تكون واضحة ..بس عشان ما انفجع اكثر
كل المصايب الكبيرة في حياتي شفت فيها رؤى قبل ما تصير ..
في بداية زواجي كنت اشوف احلام غرييبة ومع الايام هو تكلم عن امور كانت تفسير
لهذيك الاحلام لدرجة اصحى من النوم ويسألني على طول ايش شفتي؟

وفيه كمان رؤى مطمئنة جدا يارب لك الحمد .. في النهاية هي رسايل من الله
يا نستبشر فيها يا مثل ما قالت اشراقة نتصدق بنية دفع البلاء ..

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

الللاااي ❤❤❤
يارب اني احصل اجر لما ادخل السرور في قلوبكم بيوم الخميس 💕💕


عظم الله اجركم سحابة ..

يخوف الموقف انكم تحلمون بشي وعارفين راح يتحقق 😵

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

ماقدر اتحمل الوضع اللي امس قلت لكم عنه😑😑😑

لازم اتلحلح اسوي شي

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

يسعدلي صباح الحلوات والقمرات😚😚😚😚

امبارح لاول مرة ما بسهر فنمت نوم عميق وما بوعى على حالي الا الولاد جاهزين للمدرسة ففقت لحضر البنوتة لتروح معهن.
البارحة ضلينا بمدينة الملاهي للساعة 9ونص بالليل وعال10كنا بالبيت
وفي صور كتير اليوم بس ارجع من اجتماعات اولادي من المدرسة بنزلهن

وهيدول تسلاية الكن عند الصبح 😁😁
http://www11.0zz0.com/2015/10/15/08/436984523.jpg

اتفضلوا مدوا ايدكن

كيفكن على يوم الخميس الونيس (طبعا حقوق النشر محفوظة لمريوووم ) 😁😁😁😁😁

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

قاطعيه قبل ما يكمل كلامه وقولي له: عفواً عندي شغل مهم باخلصه.

وانكبّي على أوراقج. <----------- متعوب عليها (انكبّي) :D

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

ميمو نوم العوافي يا البي .. ❤❤
.
.
مهرة.. ههههههههههههه من جد متعوب عليها.. yjuy

المهم خلاص حطيت السماعات في اذني وانا مو قاعدة اسمع شي ffb

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

صباح يوم جديد وعام جديد
الله جعله عام حافل بالمسرات وتحقيق
الامنيات 😘😘😘

على طاري الاحلام .. انا احلامي خرابيط😄
مشهور عازمني على الغدا 😁
ومرات مرشده كذا كانه معرض ومع الامير
اشرح له وكذا ..
ومره كانت اختي تشتكيلي من وحده معاها بالجامعه
وشكلها رفعت ضغطي فحلمت اني اتخانق معاها واكشنات وقمت الصباح وقلت لاختي تراني اخذت حقك😂😂😂😂


ميمو تعرفي حركة التويكس مع القهوة العربيه😚

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

على طاري الحلم .. و لما كنت في البوسنة نمت وحلمت بأمي الله يرحمها .. وكان الحلم كأنه ذكريات ايامها الاخيرة ومرضها وتعبها.. ففي الحلم بكيت كثير .. قمت من نومي لقيت نفسي اشاهق وخدودي غرقانة دموع .. طبعا جلست ابكي اكثر واكثر عشان تذكرتها .. ولا عرفت انام مرة ثانية ..


في العيد اللي راح شعرت بشوق شديد لأمي وبكيت من شوقي لها .. وتمنيت حقا اني ازورها في قبرها .. كنت محتاجة احس بقربها .. كنت محتاجة اكون قريبة من جسدها .. لولا انه مايجوز زيارة المقابر كنت رحت .. خصوصا اني اعرف اني راح انهار من البكا ..

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

ياقلبي يا مريوم.. مرة حزنتيني

الله يرحمها يارب❤

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

الله يرحمها ويغفر لها..
ويرحم جميع اموات المسلمين ..

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

اقحوان .. الله يرحم والدك ..


مهره .. مادري انا اللي اعرفه ان النساء لازم مايزورون القبور .. ماراح انوح ان شاء الله بس الاكيد اني ببكي بكاء شديد ..
لو بروح لازم ابوي يوديني .. او ممكن اخوي .. ببحث في الامر وبفكر اذا اقدر اروح .. لكن جد محتاااجة هالشي ..

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

السؤال : توفي والد خالتي ، وقد زارت خالتي قبره مرة وتريد أن تزوره مرة أخرى وسمعت حديثاً معناه تحريم زيارة المرأة للقبور ، فهل هذا الحديث صحيح وإذا كان صحيحاً فهل عليها إثم يستوجب الكفارة ؟.
الجواب :
الحمد لله
الصحيح أن زيارة النساء للقبور لا تجوز للحديث المذكور وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن زائرات القبور فالواجب على النساء ترك زيارة القبور والتي زارت القبر جهلاً منها فلا حرج عليها وعليها أن لا تعود فإن فعلت فعليها التوبة والاستغفار والتوبة تجب ما قبلها . فالزيارة للرجال خاصة ، قال صلى الله عليه وسلم : ( زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة ) وكانت الزيارة في أول الأمر ممنوعة على الرجال والنساء لأن المسلمين حدثاء عهد بعبادة الأموات والتعلق بالأموات فمنعوا من زيارة القبور سداً لذريعة الشر وحسماً لمادة الشرك ، فلما استقر الإسلام وعرفوا الإسلام شرع الله لهم زيارة القبور لما فيها من العظة والذكرى من ذكر الموت والآخرة والدعاء للموتى والترحم عليهم ثم منع الله النساء من ذلك في أصح قولي العلماء لأنهن يفتن الرجال وربما فتن في أنفسهن ولقلة صبرهن وكثرة جزعهن فمن رحمة الله وإحسانه إليهن أن حرم عليهن زيارة القبور ، وفي ذلك أيضاً إحسان للرجال لأن اجتماع الجميع عند القبر قد يسبب فتنة فمن رحمة الله أن منعهن من زيارة القبور .
أما الصلاة فلا بأس ، فتصلي النساء على الميت وإنما النهي عن زيارة القبور فليس للمرأة زيارة القبور في أصح قولي العلماء للأحاديث الدالة على منع ذلك . وليس عليها كفارة وإنما عليها التوبة فقط .

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

صباح الخير

مريم و اقحوان
الله يرحم امواتكم و يجمعكم بهم في الجنان

مريم
زيارة المقابر مو حرام لكن لها ضوابط
عندنا كل جمعة تروح الناس للمقابر لامواتهم
و حتى يوم العيد لكن الائمة نهو عنه لان العيد فرحة و ما يجوز نعكرها بالحزن
لعمتي قصة حزينة جدا مع الموت

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

زيارة النساء للقبور



نسخة للطباعةأرسل إلى صديق







اختلف أهل العلم في حكم زيارة النساء للقبور على أقوال:

1- تجوز زيارة النساء للقبور بلا كراهة, وهو مذهب الجمهور؛ فهو مذهب الحنفية، وقول عند المالكية، وهو الأصح عند الشافعية مع أمن الفتنة، ورواية في مذهب الحنابلة، واختيار ابن حزم رحمه الله وغيره (رد المحتار 2/242, مواهب الجليل 2/237, المجموع 5/310-311, المبدع 2/284, المحلى 3/388).

2- تكره زيارة النساء للقبور ولا تحرم, وهو المذهب عند الشافعية، ومشهور مذهب الحنابلة (مغني المحتاج 2/57, الإنصاف 2/561).

3- تحرم زيارة النساء للقبور, وهو قول عند الحنفية والمالكية، وقول شاذٌّ عند الشافعية، ورواية في مذهب الحنابلة، واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (رد المحتار 2/242, مواهب الجليل 2/237, المجموع 5/310, الإنصاف 2/562).

أدلة التحريم:

استدل القائلون بالتحريم بعدد من الأدلة منها:

1- حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور" (الترمذي 1056, ابن ماجه 1576, أحمد 8449, قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح).

2- ما رواه أبو صالح باذام بعدما كبر عن ابن عباس قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد" (أبو داود 3236, البيهقي 7206).

3- ما ثبت في الصحيحين عن أم عطية رضي الله عنها قالت:" نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا"(البخاري 1278, مسلم 938).

4- أن الغالب على المرأة أنها تضعف في مواضع الموت ولا تتمالك نفسها, فيقع منها شيء مما حرم الله من النياحة واللطم ونحو ذلك, فتمنع من الزيارة سداً للذريعة.

أدلة الجواز:

استدل الجمهور بعدد من الأدلة منها:

1- ثبوت إذن النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة وتعليمها الدعاء إذا زارت القبور "قلت: كيف أقول لهم يا رسول الله؟ قال قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون" (مسلم 974).



2- حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر, فقال: اتقي الله واصبري, فقالت: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه, فقيل لها: إنه النبي صلى الله عليه وسلم, فأتت باب النبي صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين, فقالت: لم أعرفك, فقال: إنما الصبر عند الصدمة الأولى" (البخاري 1283, مسلم 926).

فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم على زيارتها القبر والوقوف عليه، وإقرار النبي صلى الله عليه وسلم حجة.

قال ابن حجر: "وموضع الدلالة منه أنه صلى الله عليه وسلم لم ينكر على المرأة قعودها عند القبر، وتقريره حجة" (فتح الباري 3/148).

وإنما أنكر عليها البكاء الشديد أو رفع الصوت به مما قد نهي عن مثله.

قال ابن حجر: "قال القرطبي: الظاهر أنه كان في بكائها قدر زائد من نوح أو غيره، ولهذا أمرها بالتقوى. قلت: يؤيده أن في مرسل يحيى بن أبي كثير المذكور (فسمع منها ما يكره فوقف عليها)" (فتح الباري 3/148).

3- ثبوت زيارة القبور عن الصحابيات, فقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها, كما روى ابن أبي مليكة أنه رآها زارت قبر أخيها عبدالرحمن فقيل لها: أليس قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ قالت: "نعم، كان نهى ثم أمر بزيارتها" (المستدرك 1392, سنن البيهقي 7207).

4- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها" زاد الترمذي بإسناد صحيح: "فإنها تذكر الآخرة"(مسلم 977, الترمذي 1054). ثم قال الترمذي بعد رواية الحديث: " وقد رأى بعض أهل العلم أن هذا كان قبل أن يرخص النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور، فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء".

أدلة القائلين بالكراهة:

استدل القائلون بالكراهة على قولهم بأمور:

• تعارض الأدلة بين الإباحة والحظر وأقل ذلك الكراهة.

• ضعف النساء في العادة عن الصبر عند زيارتهن للمقابر.

قال ابن قدامة: "ويحتمل أنه كان خاصًّا للرجال, ويحتمل أيضًا كون الخبر في لعن زوارات القبور بعد أمر الرجال بزيارتها فقد دار بين الحظر والإباحة فأقل أحواله الكراهة, ولأن المرأة قليلة الصبر كثيرة الجزع، وفي زيارتها للقبر تهييج لحزنها وتجديد لذكر مصابها، ولا يؤمن أن يفضي بها ذلك إلى فعل ما لا يجوز" (المغني 2/425).

والراجح هو قول الجمهور القائلين بجواز زيارة النساء للقبور بلا كراهة، ويمكن تدارس الأدلة الأخرى كالتالي:

• رواية "لعن الله زائرات القبور" لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم, فقد رواها أبو صالح باذام وقد ضعفه أكثر المحدثين كالمزي وغيره, بل قال الإمام أحمد رحمه الله لما سئل عن المرأة تزور القبر: "أرجو إن شاء الله أن لا يكون به بأس, عائشة زارت قبر أخيها, قال: ولكن حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور, ثم قال: هذا أبو صالح ماذا؟ كأنه يضعفه, ثم قال: أرجو إن شاء الله عائشة زارت قبر أخيها, قيل لأبي عبد الله: فالرجال؟ قال: أما الرجال فلا بأس به" (انظر التمهيد 3/234).

• أما رواية "لعن الله زوارات القبور" فإنها تدل على النهي عن دوام زيارتها وتكرار ذلك؛ لما قد يصاحبه من المنكرات والتجاوزات، ولا يلزم ترتب الوعيد على تكرار الفعل ترتبه على أصل الفعل (انظر: حاشية العطار على شرح المحلي 4/280).

وإن قلنا أن صيغة المبالغة لا مفهوم لها فقد ثبت نسخ النهي كما سيأتي.

• ثبت نسخ النهي عن زيارتها بالحديث الصحيح: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها", ويدل على ذلك أمور:

1- أن عائشة رضي الله عنها صرحت بالمتأخر من الحديثين، وأن الإذن كان بعد النهي "فقيل لها: أليس قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ قالت: نعم، كان نهى ثم أمر بزيارتها", وهذا إخبار بالترتيب بين الأدلة, وليس مجرد اجتهاد منها.

2- أن خطاب الذكور يدخل فيه النساء على مذهب جماهير الأصوليين, إلا أن يأتي نص أو إجماع على إخراج النساء من ذلك, ويستدل على ذلك بأمور, منها:

• قول النبي صلى الله عليه وسلم: "النساء شقائق الرجال"(أبو داود 236، الترمذي 113).

• إجماع أهل اللغة على تغليب الذكور على الإناث في الجمع, فإن اجتمع الذكور مع الإناث فإن الرجال يغلبون.

• العرف الشرعي, قال الله تعالى عن مريم: }وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِين{ فـ(القانتين) جمع مذكر سالم, وقوله تعالى: }قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا{ وفيهم حواء.

3- أن العلة في مشروعية الزيارة "فإنها تذكر الآخرة" موجودة في النساء والرجال على السواء, والحكم دائر مع علته وجودًا وعدمًا.

4- أن هذا هو الموافق لإقرار النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة في زيارة قبر ولدها, وتعليمه لعائشة ما تقوله عند زيارة القبور.

المنع بحجة ضعف المرأة:

أما كون المرأة يغلب عليها الضعف وعدم تمالك نفسها عند الزيارة فيقال: من علم من نفسه الضعف وعدم تمالك نفسه ووقوعه في بعض ما حرم الله من الرجال أو النساء فلا يجوز له زيارة القبور, وقد نهي الرجال والنساء عن التجاوز حال زيارة المقبرة في القول والفعل, قال صلى الله عليه وسلم: "فزوروها، ولا تقولوا هجرا " (النسائي 2033) قال المناوي "(هُجْراً) أي باطلاً, وفيه إيماء إلى أن النهي إنما كان لقرب عهدهم بالجاهلية فربما تكلموا بكلام الجاهلية من ندب ونحوه" (التيسير بشرح الجامع الصغير 2/45).

فالراجح جواز زيارة النساء للمقابر بلا كراهة إذا لم تخف المرأة على نفسها الوقوع في ما حرم الله, لعموم الأدلة المرغبة في ذلك كما سبق, وثبوت إقرار النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة الزائرة, وتعليمه عليه الصلاة والسلام لعائشة الدعاء عند الزيارة




هنا جميع الآراء ..
إن شاء الله بفكر ..

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

بالضبط سحابة ..

اللهم آمين. .

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

صباحكم خير و بركة
مريم انا ازور ابي رحمة الله عليه
بين فترة و فترة تطول احيانا
و استفتيت عندنا و افتوني بان زوارات بمعني كثيرات الزيارة
و انه يجوز مع الاكراه عند مفتي أخ
و الله اعلم

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

الله يسلم قلبها الحبيبة

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

الله يسلمها🌷

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (3)
 

رد: كوفي شوب الصبايا (٣)
 

الله يسلمها بلغيها سلامنا وقوليلها لج وحشة ..




لا والله ماتحنيت ..
بشوف خلال هاليومين إن شاء الله ..