رد : (مميز) قطوف دانية
 

اخفضن الصوت
http://www.youtube.com/watch?v=pkYclqLKs_k

رد : (مميز) قطوف دانية
 

كانَ إبراهيمُ النخعيُّ رحمهُ اللهُ تعالى
( أعورَ العينِ.)
وكانَ تلميذهُ سليمانُ بنُ مهرانٍ أعمشَ العينِ
( ضعيفَ البصر )
وقد روى عنهما ابنُ الجوزيّ في كتابهِ [المنتظم] أنهما سارا في أحدِ طرقاتِ الكوفةِ يريدانِ الجامعَ
وبينما هما يسيرانِ في الطريقِ
قالَ الإمامُ النخعيُّ: يا سليمان! هل لكَ أن تأخذَ طريقًا وآخذَ آخرَ؟
فإني أخشى إن مررنا سويًا بسفهائها، لَيقولونَ أعورٌ ويقودُ أعمشَ! فيغتابوننا فيؤثمونَ.
فقالَ الأعمشُ: يا أبا عمران! وما عليك في أن نؤجرَ ويؤثمونَ؟!
فقال إبراهيم النخعي : يا سبحانَ اللهِ! بل نَسْلَمُ ويَسْلَمونُ خيرٌ من أن نؤجرَ ويؤثمونَ.
المنتظم في التاريخ (7/15).
أيَّ نفوس نقية هذهِ؟!
والتي لا تريدُ أن تَسْلَمَ بنفسها.
بل تَسْلَمُ ويَسْلَمُ غيرُها.
إنها نفوسٌ تغذَّتْ بمعينِ ((قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ)).
وَرَضِيَ اللهُ عن عمرَ إذ كانَ يسألُ الرجلَ فيقولُ: كيف أنت؟
فإن حمدَ اللهَ.
قال عمرُ : (( هذا الذي أردتُ منكَ )).
رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني.
هؤلاء يسوقونَ الناسَ سوقًا للخيرِ..

رد : (مميز) قطوف دانية
 

نحتاج ان نكون انسانارفيقتي سر الحياة
صباحك هدوء
http://www.youtube.com/watch?v=G0ySO95nzpo

رد : (مميز) قطوف دانية
 

وصباحكِ سكينة ودفء ياحبيبة يارفيقتي السماوية ..
صدقتِ ماأجمل عندما تغمرنا الإنسانية ..
قبل فترة كنتُ أقرأ قصة وفاء كلب حقيقية لصديقه في اليابان ..ظل سنين وهو ينتظر صديقه بقرب القطار ..ياالله بكيت من القصة ..مات هذا وهو ينتظر صديقه وفاءاً له ..
والآن واضعين الكلب في اليابان ذكرى في متحف لوفائه ..
هذا حيوان لحيوان ..
مابالنا نحن كبشر كيف عندما تمتلىء هذه القلوب بالإنسانية ..
دوماً أُرددها ليس كل انسان هو انسان إلا من رحم الله ..
كوني بقربي دوماً ..
أروي قلوبنا أسقيها ..فهي متعطشة جداً ..

رد : (مميز) قطوف دانية
 

لماذا يستخفّ بي البشر ؟؟!!!!

قال ابن حزم رحمه الله
.
ولا تمثل (تقارن) بين نفسك وبين من هو أكثر عيوباً منها فتستسهل الرذائل وتكون مقلداً لأهل الشر وقد ذم تقليد أهل الخير فكيف تقليد أهل الشر! لكن مثل بين نفسك وبين من هو أفضل منك فحينئذ يتلف عجبك وتفيق من هذا الداء القبيح الذي يولد عليك الاستخفاف بالناس وفيهم بلا شك من هو خير منك.فإذا استخففت بهم بغير حق استخفوا بك بحق لأن الله تعالى يقول: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا.
فتولد على نفسك أن تكون أهلاً للاستخفاف بك بل على الحقيقة مع مقت الله عز وجل وطمس ما فيك من فضيلة.

فإن أعجبت بعقلك ففكر في كل فكرة سوء تحل بخاطرك وفي أضاليل الأماني الطائفة بك فإنك تعلم نقص عقلك حينئذ.

وإن أعجبت بآرائك فتفكر في سقطاتك واحفظها ولا تنسها وفي كل رأي قدرته صواباً فخرج بخلاف تقديرك وأصاب غيرك وأخطأت أنت. فإنك إن فعلت ذلك فأقل أحوالك أن يوازن سقوط رأيك بصوابه فتخرج لا لك ولا عليك والأغلب أن خطأك أكثر من صوابك وهكذا كل أحد من الناس بعد النبيين صلوات الله عليهم.

وإن أعجبت بعملك فتفكر في معاصيك وفي تقصيرك وفي معاشك ووجوهه فو الله لتجدن من ذلك ما يغلب على خيرك ويعفي على حسناتك فليطل همك حينئذ وأبدل من الْعُجْب تنقصاً لنفسك.


وإن أعجبت بعلمك فاعلم أنه لا خصلة لك فيه وأنه موهبة من الله مجردة وهبك إياها ربك تعالى فلا تقابلها بما يسخطه فلعله ينسيك ذلك بعلة يمتحنك بها تولد عليك نسيان ما علمت وحفظت.


واعلم أن كثيراً من أهل الحرص على الْعِلْم يجدون في القراءة والإكباب على الدروس والطلب ثم لا يرزقون منه حظاً. فليعلم ذو الْعِلْم أنه لوكان بالإكباب وحده لكان غيره فوقه فصح أنه موهبة من الله تعالى...

رد : (مميز) قطوف دانية
 

زهرة الحياة

قال تعالى لنبينا صلى الله عليه وسلم في سورة طه :

ولا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ
وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى

أي :
لا تمدن عينيك يا محمد إلى متاع الدنيا الذي متعنا به أصنافا من الكافرين
فما هذا المتاع إلا زهرة الحياة الدنيا وزينتها لنفتنهم به
بأن يزدادوا طغيانا على طغيانهم .. ويظنوا أن الله رضي عن كفرهم

وضرب المثل بالزهرة لأنها فعلا للزينة وكما أن عمرها قصير جدا وتذبل بسرعة...!
أسأل الله أن يُعلق قلوبنا في دار الأبقى والأوفى ويجعلنا من أهلها ..!

رد : (مميز) قطوف دانية
 

ن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطيء أو المسيء ، فإن ندم و استغفر الله منها ألقاها و إلا كتب واحدة الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1209
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عاصم والقاسم لا ينزل به حديثهما عن مرتبة الحسن

يعني معنا فرصة للاستغفار من الذنب ست ساعات فلا يكتبها الملاك بصحيفتك
وننوِّه أن الاستغفار ليس فقط باللسان وإنما ندم من القلب!

رد : (مميز) قطوف دانية
 

يقول ابن الجوزي : " تأملت .. فإذا الله سبحانه يغار على قلب المؤمن أن يجعل له شيئاً يأنس به ، فهو يكدر عليه الدنيا وَأهلها ليكون أنسه .. بالله وحده ! "

اللهم ارزقنا حبه وحده سبحانه !

رد : (مميز) قطوف دانية
 

من أجمل ما قرأت في ترك العوائد والمألوفات قول ابن القيم في الفوائد:
انما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله. أما من تركها صادقا مخلصا في قلبه لله فانه لا يجد في تركها مشقة الا في أول وهلة ليمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب, فان صبر على تلك المشقة قليلا استحالت لذة.

رد : (مميز) قطوف دانية
 

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: مثل المؤمن في الناس كمثل النحلة في الطير,
كل أجناس الطير يستضعفها, ولو علموا ما في بطنها لبجلوها,
فكذلك المؤمن لو علم الناس ما في بطن المؤمن, وقلبه, ومرتبته عند ربه؛
لحملوه على أكفهم, ومهدوا له في حجورهم, واشتروا صحبته بأموالهم, وآثروه على أنفسهم؛
ولكن خفي ذلك عليهم بإخفاء الله, حكمة منه وحجة بالغة منه, ليقضي أمراً كان مفعولاً
النحلة أضعف طائرتطير ضعيفة لكن فيها العسل.
قال أبو ذر الغفاري لعمر رضي الله عنه: إن الناس قد هابوا شدتك,
قال:

والله يا أبا ذر لو يعلم الناس ما في قلبي من الرحمة لأخذوا عباءتي هذه
فالمؤمن باطنه خير من ظاهره, ونيته خير من عمله, وهو كالنحلة مستضعف؛ لكن فيها العسل .
اللهم اجعلنا من المؤمنين الصادقين المخبتين.